民族团结
民族团结的相关文献在1965年到2022年内共计7811篇,主要集中在中国政治、中国共产党、世界各国经济概况、经济史、经济地理
等领域,其中期刊论文7757篇、会议论文54篇、专利文献704篇;相关期刊2039种,包括兵团工运、内蒙古统战理论研究、今日民族等;
相关会议31种,包括2015第十届全国体育科学大会、2014年新方志论坛、2014第二届海峡两岸体育运动史学术研讨会等;民族团结的相关文献由7001位作者贡献,包括本刊编辑部、叶介甫、徐杰舜等。
民族团结
-研究学者
- 本刊编辑部
- 叶介甫
- 徐杰舜
- 高利
- 本刊记者
- 刘波
- 舒景祥
- 严庆
- 刘红艳
- 卉子
- 本刊评论员
- 李斌
- 杨波
- 王勇
- 王勋铭
- 罗树杰
- 赵芳
- 侯万里
- 刘英
- 周竞红
- 寇新华
- 张丽娟
- 张承林
- 李娜
- 李琳
- 李瑞
- 格桑顿珠
- 欧阳静
- 畅江
- 金炳镐
- 陈建樾
- 陈永
- 黄铸
- 刘绍卫
- 司马义·艾买提
- 张伟
- 张少春
- 彭谦
- 徐畅江
- 李德洙
- 杨明德
- 王丹
- 王佳
- 王连芳
- 王颖
- 田忠福
- 秦洪
- 紫萍
- 荣建庄
- 董永亮
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朱崇铭
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摘要:
2020年,习近平总书记在第三次中央新疆工作座谈会上强调,做好新疆工作是全党全国的大事,新疆工作在党和国家工作全局中具有特殊重要的战略地位,说明新疆的长治久安对我国整体社会与经济稳定运行和发展的重要性。因此,坚持依法治疆、团结稳疆、文化润疆、富民兴疆、长期建疆,高举中国特色社会主义法治旗帜,将法治精神落实到实践中,是促进民族团结、维护边疆稳定的重中之重。文章探讨了新时代依法治疆在法治政府建设中的实践及在维护社会稳定和长治久安中的实践,提出了新时代依法治疆的路径。
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娜仁其木格
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摘要:
“三千孤儿入内蒙”是在特定历史条件下形成的一段佳话。中国共产党的领导力、“以人民为中心的发展”理念为“三千孤儿入内蒙”历史佳话的形成起到了重要作用,草原母亲们的担当、奉献精神进一步充实了中华民族伟大精神,是铸牢中华民族共同体意识的生动实践,这将是党史学习重要素材、增进民族团结的宝贵资源、凝聚干事创业的精神支柱,会进一步夯实实现“中华民族伟大复兴”的各方力量。
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于春洋;
汪微微
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摘要:
铸牢中华民族共同体意识的提出,在三个维度实现创新推进。在中国共产党民族理论与政策话语创新推进维度,它既贡献“中华民族共同体”这一关键概念,明确了铸牢中华民族共同体意识这一目标使命,成为中国特色社会主义民族理论发展最新创新成果,又是新时代中国共产党民族政策的一大创新话语,淬炼于维护中华民族实体、塑造中华民族观念、实现中华民族伟大复兴的实践,成为新时代党的民族工作的“纲”。在中国特色社会主义民族团结进步创建工作创新推进维度,它为新时代此项工作全面深入持久开展指明根本方向,既是促进各民族交往交流交融必然结果,也是实现中华民族伟大复兴的必然要求。在国家治理体系与治理能力现代化创新推进维度,铸牢中华民族共同体意识体现中华民族共建、共担、共享命运共同体意涵,为推进国家治理体系与治理能力现代化建设提供利益认同、情感认同和价值认同的坚实保障。
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龚晓潇;
孟楠
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摘要:
铸守中华民族共同体意识关涉民族复兴伟业。以文化润疆为逻辑起点,以马克思主义为理论原点,以中央民族工作会议为基点,以第三次新疆工作座谈会为支点,对标新时代党的治疆方略,围绕文化润疆铸牢中华民族共同体意识的价值意蕴,抓住现实机遇,全社会共同参与,多元协同,集中在"润"字上下功夫,有利于协力防范化解各种风险隐患,促进各族同胞增进文化认同、坚定文化自信,由互动实践走向相伴而生,从而形成聚小为大、积极向上、心理联结、情感凝聚、团结进步的实践逻辑,进一步为建设中华民族共有精神家园打牢思想基础,铸牢中华民族共同体意识,实现中华民族伟大复兴。
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谢文涛;
李少军
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摘要:
新时代铸牢中华民族共同体意识,不仅是促进各民族共同繁荣发展的必然要求,也是实现中华民族伟大复兴的必然要求。从现实基础来看,中华民族共同体意识的“自为”特性以及新时代人流、物流、信息流的充分发展,为各民族的交流融合、民族共同体意识的培育提供了现实条件。从指导方针来看,铸牢中华民族共同体意识要坚持四项基本原则,即坚持以马克思主义为主导,坚持中国共产党领导,坚持“美美与共”的文化原则,坚持走共同富裕的社会主义道路。
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卢成观
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摘要:
2021年是中国共产党成立100周年,在革命、建设和改革风雨兼程的一百年里,中国共产党始终坚持以马克思主义民族理论为指导,结合我国民族工作的具体实际,不断推进马克思主义民族理论中国化,全国各族人民在党的领导下同甘共苦、团结和睦、砥砺奋进,谱写了中国共产党百年民族工作的绚丽华章。中国共产党百年民族工作主要实现了由加快经济社会发展向全面推进社会治理、由加强各民族大团结向铸牢中华民族共同体意识、由巩固脱贫攻坚成果向实施乡村振兴战略突破等历史性突破。
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段占启
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摘要:
场景:双河市某团场人物:阿迪力别克阿依娜古丽连队书记幕启:阿迪力别克上阿迪力别克(边舞边唱):哎嗨,唉!亚克西,亚克西,什么亚克西哎,我家的棉花亚克西!亚克西,亚克西,什么亚克西哎,民族团结亚克西!我开着饭馆养着牛羊还种田来唉,如今又住上新楼房,有了亲爱的共产党呐,幸福的生活有保障!亚克西!
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曾敏
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摘要:
立足于融媒体与民族团结相关理论基础,以武威市利用融媒体推动民族工作为研究对象,剖析融媒体在推动民族团结进步中的作用,对全市各县级融媒体中心实地考察做出现状分析并判断目前武威在利用融媒体促进民族团结中存在的不足,同时结合内容分析法,以天祝藏族自治县为个案进行研究,总结天祝县利用融媒体推动民族团结进步示范成功创建的经验与启示,最后得出武威市以融媒体发展促进民族团结进步的有效路径。
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无
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摘要:
“发展是解决民族地区各种问题的总钥匙。关键是实现什么样的发展。”郑灵芬,这个在自己富裕的同时不忘带动附近村民共同富裕的“致富女能人”,以自己的行动诠释了只有坚持守护民族团结生命线的共同发展、共同富裕,才是我们这个时代所需要的新发展。
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赵志朋
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摘要:
中华民族共同体意识衍生于横纵交汇的民族史、国家史、政治史,在积累性的历史认同基础上经由社会主义的政治力量及其主导的政治实践积极回溯和建构起来,是对既定事实的顶层设计,是文化上的“自在”走向政治上的“自觉”。中华民族共同体意识的内容不仅是公共权力与民族大众共同建设集体认同的互动结果,也要受政治共同体演进中不断优化的政治意图所规制。中华民族共同体意识一方面已然具备完整且先进的政治认同属性,另一方面又可以输出积极的政治认同效能,“铸牢”过程即是“认同”过程。论证铸牢中华民族共同体意识的政治认同本质,不仅是在学理层面进一步充裕中国话语权中政治认同的内涵,更重要的是能够在现实政治生活中为各民族永续坚定的政治共识供给方向基点。
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刘灿
- 《中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会第三届年会暨“一带一路”倡议与民族教育发展学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
进入新时代,我国在认识厘清民族问题,丰富民族指导理论,创新民族事业发展路径等方面取得了卓越成绩.积极推动各民族交往交流交融,促进各民族团结进步发展已经成为我国民族工作的重要内容.2014年中央民族工作会议提出构建"民族互嵌式"社区.习近平总书记在会议上指出:"要推动建立相互嵌入式社会结构和社区环境,促进各民族群众相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助."建设民族互嵌式社区是我国民族工作指导思想转变的直观体现,从主抓民族地区经济建设转变为各民族社区建设、思想精神建设与经济建设相结合,以社区民族关系的交往交流交融促进整个国家民族关系的向前发展.民族互嵌式社区是我国民族事业发展到新阶段的产物,是增强各民族相互了解,促进民族团结的创新路径.民族互嵌式社区由多元的民族主体构成,因此民族互嵌式社区是开展国家认同教育,促进各族人民形成国家认同感并外化为国家认同行为的重要阵地。民族互嵌式社区内存在多元文化互动,在文化互动过程中一些少数民族成员由于缺乏本民族文化自觉与文化自信,容易受到偏激文化观念的误导。
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朱筱煦
- 《中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会第三届年会暨“一带一路”倡议与民族教育发展学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
我国是各族人民共同缔造的统一的多民族国家,少数民族有1亿多人口,分布在全国各地,民族自治地方占国土面积的64%,西部和边疆绝大部分地区是少数民族聚居区.这一基本国情决定了民族地区是事关国家统一、民富国强的战略要地.社会和谐稳定是我国实现建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家之目标的重要保障,其中民族地区的长治久安、稳定和谐尤为关键.当前在民族地区,各族团结、政治稳定、共同繁荣是主流,但部分地域仍存在问题与冲突,影响民族团结和社会稳定的因素不可忽视.生活在民族地区的各族人民是构建和谐稳定的社会环境的主体,唯有各族人民协同一致、共同奋斗才能实现生活安定、区域繁荣的共同目标。进一步来说,社会稳定的问题,“求因治本”的措施是解决人的问题。只有真正让人具备维护社会稳定的意愿,拥有维护社会稳定的能力,崇尚开放、包容和理解他文化的心态,才能真正实现社会的长治久安。而实现这一切与民众的教育紧密相关。因此探讨教育与民族地区社会和谐稳定的关联机理,思考如何发挥教育的功能维系社会稳定,对促进民族地区社会和谐发展意义重大。
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张立新
- 《2016年度职教教改论坛》
| 2016年
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摘要:
文章从当前中职校少数民族班学生教育管理存在的问题分析入手,提出应站在统一战线高度重新审视少数民族班学生的教育管理问题,为维护国家统一、社会稳定和民族团结打好基础,总之,中职校少数民族班学生的教育管理工作应站在国家统一、社会稳定、民族团结的统一战线高度予以重新审视,需要不断地进行摸索探讨,根据教育形式和社会发展的需要,不断探索出中职校少数民族班学生教育管理的新方法、新途径。
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