生命体验

摘要： 2020年初,疫情汹涌来袭。新冠肺炎疫情已然超出了疾病的范畴,以隐喻的方式映射着社会生活中的诸多困顿;已然成为超越个体记忆的社会事件,已经并且还会继续影响中国人的生存方式和生活经验。自然地,这一“事件”为文艺创作提供了绝佳的素材:因事件引发巨变的日常生活为艺术作品提供了戏剧性的养分,令人记忆犹新的“武汉封城”具备了宏大叙事所需要的内部条件,因此,作品很容易制作成带有社会时效性、能够激起集体共鸣的大作。当然,艺术家也有另一种选择--那些横亘在这一生活背后的生命体验,也许可以成就某种体现生命宽度和厚度的严肃作品。

摘要： 海德格尔在《存在与时间》中认为“时间并非外于生命的无内容的时间,而是承载和包容真正生命体验的时间,是生命与世界相关联的一种完美方式。”[1]不过,在当今时代,时间越来越脱离其本真性、自然性。人对于时间、世界越来越没有触碰感。在竞争不断加剧的时代,人们为了追求更高的效率,减少了对自我的反思以及对世界的审视,从而造成生命与世界的疏离与陌生。

摘要： 在诸多现代诗人当中,穆旦是一个具有划时代意义的诗人,其思想艺术及其作品,都代表着现代诗人的较高水平。在初中语文统编版教材(九年级上册)当中,引入了其《我看》这首诗。在整个单元当中,这首诗的地位是独特的,它虽然没有《沁园春·雪》当中所表现出来的伟人抱负与情怀,也没有台湾诗人因为游离在外而表现出来的游子情感,但是却体现出了一种独特的关于生命的体验。

摘要： 表演具有塑造性、模仿性及教化等意蕴,是一种重要的人文教化方式。班级生活作为一类特殊的教育剧场,搭建了一个生命活动呈现的舞台、场域及空间,可为个体生命的展开提供多元的角色体验和特殊的表演情境。班级生活的个体呈现是一种促进生命成长的重要方式,生活于其中的生命个体通过呈现并在与他者的互动中培养规则意识、丰富情感体验,在冲突、碰撞等过程中不断发现自我并建构新的自我。班级生活中的个体如呈现不足、拒绝呈现或过度呈现会导致冷漠者(橡皮人)、孤独的舞者(越长大越孤单)、自恋者(我的世界只有我)出现。因此,班级生活剧场作为一种特殊的教育剧场,可充分利用戏剧的表演因素,发挥剧场的教育性功能,在剧场化的情境中促进个体精神的莹润、德性的完善及生命的充分成长与发展。

摘要： 唐宋以来中国艺术追求的永恒,根本特点是非时间的,总在“四时之外”徘徊。时间的绵长、功名的永续、终极价值的追求等,不是很多艺术家考虑的中心。他们追求的永恒,是关乎生命存在的基本问题:面对脆弱易变的人生,到艺术中寻找底定力量;身处污秽生存环境,欲在艺术中觅得清净之所;为喧嚣世相包围,欲到艺术中营建一块宁静天地;为种种“大叙述”所炫惑的人,要在当下直接感悟中,重新获得生命平衡。不是追求永恒——物质的永远占有、精神的不朽,而是追求永恒感,那当下此在从容优游的生命体验。这永恒感,是中国艺术的崇高理想境界。

摘要： 寒假来了,学习却没有退出学生的生活舞台,而是换了一种形式延续在学生的假期中--寒假作业。作为“双减”后的第一个寒假,寒假作业同时面临着“质量”和“数量”的双重考验。因此,布置怎样的寒假作业,也成为一线老师们放寒假前的最后一个“作业”。在广泛征集中,好老师智库发现,书面作业的总量、时长不仅悄悄变少,更多创意的寒假作业也正不断涌现!课堂以外,书面以外,这些创意的寒假作业以另一种方式推动着孩子们的成长,丰富着他们的生活体验、生命体验。

摘要： 胡学文的长篇小说《有生》包含丰富复杂的经验性和体验性内容。小说在日常语境中还原性地呈现漫长而沉重的中国现代历史经验性图景。作家以个人经验、历史记忆、民间生存和世俗生活为根基和方法,深入发掘人物的生命体验,将历史隐含在生活和生命场景与细节体验中,使乡村历史经验与生命体验在更深层联结。小说对中国乡土叙事经验、现代主义文学经验和中国传统哲学美学经验的汲取,有效地传达了中国现代历史经验和百年国人的生命体验。

摘要： 严英秀应和着音乐的节拍,采取故事延展和叠加的方式,以个人生活历程和生命体验为参照对象,审视和塑造当代中国知识女性隐微而幽深的精神世界,实现了从自传向小说的文体嬗变,呈现出当代中国知识女性在平乏生活中寻求精神自洽的历程。

摘要： 一个门类知识生产到“学”的成型,其基础是族群生存经验的积累。由经验到“学问”一直上升到可以原则上阐释族群生存境遇、现实问题、历史教育和怀想未来世界的“中观理论”,进而观照人自身的心灵和个体的生命体验,上升为宏观的哲理慎思,则需要更长的时间。实际上,族群生存经验的积累,除时间因素外,空间和文化环境的相对稳定也是必要条件。近代以来,国人的生存经验在各种时代主题中不断变幻。

摘要： 针对幼儿园生命教育的现实困境,结合幼儿的身心发展特点,幼儿园生命教育在实施过程中应以唯物主义为指导,融入心理学知识,制定科学的内容,选择恰当的实施方式,激发幼儿参与兴趣,创新形成性评价方式,实施特色化生命教育。

摘要： 本研究用质性研究方法描述类风湿性关节炎致残的青年患者的生命体验,投射其生死观、疾苦观,鼓励患者通过提升内在魅力重建自信，并主动承担力所能及的工作，走出自闭阴影，以期获得他人的尊重，重建自信，提升社会责任感。通过叙事护士能和患者形成情感共同体，护士提升自己的共情能力更能理解疾痛对于患者的意义，进而提供更人性化的、更有针对性的护理。

摘要： 研究中国文化中固有的生命解释模式及其所展示出来的价值信念体系,就是中西马哲学会通的关键。从“命”与“业”的解释模式入手，对我国传统的生命体验与解释模式的理解将有助益。“命”的体验与解释模式是我国文化所固有的，“业”的体验与解释模式显然是经印度佛学传播而带来的。两种体验与解释模式最终错综复杂地结合在一起，成为在世界观与信念层面上影响我国文化及民众的最为深刻的解释模式。命与业的生命体验与解释模式，是中国传统文化中最为重要的两种终极解释模式。二者之间存在冲突，也有融合。就中国传统文化的整体发展历程着眼，最终的结局应该是二者的并行不悖。

摘要： 审美总是有其现实的文化性、具体的民族性和变化着的时代性的。按这个思路，本文试图批判性的继承审美理论在两百年间的变化，综合中华民族在审美上的民族性，以及当代人的审美实践和对审美的需要，对“审美是什么”给出一个当代中国的回答:审美是一种肯定式的，交流性的，以愉悦为目的的感知世界的方式。审美是通过全部感性能力对对象进行直观，并以生命体验为基础，通过判断获得反思愉悦的过程。

摘要： 以人类文明视野提出的、以水生态理念为基础的水生态文明思想，是人类遵循人水和谐理念，以实现水资源可持续利用、支撑经济社会和谐发展、保障生态系统良性循环为主体的文化伦理形态，是生态文明的重要组成部分和基础内容。水生态文明的核心理念是人水“和谐”，茶中的所有精华正是通过水这一介质进入人体的，故历来就有“水为茶之母”之说。一部《茶经》七千多字，关于水生态的内容，已然成一系统，具体涉及以下几个方面：择水、煎汤、品饮。陆羽在《茶经》中体现的水生态思想，是建立在高度人文化的水文化意识，来自于生命体验的判断标准，以“精俭”为核心理念的品饮模式，《茶经》水生态思想对后世的影响，尤其体现在实践中。择水品茶成为一般中国人的生活习惯。上至王公贵族下至平民百姓，无不以寻觅好水泡茶作为生活常态。实在取不到好水时，民间也会想出种种奇招来滤得好水。

摘要： 爱情诗的理所当然是表现爱情生活及其心理体验。爱情的体验提供给爱情诗以素材，爱的快乐与痛苦体验形成爱情诗的珍珠;与此同时爱的幸与不幸创造着爱情诗人，爱情体验又促使诗人创造出高峰体验，让爱情诗具有美的特质和哲学的精神境界。

摘要： 新孔学文化行动，旨在开创一种“终生不离《论语》、活在与孔子的心灵对话之中”的生活方式，重在践履行动。这对绝大多数当代中国人而言，无疑是一种全新的文化选择和生命体验，是为新孔学文化行动之“新”的第一义。

摘要： 本文首先从道德与生命的关系进行探究，接着从现实层面对当今道德教育中生命的缺失进行审视，最后呼唤道德教育应回归生命，使生命在道德教育中绽放光彩，道德教育在生命中诗意地栖居，从而实现立生命之德，树生命之人的根本实践。

摘要： 本文首先从道德与生命的关系进行探究，接着从现实层面对当今道德教育中生命的缺失进行审视，最后呼唤道德教育应回归生命，使生命在道德教育中绽放光彩，道德教育在生命中诗意地栖居，从而实现立生命之德，树生命之人的根本实践。

摘要： 本文首先从道德与生命的关系进行探究，接着从现实层面对当今道德教育中生命的缺失进行审视，最后呼唤道德教育应回归生命，使生命在道德教育中绽放光彩，道德教育在生命中诗意地栖居，从而实现立生命之德，树生命之人的根本实践。

摘要： 本文首先从道德与生命的关系进行探究，接着从现实层面对当今道德教育中生命的缺失进行审视，最后呼唤道德教育应回归生命，使生命在道德教育中绽放光彩，道德教育在生命中诗意地栖居，从而实现立生命之德，树生命之人的根本实践。

摘要： 一种生命体征测量装置，包括：测量部，该测量部配置为测量被检者的生命体征；接收部，该接收部配置为接收从源测量装置传送的被检者的生命体征；显示部，该显示部配置为显示由测量部测量的生命体征和由接收部接收的生命体征中的至少一个；以及控制部，该控制部配置为产生要显示在显示部上的显示画面，该控制部配置为基于生命体征是否是由接收部接收的生命体征而改变显示画面上的生命体征的显示效果。

摘要： 生命体检测设备(1)包括：图像获取单元(171)、确定单元(173)和检测单元(174)。图像获取单元(171)获取在其中对由第一波长范围内的光照射的主体进行成像的第一图像和在其中对由第二波长范围内的光照射的所述主体进行成像的第二图像，所述第二波长范围不同于所述第一波长范围。确定单元(173)确定由在所述第一图像中成像的所述主体的光亮度和在所述第二图像中成像的所述主体的光亮度表达的关系是否是由生命体呈现的关系。在确定单元(173)已经确定所表达的关系是由生命体呈现的关系的情况下，检测单元(174)检测到主体是生命体。

摘要： 本发明适用于信号处理领域，提供了一种生命体征信号分析处理方法、装置和生命体征监测设备。所述方法包括：获取由传感器采集的原始信号；基于原始信号生成生命体征时域信号；基于生命体征时域信号计算得到第一生命体征参数；将预设时长的生命体征时域信号进行时频变换得到生命体征频域信号，并基于生命体征频域信号计算得到第二生命体征参数；基于第一生命体征参数和第二生命体征参数，计算得到最终生命体征参数，所述最终生命体征参数包括最终心率和/或最终呼吸率。本发明在满足实时性的同时增强抗干扰能力，可大大提升计算结果的准确性和可靠性。

摘要： 本发明涉及一种生命体征检测方法和生命体征检测装置。所述生命体征检测方法，应用于生命体征检测装置，所述方法包括：至少两个发光模块分别发射至少两路检测光以照射被检测对象；通过分别对应于所述至少两个发光模块的感测模块，感测所述至少两路检测光各自经由所述被检测对象反射后的至少两路反射光信号；选择所述至少两路反射光信号中的最强反射光信号；以及基于所述最强反射光信号，确定所述被检测对象的生命体征。

摘要： 本申请实施例属于雷达信号处理技术领域，涉及一种生命体征检测方法，用于解决现有的采用UWB雷达进行生命体征监测时，由于UWB雷达回波信号难以识别，而使得生命体征信号检测难以及时进行的技术问题。该生命体征检测方法包括：获取待测目标空间反射的第一UWB雷达回波信号；以慢时间向作为横轴，以回波距离向作为纵轴，将所述第一UWB雷达回波信号转换为第一灰度图像；将所述第一灰度图像输入目标SSD网络模型，输出所述待测目标空间是否包含生命体征信号的判别结果。

摘要： 本发明公开了一种生命体征监测方法和生命体征监测系统。生命体征监测系统包括生命体征获取装置、信号中继装置和信号分析装置。生命体征监测方法包括：生命体征获取装置获取人体相应部位的多个生命体征信号，处理多个生命体征信号以生成传输数据，无线传输传输数据至信号中继装置；信号中继装置接收生命体征获取装置发送的传输数据，处理接收到的传输数据以获取多个生命体征信号，传输多个生命体征信号至信号分析装置；信号分析装置接收多个生命体征信号并处理多个生命体征信号以获取多个目标生命体征信号，并处理多个目标生命体征信号以获取生命体征信号分析结果。上述生命体征监测方法可以摆脱有线的束缚，具有较好的效果和精度。

摘要： 本发明提供一种生命体征检测装置以及生命体征检测方法，即使受检者的体型、姿势改变，也能够始终仅准确地提取受检者的生命体征，并且提高设计的自由度且抑制成本。从一个照射部(11)向受检者(3)射出的电波(A)、(B)的指向性通过控制部(15)对扫描部(12)的控制被改变为第一指向性和第二指向性，电波(A)、(B)从照射部(11)照射到受检者(3)的生命体征容易显现以及难以显现的各照射区域。通过利用生命体征提取部(16)取得根据由接收部(13)接收的第一指向性的电波(A)计算出的到受检者(3)的距离信息和根据由接收部(13)接收的第二指向性的电波B计算出的到受检者(3)的距离信息的差分，来去除受检者(3)的生命体征所包含的噪声，准确地提取受检者(3)的生命体征。

摘要： 生命体检测设备(1)包括：图像获取单元(171)、确定单元(173)和检测单元(174)。图像获取单元(171)获取在其中对由第一波长范围内的光照射的主体进行成像的第一图像和在其中对由第二波长范围内的光照射的所述主体进行成像的第二图像，所述第二波长范围不同于所述第一波长范围。确定单元(173)确定由在所述第一图像中成像的所述主体的光亮度和在所述第二图像中成像的所述主体的光亮度表达的关系是否是由生命体呈现的关系。在确定单元(173)已经确定所表达的关系是由生命体呈现的关系的情况下，检测单元(174)检测到主体是生命体。

摘要： 本发明提供一种生命体征估计装置。该生命体征估计装置包括生理感应装置，模型生成电路和生命体征估计器。生理感应装置被配置为感应对象的至少一生理特征以获取至少一生物信号。模型生成电路提供用作估计模型的第一参考模型。生命体征估计器通过使用估计模型根据至少一生物信号生成生命体征数据。响应于生命体征估计装置接收校准数据，模型生成电路根据校准数据改变估计模型，从而校准生命体征估计器。

摘要： 本实用新型实施例提供一种能够感知生命体征的智能电视及生命体征传感系统，用以解决现有技术中的用以解决现有技术中的智能电视无法实现居家家庭成员健康预警的缺陷。该智能电视包括生命体征传感模块、降噪滤波器、微控制单元、主控芯片、无线通信模块。本实用新型通过生命体征传感模块获取室内生命体的生命检测信息，再经微控制单元处理后得到室内生命体的生命体征信息，在主控芯片的控制下，通过无线通信模块经无线通信网络传输给远程电子设备和/或管理平台。进而可基于室内生命体的生命体征信息对室内生命体的健康状况进行监控和预警。