周作人

摘要： 一碗冷饭,倒入热茶或高汤,再点到为止地调味,周作人说日本人爱吃茶泡饭,是乐于“往清茶淡饭中寻其固有之味”,这似乎正是导演小津安二郎在其电影中所体现的生活哲学,快乐和忧伤都在一片清淡之中,却也依然有味。这道在日本最平凡的茶泡饭,也正是《茶泡饭之味》中,乡下出身的男主人公佐竹先生所爱。

摘要： 20世纪30年代上半叶,周作人作为“小品文第一人”的经典性地位基本确立。这个过程含有自我阐释与他者论述双向推进的迹象。1929年之后,苦雨斋师生闭门聚合,惺惺相惜,以序跋书信互为唱和,开始他们闲适的个人主义文学的自我阐释历程。在这个过程中,“周作人”被悄然推出。1930年以后关于周作人的论述热潮到来,周作人作为自由主义作家的代表,引人注目,成为各路文化人论争的“话题”——被讨论,被甄定,被责难或被赞美。在受指责与受推崇的平分秋色中,周作人成为一座不可绕过的山,其权威性在这场文化论辩中确立。

摘要： 内容(质料)①和形式,是五四学者经常使用的一对概念。本文中,笔者依据“质料”和“形式”以及“理论(实证)”和“实践”这些对立的范畴以及这些概念之间的相互关系来分析五四民间文学草创时代的学术实践。胡适在比较自己与周作人对新文化运动的贡献时说过,周作人的《人的文学》指明了新文学运动的内容,而自己的《文学改良刍议》则是举起了新文学形式革命的大旗。胡适认为,中国新文学运动的中心理论简单说来只有两个:一个是我们要建立一种“活的文学”,一个是我们要建立一种“人的文学”。前一个理论是文学工具的革新,后一种是文学内容的革新。中国新文学运动的一切理论都可以包括在这两个中心思想的里面。

摘要： 《晨报》副刊时期周作人以文学革命著名文艺理论家与广泛介绍世界文学且具有世界性视野的文学翻译家身份,截断众流,发表他在杂感与文艺批评方面的个人见解与主张,在“平淡冲和”的外衣之下,显现出“凌厉骁勇”的精神内核。他的文学实践对新文学运动的发展产生重要影响,不仅有力回击当时文坛的各种反对势力,确立了中国新文艺批评的础石,而且他那些精辟独到的杂感与文艺批评文本,亦成为新文学运动史极为重要的历史文献。

摘要： 郁达夫是中国现代文学史上具有鲜明个性、在文学创作与人际交往中特立独行的作家。他交游广泛,不仅与创造社同人建立了深厚的友谊,而且与思想和文学趣味差异甚大的作家都能保持密切的关系。这与郁达夫的自我性情、超越政治偏见的文学理念、多重包容的文化底蕴有关。郁达夫交游广泛这一现象,折射的是五四时期人的觉醒与“人的文学”,彰显的是作家应该具有“诚”与“爱”的情思,昭示的是作家既要积极回应时代主题,也要确保文学创作具有鲜明的个性特征。

摘要： 在鲁迅引领下,求学江南水师学堂的周作人积极参与了反抗行动。首先是与科举考试和八股文彻底划清了界限,坚定走上了反叛自新的道路。其次是受民族革命思潮影响,反抗压制,笃信自由,张扬了不畏牺牲的革命精神。周作人日记中留存不少反抗奴化的资料。晚清周作人日记中的革命观同样体现在多个维度,其中对鲁迅的响应和声援最多。女学思想在周作人杂学思想中颇有政治意蕴。坚定彻底的非孔心理既源于对丧权辱国的清政府的绝望,也来自于对祖父及叔祖的失望。周作人在“思想革命”的意义上重构了不同于法国大革命的革命内涵,继承了更多变革的革命观。

摘要： 周作人晚清日记中的周氏兄弟形象既保存了别样的生活化面目,又还原了从科学到文学的思想演变进程。在鲁迅的引领下,求学江南水师学堂的周作人积极参与了反抗行动。首先是与科举考试和八股文彻底划清了界限,坚定地走上了反叛自新的道路。其次是受民族革命思潮影响,反抗压制,笃信自由,张扬了不畏牺牲的革命精神。鲁迅的启蒙深刻影响了周作人的“革命”思想,表现在周作人晚清日记中,一是留存不少反抗奴化的资料;二是周作人的革命观体现在多个维度,其中对鲁迅的响应和声援最多;三是女学在周作人杂学思想中最有政治意蕴;四是坚定彻底的非孔心理既源于对丧权辱国的清政府的绝望,也来自对祖父及叔祖的失望。与鲁迅相应,周作人在“思想革命”的意义上重构了不同于法国大革命的革命内涵,继承了更多变革的革命观。

摘要： 整理说明本文根据周作人先生1965年日记原件整理。原日记写在荣宝斋24×30筒子稿纸上,由著者手工装订成册,1964年日记与1965年1月1日至4月8日的日记同册,封面有著者编号"戊十二",1965年4月9日至12月31日日记与1966年日记同册,著者编号为"戊十三"。

摘要： 周作人收藏并阅读了近三百部越人诗文集,立足于“言志”的文学立场和“儒家人文主义”的思想视角,他对乡贤著作的阅读和阐释带有鲜明的个人癖好。他对那些能够独立思考、真情流露的文字特别感兴趣,对尊重科学常识、遵循人情物理的著作也予以特别关注,对乡贤诗文中提及的故乡景物寄托了思乡之情。但是,周作人对先贤著作的阅读和接受并非没有问题,由于思想立场的偏狭,他对陆游、王阳明等人的理解有失片面。

摘要： 在中国现代文学馆手稿库中,收藏有一部1962年11月30日周作人在北京苦雨斋创作完成的名为《知堂回想录》(又名《周作人回忆录》)手稿档案。《知堂回想录》是周作人晚年回顾自己一生重要经历的档案,其内容极为丰富,是研究中国现代文学史的一部重要资料。

摘要： 京派以周作人及其文学观念为起点,现代知识分子的文学自律和文化生存是其本质属性.整体上,京派是趣味主义的东方绅士和审美理想主义的"欧美派"绅士的大集合.在文学史上,《语丝》时代的苦雨斋沙龙孕育了一个趣味主义的文学群体,《骆驼草》上"讲性灵"的作家们集合成前期京派的核心阵容.rn 确认新文学与传统文学并非对立，同时认定现代文学的产生和发展离不开对西方新型文学的借鉴，这是周作人新文学观的基础。发扬传统在周作人那里有两重意义，一是发扬知识分子自主表达的现代精神，二是培养知识分子(或新文学)新的本质观(自我化)和艺术观，重塑“言志”传统以抵制“载道”文学。小品文生态也可以整体上概括以周作人为代表的前期京派文学的特征。rn 就“绅士气”而言，前、后期京派确乎是两种流脉——“土绅士”和“洋绅士”的合一。“土绅士”是全然没有或自行消蚀了政治意气的隐士，“洋绅士”是多少有点政治意气的雅士。总体上看，京派作家就是一群政治上“非正统”，文学上有自我的人。“绅士气”总体上表现为一种雍容自持、温文尔雅的文学态度。同《语丝》决裂以后，周作人式的“消极”逐渐漫穗为一种群体心态，这就是京派的存在方式——一种反向的凝聚力。rn 就写作而言，除杂文外，周作人的散文中知识性的创作多于生活化的作品，这亦是其“趣味”使然，二者都是少有政治烟火味的小品文。但毕竟在周作人的意念中，“绅士”和“流氓”两个鬼相消长，“隐士”和“叛徒”相依存，“趣味”不仅使二者和谐，更在于用前者抑制后者，以“隐士”消解“叛徒”。他常说“作文极慕平淡自然的景地，u001e不是自谦的话。而注重写作的文学性，即融合东方的“情”与西方的“知”于一炉更其一以贯之。“由此造就出一个朱光潜所谓“炉火纯青的趣味主义者”。rn 趣味主义的文学诉求使苦雨斋沙龙极具影响力，老友新朋聚集一堂，消蚀了政治的意气，以豁达的心胸融汇渊博的知识，历史、社会、人生，知、理、情，更别有一番滋味，同样能谈出精彩，谈出文学。幽默闲适，宁静致远。退却是一种心态，消极则是一种志趣。就自由主义范围内看，当初的积极进取与此刻的消极退让，只在选择的方式，并不违本质和初衷—放弃的自由依然是自由，因为放弃不等于堕落，更不是死灭。放弃了政治尚有学术，亦有文学，不违知识分子的生存之道。

摘要： 周作人于上世纪二三十年代提倡晚明小品,在这样的背景下展开了他对张岱散文的评论.应该在周作人评论的基础上推进张岱散文研究,注重晚明越中文派研究和张岱散文世俗性、现代性的阐释.同时,注重张岱著作的点校整理和《张岱年谱长编》的编撰等基础文献建设.

摘要： 周作人对希腊文化的转化与重建,已经成为周作人文学生成机制的一个重要精神维度.本文力图打破以往"影响诗学"的研究窠臼,在认同希腊文化对周作人文学创作所产生的影响事实基础上,突破中国文化与希腊文化相互交流的表象,将勘察的视域集中在精神现象学,考察周作人面对希腊文化时的独特的心性结构,以及如何进行一种独立的精神体验,又是如何转换成为文学生产的精神逻辑.

摘要： 在民初的中学国文教育空间中,周作人的作品从数量与教学内容来看,已经具有了一定的经典性.从文学文本转变为教材选文,在这种知识空间转变中形成的新知识身份对其作品的传播及经典性培养具有重要的作用.这种知识身份转变背后蕴含着的知识运作逻辑与周作人的国文观、国文教育观以及当时国文教材的选编标准、国文教育的国家标准都有着紧密关联.正是在这样复杂的知识对接中,周作人及其作品具有了法定知识身份,其作品的意义得到了规约性的解读,并逐步确立了经典性.

摘要： 周作人对沦陷时期的上海文坛产生重要影响,与日伪文艺统制下的特殊文学境遇有关.周作人将《古今》等上海文学刊物视为合适的发声之地,或通过文字展开与汪伪官员的交游,或以自评方式为个人奠定道德优势,其潜在之意则是为自身也为"同路人"建构"附逆"合法性.《古今》、《风雨谈》等杂志对周氏的热捧不仅与其特殊身份相关,更重要的是其雅致、闲适的小品文已成为难言时空中最适宜的言志载体与风格呈现.周氏散文在文史随笔与地方风物等方面的成功给后来者充分启发,从而营造出沦陷时期沪上散文"谈古说今"之风气;而其蕴藉有致、轻涩淡雅之格调亦成为众人向往之风格.就这一时期比较出众的青年散文家而言,文载道、纪果庵、黄裳不仅对早年周氏赞赏有加,而且在文章取材方面多有传承.在"谈古"之时,青年一代对"乱世"的集中探讨可以视作中国"借古喻今"文化传统的复活;而在谈地方风物之时,风物书写不仅连接上"乡愁"文学传统,而且夹带着"遗民"之痛.纪果庵、黄裳更是以客居南方之心而将北京当作中国文化精神之乡进行温暖美好的想象.虽然与周作人有着大致趋同的创作倾向,但现实忧愤仍时时诉诸黄裳、文载道、纪果庵等人的笔端.与周作人的含混低徊不同,在"像"与"不像"之间,黄裳等人表现出年轻心态与明朗的民族立场.上海沦陷时期的散文也由此呈现出别样风范,并具有了特殊的文学史意味.

摘要： 周作人与张爱玲,在《亦报》空间的"对话"、"互动",隐秘而吊诡.张爱玲满怀炽热之情,借《亦报》向周作人呈奉"美意",暗中或为得到曾经的文坛盟主的提携."世故"的周作人并不"领情",而是言语隐晦婉曲,意思飘忽闪烁地两次点出《十八春》的"死穴".穿越时光的隧道,敞开历史的烟尘,洞烛幽微,掘其内蕴,可见政权易帜之际,前朝遗民在历史大变局中,牺牺惶惶的生存状况.周作人偏爱的始终是废名那一派，深藏不露，淡而有味，历久弥香。苦雨斋老人的趣味风格之类，言辞热烈、奢华的张爱玲，未必在“示好”之前，己有充分的思想准备。受此冷遇，反应如何，《亦报》没有留下蛛丝马迹。但是，周作人与张爱玲的“互动”，仅就止于此了。

摘要： 中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家,中国民俗学开拓人,新文化运动的杰出代表周作人先生,可数得上是个谈吃、懂吃、爱吃、会吃的大家了.他虽在绍兴只生活了十多年,但对儿时故乡绍兴的记忆特别衷情,以至成为一生的蛊惑.一生写过一百多篇绍兴美食的散文和诗词,为绍兴的饮食文化增添了更深更广的内涵.绍兴人食猪肉、羊肉、狗肉等都不剥皮，猪肉烧“干菜肉”必须带皮，羊肉、狗肉也喜欢带皮蒸或煮后蘸食。绍兴是鱼米之乡，就是城里也是河道纵横交叉，鱼虾螺蚌与萝卜白菜一样价廉物美，炸煎炒熘等方法烹制的应有尽有。绍兴有二款豆腐菜是最得味的。一日“炖豆腐”，炖豆腐味美绝伦，是家常菜肴。另一豆腐菜，叫“柳豆腐”，这是外地绝对没有的，俗传与北魏地理学家《水经注》作者郦道元有关。在绍兴有许许多多与鹅有关的故事祭神祀祖必用鹅。绍兴出老酒，统称绍兴酒。先生忆绍兴，更爱写绍兴的酒。

摘要： 本文以一九三○、四○年代周作人对儒家思想的相关言说为例,探讨民国知识者儒家论述的复杂性.论文认为,周氏以“爱智之道”看待儒家的“情理”、“中庸”、“事功”等思想,不仅与其所处文化场域的特点有关,而且与其思想的自我更新及自我辩解有关；此外,周氏的儒家论述,以西方现代科学和理性精神为准则,并融合了道家、释家等中外资源,在延续“五四”批判精神的同时,也呈现了动乱时代知识者思想和心态的复杂性.

摘要： 周作人是中国现代散文家、文学理论家、翻译家、思想家、民俗学开拓人.本文将以他的部分小品文为例,探讨其博物学与科普价值.在中国现代科普领域,周作人缘何遇冷?其作品与同时代科普作品相比有何区别?为什么在大多数人看来,周氏作品仅仅只是"闲适小品文"?本文试图论述,在我国现代博物学发展之初,人文与科学之间具有真诚的、深层次交流的意愿与能力;传统文化、民间习俗与现代科学之间具有相互弥补和促进的可能.把周作人那些夹杂着民俗、国学、西方博物学兴味的小品文,置于今天的环境中重新品读,会发现它们对民族、社会以及普通人的生活,都有着深切的思考和关照,能够给予当代人启示.

摘要： 翻译《域外小说集》的周氏兄弟的失败，绝非仅仅语言这么简单，背后还有跨不过的文化。跨不过的文化在译者和读者之间划出了一条鸿沟，导致了直译的夭折。但是反讽的是。跨不过的文化不是周氏兄弟能力不足，而是他们自己的翻译观念使然。这形成了一个耐人寻味的怪圈：周氏兄弟追求直译，他们的追求导致他们跨不过文化，跨不过文化导致直译的夭折。

摘要： 本发明涉及一种用于制作人造草坪的高分子材料及制作人造草坪的方法，用高分子聚合材料处理设计标高的土层，使其表层凝结形成具有半刚性表层的基础层，然后在基础层上用高分子透层封尘材料进行表面处理，形成人造草坪的面层。高分子聚合材料包括：乙烯‑醋酸乙烯酯或丙烯酸酯40‑50％，三乙醇胺2‑7％，高分子术PAM分散液10‑30％，聚醚分散液18‑35％，聚丙烯酰胺分散液2‑8％；高分子透层封尘材料以重量分数计包括：乙烯‑醋酸乙烯酯50‑60％，羧甲基纤维素分散液25‑40％，聚丙烯分散液4‑6％，絮凝剂3‑8％，色浆3‑5％。本发明的人造草坪可保持原实体草坪的软硬度、色泽，可辅助飞机软着陆和飞行员识别位置，抑制扬尘，减少虫鸟侵害，提高机场安全性，且使用寿命长，维护费用低，用途广泛。

摘要： 提供了一种同操作人识别模型的构建与同操作人识别的方法和装置。通过对与账户相关的信息进行深度挖掘和定量分析，可以将得到的能够表征两个账户间的关联性的强关联特征和/弱关联特征作为判断两个账户是否为同操作人的依据，从而可以更为准确地判断两个账户是否为同操作人。例如可以以能够表征两个账户间的关联性的强关联特征和/弱关联特征作为训练样本的特征，构建用于识别两个账户是否为同一操作人控制的同操作人识别模型。

摘要： 提供便携式电子设备，其包括外壳以及与外壳相结合的显示器。拇指可操作输入装置位于外壳的一侧上。在显示器上提供指示符，并且该指示符在操作上与拇指可操作输入装置相关联。该指示符被定位在显示器上，以便响应于在拇指可操作输入装置上接收的输入而在显示器上高亮显示和/或选择菜单项。还提供相关的人机接口(MMI)。

摘要： 提供了一种同操作人识别模型的构建与同操作人识别的方法和装置。通过对与账户相关的信息进行深度挖掘和定量分析，可以将得到的能够表征两个账户间的关联性的强关联特征和/弱关联特征作为判断两个账户是否为同操作人的依据，从而可以更为准确地判断两个账户是否为同操作人。例如可以以能够表征两个账户间的关联性的强关联特征和/弱关联特征作为训练样本的特征，构建用于识别两个账户是否为同一操作人控制的同操作人识别模型。

摘要： 本发明涉及一种用于制作人造草坪的高分子材料及制作人造草坪的方法，用高分子聚合材料处理设计标高的土层，使其表层凝结形成具有半刚性表层的基础层，然后在基础层上用高分子透层封尘材料进行表面处理，形成人造草坪的面层。高分子聚合材料包括：乙烯‑醋酸乙烯酯或丙烯酸酯40‑50％，三乙醇胺2‑7％，高分子术PAM分散液10‑30％，聚醚分散液18‑35％，聚丙烯酰胺分散液2‑8％；高分子透层封尘材料以重量分数计包括：乙烯‑醋酸乙烯酯50‑60％，羧甲基纤维素分散液25‑40％，聚丙烯分散液4‑6％，絮凝剂3‑8％，色浆3‑5％。本发明的人造草坪可保持原实体草坪的软硬度、色泽，可辅助飞机软着陆和飞行员识别位置，抑制扬尘，减少虫鸟侵害，提高机场安全性，且使用寿命长，维护费用低，用途广泛。

摘要： 本发明公开了一种便于工作人员操作安装的风力发电装置，属于处理仪器领域。一种便于工作人员操作安装的风力发电装置，包括基台，所述基台的顶面固定连接有滑轨，所述滑轨的顶面滑动连接有滑动组件，所述滑动组件包括安装台，所述安装台的底部转动连接有两根第一转动轴，所述第一转动轴的底端固定连接有转动板，所述转动板的底面通过第二转动轴转动连接有滚动轮，且滚动轮与滑轨相对滚动连接；本发明通过设置基板、滑轨、安装台、第一牵引绳和第二牵引绳等机构组件，使得本装置相对于现有技术，安装维修的时候不需要长时间在外面，只需要钻孔安装基台的时候在外面，特别是检查维修发电装置的时候，使用方便，安全性高。

摘要： 本发明公开了一种基于AR眼镜的机场工作人员培训系统，包括AR眼镜、数据处理终端以及监察员培训平台，所述AR眼镜与数据处理终端连接，所述数据处理终端与监察员培训平台无线连接。本发明通过监察员培训平台构建培训内容，通过数据处理终端以及AR眼镜进行3D交互，实现民航安全监察员的智能培训，培训内容丰富，培训过程多样化，增加了培训的真实性和沉浸感，同时提高了培训效率和培训质量。

摘要： 本发明公开了基于人脸识别的隧道工作人员监测系统及方法，属于图像识别技术领域。本发明建立标准姿态数据库，音视频采集模块采集司机室的音视频信号，所述音视频采集模块采集车控室和站台音频信号，通过语音检测获得工作人员的语言数量，计算各个岗位工作人员的平均语速和瞬时语速，从而直观的衡量各个岗位工作人员的工作量，进一步获得各个岗位工作人员的基于语音的疲劳程度，面部检测模块输出人眼宽度进一步计算司机的人眼疲劳程度，本系统全面的监控了驾驶室、车控室和站台的工作人员的工作状态，发现工作人员疲劳状态和疲劳程度，及时的采取合理的措施，全面的监控有效的避免因为疲劳而出现一个岗位的错漏带来的巨大的事故与损失。

摘要： 本发明提供一种雷达操作人员作业效能评估方法，包括对雷达操作人员胜任力进行测试，所述测评包括人格特质测试和心理素质测试，所述对雷达操作人员胜任力进行测试还包括认知能力测试，包括：步骤S1、数字敏感度测试；步骤S2、注意广度测试；步骤S3、逻辑推理测试；步骤S4、短时记忆测试；步骤S5、反应速度测试；步骤S6、注意的集中和持久测试；步骤S7、工作记忆测试；步骤S8、视觉和空间心理转换测试。本发明形成了一套雷达操作人员作业效能评估关键技术，解决视觉认知在雷达操作人员岗位工作中的作用及规律问题，为雷达操作人员仿真模拟训练系统的设计研发及其现场评价改进提供支持。

摘要： 本实用新型公开了一种避免对工作人员造成伤害的多层散热结构，属于激光器技术领域。激光机的上下两端面产生的热量通过分隔扇板的间隔处排出装置，因分隔扇板存在角度偏差，使排出的热量能够通过分隔扇板的放置路径排出，避免排出的热气对工作人员造成伤害，在搬运整体装置的过程中，工作人员能够手握框盒的上下两端面，使框盒的外端面能够通过设置的支撑架杆进行按压，使串联片在框盒的外端面按压的过程中进行调整，串联片带动连接块对串联块进行按压，因串联块为合成教材材质制成的构件，在串联块按压的过程中能够对串联块的上下两端进行挤压，挤压串联块时增加安装框与连通腔之间的夹持力度，方便工作人员对整体装置进行转移。