民族主义

摘要： 随着日本保守主义政治势力的扩张,日本政治右倾化受到了海内外学界和媒体的关注,也引起了日本邻国的批评。本文区分了日本政治右倾化和社会右倾化两个概念,前者主要指政治精英和政党的右倾化言行,后者指日本社会中广大普通民众政治态度的右倾化趋势:即日本民众的主流民意对内呈现出民族主义或国家主义上升和历史修正主义趋势,对外表现出放弃和平主义与支持国家军事扩张的倾向。根据社会右倾化的定义,本文系统地整理并分析了跨越数十年的历史调查资料,从民族主义或国家主义、对战争的历史认识、对修改宪法第9条的态度,以及对自卫队军事扩张的态度等4个方面,研究了日本民众的政治社会态度变迁,实证材料并不支持日本社会整体发生了显著右倾化的主张。在日本政治右倾化加剧的今天,客观认识多数日本民众的政治态度,不仅可以避免政策制定过程中误判局势造成非预期的后果,还可以在对日本的公共外交中“讲好中国故事”,赢得日本民众的理解,最终共同遏制日本政治右倾化及其负面影响。

摘要： “交往理性”是哈贝马斯哲学思想的核心概念,是值得“普遍模仿”的“黄金法则”。但是在国际传播领域,“交往理性”始终面临着困境。本文从政治哲学的角度出发,认为“交往理性”受到非理性主义、民族主义和现实主义的阻碍。非理性主义削弱了交往行为理论的“理性”根基;民族主义以反启蒙和自我中心主义的特征破坏了“理性”和“平等”的前提;现实主义则以权力斗争为核心、以“泛安全化”为表现,破坏了“话语规范性”和“主体真诚性”。三者交织于国际舆论场中,对国际社会的“公共领域”造成了难以逆转的伤害,导致了“交往理性”的困扰。

摘要： 梁启超对卢梭思想的理解经历了前后不同的变化,从盛赞卢梭为“医国之国手”,到后来的颇多微词,并全面转向伯伦知理的“国家论”。对于这一变化,现有的研究或从梁启超的美国之行进行分析,或将这一变化与梁启超短暂的革命倾向进行关联,客观来说,这些因素可能对他思想的变化有一定影响,但这种影响不应被夸大,更不能说成是主要原因。梁启超对卢梭思想理解的前后变化,是多方面促成的,而他对民族主义思考的深化应该是其中的一个重要因素,更确切地说,这一变化反映的是他对近代中国的社会思想意识的民族主义化进程所做的重新思考与理论选择。

摘要： 斯特拉文斯基作为20世纪初西方最具代表性的作曲家之一,其早期的音乐创作作品在他整个创作人生中都占据着举足轻重的位置,《火鸟》是他早期创作的三部舞剧中的第一部,也是标志着他从青涩走向成熟的一部代表性作品。整部作品贯穿了俄国民族民间音乐的旋律、音调和节奏,凸显了东方异国情调和浓郁富有色彩的配器。本文将从舞剧作品《火鸟》乐器布局、节拍节奏以及调性肢体等三个方面进行剖析,探索其中所体现的俄罗斯民族风格,感受俄罗斯民族音乐曲调的高亮魅力。

摘要： 若从创作动机的视角来看,文学的重写行为实际上反映了写作主体对集体记忆的主观介入,被重写的文本必然会含有历史与社会性的意义重塑。“白蛇传”作为四大民间传说之一,也因文本的经典性被纳入到现代作家的重写谱系,并参与到民族主义意识形态建构之中。在1930—1949年间的“白蛇传”重写现象中,整体呈现出了现实主义叙事的转向:一方面,作家以祛魅和讽喻的叙事策略规避着高压的意识形态管制,表现出知识分子的现实焦虑;另一方面,在“游戏”的叙事态度中,反映出“边缘”与“中心”对话的渴望,作家批判的背后呈现了民族主义情结的暗涌与“厚古薄今”式的价值回溯。

摘要： 司马辽太郎历史文学在中国的译介与研究已有40余年,译介的作品数量渐多,研究多有推进,但尚有不足。在译介方面,存在译介数量偏少,译介范围有限等问题,需加强小说、随笔等多种类型作品的译介。在研究方面,多集中于对司马辽太郎历史文学战争观、民族主义的批判,还需从拓宽研究对象的范围、明晰研究方法的有效性、开掘其他研究视角的空间等方面推进研究。

摘要： 在晩清,随着民族危机加深,中国民族主义逐渐高涨。民族主义给予林纾深刻影响,促使其在翻译中进行改写,如对书名和人物形象的改写。在民族主义的呼唤下,林译小说的改写现象指向“建设国族”与“改造国民”的目的。

摘要： 作为当前最富争论的学术概念之一,民粹主义已经成为指涉欧美国家诸多社会思潮、社会运动、政治策略和政策论述的常用术语。这一现象是新自由主义全球化、社会经济结构两极化和社交媒体催化的产物,客观反映出西方各派政治势力在选举政治动员与政策论述中持续不断的“框架整合”需求。概念的过度延伸导致民粹主义从一个左派思潮的元概念沦为包含左、右翼民粹主义的宽泛概念,甚至与民族主义概念相混淆,造成“民粹民族主义”和“民族民粹主义”的“概念创新”现象。事实上,民粹主义的概念内涵应包括经济平等主义、政治平等和直接参与、文化通俗化、反精英主义和反自由多元主义。作为面向社会底层的独特意识形态体系,民粹主义具有左派倾向。民粹主义反对精英主义和社会不平等,可以视为自由民主的部分内容,但其对政治代议制度、优绩统治和自由多元主义的过度挑战,又有损民主精神和政治的制度化。

摘要： 1933年,梁思成、林徽因、刘敦桢在《中国营造学社汇刊》发表《云冈石窟中表现的北魏建筑》,以石窟石刻的建筑图案讨论北魏木构建筑,对伊东忠太主张的“西方文化陆上传播说”提出了基于现代学科范式的批驳。文中对石窟“建筑的”价值的讨论,是营造学社以“结构理性主义”建构中国建筑史叙事的重要成果,展现了20世纪初现代建筑史学勃兴阶段中国学人的民族意识和文化自觉。

摘要： 19世纪,意大利处于内忧外患之中,国家统一和民族独立成为了人们迫切的需求。在这样的历史背景下,很多歌剧作品都呈现出了一定的民族主义思想。纵观威尔第的作品,也表现出了明显的民族主义思想,对其加以分析和探讨,有利于人们更深入地了解威尔第的创作风格。

摘要： 本文旨在研究抗日战争对于中国民族主义发展的影响。1937至1945年的八年抗战（“中日战争”）是中国近现代史上规模最大的一场战争。对中日两国都产生了重大的影响。国民政府和中国人民为抗击日本法西斯势力付出了惨重的代价：在地面战争、空袭、日军的各种反人道暴行惨案、殖民统治的过程中，直接或间接导致了大量非正常死亡人口。徐中约在《中国近代史》中记载，中国总伤亡达到3211419人，受伤1761355人，130126人失踪。(徐中约，2002)。尽管这一数据明显偏低，但已经足够惊人（关于抗战牺牲的讨论见后文）。这场战争不但造成了巨大的人员伤亡和财产损失，也对参战国的人民心理带来巨大冲击，本文认为其中之一即其对中国民族主义兴起的影响。本文根据已有文献，提出以下假说：在抗战中受损失最惨重的地区拥有最严重的强烈的民族主义倾向。

摘要： 一般研究认为,在风雨飘摇的1960-1970年代中国,城市设计遭受到毁灭性的打击,从而停止了发展,甚至出现了本质意义的衰退或断代.本文梳理了该历史时期内城市建设现象,分析了它们对城市设计发展的影响,发现在停滞的表象之下,中国城市设计也有突破,并首次将其总结表述为“民族主义”城市设计手法的成熟、“乡村城市化”的设计体系化、总体城市设计理论的首次运用、对既往实践的有效反思等四个方面.文章认为:第一,中国城市设计的发展仍然具有极强的连续性,任何历史研究都不能否认这一点,也不能将中国城市设计的发展起点设置于1980年代对国际现代城市设计理论的引介与学习;第二,在1960-1970年代,中国城市设计形成了一些独特的实践,这些实践并非全无价值,恰恰相反,它们具有一定的思想价值和理论意义,对当前的城市设计发展形成了映衬,提供了一种历史角度的参考坐标.

摘要： 近些年成为热点的“民国现象”,反馈着当下中国社会在发展过程中的“文化焦虑”,关乎突破西方文化的单一模式、格局,在中国传统文化基础上的民族文化重塑的诉求.民国伊始的百余年来,中国传统文化的复归问题,尽管几经变迁,呈现出不同形态,但始终摆脱不了“文明冲突、对立”世界格局的影响.中国传统文化的复归之路上,也一直纠缠着民族主义与民间反智文化的阴影.

摘要： Museums in China:Materialized Power and Objectifies Identities与Museums in China:the Politics of Representation after Mao是两本以中国博物馆为研究对象的专著.本文比较两书异同,并探讨书中提出的主要观点.本文认为,两本著作都基于西方博物馆学语境分析中国博物馆的历史与现状,对于了解西方视角下的中国博物馆颇有帮助,然而两书亦各有侧重.前者是以政治、经济、文化环境解释博物馆的发展,且主要关注不同历史时期与中国博物馆建设最为相关的群体,以及博物馆如何满足该群体的需求.后者则是以博物馆为窗口观察中国社会的变迁,且重点讲述中国博物馆及博物馆物件(object)对于建构国家认同(national identity)的作用.此外,两书还分别讨论了博物馆与政治、中国博物馆与民族主义建构、1990年代中国公立博物馆展览风格的“美学”(aesthetic)转向等问题.

摘要： 2016年6月23日,英国举行公民投票,决定是否脱离欧洲联盟组织.出乎许多人意料之外的是,结果确定了英国离开欧洲联盟.这个事件具有多方面的意涵,首先,它意味着全球化趋势的顿挫;其次,它显示了老牌民主国家的英国陷入了民粹当道的窘境;最後,它透露了英国社会排外民族主义和贸易保护主义抬头.无独有偶的是,美国的总统选举也呈现出相当浓烈的反全球化氛围,经济不振、国势下滑之余,右派民粹气息高张,使得原先被当成笑话看的唐纳.川普(Donald Trump)能够脱颖而出,成为共和党的候选人.以中华文化作为基底的“中国模式”的开展，或追求中华民族伟大复兴的中国梦的实现，应该可以超越文明冲突的困境。

摘要： 从学术史的角度指出了哥特建筑研究从技术到精神转向之间的断裂,正是主流学者们对哥特建筑“东方来源说”的忽视导致了这一转向的中间环节的缺失.文章通过对19世纪末至二战前兴盛的“东方来源说”的细致分析,将其定位为伪装成技术问题的精神概念,为二战后的“象征性解读”提供了可参照的对象;从这一层面来说,被忽视的“东方来源说”沟通了“象征性解读”与“技术性解读”的断裂,保持了学术史的连贯性,进而得以重拾缺失的“来源”.

摘要： 从学术史的角度指出了哥特建筑研究从技术到精神转向之间的断裂,正是主流学者们对哥特建筑“东方来源说”的忽视导致了这一转向的中间环节的缺失.文章通过对19世纪末至二战前兴盛的“东方来源说”的细致分析,将其定位为伪装成技术问题的精神概念,为二战后的“象征性解读”提供了可参照的对象;从这一层面来说,被忽视的“东方来源说”沟通了“象征性解读”与“技术性解读”的断裂,保持了学术史的连贯性,进而得以重拾缺失的“来源”.

摘要： 从学术史的角度指出了哥特建筑研究从技术到精神转向之间的断裂,正是主流学者们对哥特建筑“东方来源说”的忽视导致了这一转向的中间环节的缺失.文章通过对19世纪末至二战前兴盛的“东方来源说”的细致分析,将其定位为伪装成技术问题的精神概念,为二战后的“象征性解读”提供了可参照的对象;从这一层面来说,被忽视的“东方来源说”沟通了“象征性解读”与“技术性解读”的断裂,保持了学术史的连贯性,进而得以重拾缺失的“来源”.

摘要： 从学术史的角度指出了哥特建筑研究从技术到精神转向之间的断裂,正是主流学者们对哥特建筑“东方来源说”的忽视导致了这一转向的中间环节的缺失.文章通过对19世纪末至二战前兴盛的“东方来源说”的细致分析,将其定位为伪装成技术问题的精神概念,为二战后的“象征性解读”提供了可参照的对象;从这一层面来说,被忽视的“东方来源说”沟通了“象征性解读”与“技术性解读”的断裂,保持了学术史的连贯性,进而得以重拾缺失的“来源”.

摘要： 清代包括吉林在内的东北地区被视为满族的“发祥与虞猎之地”,历来以习武为重,不尚文教,“许多珍贵的典籍,以收集乏人,保存无术,遂致与荒烟蔓草同归泯灭”,吉林文化的发展相对滞后.及至清末此风方有改观.先后有于荫霖以及有着“吉林三杰”之称的成多禄、宋小濂和徐鼐霖三人登上历史舞台,从此吉林文人作为一个群体开始彰显其影响力.

摘要： 本发明公开了一种森林狩猎民族非物质文化宣传装置，涉及宣传装置技术领域，旨在解决现有的非物质文化宣传栏结构单一，篇幅较少，内容不够充分，不能充分地展示非物质文化所具有的底蕴；通过上辊上的固定架，可以将宣传报固定在上面，并在驱动电机的带动下进行滚动式播放，以解决篇幅较少内容不够的情况，通过凹槽内的各个部件之间的相互配合，可以进行投影时播放，提供相关的物品展示，使看报人能够更加直观的了解信息，通过旋转机构可以根据使用人员的需要进行角度的旋转，并在旋转编码器的帮助下，得知每次旋转的角度有多少，通过升降机构，可以根据宣传装置摆放的位置进行相应的高度调节。

摘要： 本发明公开了一种具有灯光秀展示功能的民族特色景观灯，涉及景观设备技术领域。该具有灯光秀展示功能的民族特色景观灯，包括灯座，所述灯座的表面连接有第一固定筒，所述第一固定筒通过固定框连接有第二固定筒，所述第一固定筒的内部设置有驱动机构，所述第一固定筒的表面设置有转筒，所述驱动机构用于驱动转筒，所述转筒的表面设置有LED显示屏，所述第二固定筒的表面设置有支撑板，所述支撑板的表面通过传动装置设置有展示辊。本发明通过设置转筒、驱动盘、主动齿轮以及传动齿轮，解决了一些景观灯在晚间不便进行文化展示，不具有灯光秀的功能，而且大部分景观灯都是一体化的，造成拆装不便，不便进行维修的情况，导致景观灯实用性低的问题。

摘要： 本发明涉及融合领域知识图谱的跨境民族文本分类方法及装置，属于自然语言处理技术领域。本发明提出了一种融合领域知识图谱的跨境民族文本分类方法，主要包括跨境民族文化知识图谱构建、跨境民族文本数据预处理、融合领域知识图谱的跨境民族文本分类模型训练、跨境民族文化类别预测等四个部分构成。本发明实现了对跨境民族文本数据的文化类别分类，解决了跨境民族文本数据中存在的分类问题，具有重要的理论和实际运用价值。

摘要： 一种通用型民族地区坐式火化设备炉体结构及其搭建方法，该炉体结构包括：炉膛结构；设置在所述炉膛结构外部的外框架结构；设置在所述外框架结构一侧的炉门传动系统，所述炉门传动系统正对所述炉膛结构的入口，所述炉门传动系统用于封堵所述炉膛结构的内腔；用于承托尸体的炕面；用于将所述炕面送入炉膛结构内腔的台车装置；其中，所述炉膛结构包括：主燃烧炉膛，位于所述主燃烧炉膛上方的再燃烧室，用于连通所述主燃烧炉膛和所述再燃烧室的侧通风管道，设置在所述再燃烧室上方烟囱，所述烟囱与所述再燃烧室连通。本申请提供的技术方案，能够通过对烟气的二次燃烧提高焚化率，降低空气和废料污染。

摘要： 本发明涉及一种民族传统体育用舞龙舞狮散热结构，包括底座和固定筒，所述底座上安装有固定筒，且固定筒与舞龙舞狮的头部可拆卸安装，所述底座内部通过通槽与固定筒导通，所述底座外侧设置有若干个连接嘴，且每个连接嘴与通气管接插连接，且通气管与舞龙舞狮的身体段可拆卸安装，所述固定筒内部安装有安装板，所述安装板底侧安装有电机，所述电机输出端贯穿安装板安装有若干个风叶；通过固定筒内的电机带动风叶旋转，通过通气管的透气孔吹出空气使舞龙舞狮散内部的空气流通，对舞龙舞狮散内部进行散热，保证表演者在舞龙舞狮内的工作环境适宜。

摘要： 本发明公开了一种具有民族特色的景观椅，涉及景观椅技术领域。该具有民族特色的景观椅，包括坐板和椅背，所述坐板的侧面与椅背的表面固定连接，所述椅背的表面固定连接有安装板，所述安装板的内壁活动连接有可更换装饰板，所述安装板用于容纳可更换装饰板，所述安装板的侧面固定连接有灯箱，所述可更换装饰板通过安装机构与灯箱活动连接，所述安装机构用于可更换装饰板的安装固定，所述安装板的顶部通过支架固定连接有遮阳板，所述遮阳板的顶部固定连接有太阳能电池板。本发明通过设置安装板、可更换装饰板、灯箱和安装机构，通过更换不同类型的可更换装饰板来展示同一民族中不同的特色或不同民族的特色，达到了提高宣传能力的效果。

摘要： 一种马克思主义民族理论与政策教学用带电子显示屏的教案夹，它涉及一种教案夹。本实用新型为了解决现有教案使用的教案夹均是普通的文教用夹，无法记录老师每次使用教案备课准确页数，给老师备课带来诸多麻烦的问题。本实用新型的左夹体的一个长边与右夹体的一个长边转动连接，电子显示屏和太阳能电池板由上至下依次设置在左夹体的外侧面上，控制板设置在电子显示屏的一侧，且控制板与电子显示屏连接，控制板上由上至下依次设有数字增加按钮、数字减少按钮、复位按钮和控制开关，太阳能电池板的电流输出端与电子显示屏的电流输入端连接。本实用新型用于马克思主义民族理论与政策教学领域。

摘要： 一种马克思主义民族理论与政策教学用旋转式资料架，它涉及一种资料架，具体涉及一种马克思主义民族理论与政策教学用旋转式资料架。本实用新型为了解决现有马克思主义教学过程中使用的资料均是被存放在普通的书架上，查阅起来十分不方便，且书架占地面积较大的问题。本实用新型包括主轴、驱动电机、多个转动边框和多个书架主体，主轴竖直设置，主轴的下端与驱动电机的转动轴连接，多个转动边框沿主轴的周向均布设置，且每个转动边框的一个长边均与主轴的外侧壁固定连接，每个转动边框的另一个长边上均安装有一个书架主体，且书架主体能以转动边框的另一个长边为转轴转动。本实用新型用于克思主义民族理论与政策教学领域。

摘要： 本实用新型提供一种新型民族理论与民族政策教育宣传装置，包括底座，万向轮，资料盒，防盗锁，隔板，滑槽，玻璃框，显示屏结构，太阳能发电装置，挡罩，照明灯和宣传区，所述的万向轮设置在底座的四个角；所述的资料盒设置在玻璃框的下部；所述的防盗锁安装在隔板的中间；所述的滑槽设置在宣传区的下部；所述的显示屏结构设置在宣传区的上部；所述的太阳能发电装置设置在挡罩的上部；所述的照明灯设置在显示屏结构和宣传区的两侧；显示屏结构包括显示屏，音响，USB插口和开关。本实用新型的显示屏结构，太阳能发电装置，资料盒的设置，有利于降低能源耗能和维护成本，提高智能化程度，智能化宣传教育内容，进一步完善功能。

摘要： 本实用新型公开了一种民族村寨火灾报警及预警系统，解决现有西南民族村寨火灾诱发因素多、火情识别难、蔓延速度快、火险等级高以及救援速度慢等技术问题。本实用新型包括云服务器，以及通过网络分别与云服务器相连的火灾探测系统、消防水监测系统和应用端；火灾探测系统包括若干个设于居民住户内的火灾探测机构；消防水监测系统包括若干个设于村寨内的消防储水装置和设于消防储水装置内的监测装置；应用端包括用于火灾信息监测的管理端和接收预警信息的移动端。本实用新型能快速准确探测到初期火灾，并通过移动端将火灾报警信息及时传达给片区各居民住户，其联网模式能快速将报警信息发送到消防救援部门迅速出警。