人道精神

摘要： 死刑存废的探讨应当回归本土法律文化.传统人性善恶论以使人向善为目的,认为死刑的存在有利于良善社会道德的形成;法律文化世俗化特性导致宗教对法律形成正式且系统的力量极小;传统人道精神强调"仁、义",认为对社会伦理秩序的破坏,被视为对国家命脉的破坏,因此需要死刑实现惩罚与预防效果;社会本位的人权观使得死刑对民众而言,符合个人对社会秩序价值的追求.因此,在实然意义上,死刑具有合目的性、合逻辑性的工具价值,难以废除.

摘要： 从人道精神上来看,马克思主义人道主义思想和先秦儒家的仁爱思想都主张人高于一切,两者在对人的生存尊严、全面发展方面存在一定的共通性.

摘要： 1982年陈巨来自选历年所作印精品四百余方成《安持精舍印冣》,其中附《安持精舍印话》篇将其治印思想记录其中,从这篇记录中,我们不难看出陈"崇古"的痕迹。在中国,读书人将古代传说中的大同社会作为自己的理想国,在文化上表现为对周朝文化的神往,这些崇古思想与儒家文化有直接的关系,李泽厚指出:"由孔子创始的儒家文化—心理结构,源于氏族民主制的人道精神和人格理想,因具有相对独立的稳定性质而长久延续和发展下来,对中国文化产生了深远的影响。"[1]可见陈巨来印章中的崇古思想是在儒学影响下的中国文人的传承。

摘要： 狄更斯是19世纪英国著名的文学家,作品通常凭借展现19世纪英国资本主义上升时期的社会发展带来的现实问题来揶揄上流社会对底层社会的剥削、压迫乃至异化.狄更斯在揭露社会问题的同时,不忘对下层受苦难的老人、小孩、女性的悲惨命运进行细致的刻画与严肃的描摹,同时利用历史唯物主义思想对产生的这些问题进行深刻的剖析.与此同时,他还以崇高的人道主义精神讴歌人性中的真、善、美,憧憬更合理的社会和更美好的人生.他为社会的弱势群体发言,追求社会公平正义,用大量的小说和散文道出了许多人的心声和梦想.同时,狄更斯在作品中不但视野广阔地描写英国伊丽莎白时期的社会生活,而且从道德的视角去揭示产生的根源,并且从人类本体的角度去分析人类未来的前途命运.本篇文章通过对人道主义内涵的深入解读与分析,运用中国传统诗学中的"知人论世"的文学思想理论,结合狄更斯的小说作品,希望对狄更斯作品中的人道主义精神有明晰明了的把握.

摘要： “体验式生命教育”是指将保护生命健康与弘扬红十字人道精神相融合,通过体验式教学,使广大青年掌握防灾避险的要领,增强自救自护的应变能力,从而认知生命、敬畏生命、珍爱生命。近年来,福州大学积极倡导践行“体验式生命教育”,开展防艾预艾、无偿献血、应急救护、志愿服务、建设生命教育体验馆等系列活动,引导大学生切实感受生命内涵,并成为福建省红十字“体验式生命教育”首个本科试点院校。

摘要： 白俄罗斯著名记者、作家S.A.阿列克谢耶维奇的纪实性采访、报道和写作卓有特色.她敢于面对和挑战社会生活中的重大题材;在写作中,极力尊重事实,强化作品的记录性,尽可能地去除个人好恶,削减个人的倾向性;但同时,她又强调尊重个人、尤其是社会(新闻)事件的当事人的感受性,以极为个人性的细节,敲碎僵硬的事实,把读者带到事件和灾难——根本上说是人性的纵深处.这就使得阿列克谢耶维奇的纪实性采访报道和写作具有了强烈的人道精神.她的关注点,也即她采写的事件本身体现着她的精神关怀,她的记录式写作方面的取存选择方式更是体现着这一点.

摘要： 唱歌是侗族人生命的组成部分。侗族通过唱歌传情达意、陶冶性情;通过唱歌抒发感情,发泄心中的苦闷与烦恼;通过唱歌传承文明,传承安身立命的人生道理。千百年来,侗族在吸收汉文化过程中,儒家思想深入人心,血脉里灌注、流淌着仁义礼智信的人道精神和人文关怀。在这个没有文字的国度里,侗族歌师用自己的智慧,用儒家的传统伦理道德编成歌谣,规劝、教化世人,为营建和谐、安定的家园不遗余力。

摘要： 我们以往常说，医学即科学，这显然是片；面。英国科学史家史蒂芬·F·梅森在其著作《自然科学史》中指出，医学是人道精神和人道思想最早产生的领域。这便赋予了医学很高的道德要求。

摘要： @@世界不同文明中的思想家、宗教家对人道精神有不尽相同的表达，儒家讲仁爱、道家讲慈爱、墨家讲兼爱、佛教讲慈悲、基督教讲博爱、伊斯兰教讲行善惩恶。

摘要： 本文就张仲景文化的内涵进行了探究，指出张仲景文化中人道精神的渊源来自于儒家思想的影响和古代医著和古代医家的影响，张仲景的人道精神集中体现了以人为本的价值取向，促成医学伦理学的形成与发展，在东汉以前的“古训”与“众方”这些医药知识面前，张仲景是通过不懈地“勤求”与“博采”的学习精神，来不断地充实提高自己，然后结合他丰富的临床体会，在继承的基础上不断创新，使医学理论、经验之方与临床实际有机地结合起来，熔“医经”、“经方”为一炉，使理、法、方、药一线贯穿，从而建立了较为完备的辨证论治体系，也形成了有效的临床方剂学。所以，后世把仲景著作称为“经典”，既是对仲景医学的肯定，也是对仲景精神的肯定。

摘要： @@一般称儒教追求修己治人之道，孔子说“修已以安百姓”。依据儒教的教导，我们应以自我陶冶（修己）为根本来把握平天下的理想。换句括说，儒教有修道的一面与行道的一面，所以不管是对个人还是社会，它不是任意的而是普遍的，应以此作为道的标准。

摘要： 中国佛教的观音信仰在历史上源远流长，至今在教内外仍发挥重大影响。它体现了深厚的人道精神，具有巨大的普世价值和积极的实践品格。观音菩萨“法雨普施”的无差别的普遍济度，对于贫弱者的关爱，对于现世苦难“闻声往救”的担当感、紧迫感，等等，都是人类人道思想的宝贵遗产，至今仍具有重大的理论和实际意义。

摘要： 本发明涉及位置服务(提供定位服务)领域。一种盲人道路惯导定位系统，包括铺设有锚点的道路区域、锚点位置数据库，还包括用户的可穿戴设备，采用嵌入式设备，锚点位置数据库与可穿戴设备实时通信连接；所述可穿戴设备包括采集模块、惯性定位模块、目标检测网络模块、融合模块和反馈系统；在感兴趣区域人工设置锚点，锚点位置数据库记录道路锚点图像的绝对位置以及ID，等等。本发明基于惯性导航技术，同时联合目标检测技术实现特定标识物识别以消除惯性传感器累积误差为用户提供高精度定位服务；对盲道实现识别，当用户在行走过程中逐渐脱离盲道时给出警告反馈信息；识别盲道上的障碍物，当盲道上出现障碍物时给出预警，为用户行走安全提供保障。

摘要： 本发明公开了一种消防机器人道路智能识别指引控制系统，包括动态采集单元、路况分析单元、模式匹配单元、数据存储单元、实时通信单元和控制单元；通过红外热成像仪获取热成像图像，在网格化处理和色值标记后确定出风险探查区域，快速得出按照优先级排序的路径序列并选取最优路径，随后，路况分析单元在对各种道路状况进行比对分析，确定消防机器人能否顺利通过前方道路，通过设置模式匹配单元，对消防机器人经过不同路况时的速度进行匹配，及时高效的解决消防机器人在行驶过程中遇到的问题，提高了侦查和搜救效率。

摘要： 本发明公开了一种智能网联机器人道路清扫系统，涉及智能网联无人清扫机器人技术领域，解决现有清扫设备单车感知，盲目寻找垃圾，造成资源浪费的技术问题，包括路端感知设备、边缘计算单元、RSU、OBU和清扫机器人，路端感知设备，由摄像头和激光雷达组成，摄像头主要用来提供区域内监控的视频数据，激光雷达用来提供区域内点云数据；边缘计算单元，将路端感知设备采集到的视频和点云原始数据处理后变成结构化数据，实现对垃圾的识别、分类和定位，并生成清扫任务；RSU，将清扫任务通过V2X下发给OBU；OBU，接收RSU设备发送过来的任务信息；清扫机器人，执行清扫任务；本发明有效的提升了单车感知的范围和效率。

摘要： 把人行过道的盲人道从传统的凹槽式改进为平整路面，每向前一定的距离钻一个圆孔，在该圆孔中镶嵌一个与该圆孔同样大小的永久磁铁，同时用水泥把圆孔浇平；另外制造一条电子拐杖，前端装有磁铁感应探头、电子线路和喇叭，盲人拿着拐杖行走，当前端磁铁感应探头靠近埋在地面的永久磁铁，拐杖里的喇叭就会发出声响，提示盲人可以继续朝前走。

摘要： 本发明实施例公开了一种行人道路规划方法、装置、电子设备和存储介质。该行人道路规划方法包括：获取待规划区域的道路信息和行人的位置信息；将所述位置信息与所述道路信息进行匹配，得到行人的违规位置信息；根据所述违规位置信息对所述待规划区域内的行人道路进行规划。本发明实施例基于违规位置信息对待规划区域内的行人道路进行调整规划，实现了自动确认待规划区域内存在安全隐患的区域以及待修正的规划区域，进而提高对城市道路规划的合理性和效率，减少行人的违规行为发生频率。

摘要： 本发明提供一种舞蹈机器人道具联动方法及系统，包括与机器人本体连接的动力组件、传动系统和处理器，还包括分别在机器人本体的手臂末端外侧安装的道具和内侧设置的道具控制模块。处理器基于动力组件和传动系统触发舞蹈机器人执行的舞蹈动作定义舞蹈动作时间节点；确定在舞蹈动作时间节点配合舞蹈机器人在舞蹈过程中执行道具动作的相应道具和道具开合状态；将需在舞蹈动作时间节点执行道具动作的道具启动信号和开合状态发送给道具控制模块；根据处理器发送的舞蹈动作时间节点、道具启动信号和开合状态信息向相应道具触发动作信号，控制道具的开合状态。上述方案充分配合的舞蹈道具动作，使机器人舞蹈表演的表现力、感染力都得到了极大的提升。

摘要： 本发明公开一种无人道口自动预警系统，包括：机车，与机车安控单元通讯连接，机车安控单元与自动进路单元通讯连接，自动进路单元与设置于各个道口的无人道口管制单元通讯连接；机车处设置定位装置，机车将当前位置、速度及行驶方向发送至机车安控单元，自动进路单元内存储各机车、车辆的属性信息；机车安控单元将各机车当前的位置、速度、行驶方向发送至自动进路单元，自动进路单元在机车即将进入道口时控制道口处于开启状态，在机车驶离道口后控制道口处于关闭状态。机车直接通过对应道口或者是在道口作业后掉头，无人道口管制单元都能及时的开启和关闭道口，在保证通行安全性的前提下，提高了机车的运行效率。

摘要： 本实用新型属于工作站技术领域，具体为一种机器人道轨焊接工作站，包括工作站本体，所述工作站本体的顶部固定连接有电机，所述电机的输出端固定连接有传动杆，所述传动杆的末端固定连接有主动轮，所述工作站本体上贯穿设有与其固定连接的管道，所述工作站本体上设有吸风机构，所述管道内设有出气机构，所述管道上可拆卸连接有收集盒，所述收集盒上设有两个拆卸机构。本实用新型设计新颖，通过吸风机构可以将粉尘和异味收集在管道内，便于后续操作；通过出气机构能将粉尘过滤和异味排出；通过拆卸机构能将粉尘收集和进行清理，操作简单。

摘要： 本实用新型属于铁路运营线路辅助检测技术领域；铁路区间无人道口采用电磁感应报警确保日常列车运行安全，需要定期对报警设备进行检测，检测点之间需要联动检测，多人配合完成，工作程序繁琐，沟通不顺畅，工作效率低，人力资源浪费严重，本实用新型提供一种无人道口报警设备的便携式检测器，检测装置置于箱体内，包括控制模块、接收模块和发射模块，功能检测电路通过功能转换开关转换自检电路、接收点检测电路和发射点检测电路，通过检测指示灯和蜂鸣器的状态判断检测点设备的状态，实现不同检测点的检测功能，一人即可完成检测工作，解决了多人沟通不畅，程序繁琐，排查故障不准确、人力资源浪费严重等问题，有效提高作业效率。

摘要： 本实用新型涉及铁路无人看守道口安全领域。一种新型无人道口报警传感器电路，在列车行进道口，上行线路1安装上行传感器3，下行路线2安装下行传感器5，上行传感器3和下行传感器5分别连接常开开关7，成串联关系的电源、常开开关7、声光报警器9、道口上下闸门控制器10构成总控制电路，上行线路1上的上行传感器3的道口对面安装一个上行取消传感器4，下行路线2上的下行传感器5道口对面安装一个下行取消传感器6，总控制电路再串联一个常闭开关8，上行取消传感器4和下行取消传感器6分别连接常闭开关8。