马球运动
马球运动的相关文献在1981年到2022年内共计206篇,主要集中在体育、信息与知识传播、中国史
等领域,其中期刊论文202篇、会议论文2篇、专利文献95909篇;相关期刊103种,包括人文杂志、青海师范大学学报(哲学社会科学版)、文史知识等;
相关会议1种,包括2015第十届全国体育科学大会等;马球运动的相关文献由191位作者贡献,包括帅培业、刘秉果、张新清等。
马球运动—发文量
专利文献>
论文:95909篇
占比:99.79%
总计:96113篇
马球运动
-研究学者
- 帅培业
- 刘秉果
- 张新清
- 刘刚
- 刘评
- 夏艳青
- 孙玉宁
- 孙韵
- 岳绍军
- 左从现
- 张彬
- 张祎
- 彭治国
- 方协邦
- 李新国
- 王乃明
- 王君珺
- 王艳
- 符智勇
- 赵利
- 赵妍
- 赵涛
- 陈仲丹
- 马志虎
- 马红霞
- Fairy Pan
- Jessie
- Lilly
- Rossi Wang
- Zee
- 丁玲辉
- 严军
- 中安
- 于瑾
- 亚森哈斯木
- 付文碧
- 付红领
- 伯爵
- 侯一凡1
- 关仁义
- 关彬
- 关月
- 刘云
- 刘士龙
- 刘建青
- 刘晨曦
- 刘海星
- 刘红娜
- 刘雨庆
- 北壬
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李梅
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摘要:
唐代的第一运动是马球,宋代最流行的运动是蹴鞠。马球运动在唐代发展鼎盛,蹴鞠运动在宋代迎来发展巅峰。唐宋两代马球与蹴鞠共同存在,但两项运动在两朝的发展状况却截然不同。本文通过比较唐代马球运动、宋代蹴鞠运动的繁荣表现与流行原因,分析为何在唐代是蹴鞠“冷”马球“热”,而宋代则相反,其原因在于政治经济政策的差异、社会文化的差别以及皇帝兴趣取向相异。
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田贞;
张晓林;
罗杰勋
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摘要:
马球作为中国古代的三大球之一,马球运动在历史上曾经风靡一时,近年来尤其是党的十九大以来越来越强调文化自信,马球运动作为传统民族体育项目对推动国人增进文化了解和民族自豪感有着极大的推动作用.基于(CNKI)数据库2000年1月—2019年12月期间以马球为篇名的相关论文为研究对象,通过查阅文献,数理统计和逻辑分析等研究方法,分别对21世纪以来中国马球的研究议题、研究发展历程、研究机构和关键词分布等方面进行研究.以便更快的把握和了解马球运动的发展现状以及存在的现有问题,为马球运动在新时代健康可持续高质量发展提供参考,遂对现有马球研究进行文献述评.
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关月
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摘要:
"击鞠"发展到现代演变为现代马球,盛行于唐宋元三代。马球在中国古代叫"击鞠",发明始于汉代,兴盛于唐宋,在东汉后期,曹植《名都篇》中就有"连骑击鞠壤,巧捷惟万端"的诗句来描写当时人打马球的情形。目前世界上对于马球的起源尚没有确切的说法。但是以我国文献为史料记载情况,我国马球运动应该属于本土运动并非外传而来。
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夏艳青;
张彬
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摘要:
[研究意义]宋代体育服饰文化是宋代服饰文化的重要组成部分之一,一直以来被学术界所忽视.宋代体育服饰中的宫廷马球服饰特色鲜明,对其展开系统的研究,极具宝贵的价值.[研究方法]文章采用二重证据法,通过古代文献与出土文物相结合,对宋代宫廷体育运动中的打马球男、女所着服饰进行深入分析,梳理宋代宫廷马球服饰源起、形制及其艺术特征,揭示女子马球服饰背后隐含的礼制文化.[研究结果与结论]研究认为:宋代宫廷马球服饰经过发展演变,已经成为专门的球服,其服饰形制已具备程式化特征,但是在程式化的基础上又具备宋代独有的艺术特征;同时进一步发现宋代宫廷女子马球服饰由竞技性逐渐趋向审美性发展.
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夏艳青;
张彬
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摘要:
[研究意义]宋代体育服饰文化是宋代服饰文化的重要组成部分之一,一直以来被学术界所忽视。宋代体育服饰中的宫廷马球服饰特色鲜明,对其展开系统的研究,极具宝贵的价值。[研究方法]文章采用二重证据法,通过古代文献与出土文物相结合,对宋代宫廷体育运动中的打马球男、女所着服饰进行深入分析,梳理宋代宫廷马球服饰源起、形制及其艺术特征,揭示女子马球服饰背后隐含的礼制文化。[研究结果与结论]研究认为:宋代宫廷马球服饰经过发展演变,已经成为专门的球服,其服饰形制已具备程式化特征,但是在程式化的基础上又具备宋代独有的艺术特征;同时进一步发现宋代宫廷女子马球服饰由竞技性逐渐趋向审美性发展。
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刘士龙
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摘要:
自古以来,马球在我国就是一项十分受欢迎的运动项目,同时作为传统的民族文化运动,更是一种精神的象征.近年来,国家大力倡导发展乡村旅游,承德坝上地区有着天然的草场优势,笔者通过分析马球运动的现状,针对性提出马球产业的发展对策,力图为坝上地区马球运动的长久发展提供理论依据和参考.
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摘要:
马球高手——唐宣宗李忱“连骑击鞠壤,巧捷推万端。”这句诗出自于曹植的《名都篇》。击鞠,就是玩马球,马球运动在东汉时期就出现在宫廷中。到了唐朝,它已经发展成为当时最热门的体育项目。在马球比赛中,通常分成两支队伍,每队有十人,所谓的球门就是用一块木板插进泥土里,并在上面挖一个直径半米的洞口,选手只要用球杖将马球击打进圆洞就能得分。
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彭立群
- 《2015第十届全国体育科学大会》
| 2015年
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摘要:
通过对我国马球运动的历史与现实的阐述,了解我国马球运动的发展脉络.我国古代都有比较完整的马球运动场地、器材、设施、规则,其发展特征表现在军事、贵族、文化交流方面,我国古代马球运动是历史上的鼎盛时期;21世纪初,唐马球又重归故里,形成了城市马球俱乐部和少数民族自然环境中的马球运动,特别是我国塔吉克族的马球运动被列入国家级非物质文化遗产;现代马球运动的发展特征表现在竞技体育的技术与战术的要求上,由于马球运动对参加者的马上骑术、队友配合、熟悉规则、经济投入等方面要求较高,其发展受限。建议加强建立以自然环境为主的少数民族地区马球运动体系,确立马球运动的发展方向,利用多种途径宣传和弘扬马球文化。
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