公益慈善
公益慈善的相关文献在1989年到2022年内共计732篇,主要集中在中国政治、社会学、经济计划与管理
等领域,其中期刊论文726篇、专利文献353篇;相关期刊364种,包括中国天主教、中国民政、中国社会组织等;
公益慈善的相关文献由616位作者贡献,包括本刊编辑部、王冰洁、王名等。
公益慈善
-研究学者
- 本刊编辑部
- 王冰洁
- 王名
- 李小伟
- 李珍
- 宋厚亮
- 张旭
- 朱健刚
- 梁培发
- 白筱
- 葛江霞
- 金丽娅
- 陈红
- 丁晓冰
- 匡婕
- 周勇平
- 夏高强
- 张军武
- 张楠
- 彭柏林
- 李艳
- 程红兵
- 蓝煜昕
- 谢舒
- 赵文聘
- 雷永胜
- 乔永锋
- 井海明
- 任敏
- 侯水平
- 刘曦子
- 刘洪荣
- 史伟
- 叶晓芝
- 吴琪
- 庾荣
- 张克祥
- 张振军
- 张燕
- 彭小兰
- 徐会坛
- 徐家良
- 徐雪坤
- 易璐
- 李立国
- 杨书源
- 杨奇维
- 杨述明
- 林琪
- 池文添
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林峰
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摘要:
东携中西,千山万水情。江海连盆地,慈善一线牵。2021年是全面建成小康社会、迈向第二个百年奋斗目标的开局之年。在这一年里,浙江省慈善联合总会(以下简称总会)围绕中心,服务大局,发挥行业统筹作用,动员全省慈善会系统及广大会员单位聚焦四川、新疆、西藏等对口帮扶地区,实施了助学、助医、助老、助残、产业帮扶等一系列公益慈善项目,取得了良好成效。
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无
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摘要:
为有效履行志愿服务行政管理职能,上海市民政局在全市范围内开展万家公益基地创建工作,整合各类资源,为志愿服务搭建平台、提供支持,积极营造"人人公益、处处可为"的城市公益慈善氛围。截至2022年2月21日,全市建成公益基地13520家。一是加强顶层设计,完善工作机制。强化制度保障。从搭建志愿服务平台、畅通志愿者参与途径入手。
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张海峰
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摘要:
为弘扬公益慈善精神,践行新时代侨青责任,携手关爱特殊儿童成长,3月9日,省侨青会举办“燃青春”侨界青年社会公益活动,向南京市栖霞区特殊教育学校的68名特殊儿童捐赠价值3.12万元的爱心营养餐。省侨青会副会长费家亮、梁毅恒,副秘书长夏逸清赴学校现场捐赠。
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摘要:
金光集团捐赠2000余万元现金及物资助力全国抗疫本刊讯(金光集团消息)面对今年春天全国范围内新冠疫情卷土重来的严峻形势,金光集团始终时刻关注,携手黄奕聪慈善基金会和旗下企业,心手相连众志成城,第一时间向淄博桓台、钦州港、吉林市、长春市、上海市、泉州市等地捐赠总价值2000余万的资金及物资抗击疫情,用爱驱散“寒意”,助力打赢这场疫情阻击战!
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叶晓芝
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摘要:
近日,为发挥基层党支部战斗堡垒作用和党员先锋模范作用,中共广州市正佳慈善基金会党支部以党建引领推动慈善事业不断向前,汇聚慈善爱心力量,在助力疫情防控、帮扶弱势群体、乡村振兴等领域开展慈善服务,用爱筑起“战斗堡垒”,让公益慈善成为党支部一张靓丽的“名片”。
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张静
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摘要:
全国两会,心系人民。2022年政府工作报告强调,要切实保障和改善民生,加强和创新社会治理。推进社会治理共建共治共享。促进人民安居乐业、社会安定有序。发展社会工作,支持社会组织、人道救助、志愿服务、公益慈善等健康发展。社会工作、志愿服务、公益慈善等又一次被写入政府工作报告,这说明在提升公共服务水平,着力解决人民群众普遍关心关注的民生问题、社会心理服务等问题上社会工作的作用越来越不可替代。上海作为国际化大都市,近年来,不断壮大社工队伍、持续拓展服务领域、建立健全志愿服务体系、推动优化公益慈善环境,注重发挥志愿服务和公益慈善在第三次分配中的作用。
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尚德
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摘要:
新中国公益慈善事业的复兴和发展,是中国特色的社会事业发展取得的重大突破。其突出成就与经验揭示了公益慈善以及社会事业的发展规律,对于促进第三次分配、实现共同富裕,进而推动新时代中国特色社会主义事业发展,具有重要现实意义。
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李猛
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摘要:
日前,河南省平顶山市民政局部署并开展了2022年度社会组织参与乡村振兴项目认领活动,积极引导社会组织参与乡村振兴。本次活动旨在满足农村地区多样化的需求,有效解决基层社会治理的突出问题,完善基层公共服务的供应体系;激发社会组织活力,优化基层服务供给模式,创新基层社会治理;培育和发展一批具有公信力、执行能力、资源整合能力、可持续提供优质社会服务的社会组织;提高全社会对公益慈善和志愿服务事业的认知度和认可度,动员更多的社会力量共同参与公益慈善和志愿服务。
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王冰洁
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摘要:
截至目前,"敦和·善识计划"(以下简称善识计划)交出了如下的"成绩单":在全国34所高校开课,其中13所高校两期都有参与;51位高校老师、75位公益界人士、4000多名学生参与其中;产出研究成果6篇,参与或发起了3次公益慈善教育论坛(研讨会)。2019年9月,善识计划由浙江敦和慈善基金会(以下简称敦和基金会)和公益慈善学园联合发起。
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王宁
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摘要:
现关于第三次分配的讨论常常将其等同于公益慈善,并将其限定在收入分配的经济功能上,从而既无法穷尽归于“社会”名下的所有分配形式,又忽略了第三次分配在收入分配之外的社会功能。实际上,第三次分配具有较为广泛的外延,狭义的第三次分配指公益慈善,而广义的第三次分配则包括公益慈善、关系分配和分享经济等多种资源分配形式。要从角色扮演、场域分化与场域切换的角度来理解第三次分配。随着自利人(经济人)角色从其他角色中分离出来,其他各种原来重叠的角色也发生了分化。不同的角色类型被分置到不同的资源分配场域,分别是市场分配场域(市场部门)、制度性(或政策性)资源分配场域(国家公共部门)、利他性资源分配场域(第三部门)和情感性资源分配场域(关系部门)。人们借助场域切换,分别在这四个不同场域扮演自利人(经济人)角色、公民角色、利他者(道义人)角色和情感人(关系人)角色。此外,第三次分配不但与角色分化和场域分化相联系,而且也可以出现在混合场域中(如分享经济)。