课堂文化

摘要： 问题是学生理解的基础,优质提问是培育学生思维的关键。学生在课堂上的提问与回答主要受制于课堂文化,课堂文化亦是课堂优质提问的原点。以沃尔什和萨特斯所著的《优质提问教学法:让每个学生都参与其中》为指引,结合“主动回答”与“厌倦回答”的影响因素提出了历史课堂文化的消解路径。从课堂文化与优质提问的关系厘清,提出历史课堂文化重构应从安全感、人情味、生成性、公平性四个方面加以改进。

摘要： 在课程改革的道路上我们已经走了很长的路,但当我们走进常态课堂,仍然会发现,课堂学习的方式与教师的教学方式尚没有发生实质性的变化。教师的思维、教师的方法仍然在统领着课堂,“师说生记”“师问生答”的传统模式仍然占据着许多“常态课堂”。

摘要： 课堂是教师开展教育教学活动的主战场,也是教师诠释智慧的重要场所,通过教师的教育教学智慧打造高效的课堂教学,形成一种对知识理解,对生命的悦纳、关怀和尊重——这就是课堂文化.在小学数学课堂构建良好的课堂文化,是从根本上实现学校的高品质教育目标,促进学生全面发展和健康成长的重要因素之一.

摘要： “双减”政策实施以来,如何提升课堂教学质量,真正达到“提质增效”,是教师需要研究的首要课题。课堂为教与学提供了重要环境,教师的教学行为、学生的学习方式、课堂氛围、课堂文化等都影响着教学效果。“双减”政策下,为满足学生的个性化发展,教师应研究高效课堂,提高教学质量,让每一名学生“吃饱”“吃好”。

摘要： 课堂文化是师生双方在课堂这一特定场域中围绕教学活动实践而产生的思想认知和行为方式的集合体。传统乡村课堂文化和城市课堂文化是在不同教学情境中所形成的两种不同类型的课堂文化,两者之间存在的差异是产生进城农民工随迁子女课堂文化冲突问题的根源所在。进城农民工随迁子女课堂文化融入问题的解决有赖于进城农民工随迁子女和教师之间的和谐互动,即:进城农民工随迁子女应正确审视自身,树立积极主动参与的心态;教师应加大对进城农民工随迁子女的人文关怀与引导力度,积极践行融合教育的理念。

摘要： 直播教学自新冠肺炎疫情以来已成为在线教学的重要形式,其师生对话互动的特征与规律是在线教学研究的重要议题。然而已有分析框架或工具大多只从某一个或两个方面对师生对话进行研究,未能全面挖掘并揭示课堂师生对话的全貌。基于互动模式、知识建构与课堂文化的三维师生对话互动分析框架,对一门小班直播课师生互动特征与规律进行深入考察发现:直播教学中师生对话包括无技术参与、技术辅助反馈、技术操作回应以及被中断的对话等12种互动模式,但以无技术参与的一对一单向三元对话为主,技术在促进师生对话互动中的作用不明显;知识建构主要发生在教师学术性提问引发的师生对话中,且以教师低层次认知类问题和学生的简单认知回答为主,缺少深层次认知加工与集体知识探究和创造;课堂文化呈现出知识讲授式的权威控制型特征,基于社会建构的集体探究与创新文化尚未形成,师生相互尊重与支持、平等友好、民主参与的文化特征开始萌芽。未来直播教学中,教师还需深入挖掘直播互动技术功能,发挥直播课新空间优势,探索直播课课堂文化中自由与约束、自主与控制新的平衡点,激励和支持高质量课堂对话,推动直播课从知识讲授式课堂向知识建构式课堂转变。

摘要： 课堂文化是实践活动的产物,是师生长期在课堂教学实践中协作而产生的价值理念和行为规范。中国和泰国的课堂有很大的区别,这些区别具体表现为教育理念、时间理念、学生的课堂秩序等方面。这些截然不同的课堂文化反映了两国人民不同的价值观、思维方式和行为准则。在泰国的中国汉语教师应采取相关策略,只有积极了解和适应泰国汉语课堂文化,才可以提高对泰汉语课堂的教学效率。

摘要： 蒂姆·库克说:我不担心机器会像人一样思考,我担心人会像机器一样思考。作为苹果公司的CEO,他表现出对人类思维能力的担忧。诚如是,在智能化时代,常规、刻板的思维方式及结果完全有可能被机器所替代,而思维的灵活性、创新性才是真正推动人类文明发展的源动力。在学校“基于学科核心素养”的智慧+学生创新思维能力的研究与实践课题研究的大背景下,语文教研组尝试以阅读教学为抓手,积极推进大单元教学的设计与实施;对教材进行深入挖掘,通过深层对话推动学习思维能力的发展与提升,强化创新思维能力培养;营造“三错”课堂文化,重新定位师生在课堂教学中的站位,构建活力课堂。

摘要： 在对初中数学教学的实践当中,教师主动的进行数学文化渗透不仅可以提高自身的教学水平,更可以使学生对数学学习印象加深,使学生学习数学的积极性提高.文章在对初中数学课堂文化的建构做了详细实践研究.

摘要： 信息技术与教学的融合发展将进一步推动课堂革命。大学课堂革命符合时代发展的需要,符合人才竞争的需要和学生发展的需要。大学课堂革命有三个内涵:课堂文化的革命、课堂教学模式的革命和课堂教学内容的革命。要推动大学课堂革命,最关键因素在教师。教师要积极运用信息技术,营造“师生平等、互相尊重”的课堂文化;要充分利用信息技术,改造课堂教学模式,建造学习共同体;要合理使用信息技术,打造课堂教学知识体系,塑造健康的价值观。

摘要： 在多元文化背景下,中学课堂文化面临着教师主导地位被弱化、中学生价值取向多元、课堂文化的内容受到挑战及课堂文化的环境受干扰等诸多问题.文章分别从教师、学生、课堂文化的内容和课堂文化的环境四个维度提出一些建议,以构建积极、健康、和谐的课堂文化.

摘要： 有效教学已成为课堂教学研究中的一个热点,我们在关注有效的课堂教学的同时,也应该重视课堂教学过程中的规范、价值观念、及师生在课堂上的互动交往和行为方式的整合所构成的课堂文化,有效的教学与有效的课堂文化是辩证统一、相互促进的.本文在分析有效教学及有效教学的课堂的基础上,从文化学的视角试图对有效教学的课堂文化进行诠释和建构.

摘要： 本文通过对一堂课堂教学的思考，认识到导致我们的课堂教学失败的一个原因在于我们课堂文化的失衡。课堂文化本身具有多元性、情境性和独特性的特点，可是在我们传统的课堂中，存在着文化的独断、冲突和乏味的现象，这就使得我们的课堂缺乏活力，并且不适应现在新课程的要求。课程变了，如果课堂还是以往的课堂，这就使得我们的新课程无法有效的实施，课堂教学也会失真，因而我们要对课堂文化进行重构。

摘要： 在体育这门具有自己特殊特点的学科中,体育教师在教学中感到困惑的是体育教材中的教学要领以及动作顺序的讲述都比较专业、复杂、具体.所以在师生的课堂对话中,机智的、生动地、充满激情的对话场景极不容易出现,教与学的师生互动达不到理想的效果.出于以上原因,我决定从"对话"入手,通过探索与实践使课堂教学生动起来,机智起来、使体育课的课堂教学充满激情与活力.为了能准确的阐述和讲解体育教材的技术要点，为了便于学生在学习中的记忆与掌握，为了能激发学生的学习兴趣形成良好的师生情绪和情感的互动，我在体育教学的课堂中进行了体育口诀教学方法的教学实验。

摘要： “教师强势”课堂现象在教学中普遍存在,比如:教师自我欣赏,“教”与“学”分离；设计流于形式,忽视学生需求；教师牵引过重,对话简单低效；过度注重结果,学习过程简化.这样的教学具有强权性、单边性、表演性和功利性.要改变这种现象,教师必须致力于建构新型课堂.做到确立一个信念:学生自主发展,实现一个转变:转变教学方式,创新一种机制:重塑课堂文化.

摘要： 社会学与体育教学研究结缘于1980年代后期。已进行的主要研究议题涉及"体育课堂社会"理论等6个方面。该类研究目前存在三个问题:一是在研究内容上集中关注体育教学内部系统的社会学特征,而忽视体育教学与其外部社会之间的联系;二是在关注体育教学内部系统的社会学特征时,重视对教学中"动态"的社会交往特征的研究,而忽视对处于"静态"的师生角色结构、课堂文化等特征的研究;三是研究整体上表现出表现出横向集中发展,纵向深入不足,表层的重复探讨现象较为严重。该研究在未来应加强对影响体育教学系统运行的外部社会环境的研究、对体育教学的社会功能的生成机制的研究和对体育教学自身基本矛盾的社会学分析。

摘要： 师者之念，薪火相承。如今的第二小学，汲取百年学校积累和储存的智慧与力量，在反复论证之后，提出了学校的办学特色是幸福教育，办学理念是“教育是为了人的幸福;教育的过程是人体验幸福的过程”。顾明远先生题写的“为孩子的幸福人生奠基”的校训激励着二小全体师生。围绕学校“十二五”规划中的“思想立校，文化育人，创新强师，精细管理，开放合作，追求卓越”的发展愿景，树立“崇德、益智、健体、尚美”的校风;“尚新、求实、开放、高效”的教风;“乐学、善思、求知、力行”的学风。把学校办成全市具有先进理念的质量名校，具有丰富内涵的文化名校，具有国际视野的开放名校。

摘要： 师者之念，薪火相承。如今的第二小学，汲取百年学校积累和储存的智慧与力量，在反复论证之后，提出了学校的办学特色是幸福教育，办学理念是“教育是为了人的幸福;教育的过程是人体验幸福的过程”。顾明远先生题写的“为孩子的幸福人生奠基”的校训激励着二小全体师生。围绕学校“十二五”规划中的“思想立校，文化育人，创新强师，精细管理，开放合作，追求卓越”的发展愿景，树立“崇德、益智、健体、尚美”的校风;“尚新、求实、开放、高效”的教风;“乐学、善思、求知、力行”的学风。把学校办成全市具有先进理念的质量名校，具有丰富内涵的文化名校，具有国际视野的开放名校。

摘要： 师者之念，薪火相承。如今的第二小学，汲取百年学校积累和储存的智慧与力量，在反复论证之后，提出了学校的办学特色是幸福教育，办学理念是“教育是为了人的幸福;教育的过程是人体验幸福的过程”。顾明远先生题写的“为孩子的幸福人生奠基”的校训激励着二小全体师生。围绕学校“十二五”规划中的“思想立校，文化育人，创新强师，精细管理，开放合作，追求卓越”的发展愿景，树立“崇德、益智、健体、尚美”的校风;“尚新、求实、开放、高效”的教风;“乐学、善思、求知、力行”的学风。把学校办成全市具有先进理念的质量名校，具有丰富内涵的文化名校，具有国际视野的开放名校。

摘要： 师者之念，薪火相承。如今的第二小学，汲取百年学校积累和储存的智慧与力量，在反复论证之后，提出了学校的办学特色是幸福教育，办学理念是“教育是为了人的幸福;教育的过程是人体验幸福的过程”。顾明远先生题写的“为孩子的幸福人生奠基”的校训激励着二小全体师生。围绕学校“十二五”规划中的“思想立校，文化育人，创新强师，精细管理，开放合作，追求卓越”的发展愿景，树立“崇德、益智、健体、尚美”的校风;“尚新、求实、开放、高效”的教风;“乐学、善思、求知、力行”的学风。把学校办成全市具有先进理念的质量名校，具有丰富内涵的文化名校，具有国际视野的开放名校。

摘要： 本发明涉及一种应用于文化产业园的文化体验平台，包括基座，基座的四周均设有入口，且基座的四角处均设有第一立柱，第一立柱的顶端架设有第一顶板，第一顶板上设有参观区，参观区上方设有准备区，准备区的上方设有体验区，体验区的顶部设有提升装置，基座的中部设有组合通道，且组合通道的上端依次穿过参观区、准备区和体验区并与提升装置连接，组合通道位于基座处、参观区、准备区以及体验区的部分均设有至少一个电动移门，第一顶板的上端四角处以及参观区和准备区的顶部四角处均设有锥形卡块，参观区、准备区和体验区的底部四角处均设有卡槽。本发明相比传统的文化体验平台而言，服务更加的完善和人性化，有效的提高了平台的用户体验。

摘要： 本发明涉及一种一种陈列文化遗产用展示柜保护文化遗产的方法；好展示柜包括柜体、加湿系统和除氧系统，柜体包括上柜体和下柜体，上柜体内设置有展示台、温度传感器、湿度传感器和含氧量传感器，加湿系统和除氧系统设置在下柜体内；加湿系统包括第一循环气管、以及设置在第一循环气管上的第一气泵、水箱、干燥室和加热器，第一气泵通过两条管路分别与水箱和干燥器相连后、然后与加热器相连，并在第一气泵与水箱和干燥器的管路连接处设置有第一换向电磁阀；除氧系统包括第二循环气管、以及依次设置在第二循环气管上的除氧器、第二气泵和冷却器；本发明的陈列文化遗产用展示柜，有效提高文化遗产的保存效果和周期，防止其表面氧化、风化、开裂和长霉情况。

摘要： 本发明公开了文化宣传的太阳能路灯及其文化宣传系统，包括定位座，定位座顶部的两端均固定设有灯杆，两个灯杆的一端均固定设有灯头，两个灯杆外壁的一端均固定设有定位架，且两个灯杆外壁的一端分别与定位架顶部的两端固定连接，本发明通过物联网控制器给锂电池充电，通过物联网控制器控制灯头和洗墙灯，物联网控制器有光控开关和时控开关功能，同时加装流量卡，通过4G信号发送模块到后台服务器，可以远程开关灯头，调节亮度，钙钛矿板发电不受局部遮挡的影响，同等面积下钙钛矿板的发电效率要高于硅晶板，增加钙钛矿板发电效率，且可以在钙钛矿板上做各种图案，既可以展示，又可以发电增加钙钛矿板的工作效率。

摘要： 本发明涉及文化体验设备领域，具体是一种应用于文化产业园的文化体验平台，包括：底座和体验屋，所述体验屋与所述底座转动连接；旋转支撑机构，所述旋转支撑机构设于所述底座与所述体验屋之间；移动机构，所述移动机构设于所述底座内侧；其中，所述旋转支撑机构包括：支撑组件，所述支撑组件转动连接设于所述底座内侧；缓冲组件，所述缓冲组件设于所述支撑组件与所述体验屋之间；调节组件，所述调节组件设于所述支撑组件与所述底座之间，通过设置旋转支撑机构，利用调节组件与支撑组件配合实现体验屋的旋转，并通过移动机构实现装置的移动，使装置不但能够防止人们体验时发生拥堵，而且使得人们体验更加快速，为人们提供了方便。

摘要： 服务于乡村文化产业的文化产品虚拟制作方法及系统。本发明公开了一种服务于乡村文化产业的系统，包括通讯连接的客户端软件、服务器、增强现实AR眼镜、虚拟现实手套，其中，客户端软件包括文化信息采集模块、文化产品模型库、仿真模拟体验模块，文化产品模型库的信息发送至增强现实AR眼镜并在增强现实AR眼镜进行显示，穿戴有虚拟现实手套的用户通过点击选取目标模型，通过手腕动作完成仿真模拟体验。这种系统寓教于乐，能够极大地帮助广大民众快速认识、了解中国传统文化、尤其是传统手工艺品的产生过程，有助于乡村传统文化的推广及复兴。

摘要： 本发明公开了一种应用于文化产业园的文化体验装置，包括底座，所述底座上表面对称焊接有一号支杆，所述一号支杆一端固定连接有箱体，所述箱体内腔顶部安装有调整机构，所述调整机构下方安装有安装机构，所述安装板一侧安装有显示机构，所述显示机构一侧安装有座椅机构，本发明通过控制面板控制伺服电机输出端的正反转，从而使收卷辊对尼龙绳收卷，从而对平板电视的高度进行调整，并通过底板与滑轨滑动连接，而且连接板与二号滑槽滑动相连，来辅助平板电视高度的调整，可根据不同身高的观看人进行调整，使用体验性好，人坐在座板上时，并对座板的高度进行调整，使用舒适，不会产生疲劳感。

摘要： 本实用新型属于民俗工艺展示板技术领域，涉及一种礼仪文化课堂上使用的民俗工艺展示板，包括支撑台、第一轴承和第一转轴，还包括活动台，所述第一轴承固定连接在支撑台上表面，所述第一转轴穿设在第一轴承中，所述活动台固定连接在第一转轴上端，所述活动台上表面固定连接有电机。其有益效果是，该礼仪文化课堂上使用的民俗工艺展示板，通过设置传动组件，当人们需要对展示板本体的角度进行调节时，人们只需要通过转动把手，从而带动第二螺纹柱转动，在第二螺纹柱和螺纹帽的配合下，从而带动支撑杆移动，在第一连接块和第二连接块的配合下，方便了人们对展示板本体的角度进行调节，减轻了人们的工作压力。

摘要： 本实用新型公开了一种用于大学课堂展示非遗文化的教具，包括第一边桌，所述第一边桌的内壁连接有第一连接板，且第一连接板的内壁边沿开设有滑槽，所述滑槽的内壁连接有滑块，且滑块的外壁连接有滑板，所述滑板的表面设置有限位块，所述滑板的外壁连接有第二连接板，且第二连接板的外壁连接有第二边桌，所述第一边桌的内壁上方设置有储物柜，且储物柜的内壁设置有连接拼桌，且连接拼桌的内壁连接有铰链，所述第一边桌的外壁开设有磁铁。该用于大学课堂展示非遗文化的教具，通过滑板的设置，多个滑板通过滑槽和滑块的设置，可以进行延伸，增加教具的长度，对物品的局限性增大，满足人们的需求从而有效的提升了该装置的使用效果。

摘要： 本实用新型涉及玩具设计技术领域，一种具有文化启发功能的文化教学玩具，包括收纳盒和遮挡板，所述收纳盒的上表面固定安装有遮挡板，所述收纳盒的上表面设置有第一堆积块，所述第一堆积块包括第一连接块，所述第一连接块的外表面设置有第二连接块，所述第一连接块的内部设置有空槽，所述空槽的内部设置有第一弹簧，所述空槽的内部安装有滑块，且第一弹簧和滑块固定连接，所述滑块远离第一弹簧的一侧固定连接有连接架。本实用新型文化启发功能的文化教学玩具便于拆卸，放置在收纳盒上可以闭合，且更加稳定，此外现有的文化启发功能的文化教学玩具便于组装，功能增多，有利于儿童动手能力的发展。

摘要： 本实用新型公开了一种设置在文化馆的文化活动自助预约装置，该装置包括显示模块、数据库存储模块、微处理器、身份读取模块、票据打印模块、键盘以及高清红外监控摄像头；所述显示模块用于显示全省各个文化馆的提前三天的文化活动以及用户根据所述文化活动进行相关操作，所述数据库存储模块用于接收所述微处理器发送的数据，并实时更新并储存各个文化馆的文化活动以及用户数据，所述微处理器还连接显示模块、身份读取模块、票据打印模块和键盘。本实用新型所述的预约装置通过票据打印模块，解决了文化馆单位需要安排专人进行发票、验票的人工操作，实现自动出票和验票的功能，节约人力成本。