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同情心

同情心的相关文献在1964年到2022年内共计1262篇,主要集中在社会学、中国文学、教育 等领域,其中期刊论文1258篇、会议论文4篇、专利文献12637篇;相关期刊846种,包括父母必读、少年儿童研究、南风窗等; 相关会议3种,包括第二届全球教师教育峰会、中国教育学会中青年教育理论工作者分会第21届学术年会、中国教育学会德育论专业委员会第19届年会等;同情心的相关文献由1183位作者贡献,包括周国平、佚名、尹玉生等。

同情心—发文量

期刊论文>

论文:1258 占比:9.05%

会议论文>

论文:4 占比:0.03%

专利文献>

论文:12637 占比:90.92%

总计:13899篇

同情心—发文趋势图

同情心

-研究学者

  • 周国平
  • 佚名
  • 尹玉生
  • 杨丽珠
  • 王祖远
  • 秋风
  • 辛晓莲
  • 云中月
  • 刘婷
  • 刘昕晨
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  • 会议论文
  • 专利文献

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    • 摘要: 情商,不是什么深奥、神秘的东西,简单点说,就是一个人调节自身精神状态、与他人交往的能力。一个孩子健康成长所需要的全部良好品质,比如独立、善良、有同情心、勤奋等,其实都属于情商。在孩子的成长道路上,智商只起20%左右的影响作用,剩下的80%都是由情商来决定的。而且相比较起来,智商这东西,有很大一部分是由基因决定的,后天“升值潜力”一般;而情商,则基本全靠后天培养建立起来。
    • 唐姗姗
    • 摘要: 节,就越要把法律和人情结合起来,没有一份对百姓疾苦的同情心,没有对公平正义的坚守和追求,就难以胜任接访工作。--记录者:唐姗姗“见自己,见天地,见众生。”在《一代宗师》中,宫二这样说。这句台词采用了典型的中国哲学结构,将一个现象上升为一个概念,将一个个体体验上升为人类普遍的情感,但有时却不能严格敲定我们对事物的认知顺序。
    • 韩雪; 常鸣宇
    • 摘要: 心性问题一直是中国古代哲学家所探讨的重点话题,可以追溯到先秦时代的孟子。自孟子之后,无数哲学家扩充了这一问题的内容,使得心性问题有了丰富的内涵。至宋明时期,王阳明的心学理论一反之前程朱“性即理”的思想体系而提出了自己的“心即理“”致良知”的思想体系,似乎回归于孟子“尽心知性”的思想理路。文章论述了孟子与王阳明对于心性问题的回答的相似和相异之处。
    • 杨茜
    • 摘要: 班主任在班上进行助人为乐主题教育,正讲得兴致勃勃,突然,一名学生站起来打断了班主任的讲话:“老师,我经常在网络上和电视上看到这样的新闻,有些人明明好心帮助别人,结果被对方说成是肇事者,还有的人利用别人的同情心骗钱。所以,助人为乐风险太大了,我们还是明哲保身比较好!”大家纷纷点头表示赞同。亲爱的班主任,对于“助人为乐”,您怎么看?
    • 叶茹怡; 王淑群(指导)
    • 摘要: “真是倒霉,放学又要留下来办黑板报。”我向同桌倒着苦水。“哈哈,活该!谁让你每次都那么磨蹭,老师早早就布置了任务,你一直拖拉到现在。”同桌幸灾乐祸地咧着嘴笑。“可恶!”我冲同桌不耐烦地瞪着眼以示警告。那家伙一点儿同情心都没有,阴阳怪气地笑了一声就溜走了。到了出黑板报的最后期限了,不是我做事拖拉,而是这个任务太难了。
    • 王正平
    • 摘要: 同情是一个基于人性的重要伦理道德范畴。同情的产生有其独特的道德心理机制和生理基础。同情具有重要的道德价值,其表现为:同情是道德建构的主体条件,同情是道德判断的情感基础,同情是正义的道德情感来源,同情是仁爱以及一切美德的驱动力。另外,同情在道德上还具有心灵抚慰的价值。进入新时代,重视同情的道德价值,有益于克服道德独断论,拓展我国伦理学理论研究的视域;有益于克服“道德冷漠”,构建全社会和全人类命运共同体的基础道德;有益于培养青少年的同情心和美德,使立德树人入细入微。
    • 减宝瑞
    • 摘要: 科学技术帮助我们人类认识自然、改造自然。公益慈善帮助我们人类认识自身、改造社会。科学技术的发展没有止境,是因为人类的好奇心和探索宇宙奥秘的梦想无止境。公益慈善的发展没有止境,是因为我们人类的同情心和追求理想社会的梦想无止境。总体而言,公益慈善与科学技术均致力于回应人类对美好生活的向往,两者相互促进、相互赋能。
    • 李金梅
    • 摘要: 小玥是四年级转入我班的一名学生。我第一次见她,觉得她应该很听话,因为她个子小小的,扎着两个羊角辫,几乎不怎么说话,很拘谨的样子。可是,随着时间的推移,事情的变化远远超出我的想象。小玥来到班上后,几乎不跟同学交流。刚开始,我以为她是面对陌生的环境和师生,需要一个逐渐熟悉的过程,也没太在意,只是偶尔问她是否习惯学校的生活。
    • 摘要: 测试开始:题目:观察下面图中的5个人,选择你觉得会第一个下车的人。测试结果:A.个性中的优势:具有创造性思维和敏锐感觉的艺术家风格你总是以一种新颖而令人惊讶的思维方式被人们所喜爱,你有一种强烈的同情心和爱心去帮助别人,就像你为自己解决问题一样。你不会被生活中的普通事物所吸引,你的创造性思维总是试图以不寻常的方式解决问题。你总是可以通过非凡的想法吸引人们的注意力,你不会被自己模糊的想法迷失,因为你似乎对如何使用敏锐的感觉有很强的控制力,并将它们应用于正确的道路上。
    • 李犁
    • 摘要: 大爱:冷与暖肯先,我赞赏也呼唤一种肯定的现实精神,也就是有与是的写作,那就是诗歌中的情与义。情义碎在诗歌里,像干净、湿润又有热度的气体,让诗歌红润、丰盈、清洁而又温暖。在2013年本人的一篇文字《百年新诗应该坚守些什么》中,我把情义理解成一种大爱,并提出诗歌要有侠义精神和同情心
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