男权文化
男权文化的相关文献在1992年到2022年内共计441篇,主要集中在中国文学、世界文学、社会学
等领域,其中期刊论文439篇、会议论文2篇、专利文献3830篇;相关期刊302种,包括妇女研究论丛、求索、海南师范大学学报(社会科学版)等;
相关会议2种,包括2012年“性别多元:理论与实务”研讨会、第二届妇女发展国际研讨会等;男权文化的相关文献由439位作者贡献,包括丁宁、黄柏刚、戴锦华等。
男权文化
-研究学者
- 丁宁
- 黄柏刚
- 戴锦华
- 李继凯
- 王文惠
- 霍伟
- 严英秀
- 严雪莹
- 刘传霞
- 单元
- 卜卫
- 吴春
- 吴行健
- 廖颖
- 张抗抗
- 彭希义
- 徐坤
- 方刚
- 易光
- 朱丽丽
- 李家富
- 李津津
- 李琦
- 杜小红
- 林迎春
- 武彦君
- 潘桂林
- 潘颂汉
- 王敏
- 王玉倩
- 王飞
- 章琦
- 管齐峰
- 翟瑞青
- 邓小群
- 邵夏沁
- 郝玉梅
- 郭钊玮
- 陈俐
- 马藜
- Hannah
- 一米
- 丁建平
- 丁怡
- 丁珊珊
- 丁辉
- 万桂红
- 严加兰
- 严小红
- 于静
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刘相美
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摘要:
丁玲的创作生涯与中国近现代革命、思想与文学的现代性进程有着密切联系,她的生命轨迹与中国女性在解放道路上的缩影交织着。丁玲自始至终以现代女性的姿态将自己的生命体验与女性经验付诸文字与思想,塑造了一大批女性人物形象:觉醒的五四女儿梦珂、莎菲,在革命边缘生存的美琳、玛丽,从事革命工作的三小姐,处于革命体制中的贞贞,陷于阶级斗争中的黑妮等。表面上看是社会机制的不完善、革命体制的规约、阶级斗争等对女性造成压迫,给女性解放带来阻力,但丁玲自始至终为读者展现了一条男权中心主义的线索,不管披着何种外衣,男性主体的男权意识始终是压迫女性的最直接的武器。在对女性主体性的积极建构之外,丁玲对男权的解构、揭露与批判构成了丁玲思考妇女解放问题的另一个支点。
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潘佳璇
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摘要:
袁昌英的话剧《孔雀东南飞》改编自汉代乐府诗《孔雀东南飞》。她凭借女性作家的敏锐视角,深入焦母的内心世界,刻画了一个全新的焦母。本文跟随袁昌英的视角探寻焦母的内心世界,从心理层面挖掘焦母与刘兰芝婆媳矛盾产生的根源。
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李灿阳;
赵永锋
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摘要:
茅盾在作品中创造了大量的女性形象,这些女性在男权文化的影响下,已经被深深地异化,女性与男性的关系呈现异化的状态。本文列举其作品中女性被异化的现象,分析女性被异化的原因,对女性为争取人身自由所采取的行为做出评价,结合时代背景,分析失败背后的社会及个人原因。
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骆晓晴
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摘要:
引言贝弗利·法墨(1941~)1941年2月出生于澳大利亚维多利亚州墨尔本市,毕业于墨尔本大学,是澳大利亚当代女作家,曾多次获得奖励和资助,其作品也入围和获得众多奖项。她的写作风格冷静平实,她将对生活和艺术的领悟与敏锐的观察力结合在一起,其作品中总有令人惊讶的细节展现。她的小说"频频涉及女性的隐私部位、女性的生理反应和衰老、疾病,以及女性的疯狂、死亡这些被男权文化视为禁忌的话题"。(1)作品有《孤独》(1980)、短篇小说集《牛奶》(1983)、《回家时间》(1985)、《出生地》(1990)、《小说选集》(1996),两部长篇小说《海豹女人》(1992)、《光中之屋》(1995),另有作品集《水体》(1990)和散文集《骨之屋》(2005)。凯琳·卢埃林在谈及《海豹女人》时.
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安立冰
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摘要:
在杰克·伦敦的半自传体小说《马丁·伊登》中,不同阶级的个体或多或少都体验过创伤,成为男权文化下的"他者".从创伤理论视角出发,通过分析小说文本中弱势"他者"、女性"他者"、男性"他者"所遭受的身心创伤,阐释在男性居于主导地位的社会里不同群体的生存状况,从而折射出20世纪初男权文化对美国社会"他者"的创伤.
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胡玥琳
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摘要:
本文是以《祝福》中的祥林嫂与《生死场》中的王婆相似的人生经历为着手点,将两个人物形象进行比较.两人不同的结局源于两者的性格和不完全相同的社会背景以及作者不同的思考,鲁迅对祥林嫂是"哀其不幸"的怜悯,是带着对寡母的"妥协",萧红对王婆则灌注了自己的思想感情,从女性的角度进行深刻细致的描写,融入了自己的情感体验.
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殷艳敏1
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摘要:
20世纪70年代末,国家政治意识坚冰逐渐消融,使这一时期身心皆被束缚的女性得以喘息,女性意识获得觉醒和解放,新时期女性文学踏上了新的征程。九十年代女性作家陈染的《私人生活》《与往事干杯》等都极具代表性,她以独特的女性体验和细腻的文笔,对当时的女性写作起了一种先锋引领作用,在当代文坛上大放异彩。陈染在创作中有很多新的开拓,本文从性别角度切入,以同时期男作家创作为参照,对其作品进行分析。
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王红1
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摘要:
作为先锋作家登上文坛的苏童在20世纪80年代后期开始转型,在''红粉''系列小说中塑造了形形色色的女性形象。作为男性作家的苏童,他塑造的女性形象却给人们留下了深刻的印象。正如他自己所言:''我喜欢以女性形象结构小说,比如《妻妾成群》中的颂莲,《红粉》中的小萼,也许是因为女性更令人关注,也许我觉得女性身上凝聚着更多的小说因素。''苏童擅长写女性,被誉为表现女性的''圣手''。本文探讨的是他小说中书写的女性形象,她们在男性视域下抛开了男权文化、女性的人性缺陷和对于男性的依附意识。
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