装饰纹样
装饰纹样的相关文献在1963年到2022年内共计1246篇,主要集中在工艺美术、建筑科学、轻工业、手工业
等领域,其中期刊论文1218篇、会议论文22篇、专利文献83866篇;相关期刊458种,包括美与时代(上旬刊)、大众文艺(科学教育研究)、南京艺术学院学报(美术与设计版)等;
相关会议20种,包括景德镇陶瓷与“一带一路”战略国际学术研讨会、2014年第十四届全国纺织品设计大赛暨国际理论研讨会、中国纺织工程学会服装服饰专业委员会2014学术报告会等;装饰纹样的相关文献由1368位作者贡献,包括宋魁彦、张少侠、张道一等。
装饰纹样—发文量
专利文献>
论文:83866篇
占比:98.54%
总计:85106篇
装饰纹样
-研究学者
- 宋魁彦
- 张少侠
- 张道一
- 谷莉
- 梁昭华
- 陈娟娟
- 陶毓博
- 仵录林
- 刘志国
- 刘欣
- 刘莹
- 包琳
- 叶佩兰
- 周晓杰
- 周洁兰
- 姚远
- 廖军
- 张莉
- 曹淦源
- 王安霞
- 田隽
- 胡德生
- 袁梦
- 贾静
- 辛欣
- 钱实
- 阴耀耀
- 陈健
- 马骏
- 黄剑
- 丁峰
- 丁艺
- 丁静
- 于小彤
- 何平
- 刘卓
- 刘怡希
- 刘晓珍
- 刘水清
- 刘谦
- 单琳琳
- 单礼
- 吕丹丹
- 吕欣蔓
- 吴少华
- 吴山
- 吴新林
- 吴翱
- 周武忠
- 周耀
-
-
马莹;
宋魁彦
-
-
摘要:
为推动传统家具文化创新性转化和发展,以继承和发展作为主导精神,完善清代宫廷桌类家具装饰研究体系,为中国传统家具装饰纹样特征的研究提供理论依据。以清代宫廷桌类家具装饰纹样作为研究对象,运用图例分析与比较分析对清代宫廷桌类家具的装饰纹样进行研究,分析凤纹和忍冬纹造型上的形象和布局,探讨清代宫廷桌类家具装饰纹样的特征及造型规律。在不改变纹样原有内涵的基础上,对清代宫廷桌类家具上的凤纹和忍冬纹进行提取与重组,从而进行纹样的创新设计,并应用于烫蜡产品装饰研究,从而得出清代宫廷桌类家具装饰纹样在烫蜡产品中的应用方案。
-
-
李晨希
-
-
摘要:
万寿宫可以说是江西人在世界各地的符号代表,世人都知道万寿宫由江西人民所建造,这与赣文化有关,伴随着江右帮派的商业变迁,万寿宫逐渐走向了世界各地。为纪念许真君,江西百姓纷纷在乡镇建起了万寿宫。以南昌万寿宫最为盛名,原址设于南昌市光润门外的翠花街,现为铁柱万寿宫,历史悠久,文化底蕴深厚。清代的叶调元曾在《汉口竹枝词》中说道:“以镇商人各省通,各帮会馆竞豪雄。石梁透白阳明院,瓷瓦描青万寿宫。”在明清年间,江西有大量人口向外迁移,湖南、云南、贵州、四川等地都有大量的江西人居住,在省外江西人通过修建万寿宫,继承了江西商业基因密码。万寿宫与江西商会的结合,使今天的万寿宫依然深深扎根于江西乃至华夏大地,并逐渐成为江西人文精神的独特标志和维护情感的纽带和象征。作为江西商品经济发展和拓宽的成功标志,万寿宫向世界传播了典型的江西道教文化和人文精神。
-
-
雍容
-
-
摘要:
青龙纹是瓦当中常见的一种装饰纹样,直径18.5cm,出土于陕西,是主管东方的神灵,瓦当外缘宽厚圆,当有宽廊,龙躯以乳丁为中心,青龙眼睛圆睁、屈颈、张口、双翼飘动、翘尾,腿爪奋力蹬踏,做行进状,整个瓦当构图匀称均衡,设计巧妙新颖。它通常与白虎、朱雀、玄武共同组成为四神,也称四灵。远古时期,人们对许多自然现象不理解,以为有动物能呼风唤雨,主宰宇宙,心中产生崇拜,部落奉为图腾。
-
-
汪晓玲
-
-
摘要:
我国“第三次文物普查”(2007年--2011年)以来,川渝地区的“清墓碑坊”作为“重要新发现”而备受关注,其历史、文化、艺术价值逐渐受到越来越多的重视。这些墓葬建筑遗存作为中国传统建筑的特殊发展形态,已然发展出相对独立的营建技艺、装饰工艺和建筑文化传统。除了整体性、原生性地保留了我国明清以来最为完整的传统雕刻装饰纹样、民间民俗图像外,也留存了丰富的墓誌、匾联、诗文等题刻文字。
-
-
刘子真
-
-
摘要:
太原,又称龙城,是山西省省会。太原是一座拥有二千五百余年建城史的古都,凝聚着丰富的文化与历史底蕴。建筑是中国人文和历史研究的重要载体,在太原遗留的璀璨建筑多如繁星。其中最具有代表性的建筑是位于太原市西南的晋祠。晋祠无论是建筑形制、园林营造、建筑装饰都是中国古代建筑中的殿堂精品。晋祠建筑木雕更是以细腻丰富的手法独树一帜。通过实地考察晋祠水镜台前台清代建筑木雕,系统描摹和梳理木雕的纹样,将晋祠水镜台木雕资料收集上升为理论研究层面,并深入探索其美学价值,同时对山西的戏台文化、人文历史、自然环境等进行了深入了解。通过研究为水镜台建筑木雕纹样的产生、发展提供了相应的理论依据。探寻晋祠水镜台的建筑木雕在中国传统建筑装饰中的地位与价值,从而保护和发扬传统建筑木雕艺术。
-
-
任婧媛;
蔡苑芝;
冯锐铃;
林浩;
欧文妮;
孙易涛
-
-
摘要:
对雷州传统民居灰塑装饰艺术的发展历史及工艺特点进行解读,呈现这一非物质文化遗产极高的艺术价值,同时也分析了这一工艺传承发展所面临的困局。在此基础上提出以混凝土工艺品作为新载体,提取分解重构雷州灰塑装饰纹样并二次创作于其上,实现雷州传统民居灰塑装饰艺术文化的活化及传承,也为清水混凝土装饰品行业的发展找到一个新的方向。
-
-
朱琳;
张聪;
顾越凡
-
-
摘要:
敦煌石窟装饰纹样形式多元、源流脉络清晰,其风格样式发展按年代划分主要可分为北朝、隋、唐、五代至元等多个阶段。在梳理敦煌石窟装饰纹样流变、分析敦煌石窟文创产品现状的基础上,作者团队以敦煌石窟装饰纹样为素材进行文创产品设计实践,旨在助力敦煌石窟文创设计,普及与传承敦煌石窟艺术文化。
-
-
赵亚楠;
周逢年
-
-
摘要:
唐代邢窑瓷器的装饰纹样丰富多彩,每一种传统纹样在文化的发展革新中不断变化,而中外文化的融合是装饰纹样得以创新和发展的前提和基础。除此之外,当时的社会文化、宗教、审美意识等也对瓷器纹样的发展产生了重要影响作用。
-
-
陈磊
-
-
摘要:
木雕装饰在我国的发展历史非常悠久,经过长期的发展后,形成了不同的特色,尤其是针对古代建筑木雕装饰而言,不同的历史阶段,社会文化不同,宗教文化不同,也形成了许多不同的建筑类型。建筑木雕装饰纹样所处的位置不同,也反映着工艺的精致程度,这些建筑木雕装饰纹样即使在现代社会中,也是非常宝贵的财富,能够为现代建筑的设计提供灵感和思路。基于此,本文围绕着建筑木雕装饰纹样的特色和应用进行了探析。
-
-
杨晓
-
-
摘要:
两汉时期,中国进入大一统,实用工艺美术品在市场上流通的范围变大,具有照鉴功能的铜镜进入了发展高峰期。汉代铜镜种类之多、样式之繁荣前所未有。分析汉代铜镜繁荣发展的原因,探究其装饰纹样及其形制,研究汉代铜镜的设计理念都有助于挖掘其当代价值。
-
-
-
褚洪静
- 《2016年第十六届全国纺织品设计大赛暨国际理论研讨会》
| 2016年
-
摘要:
在我国众多地区中,山东鲁南的云肩种类丰富、形制变化多样、艺术风格表现不一,至今山东鲁南地区的民间仍保留了传统云肩的制作工艺,其制作具有独特的地域文化特色,是我国云肩工艺的重要组成部分.装饰纹样往往是一个地域社会人文的缩影,透过云肩的装饰纹样能了解到鲁南地区服饰文明的脉搏.笔者通过山野调查的方式走访山东鲁南当地的手工艺人,深入考察该地区的云肩传统工艺,并对民间云肩的装饰纹样进行探索式研究.鲁南地区的云肩装饰纹样品类丰富,色彩明艳,题材多样,风格质朴,极具地域色彩.然而,由于社会经济的发展和时代的进步,鲁南地区云肩随着商品化进程的加快而逐渐退出人们的视线,因此对于这一民间艺术的传承与保护尤为重要和紧迫.
-
-
-
-
朱小燕;
周召群
- 《2017第三届中国-东盟建筑艺术高峰论坛》
| 2017年
-
摘要:
桂北位于广西壮族自治区东北部与湖南交界,地处历史上"湘桂走廊"、"潇贺古道"、"西江河域廊道"辐射交汇区,当地有瑶、汉、壮、苗等多民族,多文化和多民族交融在一起,产生丰富的传统民居、类型和样式.本文以桂北恭城县和阳朔县传统村落民居、历史文化名镇文物建筑等进行调研,对桂北传统民居装饰纹样符号和寓意分析,并将它的纹样装饰纹样与相关的汉族传统民居装饰纹样进行对比,来分析桂北传统民居装饰纹样的艺术价值.
-
-
陈冬珑
- 《中国古陶瓷学会福建会员大会暨研讨会》
| 2016年
-
摘要:
泉州自商周年间始烧瓷器,唐代制瓷工艺的延续,宋元窑业的兴盛,明清甚至现代陶瓷技术的传承,泉州生产的瓷器物美价廉广受海内外喜爱,成为历代外销瓷的大宗商品.泉州东门窑临近泉州港,交通便利,资源丰富,其陶瓷生产与外销繁盛,所生产的青釉瓷故有"土龙泉"之称,泉州作为港口贸易城市,外销需求影响着该地陶瓷生产.现以泉州东门窑出土的瓷器标本为例,探讨其生产与外销情况.宋元时期,泉州地区大量生产仿龙泉窑的青釉瓷、仿景德镇窑的青白釉瓷,以日常生活用器为主。器形方面,东门窑采集标本主要还是以日用瓷为主,制瓷技艺方面,制瓷工艺主要有手拉坯和模制两种,装饰纹样方面,东门窑出土的产品纹饰简洁。
-
-
莫莉
- 《2016年第十六届全国纺织品设计大赛暨国际理论研讨会》
| 2016年
-
摘要:
本文对蒙古族挂毯的装饰纹样进行了分类与剖析,从而得出蒙古传统装饰挂毯纹样基本形态及构成规律.通过分析植物纹样、动物纹样、几何纹样的象征意义与应用方法,深入了解蒙古族的民族信仰、生活方式和习惯.同时对当代民族纹样的设计和应用提供一定的参考,服务于当代设计.
-
-
-
曾晓泉;
李树长
- 《第二届中国-东盟建筑空间设计教育高峰论坛》
| 2016年
-
摘要:
建筑空间表现艺术是地方性文化与地域特色构成的重要形式.伊斯兰教建筑作为世界三大建筑体系之一,其历史文化与宗教特性、周边环境形成对建筑表现具有深厚的影响.为了满足伊斯兰教教义与宗教礼仪要求,伊斯兰建筑通过集中式建筑平面布局,独特穹顶、拱门、券窗与装饰柱式布置等形式创造空间构成特征,并以伊斯兰文化为精髓,通过植物装饰纹样、几何装饰纹样、书法装饰纹样等各种形式综合表现伊斯兰建筑美学,创造出特有的伊斯兰教建筑与装饰艺术特色.
-
-
施磊
- 《第五届国际茶文化交流学术研讨会》
| 2017年
-
摘要:
本文选取1750年至1850年间法国塞弗尔制瓷厂的茶具产品作为研究对象,按照王朝更迭的时间顺序分为四个部分,针对茶具造型与装饰的演变进行了梳理和分析.各部分着重论述了在技术与材料发展的背景下,塞弗尔茶具造型与装饰(包括题材、手法)的主要特点和变化,并举例分析和比较了前者对于同一时期其他欧洲地区陶瓷茶具设计的影响.