欧阳修

摘要： 欧阳修在其经典著作《醉翁亭记》中写到:"醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。"在日常的语境当中,"醉翁之意不在酒"经常被引用,而"在乎山水之间也"则更似乎是一种精神追求。这样的判断无疑是有道理的,站在作者的角度看,这是欧阳修自己说的话,人们常说言为心声,那"在乎山水之间也"自然反映的就是作者内心的一种追求;对于阅读者来说,也总会因为这句话而去寻找自己心中的那一方山水。很显然这是一个优美的意境!但是如果换一个角度去思考:作者欧阳修之意真的在于山水吗?

摘要： 欧阳修文风承袭冯延巳的说法,始于王国维《人间词话》。刘熙载评论道:"冯延巳词,欧阳永叔得其深"。本文拟就同一词牌名《玉楼春》为例,从艺术特色、思想内容、感情基调等三方面探讨欧词对于冯词"深"含义的继承与发展,得出以下结论:从艺术特色方面而言,由常见意象巧妙创造出多重意境,意象的逆向配置,加倍道出主人公的愁思;副词、动词的精心搭配拓宽了词的内部张力;从思想内容方面来看,全词有着强烈的时间意识和生命忧患意识,且欧词中表达的忧愁苦闷的内涵,带有很大的不确定性;从感情基调方面来看,情、景、理的浑融,更多地描写人类的共情;层层递进的抒情手法,将愁绪表现得一层深似一层。欧词对冯词文风自觉传承创新的现象,值得引起注意。

摘要： 宋代士人以“回向三代”为治政理想,他们既希望循“圣人之迹”以井田、礼乐等三代制度解决现实困境;又尝试从“六经”中解读更深层次的“圣人之意”,修内德而治天下。在他们描绘的世界里,三代超越了私有制“家天下”社会的历史实相,成为一个“礼乐达天下”的“公天下”盛世。究考缘由,这不仅渊源于周公、孔子在经学上塑造的治政典范,同时也与唐宋思想转型过程中韩愈、欧阳修等对三代的再度美化相关联。而随着“回向三代”意识的深入人心,这种治政理想还进入了文学世界。通过文学书写,宋人在经论、史论、政论中建构的三代理想社会得到了更加鲜活立体的呈现,尤其是欧阳修、苏轼还曾融汇乡情进行图景式想象与描绘,更使之富有现实意义。

摘要： 北宋中后期,文坛领袖欧阳修、苏轼在不同时间任颍州知州。他们知颍时不仅关心民瘼,务实勤勉,而且开展多种文学活动,从而活跃了颍州的文化氛围,推动了北宋诗文革新运动的发展。他们无意之间缔造而成的文化,今人姑且名曰"欧苏文化"。他们对颍州感情深厚,留下带有地方色彩的颍州欧苏文化,今人名曰"欧苏颍风"。颍州欧苏文化是北宋颍州文化的巅峰。欧风苏韵,影响深远。颍州欧苏文化具有强大的文化效应。欧苏文化是阜阳最具标志性的历史文化资源。它是农耕文明的产物,要做好古为今用、当代转化工作,以超越前贤,再造辉煌。

摘要： 欧阳修贬谪文学研究经历了三个阶段。1994年之前为第一阶段,成果主要集中在相关文献的整理与几个名篇名作的探讨上。1994年至2006年为第二阶段,欧阳修贬谪文学研究进入自觉期,学界侧重于各贬地文学的单独研究,也开始尝试将几次贬谪经历整合研究,文献研究主要是对作品创作时间的考证与相关诗文的整理。2007年至今为第三阶段,有关欧阳修的贬谪经历及创作的论著、论文大量涌现;贬谪文学研究与地域文化研究相融合,成为欧阳修研究领域的一个新面向;整体性研究视角多样;新书简的发现、多学科多方法的融合为后续的研究提供了新思路。

摘要： 中国从古至今都是一个雅致、含蓄的诗的国度。在西周和春秋时期,《诗经》是源于民间对劳动生产、男女爱情、战争徭役等社会面貌的歌颂汇编而成的中国第一部诗歌总集。诗在朝廷更新迭代中变化发展,东汉班固提出“《诗》本义”的概念并进行文学阐释,千年后的北宋欧阳修又提出“诗本义”之说。这些理论影响深远,对近现代学者研究诗歌文本、以情解诗等内容带来重要的参考依据。

摘要： 说起牡丹,世人大抵便会下意识想到大唐、杨妃与洛阳。看花不是花,而是一个象征、一个符号。透过那层层姹紫嫣红,牡丹所照见的,是一个繁华的时代,亦是一个昌盛的民族。据欧阳修所言,牡丹是在唐代才逐渐芳名远扬的,在此之前,她与寻常草木并无甚差异。你可能在方正药柜间偶遇她,亦可能某日生火做饭时将她随意投入柴火堆间……造化或许就是这么难以捉摸的。浙江栽培牡丹的历史非常久远。东晋时期,南朝诗人谢灵运便言“永嘉竹间水际多牡丹”。

摘要： 宋仁宗庆历八年(1048),欧阳修在扬州城西蜀冈上修建了平山堂,次年,作《朝中措》,平山堂从此名扬天下,引发了文人络绎不绝地登临和书写。宋代平山堂文学书写的主题虽一直在变化,但创作却经久不衰。宋代平山堂文学书写增加了平山堂和扬州城的文化意蕴,诠释了地因人重的文化现象,又印证了文因时变的文学规律。

摘要： 欧阳修与王安石同为北宋儒学复兴的领军人物,但其经学理论已经属于儒学复兴的不同阶段。欧阳修坚守尊儒排佛的传统立场,疑传而疑经;王安石则已暗引佛禅,深入到对道德性命的探讨,这种阶段性差异造成了双方学术观念的错位,并进而发展为政治理念的冲突。

摘要： 昭如日星:像太阳和星星那样明亮、清楚。形容丰功伟业,人所共见。出自欧阳修《祭石曼卿文》:“其同乎万物生死而复归于无物者,暂聚之形;不与万物共尽而卓然其不朽者,后世之名。此自古圣贤莫不皆然,而著在简册者,昭如日星。”

摘要： 在"唐宋八大家"中,欧阳修(1007-1072)位居北宋六家之首.他在生前将"古文运动"这一历史进程推至高峰,并且是曾巩(1019-1083)、王安石(1021-1086)、苏氏兄弟共同的宗师.1127-1279年,在理学思想影响力日益扩大的学术语境下,以欧阳修为代表的北宋六家散文奠定了其在文学史上的经典地位.欧阳修散文的经典化历程,对北宋古文历史地位的确立也具有引领的意义.本文将试图探索,欧阳修的散文如何在这一时期经由理学视域下的解读实现其"经典化",其经典属性如何最终在"唐宋八大家"的概念框架内确定成型.

摘要： 欧阳修崇尚儒学，长期接受儒家思想的浸染与熏陶，形成宽和仁厚、蔼然平易的个性，他又以明道复古、革新时政、振兴古文为人生理想与追求目标，且接受《史记》《汉书》等史传文学崇儒尚礼思想及典雅温厚的风格特点影响，遂最终形成雍容和缓、醇粹典雅、仁厚宽博的文章创作旨趣与风格特点。

摘要： 苏轼对欧公不仅有学习与效法，更有超越与创造。笔者对宋吕祖谦编《皇宋文鉴》和《古文关键》、楼防编《崇古文诀》、谢杨得编《文章轨范》四书的选文统计中，发现苏轼入选数量己以162篇超过欧阳修的132篇。而在元明清9个选本中，除茅坤与张伯行各自选编的《唐宋八大家文钞》和陈兆斋的《陈太仆批选八家文钞》外，其他选本(元杜仁杰《欧苏手简》、明唐顺之《文编》、贺复微((文章辨体汇选))、清徐乾学《古文渊鉴》、爱新觉罗·弘历《唐宋文醇》、吴楚材吴调侯《古文观止)))所收苏文数量皆超过欧文。两位大师在古文创作上的传承，真切地显现了青出于蓝而胜于蓝的特点，堪称北宋文坛上引人注目值得称道的佳话。

摘要： 近年来因为整理校注《欧阳修词集》,对于欧词和欧集相关的一些问题进行了一些思考,包括欧阳修词的真伪问题、《欧阳修词校注》的校勘注释问题和欧阳修集整理的版本选择问题。

摘要： 在《人间词话》中,王国维给予欧阳修词很高的评价,尤其是对欧词"意胜"、"情真"等特点的强调和推崇,使他对欧阳修具体词作的解读往往能透过文字表面,直探精神内核.王国维对这些特点的把握和强调,与王氏自身在词体创作上的风格追求完全一致,通过对王国维的词学观点与创作实践的分析考察,可以看到王国维实质上是将欧阳修视为词体创作上的精神知己.

摘要： 在宋代文学史上,古文、时文之争,几乎与文道之争相交织而共始终.这种冲突不仅是简单的文体、文风的冲突,而且在文体、文风背后有着思想的冲突.既是古文所承载的雅正与时文所携带的轻俗之间的冲突,又是复古与趋新这两种观念之间的冲突.这种雅俗交锋,肇端于柳开以复古相号召,而至欧阳修折中今古,古文雅正观遂得以确立.欧阳修古文的雅,其特质在闲雅、淡雅、温雅,这一层雅意,已不同于韩愈,亦不同于柳开、石介,而具有复古开新的意义.这种雍容闲雅的风度,是人品,也是文品,中和合道,成为宋代士风与文风相结合的主要风貌.

摘要： 归有光于《震川集》中常言及欧阳修道德、文章、学术,另编有《欧阳文忠公文选》,多有好评.欧、归皆遵奉儒家仁政爱民之信条,有刚正不阿的人格.他们强调文道结合,关心世间百事,不作空言;反对拟古,力主创新;崇尚自然,不事雕琢;为文富于情感,以情动人.归氏学《史记》、学欧公,侧重在学阴柔之美,亦以作品之富于阴柔之美,奠定他在散文发展史上的地位.叙写家庭生活、抒发至爱亲情的题材,进入了他载道以文的领域时,比欧更为从容与自由."发乎情",他畅快淋漓;"止于礼",他则有所突破.归氏记、墓志、行状以亲人为对象者最佳,其他受人请托而作的占相当大的比重,价值不大.归文最有特色、最为世人所看重的,就是那些书写骨肉亲情的篇章,融叙事、描写、抒情、论说于一体,形成浓浓的悲情氛围;人物形象逼真,如在目前;细节刻画生动,予人印象深刻;不事雕饰,善用白描手法.可见他学欧而有所发展,有所超越.

摘要： 欧阳修散文为大家所熟悉的是平易疏畅、纡徐委婉,极富阴柔之美的"六一风神",而他的另一面,多于年轻时所作、体现其刚正忠直个性,既接受司马迁传记文学"好传畸人"手法影响,又深受韩愈雄奇奔放文风熏陶,所形成的雄奇劲健,深得壮大阳刚之美的散文风格,虽非欧阳修散文风格之主导,但独具特色,别有风貌,共同成就欧阳修散文多元风格之美.

摘要： 以往学界,误认为晏殊、欧阳修采莲词是描写了江南采莲女真实的生活场景,事实上,晏欧所有的采莲词都是对酒宴上歌妓表演"采莲"歌舞的摹写,其间渗透了种种香艳的情思.晏殊留存至今的采莲词一共16首,欧阳修留存至今的采莲词一共14首,所用词牌分别:《渔家傲》、《蝶恋花》、《雨中花》.《渔家傲》是宋代采莲歌舞的主唱歌曲.采莲歌舞妓之着装或舞蹈背景布置,大致会有"彩舫"、"荷花"之类特殊的装束和舞蹈道具.围绕采莲主题,常见的基本舞蹈动作有两种:水面划行和摘花采莲.与主题相应,鸳鸯是最为常见的舞蹈表演.考察采莲舞中鸳鸯活动,大致舞蹈动作如下:双双相向而飞,愉悦睡眠花底,惊起仓皇徘徊.大意表达男女情爱的三个阶段:相识相恋,两情合欢,分手别离."惊起鸳鸯"则为采莲舞一个常式化的舞蹈动作.采莲歌舞主题无一例外,都是隐喻男女情爱.受南朝民歌影响,有谐音法和新颖别致的比喻.对时光流逝之追惜,则是晏殊采莲词所特有的.

摘要： 诗话对骈文批评的重要形式"四六话"的形成产生了直接影响.本文通过欧阳修《诗话》对王铚《四六话》的影响来梳理"诗话"与"四六话"的关系.王铚的《四六话》标志着“四六话”这种骈文批评形式的形成。欧阳修是王铚《四六话》经常提及的前辈。在《四六话》中至少有四处谈及欧阳修的作品，因此“诗话”的体例直接影响了“四六话”的体例。

摘要： 本发明涉及轮胎修边技术领域，尤其涉及一种改善修边效果的轮胎修边装置及其修边方法，包括修剪组件、翻胎组件、运输组件、检测组件、导出座和控制器，导出座与翻胎组件分别竖直放置在运输组件的两侧，修剪组件水平可移动设置在运输组件内部，修剪组件侧边设置有检测组件；本发明可以实现全自动化轮胎修边作业，进一步提升修边质量和效率，在轮胎转动运输过程中引起角度传感器的数值变化，通过实时调整滑动座的速度，实现了刀组件对轮胎的跟随修剪。

摘要： 本发明提供一种修磨装置，包括修磨治具、用于设置抛光磨具的旋转底座、用于实现修磨治具与抛光磨具紧贴的定位治具以及用于带动修磨治具在抛光磨具上做周期性圆周运动的摆动机构，所述修磨治具包括修磨面，在修磨面上设有金刚砂层、螺旋槽和避空槽，在修磨治具上设有多个连通螺旋槽的排液孔。本发明还提供一种修磨方法，通过定位治具将修磨治具紧压在待修的抛光磨具上，抛光磨具自旋，同时通过摆动机构带动修磨治具在抛光磨具上做周期性圆周运动；当产品的抛光装置与本发明中的修磨装置结构相同时，可将修磨治具设置在抛光装置的产品抛光位上，并仿照产品抛光过程对抛光磨具进行修磨作业。本发明操作方便、省时省力，有利于磨头修复均匀。

摘要： 本申请公开了一种差速器齿圈的修形方法、修形系统及修形设备，修形方法包括建立差速器的仿真模型；对差速器的仿真模型进行多个相位下错位分析，以确定差速器齿圈的错位量；基于差速器齿圈的错位量，对差速器齿圈进行多相位下的接触面压强分析，以确定差速器齿圈的第一修形区域；基于差速器齿圈的错位量，对差速器齿圈进行多相位下的传递误差分析，以确定差速器齿圈的第二修形区域；根据第一修形区域和第二修形区域确定差速器齿圈的修形参数。通过对差速器齿圈错位分析和接触面压强分析，使得第一修形区域满足差速器齿圈的错位量与接触面压强需求，对差速器齿圈进行多相位下的传递误差分析，进而使得修形参数兼顾多相位下的传递误差和强度。

摘要： 本发明公开了一种修磨位移可控、修磨角度可调的非对称式电极自动修磨器，包括由左、右壳体组成的闭合壳体，电极切削修磨等功能机构的主体部分均置于其内。电极切削修磨机构通过动力输入齿轮、公转齿轮、固定齿圈和自转齿轮等将动力电机的动力输入转为组合刃具的旋转动力；切削位移控制机构通过正反螺纹轴，将步进电机的旋转动力转为切削位移的微距直线运动；修磨角度调整机构用以补偿焊钳机臂焊接挠曲变形等致电极工作表面的偏转。本发明中，组合刃具及其公转+自转的修磨原理、不借助外力的定位移修磨方式、修磨角度调整等功能特性，在提高刃具使用寿命、减小非必要电极切削、提高焊点质量和减小点焊工艺成本等方面均可取得显著积极效果。

摘要： 本发明公开了一种修磨位移可控、修磨角度可调的对称式电极自动修磨器，包括由左、右壳体组成的闭合壳体，电极切削修磨、切削位移控制和修磨角度调整等功能机构的主体部分均置于其内。电极切削修磨机构通过齿轮与齿圈等不同的组合形式，驱动组合刃具以公转+自转形式工作；切削位移控制机构利用正反螺纹轴，将步进电机的旋转动力转为切削位移的微距直线运动；修磨角度调整机构用以补偿焊钳机臂焊接挠曲变形等致电极工作表面的偏转。本发明多刃组合刃具及其公转+自转的修磨原理、不借助外力的定位移修磨方式、修磨角度调整等功能特性，在提高刃具使用寿命、减小电极非必要切削、提高焊点质量和减小点焊工艺成本等方面均可取得显著积极效果。

摘要： 本实用新型公开了一种用于直修边、斜修边的复合修边结构及复合修边模，包括下型主刀块、下型废料刀块、上型压料件、上型直修边镶块和上型斜修边镶块，下型主刀块上设置有直修边下刃口和斜修边下刃口，上型直修边镶块设置有直修边上刃口和废料分割上刃口，下型废料刀块上设置有废料分割下刃口，上型斜修边镶块上设置有斜修边上刃口，上型直修边镶块下行时，废料分割下刃口和废料分割上刃口配合分割板料的废料区。本实用新型中，通过设置下型废料刀块，并在上型直修边镶块上增设废料分割上刃口，使废料在修边过程中被一分为二，能够避免可废料卡在模具上的情况发生，提高了修边可靠性，有利于模具的连续工作。

摘要： 本发明公开了一种修磨位移可控、修磨角度可调的对称式电极自动修磨器，包括由左、右壳体组成的闭合壳体，电极切削修磨、切削位移控制和修磨角度调整等功能机构的主体部分均置于其内。电极切削修磨机构通过齿轮与齿圈等不同的组合形式，驱动组合刃具以公转+自转形式工作；切削位移控制机构利用正反螺纹轴，将步进电机的旋转动力转为切削位移的微距直线运动；修磨角度调整机构用以补偿焊钳机臂焊接挠曲变形等致电极工作表面的偏转。本发明多刃组合刃具及其公转+自转的修磨原理、不借助外力的定位移修磨方式、修磨角度调整等功能特性，在提高刃具使用寿命、减小电极非必要切削、提高焊点质量和减小点焊工艺成本等方面均可取得显著积极效果。

摘要： 本实用新型公开了一种修磨位移可控、修磨角度可调的非对称式电极自动修磨器，包括由左、右壳体组成的闭合壳体，电极切削修磨等功能机构的主体部分均置于其内。电极切削修磨机构通过动力输入齿轮、公转齿轮、固定齿圈和自转齿轮等将动力电机的动力输入转为组合刃具的旋转动力；切削位移控制机构通过正反螺纹轴，将步进电机的旋转动力转为切削位移的微距直线运动；修磨角度调整机构用以补偿焊钳机臂焊接挠曲变形等致电极工作表面的偏转。本实用新型中，组合刃具及其公转+自转的修磨原理、不借助外力的定位移修磨方式、修磨角度调整等功能特性，在提高刃具使用寿命、减小非必要电极切削、提高焊点质量和减小点焊工艺成本等方面均可取得显著积极效果。

摘要： 本实用新型公开一种用于修磨电极帽的修磨刀片、刀座及电极帽修磨器，所述修磨刀片的两端分别为安装端和修磨端，且所述修磨刀片的两侧分别设置有锥面刀刃和端面刀刃；所述锥面刀刃具有向所述端面刀刃所在侧内凹并用于切削所述锥面的弧形切削面，所述端面刀刃具有用于切削所述端面的水平切削面；所述修磨刀片上形成有倾斜面，所述倾斜面与所述水平切削面同侧设置并与所述水平切削面远离所述修磨端的一侧连接，且所述倾斜面与所述修磨端的距离朝背离所述锥面刀刃的方向呈渐扩设置。本实用新型的用于修磨电极帽的修磨刀片、刀座及电极帽修磨器，能够对电极帽的端面与锥面分步修磨，增加了修磨后的电极帽的精度。

摘要： 本实用新型涉及搅拌摩擦焊技术领域，具体涉及一种焊具修磨头、焊具修磨装置及修磨系统。其中的焊具修磨头，包括其开设于本体上的第一开口，第一开口的内轮廓具有容纳焊具轴肩的仿形结构；以及开设于所述本体上的第二开口，所述第二开口与所述第一开口相交接，使所述第一开口沿径向与外界连通；修磨件，用于所述焊具轴肩表面的修磨。在使用时，可使焊具和修磨头接近，将焊具轴肩容纳至所述仿形结构中，并保持焊具修磨头和焊具相对转动，以修磨件对所述焊具轴肩表面的修磨，以去除附着在轴肩表面的附着材料，该去除的附着材料由第二开口向外排出，从而方便轴肩附着材料的清除。