爱情故事

摘要： 雪中救人。在嘉善大云有一条蜿蜒秀丽的蓉溪,两岸茂密的翠竹中横跨一座三孔古石桥,这座桥就是丰钱桥。丰钱桥原本叫王家桥,为什么会改名呢?这里面还藏着一段凄婉的爱情故事。很久以前,王家桥还是一座独木桥,桥边住着一户姓丰的人家。丰老爹是村里的私塾老师,妻子早逝,与女儿秀姑相依为命。丰秀姑细眉秀眼,温柔善良,是个典型的江南水乡女子,可惜的是从小不会说话。

摘要： 场地与环境花舍山间位于北京市怀柔区九渡河镇石湖峪村,该村落位于著名的水长城景区脚下,周边山脉绵延,风景十分秀丽。基地为一处典型的北方院落,北侧为有着百年历史的住宅建筑,南侧为方形的院子,东侧和南侧视野开阔,能远眺绵延的山脉,且能看到蜿蜒的长城。老房子为木结构承重、砖石围护的建筑,曾经作为一部乡村爱情故事电视剧的取景地,出现在电视荧幕中。如今,这栋院落早已无人居住,变得凋敝不堪。民宿主人是一对80后夫妻(男主人是位音乐制作人,女主人是位工程师兼花艺师),由于男主人的童年时光曾在村庄里度过,所以他对这里的一草一木有着特殊的感情。他们希望将其所擅长的花艺活动在此处展现,将这里打造成一处兼具民宿和社交功能的院落。

摘要： 七夕节为什么又叫"乞巧节"?"魁星"指的是哪颗星?七夕节——坐看牛郎织女星农历七月初七是七夕节。这一天正值夏秋之际,夜凉如水,繁星满天,是我国传统节日中最浪漫的节日。为什么这样说呢?因为它源于美丽的神话传说——牛郎织女的爱情故事。相传,天上的仙人织女有一双巧手,可以织出五彩缤纷的云朵。但她和一个人间的放牛郎结成了夫妻,并生下一儿一女。谁知,这件事被王母娘娘知道了,她大发雷霆,派天兵把织女抓回天宫。牛郎挑着装了儿女的箩筐追到天上。

摘要： 如今《白蛇传》已经成为一个家喻户晓的故事,并与《梁祝》、《孟姜女》、《牛郎织女》并称为中国四大民间传说,凄美的爱情故事在民众心中留下了深刻印象,为后来的发展奠定了一定的群众基础。《白蛇传》迅速发展占据市场首位,并在明代冯梦龙的想象中进一步发展人物性格,得到更多表现机会,为白蛇故事的演变打下了坚实的基础,后来在清代《白蛇传》被改造编排成了影视剧,此时白蛇的妖气已被大大削弱,情节与形象更是推陈出新。戏曲以及情节的多样性及创作的独特性征服广大观众。如今《白蛇传》被翻拍成了影视作品深得人心,经过各朝各代的更迭白蛇传最终定型白蛇传讲述了蛇妖和人类之间可悲可泣的爱情故事。

摘要： 民宿亮点:富硒山泉森林采摘从前时光很慢,山路弯弯,山花烂漫。隔着峡谷,站在山头唱情歌是土家族后生和姑娘恋爱传情的一种方式。建始,古巴蜀之地,享有“人类起源地”“楚蜀咽喉”之美誉,这里也是中国经典民歌《黄四姐》的故乡。《黄四姐》传唱的是土家幺妹黄四姐与货郎哥从互相爱慕追求到馈赠定情信物的一段美好爱情故事。

摘要： 年少时,听过许多爱情故事。那时候,月光打在我稚嫩的脸上,应该是滚烫的,因为它混进了时间对我优容的目光。可惜岁月就像筛子,筛得少数人出类拔萃,却筛得多数人流离失所。当我走过许多宛转迂回的路,喝过许多世味交织的茶,听过许多圆缺冷暖的故事之后,再看人世间红男绿女的爱情,活像白砂糖里掺一把沙子,怎么着都硌牙。

摘要： 明末清初时期,号称"小东林"的复社囊括了众多杰出的才士,冒辟疆是其中一个.他与秦淮名妓董小宛之间曲折动人的爱情故事,尽显于他在小宛死后执笔写下的《影梅庵忆语》.在当时及有清一代,冒董二人的爱情被视为才子佳人的结合,传颂一时,《影梅庵忆语》亦成为赞颂爱情的经典.随着社会制度的变迁及思潮的发展,尤其是女权主义兴起,现代人对冒董之间的爱情重加审视,不认同的声音越来越多.冒董二人对"爱"付出的不对等,使今人为小宛鞠一把同情泪,而鄙薄冒的"薄情".《影》一文随之遭遇学界的冷落,甚至是批判.

摘要： 电影中的次要情节(B故事)是"关系型"故事,它为角色提供展现兴趣爱好、梦想与欲望的空间.将"爱情"视作一组人物关系而不是电影类型、风格或题材,对其量化和归类便具备了可行性.在当代电影中,爱情故事是最重要的次要情节(B故事),它与主线情节(A故事)交相辉映,能适时为主线情节锦上添花.在"欢喜冤家、日久生情""一见钟情、曲终人散"与"咫尺天涯"三类爱情A故事以及其他类型电影的A故事中,爱情次要情节(B故事)呈现出不同的形态、模式与功能.

摘要： 本文介绍了二元对立语境下女性形象的几种模式，探讨了在男权文化体系中扭曲的女性形象，以及多重角色的困惑与迷惘，最后研究了如何完善人类文化,建立和发展"双性文化"。

摘要： 金庸小说博大精深、包罗万象，有如弱水三千，虽一瓢亦足果腹.然而，金庸小说疯魔亿万海内外读者之处，第一当在其多彩多姿的爱情故事，第二则在其扣人心弦的武艺描述，至于深层哲理、文学技巧与文化内涵等等反在其次. 金庸小说虽则被归类为武侠小说，其书实在由情所铸.诸作中以《神雕侠侣》最广受读者欢迎，销路亦最高，又号称为金庸小说情书第一，当中李莫愁再三念诵的"问世间，情是何物"一语，尤为脍炙人口.此一"情"字究是何物，本文讨论探索。

摘要： 19世纪英国女性小说对爱情婚姻的描写，历来颇受关注。不过，人们对女作家笔下英国乡村特有的庄园风物似乎还未引起足够的重视。殊不知，小说中那些精彩纷呈的爱情婚姻故事，就像形形色色的飞鸟栖息在千姿百态的庄园风物上。无论是简·奥斯丁笔下的尼日斐花园、彭博里庄园、曼斯菲尔德庄园，还是勃朗特姐妹笔下的呼啸山庄、画眉田庄、桑费尔德庄园，以及乔治·艾略特笔下的蒂普顿田庄、洛伊克庄园等等，它们既是爱情婚姻滋生、发展、幻灭、复活与回归的特定时空，又展示了浓郁的地域文化风情，保留了较为丰厚的时代文化记忆，展示了作家各异其趣的审美追求。

摘要： 19世纪英国女性小说对爱情婚姻的描写，历来颇受关注。不过，人们对女作家笔下英国乡村特有的庄园风物似乎还未引起足够的重视。殊不知，小说中那些精彩纷呈的爱情婚姻故事，就像形形色色的飞鸟栖息在千姿百态的庄园风物上。无论是简·奥斯丁笔下的尼日斐花园、彭博里庄园、曼斯菲尔德庄园，还是勃朗特姐妹笔下的呼啸山庄、画眉田庄、桑费尔德庄园，以及乔治·艾略特笔下的蒂普顿田庄、洛伊克庄园等等，它们既是爱情婚姻滋生、发展、幻灭、复活与回归的特定时空，又展示了浓郁的地域文化风情，保留了较为丰厚的时代文化记忆，展示了作家各异其趣的审美追求。

摘要： 19世纪英国女性小说对爱情婚姻的描写，历来颇受关注。不过，人们对女作家笔下英国乡村特有的庄园风物似乎还未引起足够的重视。殊不知，小说中那些精彩纷呈的爱情婚姻故事，就像形形色色的飞鸟栖息在千姿百态的庄园风物上。无论是简·奥斯丁笔下的尼日斐花园、彭博里庄园、曼斯菲尔德庄园，还是勃朗特姐妹笔下的呼啸山庄、画眉田庄、桑费尔德庄园，以及乔治·艾略特笔下的蒂普顿田庄、洛伊克庄园等等，它们既是爱情婚姻滋生、发展、幻灭、复活与回归的特定时空，又展示了浓郁的地域文化风情，保留了较为丰厚的时代文化记忆，展示了作家各异其趣的审美追求。

摘要： 19世纪英国女性小说对爱情婚姻的描写，历来颇受关注。不过，人们对女作家笔下英国乡村特有的庄园风物似乎还未引起足够的重视。殊不知，小说中那些精彩纷呈的爱情婚姻故事，就像形形色色的飞鸟栖息在千姿百态的庄园风物上。无论是简·奥斯丁笔下的尼日斐花园、彭博里庄园、曼斯菲尔德庄园，还是勃朗特姐妹笔下的呼啸山庄、画眉田庄、桑费尔德庄园，以及乔治·艾略特笔下的蒂普顿田庄、洛伊克庄园等等，它们既是爱情婚姻滋生、发展、幻灭、复活与回归的特定时空，又展示了浓郁的地域文化风情，保留了较为丰厚的时代文化记忆，展示了作家各异其趣的审美追求。