散文作品
散文作品的相关文献在1978年到2022年内共计856篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文847篇、会议论文9篇、专利文献2301篇;相关期刊422种,包括教育与职业、散文百家、美文:上半月等;
相关会议8种,包括第三届北京科史哲研究生学术论坛、两岸青年文学会议、2010长三角语文教育论坛等;散文作品的相关文献由750位作者贡献,包括古耜、杨献平、罗永奕等。
散文作品
-研究学者
- 古耜
- 杨献平
- 罗永奕
- 林非
- 石英
- 张建国(译)2
- 王冰
- 韩阳
- 严辉
- 乔叶
- 付娟
- 余敏
- 刘军
- 刘晓清
- 刘雯
- 史星文
- 叶立文
- 常康
- 张文海
- 张颐武
- 张龙福
- 曹家治
- 李彬
- 李胜男
- 梁衡
- 江少宾
- 沈扬
- 牛志东
- 狄马
- 王尧
- 石全霞
- 程宝林
- 程显钧
- 章子钰
- 葛志强
- 蔡江珍
- 谢景林
- 郭茂全
- 金峰
- 陈星
- 陈晓明
- 陈龙
- CHEN Mu
- Coaren
- E·B·克拉西科娃
- Mark
- Nathan
- Л.И.别洛娃
- 丁亚丽
- 丁亚平
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冯淑娟;
杨云
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摘要:
一、教学背景(一)课程标准要求初中语文新课程标准要求学生能厘清文章思路,理解主要内容,有自己的情感体验,并能初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。课标要求学生能品味作品中富于表现力的语言,有自己的心得。学习散文作品,可以见识多彩人生,丰富学生的生活体验。作家们精心选择自然界和社会生活中的最重要的片段,帮助学生打开视野之窗,间接地获得人生经历,对学生的成长很有益处。
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武金兰
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摘要:
上世纪八十年代初迟子建步入文坛,在那个各类文学形式不断涌现的时代,迟子建却另辟蹊径,确定了自己的创作路径。她的散文作品除了具有极为细腻的物理性,还蕴含着浓烈的思辨性,展现出了极为独特的艺术风格与内涵,使读者能够更加深层次地感知其内心所见所悟,而为探究迟子建散文作品的艺术内涵,则需从对大自然的瞬间捕捉和意象应用着手。
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刘亚宁
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摘要:
散文教学是高中语文教学的重头戏,但也让不少教师“头疼”。散文“形散神聚”,课堂中针对重难点进行了详细的讲解,但学生却一知半解。诚然,以往的散文教学更多注重的是“教”,对学生的“读”重视不够。强调文本细读,更多的是要从学生和文本角度来审视散文,引导学生细细品读文本,从而获得对散文作品的理解和感悟。一、了解背景,挖掘意蕴文学作品的背景犹如一条长河,只有将作品置于这条长河中,我们才能发现其历史底蕴。
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吴麦花
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摘要:
在统编教材中,散文虽然不像寓言、童话、神话、民间故事、现代诗、小说等以文体单元的形式安排学习,但散文作品的数量远超上述各种文体。在散文教学中,教师可以根据散文的特点和学生的学情,采用适宜的策略,引导学生学好散文。一、看选材的广与精统编教材将文章结构的学习要求蕴含在不同单元语文要素的目标中。散文的“形散”通常是指其结构很灵活,散文的“神不散”往往是指一篇课文在感情表达上很集中,这一点特别适合学生学习。
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邵海潮
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摘要:
提高中学生的散文鉴赏能力不仅是推进新课改的有效举措,而且对提高学生核心素质也有至关重要的意义。在高中语文课本中,包括了很多内涵丰富、立意深刻、情感细腻、语言优美的散文作品。加强对中学生的散文鉴赏不但可以加深对散文的认识,还可以诱发出学生内在的情感,熏陶学生的情操。所以,在教学中,老师要重视对学生散文鉴赏能力的训练,而不要灌输式地把散文内涵以及其所蕴涵的情感传达给学生.
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于芳
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摘要:
"2017年版新课标"中指出:"语文是一门学习祖国语言文字的综合性、实践性课程。"在语文学习中,学生需要通过阅读作品,掌握语言文字的规律,有效运用语言文字。散文在语文教材中占据相当大的比重,也是中考文学类文本阅读考查的重点文体。散文借助对情、景、事、理的描写来表达情感的,与诗歌、小说等文体在情感表达上有很大的差别。散文作品更加注重表现相对客观的世界,在抒情上更注重真实、客观。
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蔡小云
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摘要:
"原生态"这一概念最早出现于文艺界,指没有经过特殊雕琢,直接存在于民间原始的、散发着乡土气息的表演形态,其表演风格大多质朴自然而显得清新真实。简单地说,"原生态"具有少雕琢、与生活直接相连、富有乡土气息等特点。这一概念被引入到文学领域后,尤其是散文领域,产生了特定的含义,成为散文作品研究的一个重要方面。
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筱陈
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摘要:
年初,贞尧仔说,准备把一组有关番薯题材的散文作品结集出版,我当时听了,心想番薯能写出什么情来。如今,坐在灯下,我细细地阅读由海峡文艺出版社出版的《番薯情》,心完全被书的内容抓住了,被作者笔下咏叹的番薯品质、浓浓的番薯情和蕴含在番薯间的亲情、友情、爱情所打动,被他作品中说出的理所感动。一口气读完之后,便陷入了长久的思考。
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季斌
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摘要:
散文作品是高中语文课文的重要组成部分。阅读并赏析散文是提升学生语文素养的重要途径。散文形散神聚,意境深邃,语言优美且富有韵味。传统的散文教学更多是从教师“教”的角度进行,对学生审美体验关注不足。引导学生学会了解作品的创作背景,归纳类别,抓住线索,紧扣文本关键词句,在理解内容的基础上揣摩情感,分析技巧与语言。如此,由“形”而入“神”,充分领会散文的精神内涵,受到情感的熏陶,散文教学才会更加有效。
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高微
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摘要:
读叙事类散文作品,如何看作者唠家常,谈生活,表面上作者在向读者述说着所经历的往事,实则是将自己内心的情感蕴含于其中。结合学生对叙事类散文作品的解读情况看,更多注重的是散文中的人或事,对作者所要抒发的情感关注不够。那么,在高中语文教学中如何引导学生解读叙事类散文作品呢?对此,本文就结合《小狗包弟》的教学作简要分析。一、解读背景,把握感情基调任何一部文学作品都是作家在一定的历史时期中结合自然、社会、人生等的思考、感悟的表达。
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曾肖
- 《中国古代散文学会第十一届年会暨国际学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
明末清初时期,号称"小东林"的复社囊括了众多杰出的才士,冒辟疆是其中一个.他与秦淮名妓董小宛之间曲折动人的爱情故事,尽显于他在小宛死后执笔写下的《影梅庵忆语》.在当时及有清一代,冒董二人的爱情被视为才子佳人的结合,传颂一时,《影梅庵忆语》亦成为赞颂爱情的经典.随着社会制度的变迁及思潮的发展,尤其是女权主义兴起,现代人对冒董之间的爱情重加审视,不认同的声音越来越多.冒董二人对"爱"付出的不对等,使今人为小宛鞠一把同情泪,而鄙薄冒的"薄情".《影》一文随之遭遇学界的冷落,甚至是批判.
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曾肖
- 《中国古代散文学会第十一届年会暨国际学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
明末清初时期,号称"小东林"的复社囊括了众多杰出的才士,冒辟疆是其中一个.他与秦淮名妓董小宛之间曲折动人的爱情故事,尽显于他在小宛死后执笔写下的《影梅庵忆语》.在当时及有清一代,冒董二人的爱情被视为才子佳人的结合,传颂一时,《影梅庵忆语》亦成为赞颂爱情的经典.随着社会制度的变迁及思潮的发展,尤其是女权主义兴起,现代人对冒董之间的爱情重加审视,不认同的声音越来越多.冒董二人对"爱"付出的不对等,使今人为小宛鞠一把同情泪,而鄙薄冒的"薄情".《影》一文随之遭遇学界的冷落,甚至是批判.
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曾肖
- 《中国古代散文学会第十一届年会暨国际学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
明末清初时期,号称"小东林"的复社囊括了众多杰出的才士,冒辟疆是其中一个.他与秦淮名妓董小宛之间曲折动人的爱情故事,尽显于他在小宛死后执笔写下的《影梅庵忆语》.在当时及有清一代,冒董二人的爱情被视为才子佳人的结合,传颂一时,《影梅庵忆语》亦成为赞颂爱情的经典.随着社会制度的变迁及思潮的发展,尤其是女权主义兴起,现代人对冒董之间的爱情重加审视,不认同的声音越来越多.冒董二人对"爱"付出的不对等,使今人为小宛鞠一把同情泪,而鄙薄冒的"薄情".《影》一文随之遭遇学界的冷落,甚至是批判.
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曾肖
- 《中国古代散文学会第十一届年会暨国际学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
明末清初时期,号称"小东林"的复社囊括了众多杰出的才士,冒辟疆是其中一个.他与秦淮名妓董小宛之间曲折动人的爱情故事,尽显于他在小宛死后执笔写下的《影梅庵忆语》.在当时及有清一代,冒董二人的爱情被视为才子佳人的结合,传颂一时,《影梅庵忆语》亦成为赞颂爱情的经典.随着社会制度的变迁及思潮的发展,尤其是女权主义兴起,现代人对冒董之间的爱情重加审视,不认同的声音越来越多.冒董二人对"爱"付出的不对等,使今人为小宛鞠一把同情泪,而鄙薄冒的"薄情".《影》一文随之遭遇学界的冷落,甚至是批判.
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龙永干
- 《中国现代文学研究会第十一届年会》
| 2014年
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摘要:
鲁迅的《朝花夕拾》与一般述往忆旧性作品不同,并非是寻求"闲静"而是关注着现实与世事的纷扰,这就让其带有着独特的杂文色彩,但这种杂文色彩却因各个篇章创作语境的不同而呈现出淡浓显隐不一的状况.《朝花夕拾》中鲁迅与世界的关系呈现出某种缓和的状态,但这种缓和并非意味着其精神心理的调整与休息,而是在书写自我精神史前史时,对蒙童心理、生命原初进行的应有呈现.同时,鲁迅此时回溯往事并非为忆旧而忆旧,而是指向当下与将来的生存,是为离开北京、走向新的生活寻求认同性资源的一种努力.
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龙永干
- 《中国现代文学研究会第十一届年会》
| 2014年
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摘要:
鲁迅的《朝花夕拾》与一般述往忆旧性作品不同,并非是寻求"闲静"而是关注着现实与世事的纷扰,这就让其带有着独特的杂文色彩,但这种杂文色彩却因各个篇章创作语境的不同而呈现出淡浓显隐不一的状况.《朝花夕拾》中鲁迅与世界的关系呈现出某种缓和的状态,但这种缓和并非意味着其精神心理的调整与休息,而是在书写自我精神史前史时,对蒙童心理、生命原初进行的应有呈现.同时,鲁迅此时回溯往事并非为忆旧而忆旧,而是指向当下与将来的生存,是为离开北京、走向新的生活寻求认同性资源的一种努力.
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龙永干
- 《中国现代文学研究会第十一届年会》
| 2014年
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摘要:
鲁迅的《朝花夕拾》与一般述往忆旧性作品不同,并非是寻求"闲静"而是关注着现实与世事的纷扰,这就让其带有着独特的杂文色彩,但这种杂文色彩却因各个篇章创作语境的不同而呈现出淡浓显隐不一的状况.《朝花夕拾》中鲁迅与世界的关系呈现出某种缓和的状态,但这种缓和并非意味着其精神心理的调整与休息,而是在书写自我精神史前史时,对蒙童心理、生命原初进行的应有呈现.同时,鲁迅此时回溯往事并非为忆旧而忆旧,而是指向当下与将来的生存,是为离开北京、走向新的生活寻求认同性资源的一种努力.
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龙永干
- 《中国现代文学研究会第十一届年会》
| 2014年
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摘要:
鲁迅的《朝花夕拾》与一般述往忆旧性作品不同,并非是寻求"闲静"而是关注着现实与世事的纷扰,这就让其带有着独特的杂文色彩,但这种杂文色彩却因各个篇章创作语境的不同而呈现出淡浓显隐不一的状况.《朝花夕拾》中鲁迅与世界的关系呈现出某种缓和的状态,但这种缓和并非意味着其精神心理的调整与休息,而是在书写自我精神史前史时,对蒙童心理、生命原初进行的应有呈现.同时,鲁迅此时回溯往事并非为忆旧而忆旧,而是指向当下与将来的生存,是为离开北京、走向新的生活寻求认同性资源的一种努力.
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CHEN Mu;
陈沐
- 《第三届北京科史哲研究生学术论坛》
| 2012年
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摘要:
周作人是中国现代散文家、文学理论家、翻译家、思想家、民俗学开拓人.本文将以他的部分小品文为例,探讨其博物学与科普价值.在中国现代科普领域,周作人缘何遇冷?其作品与同时代科普作品相比有何区别?为什么在大多数人看来,周氏作品仅仅只是"闲适小品文"?本文试图论述,在我国现代博物学发展之初,人文与科学之间具有真诚的、深层次交流的意愿与能力;传统文化、民间习俗与现代科学之间具有相互弥补和促进的可能.把周作人那些夹杂着民俗、国学、西方博物学兴味的小品文,置于今天的环境中重新品读,会发现它们对民族、社会以及普通人的生活,都有着深切的思考和关照,能够给予当代人启示.
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CHEN Mu;
陈沐
- 《第三届北京科史哲研究生学术论坛》
| 2012年
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摘要:
周作人是中国现代散文家、文学理论家、翻译家、思想家、民俗学开拓人.本文将以他的部分小品文为例,探讨其博物学与科普价值.在中国现代科普领域,周作人缘何遇冷?其作品与同时代科普作品相比有何区别?为什么在大多数人看来,周氏作品仅仅只是"闲适小品文"?本文试图论述,在我国现代博物学发展之初,人文与科学之间具有真诚的、深层次交流的意愿与能力;传统文化、民间习俗与现代科学之间具有相互弥补和促进的可能.把周作人那些夹杂着民俗、国学、西方博物学兴味的小品文,置于今天的环境中重新品读,会发现它们对民族、社会以及普通人的生活,都有着深切的思考和关照,能够给予当代人启示.