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宋代

宋代的相关文献在1955年到2022年内共计11899篇,主要集中在中国史、中国文学、信息与知识传播 等领域,其中期刊论文11705篇、会议论文187篇、专利文献7篇;相关期刊2665种,包括中州学刊、河北大学学报(哲学社会科学版)、文史知识等; 相关会议111种,包括中国教育学会教育史分会第十六届年会、2014年“人海相依:中国人的海洋世界”国际学术研讨会、2013中国杭州宋茶文化研讨会等;宋代的相关文献由8980位作者贡献,包括程民生、郭学信、吴钩等。

宋代—发文量

期刊论文>

论文:11705 占比:98.37%

会议论文>

论文:187 占比:1.57%

专利文献>

论文:7 占比:0.06%

总计:11899篇

宋代—发文趋势图

宋代

-研究学者

  • 程民生
  • 郭学信
  • 吴钩
  • 董春林
  • 王晓龙
  • 游彪
  • 黄纯艳
  • 刘锡涛
  • 汪圣铎
  • 韩毅
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    • 高鹏飞; 方向明; 孙朗
    • 摘要: 宋代时期,药膳学获得前所未有的全面发展,对宋代与药膳相关代表文献中的药膳方进行研究整理,可发现载录内容具有若干特色。在食材方面,受宗教思想的影响,宋人以食素为“高尚”,以素食为主,辅以肉食;在药膳食疗的配伍方面也有很大进步,有着具有时代特色的组方原则;在食疗形式方面,出现了丰富多样的种类,或为主食,或为菜肴、饮品等形式,其涵括了宋人日常生活饮食当中的各种需求,以粥羹最为多见;食疗的治疗病种丰富,涵盖了内、外、妇、儿及日常养生保健,尤重内科疾病;因时食养、因证施膳也是宋代药膳食疗的一大特色,注重四时变化而改变药物,通过辨证择善治之。宋代药膳方在中国药膳学发展史上占极其重要的位置,值得深入研究,以期为现代药膳发展提供新的思路。
    • 郑昕; 武振宇
    • 摘要: 山西省长治市潞州区南垂村有一方宋代功德碑,形制巨大,庄重典雅。但因年代久远,仅存碑身。碑阳为《中书门下牒潞州》与《潞州潞城县金粟山南垂村真如院重修佛殿功徳记》,记叙了重修真如院佛殿的缘起与过程;碑阴为官员、僧侣与男女信徒名录以及唐大慈恩寺窥基法师口述《般若心经序》与《般若波罗蜜多心经》原文。通过考证碑文,梳理还原其所记载的唐宋时期南垂村的佛教信仰及宋代佛教政策。碑文内容与现存史料相印证,可补史之阙,兼之碑文清晰,笔锋尤存,可谓集历史、书法艺术于一身的精品。
    • 刘琼; 颜容
    • 摘要: 两宋是中国绘画史上的重要时期,官方设立翰林图画院,培养了众多绘画人才,文人士大夫也热衷于绘画创作与理论研究,相关的画史、画学著述不断出现,对后世意义重大。本文主要对宋代画学思想及其特点、形成原因进行分析与研究,以期可以更为深入的了解中国古代绘画艺术的发展状况。
    • 王晓骊
    • 摘要: “以古文为法”是宋代重要的散文创作理念。从中唐至南宋,“古文”的内涵不断发展,其法度意义也经历了从价值论到方法论的演化,但古文作为“俗下文字”对立面的定位并没有大的变化,“以古文为法”因此被视为挽救文章之弊的“灵丹妙药”。宋代“以古文为法”是以古文经典谱系的重建为起点,以散文创作规范和审美理想的建立为目标,有效保证了散文相对于骈文的文体独立性,也有助于形成对抗科举文的思想独立性和审美独特性,既可视为散文的自我修正机制,同时也是散文文体自觉的标志。
    • 李梅
    • 摘要: 唐代的第一运动是马球,宋代最流行的运动是蹴鞠。马球运动在唐代发展鼎盛,蹴鞠运动在宋代迎来发展巅峰。唐宋两代马球与蹴鞠共同存在,但两项运动在两朝的发展状况却截然不同。本文通过比较唐代马球运动、宋代蹴鞠运动的繁荣表现与流行原因,分析为何在唐代是蹴鞠“冷”马球“热”,而宋代则相反,其原因在于政治经济政策的差异、社会文化的差别以及皇帝兴趣取向相异。
    • 李国田
    • 摘要: 宋代对外贸易,采用严禁民间“非法贸易”、严格限制图书交易、禁约走私兴贩、严禁擅自出海贸易、规定对外贸易商品品种、严惩官吏走私等措施,不仅增加了宋朝政府的财政税收收入,而且也促进了中外经济文化的交流。在我国经济已高度融入国际经济的当今,可借鉴宋代对外贸易专卖与管制思想,充分保护萌芽的民族工业,保护国家税收资源,提高我国企业的整体水平,增强其国际竞争能力。
    • 陈政
    • 摘要: 文玩鉴藏自宋代以来就在士人阶层广为流行,是中国古代士人审美文化的重要组成部分。宋代鉴藏活动具有泛文化主义的特征,这一特征将审美欣赏同文化、历史、社会生活和政治生活联系起来,但并未因此消解鉴藏审美活动的自律性,反而在抵制审美形式主义和消费享乐主义时赋予文玩以文化底蕴。在理论上,宋代士人对文玩鉴藏活动的哲学反思涉及心物关系问题,而文玩鉴藏活动的审美价值也正是在这样的反思之中得以被发现和阐释,奠定了后世文人鉴藏审美趣味的文化基调,形成了以“清玩”为基本定位的士人文玩审美观念。
    • 徐姣
    • 摘要: 宋代劝农政策在前代基础上形成定制,中央表现为劝农令和农书的颁行,在地方则是劝农文的颁布与传播。在南宋理学大兴的背景下,劝农文书写也受此学术风气的影响。真德秀作为朱熹之后重要的理学大家,其劝农文既包含以促进农事生产为核心的农业技术和经验,也具有以风俗教化为目的的理学道德秩序内容,反映了承袭朱熹劝农文内容的特质。尽管劝农文的实际作用有限,但在一定程度上成为农业新技术的传播途径,在思想教化上也具有积极意义。
    • 胡山川
    • 摘要: 宋代山水画是中国传统山水画史中的高峰,除了成熟的笔法和六法发展的完备之外,宋代山水画中的诗意成分尤为特殊。画外的意味被诗所传达,诗中有画里的物象形态,这样画面内容才能形象化、具体化,而不至于太抽象。当人们驻足欣赏宋代山水画时,总觉得古人的诗句与画面格外契合,这正是因为诗启发了画中意态,画给予诗以具体形象,诗画交相辉映。诗与画的结合以宋代山水画为滥觞。
    • 姜同绚; 杨磊
    • 摘要: 四川省南部县新见两方宋代买地券,与阆中陈安祖买地券行文格式基本一致;词语“了”常见于契约文书,表示完结意;“社稷十二神”指十二生肖;姓氏“毋丘”“母丘”为“毌丘”之讹。两方买地券丰富了四川东北地区出土文献材料,为研究当地的人文历史提供了资料,也佐证了已有的相关结论。
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