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装饰纹样

装饰纹样的相关文献在1963年到2022年内共计1246篇,主要集中在工艺美术、建筑科学、轻工业、手工业 等领域,其中期刊论文1218篇、会议论文22篇、专利文献83866篇;相关期刊458种,包括美与时代(上旬刊)、大众文艺(科学教育研究)、南京艺术学院学报(美术与设计版)等; 相关会议20种,包括景德镇陶瓷与“一带一路”战略国际学术研讨会、2014年第十四届全国纺织品设计大赛暨国际理论研讨会、中国纺织工程学会服装服饰专业委员会2014学术报告会等;装饰纹样的相关文献由1368位作者贡献,包括宋魁彦、张少侠、张道一等。

装饰纹样—发文量

期刊论文>

论文:1218 占比:1.43%

会议论文>

论文:22 占比:0.03%

专利文献>

论文:83866 占比:98.54%

总计:85106篇

装饰纹样—发文趋势图

装饰纹样

-研究学者

  • 宋魁彦
  • 张少侠
  • 张道一
  • 谷莉
  • 梁昭华
  • 陈娟娟
  • 陶毓博
  • 仵录林
  • 刘志国
  • 刘欣
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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作者

    • 马莹; 宋魁彦
    • 摘要: 为推动传统家具文化创新性转化和发展,以继承和发展作为主导精神,完善清代宫廷桌类家具装饰研究体系,为中国传统家具装饰纹样特征的研究提供理论依据。以清代宫廷桌类家具装饰纹样作为研究对象,运用图例分析与比较分析对清代宫廷桌类家具的装饰纹样进行研究,分析凤纹和忍冬纹造型上的形象和布局,探讨清代宫廷桌类家具装饰纹样的特征及造型规律。在不改变纹样原有内涵的基础上,对清代宫廷桌类家具上的凤纹和忍冬纹进行提取与重组,从而进行纹样的创新设计,并应用于烫蜡产品装饰研究,从而得出清代宫廷桌类家具装饰纹样在烫蜡产品中的应用方案。
    • 李晨希
    • 摘要: 万寿宫可以说是江西人在世界各地的符号代表,世人都知道万寿宫由江西人民所建造,这与赣文化有关,伴随着江右帮派的商业变迁,万寿宫逐渐走向了世界各地。为纪念许真君,江西百姓纷纷在乡镇建起了万寿宫。以南昌万寿宫最为盛名,原址设于南昌市光润门外的翠花街,现为铁柱万寿宫,历史悠久,文化底蕴深厚。清代的叶调元曾在《汉口竹枝词》中说道:“以镇商人各省通,各帮会馆竞豪雄。石梁透白阳明院,瓷瓦描青万寿宫。”在明清年间,江西有大量人口向外迁移,湖南、云南、贵州、四川等地都有大量的江西人居住,在省外江西人通过修建万寿宫,继承了江西商业基因密码。万寿宫与江西商会的结合,使今天的万寿宫依然深深扎根于江西乃至华夏大地,并逐渐成为江西人文精神的独特标志和维护情感的纽带和象征。作为江西商品经济发展和拓宽的成功标志,万寿宫向世界传播了典型的江西道教文化和人文精神。
    • 雍容
    • 摘要: 青龙纹是瓦当中常见的一种装饰纹样,直径18.5cm,出土于陕西,是主管东方的神灵,瓦当外缘宽厚圆,当有宽廊,龙躯以乳丁为中心,青龙眼睛圆睁、屈颈、张口、双翼飘动、翘尾,腿爪奋力蹬踏,做行进状,整个瓦当构图匀称均衡,设计巧妙新颖。它通常与白虎、朱雀、玄武共同组成为四神,也称四灵。远古时期,人们对许多自然现象不理解,以为有动物能呼风唤雨,主宰宇宙,心中产生崇拜,部落奉为图腾。
    • 汪晓玲
    • 摘要: 我国“第三次文物普查”(2007年--2011年)以来,川渝地区的“清墓碑坊”作为“重要新发现”而备受关注,其历史、文化、艺术价值逐渐受到越来越多的重视。这些墓葬建筑遗存作为中国传统建筑的特殊发展形态,已然发展出相对独立的营建技艺、装饰工艺和建筑文化传统。除了整体性、原生性地保留了我国明清以来最为完整的传统雕刻装饰纹样、民间民俗图像外,也留存了丰富的墓誌、匾联、诗文等题刻文字。
    • 刘子真
    • 摘要: 太原,又称龙城,是山西省省会。太原是一座拥有二千五百余年建城史的古都,凝聚着丰富的文化与历史底蕴。建筑是中国人文和历史研究的重要载体,在太原遗留的璀璨建筑多如繁星。其中最具有代表性的建筑是位于太原市西南的晋祠。晋祠无论是建筑形制、园林营造、建筑装饰都是中国古代建筑中的殿堂精品。晋祠建筑木雕更是以细腻丰富的手法独树一帜。通过实地考察晋祠水镜台前台清代建筑木雕,系统描摹和梳理木雕的纹样,将晋祠水镜台木雕资料收集上升为理论研究层面,并深入探索其美学价值,同时对山西的戏台文化、人文历史、自然环境等进行了深入了解。通过研究为水镜台建筑木雕纹样的产生、发展提供了相应的理论依据。探寻晋祠水镜台的建筑木雕在中国传统建筑装饰中的地位与价值,从而保护和发扬传统建筑木雕艺术。
    • 任婧媛; 蔡苑芝; 冯锐铃; 林浩; 欧文妮; 孙易涛
    • 摘要: 对雷州传统民居灰塑装饰艺术的发展历史及工艺特点进行解读,呈现这一非物质文化遗产极高的艺术价值,同时也分析了这一工艺传承发展所面临的困局。在此基础上提出以混凝土工艺品作为新载体,提取分解重构雷州灰塑装饰纹样并二次创作于其上,实现雷州传统民居灰塑装饰艺术文化的活化及传承,也为清水混凝土装饰品行业的发展找到一个新的方向。
    • 朱琳; 张聪; 顾越凡
    • 摘要: 敦煌石窟装饰纹样形式多元、源流脉络清晰,其风格样式发展按年代划分主要可分为北朝、隋、唐、五代至元等多个阶段。在梳理敦煌石窟装饰纹样流变、分析敦煌石窟文创产品现状的基础上,作者团队以敦煌石窟装饰纹样为素材进行文创产品设计实践,旨在助力敦煌石窟文创设计,普及与传承敦煌石窟艺术文化。
    • 赵亚楠; 周逢年
    • 摘要: 唐代邢窑瓷器的装饰纹样丰富多彩,每一种传统纹样在文化的发展革新中不断变化,而中外文化的融合是装饰纹样得以创新和发展的前提和基础。除此之外,当时的社会文化、宗教、审美意识等也对瓷器纹样的发展产生了重要影响作用。
    • 陈磊
    • 摘要: 木雕装饰在我国的发展历史非常悠久,经过长期的发展后,形成了不同的特色,尤其是针对古代建筑木雕装饰而言,不同的历史阶段,社会文化不同,宗教文化不同,也形成了许多不同的建筑类型。建筑木雕装饰纹样所处的位置不同,也反映着工艺的精致程度,这些建筑木雕装饰纹样即使在现代社会中,也是非常宝贵的财富,能够为现代建筑的设计提供灵感和思路。基于此,本文围绕着建筑木雕装饰纹样的特色和应用进行了探析。
    • 杨晓
    • 摘要: 两汉时期,中国进入大一统,实用工艺美术品在市场上流通的范围变大,具有照鉴功能的铜镜进入了发展高峰期。汉代铜镜种类之多、样式之繁荣前所未有。分析汉代铜镜繁荣发展的原因,探究其装饰纹样及其形制,研究汉代铜镜的设计理念都有助于挖掘其当代价值。
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