管子

摘要： 说到蘼芜,知道的人可能不多,但说到川芎,则是久负盛名。川芎应用历史悠久,可以追溯到最早有文字记载的年代。《山海经》《管子》《左传》《诗经》《楚辞》等古籍著述中多次提及,可见当时川芎和百姓的生活是息息相关的。

摘要： 孩子们的话语真挚而跳跃,可以天马行空,又可以真实落地。一次活动中,俊琪用拼插玩具制作了一根长长的管子。我称赞:“管子比你的个子还高,你的制作力真强。”然后补充道,“想一想生活中你在哪里见到过这样的管子?”

摘要： 君、法、民三者互为中介、双向交互的辩证关系,虽然是《管子》多篇的共识,但《版法》《版法解》不仅是难得的对这三项要政及其治理准则与辩证关系进行专题论述的文献,而且有其独到的见解。其中以无私、无违、合德作为治理三项要政的根本准则,强调治法要无违客观规律、治民要普施德泽等,均可谓真知灼见,对于推进国家治理体系和治理能力现代化,也是可资借鉴的优秀传统思想资源。

摘要： 文学人类学是伴随改革开放而来的新兴交叉学科,契合新文科发展的时代要求,其理论与方法在古典阐释方面具有优势。《管子》对以玉石、海盐、丝帛为代表的物质文化颇为关注,而作为稀有奢侈物的玉石尤为统治阶层所青睐。透过文化大传统理论视角可以得知,玉石被华夏社会筛选为最高价值物,并被赋予独一无二的王权象征意义,根本原因就在于神圣化和神话化的过程。因而,借助于考古新发现,既能对《管子》奠定的文明价值谱系做出诠释,又能理解为何《管子》提供的是理解华夏文明价值观由来的标准答案。公维军博士的《〈管子〉“神话历史”研究》一书,正是沿着这条路径不断求索的新成果。

摘要： 管仲和晏婴二人都曾担任春秋时期齐国的宰相,皆以显赫的政绩名垂青史。他们二人在消费问题上表现出了相似的见解,又由于所处时代背景、面对社会现状的不同,二者的消费思想又存在着一定的差异。晏子的消费伦理思想主要为提倡节俭,反对奢侈消费,而管子在提倡节俭的同时又主张在一定范围和程度上进行奢靡的消费。

摘要： 在古代“家天下”的观念中,政治安全是保证君主政权稳固、国家统治稳定的关键和基础。《管子》一书蕴含丰富的国家安全思想,从政治安全的角度来看,既包含维护王权政治、强化国家统治、提升国家实力的政治安全目的观,又包含德刑相辅、君臣合一的政治安全价值观,还包括以德教心、以法治行、以令指向的政治安全实践观。今天加强全民国家安全教育,可以从《管子》政治安全观中汲取养分、获得启示,从而助力防范化解政治安全风险,构建维护和塑造总体国家安全的人民防线。

摘要： 《左传》有言:“太上有立德。”太上指的是最根本、最高的境界,即最上等的是树立德行。《管子》中说:“十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”由此可见,“立德”“树人”这两个文化符号早就存在于中华文明中,“立德树人”是在中华文化的深厚土壤里生长出来的。

摘要： 管子学派作为先秦诸子百家之一,以其对现实政治的深切关注而成为战国时期稷下学宫的思想重镇。汇集管子学派思想的《管子》一书,顺应了姬周末期社会转型对“大一统”政治格局的吁求。针对君臣关系的变化和忠德观念的发展,《管子》系统论证了“为君之道”和“为臣之道”,其继承了春秋时期忠德的泛主体和双向度,并在此基础上进一步隆显了君权,强化了臣子忠君的道德义务。从思想渊源和社会影响看,《管子》不仅继承了管仲的政治思想和道德观念,而且吸纳了儒、墨、道、法诸家思想,并对其后各派学说乃至秦汉的政治思想产生了重大而深远的影响。

摘要： 一、《权修》:“上好诈谋间欺,臣下赋敛竞得,使民偷壹,则百姓疾怨,而求下之亲上,不可得也。”偷壹,尹注:偷取一时之快。姚永概:偷用权时之法也。黎翔凤同于姚说。(正文与诸说不特标出者均见黎翔凤:《管子校注》,中华书局2004年版)按:诸说不宜。偷,浇薄,不厚道。《论语·泰伯》:“故旧不遗,则民不偷。”朱熹:“偷,薄也。”(程树德:《论语集释》,中华书局2013年版,第595页)《国语·晋语》:“其下偷以幸。”韦昭:“偷,苟且也。”(徐元诰:《国语集解》,中华书局2019年版,第274页)所以,偷即浇薄,可引申为苟且、怠惰。壹,尹黎云:“古文壹和壶其实是一个字。壶的作用就是盛热水,盖上盖子以保温,故从壶指事,可得‘专壹’义。”(尹黎云:《汉字字源系统研究》,中国人民大学出版社1998年版,第179页)这里“壹”正是专壹、统一之义。偷壹指偷于壹,也就是在统一民众这件事上苟且从事。紧接下文有“有地不务本事,君国不能壹民”正是呼应此处而来,指统治国家不能统一民众。

摘要： 法家的无为而治思想与儒道相比自有其特点,而且在历史上产生过重大影响,值得研究。其形成、主要内容以及实现途径等问题尚存争议,有待进一步探讨。法家的无为而治思想萌发于商鞅,发展于申子、慎子及稷下齐法家,大成于韩非子。其要义包含“知法自治”和“君佚臣劳”两个方面,前者指通过创设法令制度,并公之于吏民,使人人知法、信法,自律自治,实现“刑政不用而治”的目标;后者则以“道德”为体,刑名法术为用,主张君臣异道,分工而治,君主臣辅,君执其要,臣尽其能,参验督责,以静制动。法术势结合运用,循环补充,是实现无为而治的途径。法家之主张无为而治,意在尊君集权、富国强兵、兼并天下,与道家“因循自然”的无为而治、儒家“恭己南面”的无为而治截然不同。

摘要： 主要阐述了管-管板角焊缝射线检测的必要性,介绍了目前管子-管板角焊缝射线检测的方法选择、棒阳极X射线检测的技术要求,最后阐明了该种检测方法的应用前景.

摘要： 《管子》客观保留了先民通过鬼神祭祀、苰禊沐浴等原始医疗活动,但同时又赋予这些原始医疗活动以新的时代内涵.《管子》生态医学观要求人们通过主观努力来顺时养生,追求人与天调,成为传统中医的主要思维模式.《管子》“精气论”有力推动中医医理的科学化进程,成为后世中医养生的主导思想.《管子》医学思想是《管子》以人为本政治理念的重要体现与内涵,《管子》政论中医学人文关怀成为中国先秦政治中重要的文化基因,对后世影响深远.

摘要： 《管子》哲学意义上的道分为天道自然之道、客观真理之道、万物本源之道三个层面.《管子》天道观体现出春秋时期过渡的特征,既有对天道、上帝的崇拜与祭祀,又有对在逐步构建自然天道的客观真理性认识.《管子·经言》组较早的把生命现象与“道”联系起来,奠定了万物本源之“道”论的逻辑起点,这也是中国生命哲学的真正源头.《道德经》成书当晚于《管子·经言》组,《道德经》万物本源的“道”论是对《管子·经言》组中被赋予生命意义的“自然天道”之提升.《管子》哲学意义的三种“道”论指向不同,但却有相同的特征,表现为虚静、广博、周密的特征.物质性的水、精气作为万物本源,代表着从本源论上逐步建构起春秋古典哲学的朴素唯物主义架构.《管子》“水本源论”形成有其内在逻辑,其成文当在《管子》四篇之前.

摘要： 本文探讨厚翻译在李克《管子》英译本中的应用,拓展厚翻译的概念,认为重译和多译本都属于厚翻译;总结李克英译《管子》对中国经典文献外译的启示和借鉴意义,提出应该客观看待经典文献外译中存在的问题与困境,对经典文献外译的效果怀有合理期待,正确看待"误译",信赖国外优秀汉学家,重视重译,提倡多译本.

摘要： 《管子》中"仓廪实而知礼节,衣食足则知荣辱"的名言几乎无人不知,它揭示了物质生活是伦理道德起码的基础条件的道理.然而,当国民人人都富裕起来之后,其文明礼仪的程度就一定能够得到自觉地提高吗?在《管子》看来,物质生活只是伦理道德提高的基本条件,而真正能够使全社会文明礼仪程度得到提高的关键在于教育,其中包括日常饮食行为在内的行为养成教育.《管子》中富国强兵以"民食"为重的治国战略和礼食思想,对后世齐鲁饮食文化的形成与发展产生了极其重要的影响.

摘要： 管仲作为春秋时期统治阶级的一员,其思想固然有剥削人民和奴役人民的一面,有着局限性,但他的人本思想,仍然是顺应了历史发展的潮流,丰富和完善了现代管理学科的知识体系,具有实践性,对现代和谐社会的建设和实现中国梦都有着重要的指导意义.文章首先分析《管子》人本管理思想的哲学基础是"道";接着从行政和经济两方面阐述人本管理思想的内容;最后指出了《管子》的人本管理思想对当代中国的意义.

摘要： 和合谐辑观念是《管子》兵学思想的重要组成部分,是取得上下同心协力,赢得战争的重要思想.理政治军要达到和合谐辑,执政者与将帅就要加以教化开塞、讲究诚信一法、以身作则等,这就启示今天加强思想政治建设、重视教育训练养成、施行依法从严治军、注重个体修身养性.这对当前全面深刻地认识管子兵学思想,深化管子研究,弘扬中国传统军事思想文化,加强军队建设,实现强国梦强军梦具有重要意义.

摘要： 管学内涵深厚，研究管学要追根究源、客观公正，要不偏不倚、不杜撰，科学、严谨、负责地研究管学的真正实质与内涵是学术界的共识。文章就“仓凛实则知礼节，衣食足则知荣辱”和“礼义廉耻”两句名言进行考辩和思考。“仓凛实则知礼节，衣食足则知荣辱”原文出自管子的治国之策《管子·牧民》篇，其主张从经济发展、增加社会财富入手，以实现富国安民强兵并称雄天下为目标，司马迁在引用过程中将“则”改为“而”。礼义廉耻最早出现在《管子·牧民》中，管子把其称之为“国之四维”，认为“守国之度，在饰四维”，“四维不张，国乃灭亡”。管子敏锐的社会观察和高度语言概括，虽久不废，流芳百世。即使到了宋代，管子遭遇了朱熹等人的非议和否定，但是大多数有识之士还是在引证“礼义廉耻”，并说明出处在管子。然而到了民国之后，这句名言成了立到处可见的标语口号，人们却反而很少知道这句名言的出处了。因此民国社会也并没有因为这句看起来叫的很响的名言，改变了最后因为政治腐败、社会黑暗、民不聊的失败命运。

摘要： 《管子》一书中的管理思想以改革思想为主,其中的改革思想具有先进性和系统性,符合了当时社会及时代的发展规律。文章介绍了经济改革与环保改革的连接点，其在于深化经济改革必须同时兼顾环保改革，且环保改革必须以深化经济改革为工作动力和制度保障，其契合点在于二者的最终目标相同，经济改革是为民谋利，环保改革为了子孙后代，二者都是为了改善国民生活质量，提升国人幸福指数。《管子》经济改革与环保改革思想注重时机全面革新，兼顾经济改革与环保改革，并大胆实行农村经济改革，将此作为强国的基础和重点，率先制定环保改革的法律制度，使环保改革思想有法可依。最后，作者论述了《管子》经济改革与环保改革思想的启发点。

摘要： 中医药健康养生文化的形成、发展经历了漫长的岁月，历代医家和广大劳动人民通过长期的实践，确立了健康养生的原则、方法，并逐步形成了一套较为完整的理论体系和系统的养生方法，对中华民族的繁衍生息做出了卓越贡献。为了探索中医药健康养生文化“双创”之路，有必要对中医药健康养生文化的形成发展历史进行梳理总结。

摘要： 本发明提供了一种管子收卷监测系统、管子收卷装置及管子收卷方法，管子收卷监测系统包括U形架、丝杠传动机构，U形架上设置有光检测机构，光检测机构的光发射元件设置在悬臂一上，光检测机构的光感应元件设置在悬臂二上，光感应元件用于感应/接收光发射元件发出的特定光线；管子收卷装置及管子收卷方法采用前述监测系统，管子收卷过程中通过识别光线是否在预设时间内被管子挡住来控制正反向排管。发明以极其简单地方案顺利地实现了管材收卷过程中的连续排管收卷，既无需人工开展排管操作，又大幅提高了排管收卷效率，不同管层的切换工序巧妙、快速，且排管收卷过程稳定可靠。

摘要： 本发明涉及一种用于卷绕经挤出的具有大约2mm至大约20mm的外径的微管道‑塑料空管子的微管道管子卷绕机(5)，所述微管道管子卷绕机具有能围绕旋转轴线(16)转动的卷轴(8)，该卷轴具有设置在两个径向伸出的凸缘(10)之间的芯子(9)，管子能卷绕到该芯子上，并且所述微管道管子卷绕机具有管子导向装置(6)，通过该管子导向装置将管子输送给卷轴(8)，其中，在管子导向装置(6)上存在第一递送点，管子在微管道管子卷绕机(5)的运行状态中在该第一递送点上失去与管子导向装置(6)的接触，并且存在配设给卷轴的第二递送点，管子在该第二递送点上与芯子(9)或者卷绕在该芯子上的管子层达到接触，其中，管子导向装置(6)能在卷轴(8)的横向平面中移动并且卷轴(8)能沿着该卷轴的旋转轴线(16)的方向移动，使得在运行状态中在第二递送点上的卷绕角度(α)始终保持不变。本发明也涉及一种包括两个这样的微管道管子卷绕机(5)的双工位卷绕机(1)、一种包括微管道管子卷绕机(5)的加工系统、一种包括挤出装置和加工系统的生产系统以及一种用于卷绕塑料空管子的方法。

摘要： 本发明提供了一种管子收卷监测系统、管子收卷装置及管子收卷方法，管子收卷监测系统包括U形架、丝杠传动机构，U形架上设置有光检测机构，光检测机构的光发射元件设置在悬臂一上，光检测机构的光感应元件设置在悬臂二上，光感应元件用于感应/接收光发射元件发出的特定光线；管子收卷装置及管子收卷方法采用前述监测系统，管子收卷过程中通过识别光线是否在预设时间内被管子挡住来控制正反向排管。发明以极其简单地方案顺利地实现了管材收卷过程中的连续排管收卷，既无需人工开展排管操作，又大幅提高了排管收卷效率，不同管层的切换工序巧妙、快速，且排管收卷过程稳定可靠。

摘要： 本发明涉及一种用于卷绕经挤出的具有大约2mm至大约20mm的外径的微管道-塑料空管子的微管道管子卷绕机(5)，所述微管道管子卷绕机具有能围绕旋转轴线(16)转动的卷轴(8)，该卷轴具有设置在两个径向伸出的凸缘(10)之间的芯子(9)，管子能卷绕到该芯子上，并且所述微管道管子卷绕机具有管子导向装置(6)，通过该管子导向装置将管子输送给卷轴(8)，其中，在管子导向装置(6)上存在第一递送点，管子在微管道管子卷绕机(5)的运行状态中在该第一递送点上失去与管子导向装置(6)的接触，并且存在配设给卷轴的第二递送点，管子在该第二递送点上与芯子(9)或者卷绕在该芯子上的管子层达到接触，其中，管子导向装置(6)能在卷轴(8)的横向平面中移动并且卷轴(8)能沿着该卷轴的旋转轴线(16)的方向移动，使得在运行状态中在第二递送点上的卷绕角度(α)始终保持不变。本发明也涉及一种包括两个这样的微管道管子卷绕机(5)的双工位卷绕机(1)、一种包括微管道管子卷绕机(5)的加工系统、一种包括挤出装置和加工系统的生产系统以及一种用于卷绕塑料空管子的方法。

摘要： 一种用于热交换器的管子，通过弯曲铝合金的三层包覆材料形成，以具有重叠部分。该三层包覆材料由芯材料层(21)、铜焊材料层(20)和高熔点材料层(22)形成。所述芯材料层在铜焊后包含不小于0.2wt％的镁。铜焊材料层设置在芯材料层的一个表面上。高熔点材料层设置在芯材料层的另一表面上。铜焊材料层在铜焊前的厚度不小于25μm，并具有低于600°C的熔点。高熔点材料层的熔点等于或高于600°C。此外，在重叠部分彼此相对的所述铜焊材料层和所述高熔点材料层通过在12分钟内的时间以不低于450°C的铜焊温度的铜焊彼此结合。

摘要： 本发明的管子成形用模具,通过树脂积存部整流熔融树脂的流动,能够使得从模具挤出的树脂的流动在模具内流路的周向的任何部位均相同。因此,能够使成形的树脂管子的壁厚不会产生壁厚不均。管子成形用模具在其一个构成部分的颈缩部具有模芯、外壳部、树脂积存部;前述树脂积存部与前述模芯配合并作为在前述模芯与前述外壳部之间所形成的原材料熔融树脂的流动流路的一部分。前述树脂积存部设置在前述模芯以及前述外壳部中的至少一个上,并且前述树脂积存部以管子成形用模具的中心轴作为中心而绕该中心轴卷绕为环状。而且,前述树脂积存部的横截面为凹状。

摘要： 本发明的管子成形用模具,通过树脂积存部整流熔融树脂的流动,能够使得从模具挤出的树脂的流动在模具内流路的周向的任何部位均相同。因此,能够使成形的树脂管子的壁厚不会产生壁厚不均。管子成形用模具在其一个构成部分的颈缩部具有模芯、外壳部、树脂积存部;前述树脂积存部与前述模芯配合并作为在前述模芯与前述外壳部之间所形成的原材料熔融树脂的流动流路的一部分。前述树脂积存部设置在前述模芯以及前述外壳部中的至少一个上,并且前述树脂积存部以管子成形用模具的中心轴作为中心而绕该中心轴卷绕为环状。而且,前述树脂积存部的横截面为凹状。

摘要： 一种特别是在焊接操作之前，产生两根管子的两个端部之间的相容性指数的方法，所述方法包括以下步骤：(a)在两个端部中的每一个上标记角度参考(M0)；(b)轨道测量每个端部的内半径；(c)针对所述端部的角度参考之间的角度偏差(θ，thêta)，确定两个端部之间的角度相容性指数(INDthêtak)，该角度相容性指数是由每个相对端部的内半径之间的最大差异得出的；(d)针对所述端部的角度参考之间的多个角度偏差值，迭代角度相容性指数的确定；(e)产生所述两个端部之间的相容性总分(Hk)，相容性总分是针对多个角度偏差值确定的角度相容性指数的函数。

摘要： 一种采用结构护圈加强管子的安装方法及加强管子组件，涉及船舶管路安装技术领域。该采用结构护圈加强管子的安装方法包括，结构护圈的各个护圈分部在管子的预设位置围合；焊接相邻两个护圈分部之间的接缝，以使结构护圈形成一个整体结构；结构护圈沿自身轴向的两端分别与管子的外壁焊接，以使结构护圈固定在管子上；管子穿过船体结构的预留孔，并使结构护圈位于预留孔内；结构护圈与船体结构焊接。该加强管子组件适用于采用结构护圈加强管子的安装方法。本发明的目的在于提供一种采用结构护圈加强管子的安装方法及加强管子组件，以在一定程度上解决现有技术中存在的管子与结构护圈之间难以装配的技术问题。

摘要： 一种控制第一管子(T1)的状态的方法，所述第一管子(T1)拟集成到抽采结构(ST1)中，第一服务器(SERV1)管理第一管子(T1)的数字描述符(D1)，所述数字描述符(D1)包括至少存储在第一存储器(M1)上的第一组数据(SET1)，所述第一组数据(SET1)至少包括：#第一管子(T1)的一个识别号(Id1)；和1#完成状态(S1)和计划化状态(S2)，其中所述方法还包括：#从位于第一管子(T1)附近的计算机生成给第一服务器(SERV1)的第一请求(REQ1)；#获取识别号(Id1)以便生成第一管子(1)的库存状态；#获取第一管子(T1)的完成状态(S1)的第一值；#获取第一管子(T1)的计划化状态(S2)的第二值；#当第一或第二值(S1,S2)等于预定状态值时，产生至少一个警报(ALERT1,ALERT2)。