历史语境
历史语境的相关文献在1994年到2022年内共计787篇,主要集中在中国文学、文学理论、世界文学
等领域,其中期刊论文769篇、会议论文18篇、专利文献4548篇;相关期刊519种,包括学术交流、海南师范大学学报(社会科学版)、宜宾学院学报等;
相关会议15种,包括中国民族学学会2016年学术年会暨“一带一路视域中的民族、文化、国家”学术研讨会、中国现代文学研究会第十一届年会、中国教育学会教育学分会教育基本理论专业委员会第十四届学术年会等;历史语境的相关文献由782位作者贡献,包括南帆、刘波、张健等。
历史语境
-研究学者
- 南帆
- 刘波
- 张健
- 王兆辉
- 陈超
- 乔茂林
- 刘诗秋
- 安宁
- 张伟
- 张德明
- 张明
- 张根柱
- 张玉勤
- 李春青
- 王习胜
- 王岳川
- 王文强
- 王静
- 童庆炳
- 胡大平
- 臧峰宇
- 苗雨时
- 贾磊磊
- 闫峰
- 闵祥鹏
- 乔传代
- 何平
- 冯怡
- 刘复生
- 刘泓
- 刘雨凤
- 刘雪苗
- 刘黎
- 周红兵
- 唐宝民
- 唐晓渡
- 巩晓琳
- 张丽军
- 张小刚
- 张广智
- 张彰
- 张荣翼
- 张超
- 彭小瑜
- 徐彬
- 徐文华
- 斯蒂芬·莫拉夫斯基
- 方汉文
- 朱明哲
- 李·巴克森德尔
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王旭晨
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摘要:
历史人物的形象随着历史环境的变迁不断变化,探究历史人物在不同时期形象的成因,有助于发掘历史更深层次的内涵。诸葛亮从一个“历史人物”演进成一个“文化符号”,极具代表意义。可以从另一个侧面理解中国社会如何发展演进,理解中国人骨子里的文化基因,从而更好地发扬中华文明,实现文化立世、文化兴邦。
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王辉
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摘要:
在佛光寺东大殿大木构架的传统研究范围之外,尝试重新审视梁思成、林徽因时代所处的历史语境,从外部视角入手,从室内外空间体验的角度,对佛光寺东大殿场所在地性、佛殿功能性及历史观层面进行探讨,以期增加解读维度的丰富性,对佛光寺东大殿史学研究提供启示和理解。
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王霞
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摘要:
南京大屠杀的历史记忆与历史阐释经过了一个被不断地重新建构的过程,具有明显的时代印记。特殊的历史、政治、文化语境,影响并构筑了“南京大屠杀”题材电影的内容与形式特征,这是我们不能忽视的“南京大屠杀”题材电影的生成土壤。因此,有必要将“南京大屠杀”题材电影放在战后国际政治语境、中日关系、中国电影尤其是抗战题材电影的发展及电影美学的变迁中去考察。“南京大屠杀”题材电影经历了“失语”、浮出历史地表、发展壮大的过程。
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李红霞
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摘要:
文化研究之父斯图亚特·霍尔的文化身份观建构,产生于全球化历史语境的发展和他自己的双重流散身份经验之中。霍尔的文化身份观理论来源广泛,主要分析索绪尔共时语言学理论、福柯的权力知识话语理论、阿尔都塞的意识形态结构理论对其文化身份建构产生的影响。霍尔的《文化身份与族裔散居》是其文化身份观的成熟之作,其中关于文化身份的连续性和差异性的两种思维方式,以及非洲、欧洲、美洲三种在场的思考是文化身份观的重要思想内涵。
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黄芳;
曾蕾
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摘要:
任何话语都蕴含着一定的态度或立场,同时总是产生于特定的社会语境中,自然文学语篇也不例外。自然文学语篇以自然科学为基础,通过独特的文学形式,展现人与自然的平等、和谐,同时历史语境有助于更好、更深入地解读文学文本。文章运用评价理论对自然文学经典之作《沙乡年鉴》中代表性语篇《土地伦理》的态度意义进行分析,并从历史语境对其进行解读。分析发现,《土地伦理》蕴含丰富的态度资源,其中以鉴赏类最多、判断类次之,情感类最少,既有铭刻式也有引发式的表征。通过这些态度资源,作者利奥波德表达了其对土地价值的充分肯定、对美国当时资源保护主义政策的批判以及呼吁人们保护生态、促进人与自然和谐共生的生态意识。通过历史语境解读,我们发现利奥波德的成长和工作生活经历、美国当时的社会经济背景、资源保护政策以及科学理论等,是利奥波德在其自然文学语篇中通过科学、客观、详实的论述,凸显人与自然平等、和谐生态思想的重要原因。文章的分析不仅有利于更好地挖掘《沙乡年鉴》的文学性、思想性及历史意义,验证评价理论对文学作品的解释力,以及历史语境对文学作品解读的重要性,同时也是把评价理论放在文化语境中考量的一种尝试。
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冷传奇;
胡晓飞;
支川
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摘要:
史料的规范运用,是保证武术史学研究成果质量的关键所在,具有知易行难的特点。为呼吁学界重视对史料的规范运用,本研究运用文献资料法,从史料考辨和史料解读两个方面,对既往“宋代禁止民间习武”论述中的史料运用情况进行再审视,指出其运用过程中存在的失范问题,为宋代政府对待民间习武态度寻求一种合理解释。研究认为,失范问题主要包括:①不重视史料考辨,将禁止民间持有兵器的史料错误理解为禁止民间习武的证据;②缺乏历史语境还原,忽视各类“禁武”诏令背后所隐含的流氓、盗匪等群体“以武犯禁”的史实;③违背客观性原则,对宋代城市武艺结社、乡兵保甲等反驳证据进行选择性忽视。研究结论:宋代并不干预普通民众为防身自卫、保家卫国而进行的习武行为,其禁止的是部分群体或组织“以武犯禁”,妨碍社会秩序的习武行为。封建政权虽然是阶级矛盾不可调和的产物和表现,但保护社会不致在无休止的斗争中陷于毁灭也是其重要功能。当流氓、盗匪等群体“以武犯禁”,妨碍社会秩序时,无论何种性质的政权均有对其进行管制的权利和资格。
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徐敏红
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摘要:
本文以《杞人忧天》为例,以教师在历史语境下对文本深入解读为基础,通过思辨问题提出、文言知识迁移和个性阅读展示等方法来构建具有历史语境色彩的课堂教学,帮学生架构起通往历史文化精神的桥梁,引领学生推开传统文化之门,感受厚重的文化内涵。
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蓝慧
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摘要:
福尔克尔·默滕斯的著作《普契尼论:悦耳、真实和情感》将普契尼的十部歌剧置于意大利传统歌剧及歌剧运营的历史环境中,针对歌剧脚本的创作过程、歌剧作品的戏剧表现手法、歌唱家的舞台演绎进行了深入地探讨。本文立足于背景探析、中景探寻、前景审视三个视角,从社会—历史维度、跨学科维度、歌唱演绎维度评述了这部著作的歌剧批评路径,并对作者的歌剧研究范式的建构进行了读解与评价。
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张柘潭
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摘要:
赵孟坚的生平和人格在士人群体的书写中以失实为代价得到符合儒家理想的文化重塑。回归生成相关文献书写的历史语境,把握书写背后的价值共识,不仅有助于客观理解这类“艺术史书写”的诉求与动机,还有助于进一步认识雅集、题咏等活动对士人群体在道德层面的重要意义。
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孙巍
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摘要:
作为艺术领域内不可替代的重要构成之一,音乐艺术是人类对于审美意识的一种具象表现,代表着艺术的极致呈现,可以引起不同地区、国度、人种群体的共鸣,通过简单的七个音符任意排列组合,就能构成一段优美动人的音乐旋律,慢慢地汇聚成一条源远流长的音乐艺术之流,相较于其他艺术形式而言,音乐艺术能够更为直接地贴合人的内心情感。
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Sun Yu-zhong;
孙玉忠
- 《中国自然辩证法研究会2017年学术年会》
| 2017年
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摘要:
对西方与俄(苏)两种相对"异质"的科学哲学进行比较,基础前提是科学的"自在性"与科学哲学的形而上学性.科学的"自在性"保证了各种科学哲学研究对象的一致性.科学哲学的形而上学性使得不同哲学派别的科学反思均包含着由深层次的预设所构成的、决定并制约着理论的观念.这二者共同构成了不同哲学派别的科学哲学比较的基础.比较研究通过三种路径进行,发生学路径凸显了两者在历史语境、研究导向上的差异与一致,结构学路径显现出研究主题和研究内容的分歧与共性.过程学路径从历史角度展示他们各自发展道路的个性与趋同.
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倪文婷
- 《2017新形势下的两岸青年文化教育交流与合作学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
本文是笔者做丁玲研究的初试之作,以台湾青年视角与大陆读研的学科训练,针对中国现当代文学史上的经典作家——丁玲的重新阐释.这份文学跨界的尝试不仅是个人空间位移的暂时成果,更是历史时间的跨度尝试,从"后冷战"的成长背景向"冷战"分断的历史经验,进行重新的弥合与认识,也企图提供中国现当代文学的新的认识可能,并寄望成为两岸文学交流的桥梁.
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- 《中国民族学学会2016年学术年会暨“一带一路视域中的民族、文化、国家”学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
本文通过对五十年来《东乡族简史》的不同文本的解读,来呈现沉浮于特定的历史语境下因不断更新的"现在"而被"重写"的历史知识的命运——一方面,它是"自上而下"的以国家为主导的全国范围内的民族识别和少数民族社会历史调查的附属产品,同时又服务于中国之多民族国家建构的政治现实和需求;另一方面,从"他者"到"自我"的话语权的转移,以及"自下而上"的本族学者对文化传统的塑造,又是东乡族民族精英从"沉默"到"呐喊"的文化自觉的体现,是对被国家宏观叙事所遮蔽的民族认同情感的宣泄和表达.它是国家与民族精英"互惠共谋"的作品,是国家与地方、"他者"与"自我"合力作用下的东乡族的自我确证.
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冯毓云
- 《中国文艺理论学会第十三届年会暨“百年中国文艺理论的回顾与反思”学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
建构中国话语的文艺理论的论题早已有之,从王国维开始至今,对这个话题的探讨至少有百年历史,但为什么在近两年内这个话题不仅一二再,再二三的重提,而且学术界聚焦的如火如荼?这还是出自于中国当前的历史语境的诉求.鉴于历史语境的击掌召唤,建构具有中国话语特色的文艺理论,便成为当下重中之重的具有母题意义的话题。但如何建构?这是一个很大很难的问题,建构具有中国话语特色的文艺理论离不开如何对待西方文论、中国传统文论和当下的中国文学艺术创作现实三个维度。如果从宏观角度审视,首先有一个如何从它们生长的特殊历史语境出发,科学地评判其合理性与历史局限性。在此基础上才谈得上化解、吸收和融合。而在化解、吸收和融合的过程中,首先有一个学术立场的转换问题,即针对的问题域和理论要达到的目的。比如,关于西方的学术资源的吸收问题。
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汤奇云
- 《中国现代文学研究会第十一届年会》
| 2014年
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摘要:
自重写文学史以来,无论是立足于"社会进程的现代化"还是"文学的现代性"观念的历史书写,都是理性精神与国家意志两厢妥协的结果.前者在断代文学史的基础上达成了整体性;后者则完成了对现代文学的"正名".由此可见,理性精神与国家意志共同确立了"中国新文学史"向"中国现代文学史"转变的叙述立场,并决定了现代文学史的书写面貌与形态.
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夏剑
- 《中国教育学会教育学分会教育基本理论专业委员会第十四届学术年会》
| 2013年
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摘要:
国民性改造语境分为历史语境与现实语境,在这两个不同的语境中,国民性及国民性改造的内涵、特征是不同的.历史语境下的国民性是贬义的,指的是民族劣根性,国民性改造就是要清除这劣根性.而现实语境下,因历史积淀而形成的贬义的国民性,应当从其历史性、现实性和超越性三个方面进行全面的审视,让其变成一个中性的分析范畴.而现实语境下的国民性改造也应该在辩证的对待国民性问题的基础上进行新的定位.在这两大语境下,教育的能为与应为是不一样的.历史语境下,教育是国民性改造的重要路径,而其能为与应为都被理想化了.而现实语境下,教育必须定位在国民性改造的时代内涵基础上,开展公民教育、重视传统人文教育和提升国际教育,才是教育的能为与应为.
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XIE Guang-yun;
解光云
- 《2012年中国世界古代史国际学术讨论会》
| 2012年
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摘要:
造船区、德莫、三一区是城邦的区域空间,是认知古希腊历史,尤其是雅典公民与公民权的基本语词.在古希腊历史语境下,造船区、德莫和三一区具有相对的时空意义.就地域关系而言,城邦的公民是属于"城邦的人",同样属于造船区、德莫和三一区.公民权主要是男性公民所享有的,以造船区、德莫和三一区为基础的政治参与权力—投票权、陪审权和担任公职的权力,以及财产所有权.造船区、德莫、三一区是城邦公民的权力基础.
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郗文倩
- 《中国古代散文学会第十一届年会暨国际学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
近些年来,在新的学术意识推动下,文体学研究成为备受关注的学术热点,也成为古代文学研究走出研究瓶颈的重要途径之一.作为文体学研究重要基础的文体史研究,无疑受到研究者更多关注.一方面,史传、诗歌等传统文学史研究对象获得新的研究动力,继续向前推进,另一方面,以往被排除在文学史研究视野之外的实用性文体如诏、策、奏、议、祝、颂、诔、碑、赞等开始受到关注,甚至佛事文体、道教辞诵等各类宗教信仰文书以及其他许多民间信仰仪式、日常交流文书等也成为专题研究的对象.随着文体个案研究数量的逐渐扩大,中国古代文体发展状况逐渐改变了原先的模糊状态,古代文体在政治制度、礼仪文化、宗教信仰、人生日用中的意义也渐渐浮出水面.
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郗文倩
- 《中国古代散文学会第十一届年会暨国际学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
近些年来,在新的学术意识推动下,文体学研究成为备受关注的学术热点,也成为古代文学研究走出研究瓶颈的重要途径之一.作为文体学研究重要基础的文体史研究,无疑受到研究者更多关注.一方面,史传、诗歌等传统文学史研究对象获得新的研究动力,继续向前推进,另一方面,以往被排除在文学史研究视野之外的实用性文体如诏、策、奏、议、祝、颂、诔、碑、赞等开始受到关注,甚至佛事文体、道教辞诵等各类宗教信仰文书以及其他许多民间信仰仪式、日常交流文书等也成为专题研究的对象.随着文体个案研究数量的逐渐扩大,中国古代文体发展状况逐渐改变了原先的模糊状态,古代文体在政治制度、礼仪文化、宗教信仰、人生日用中的意义也渐渐浮出水面.