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社会科学战线

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    国际刊号/ISSN：0257-0246
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    主办单位：吉林省社会科学院
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社会科学战线 >2008年第8期

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共4384条结果
  • 摘要：马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中指出:“整体,当它在头脑中作为被思维的整体而出现时,是思维着的头脑的产物,这个头脑用它所专有的方式掌握世界,而这种方式是不同于对世界的、艺术的、宗教的、实践——精神的掌握的。”德国学者汉斯·科赫在《马克思主义与美学》中深有感触地指出:“在马克思的观点中,似乎还没有哪一个观点曾象这段简单的文字这样在美学理论中引起众说纷纭的解释。”
  • 摘要：文化的核心是国民判断是非善恶或利弊得失的价值标准,它来源于生产生活方式的实践体验并随之变化。由这样的文化本体论和方法论审视中西传统文化主导价值或国民性差异,可以证明那不是"大陆文明与海洋文明"、"崇尚专制与崇尚民主"或"崇尚自由与崇尚奴性"的所谓"国民根性"的差异,而主要是来自生产生活方式特殊性的"尚和"与"尚争"的差异。近代以来,随着现代化、全球化的推进,两大文明在碰撞中逐渐认识到自身的弱点和对方的长处,由此逐渐呈现出相互取长补短的交融趋势。
  • 摘要：我由于长期游离于文艺界之外,欠了不少的文债,内心总觉得不安。这次穆木天的《诗选》将要出版,我不能不鼓起勇气,提起早已不听使唤的笔,开动因懒散成性而变得迟钝的脑子,逼出这篇短文。不然,实在太对不起年轻时期有过一度深交的我的这位学友了。木天的一生是坎坷的一生,辛勤写作的一生,在创造社同人中是比较有成就的。他主要是一位诗人。除了教育工作外,还做了不少翻译工作。他的诗作不算少。
  • 摘要：杨汤著《明代东北史纲》已于1993年1月由台湾学生书局,大32开,精、平两装出版。全书40余万字,共分上、中、下三篇,14章,92目,15幅有关明代东北卫所印模、碑志等插图11条有关明代东北原始档案书影附录。史料价值极其珍贵,可数家珍。
  • 摘要：一九八○年第二期《艺丛》杂志刊登一篇名为介绍《论粪帚文人》的专文,还附有鲁迅该文的影印件,说《论粪帚文人》是鲁迅的“一篇被遗忘了的文章”云云,笔者认为,这种讲法是不妥的。
  • 摘要：以古希腊的政治权利须有合法性论证的基本规则为依托 ,本文以同情理解的态度对先秦儒家关于君权合法性的思想分别从君权的天命支撑、君权的道德支撑和君权的制横措施等方面进行了分析、论证。笔者以为 ,儒家的君权理论依托于由宗法制而来的天命论 ,认为是上天根据君主的德性赐予君主以“天禄” ;君权的享有是因为君主在孝弟、爱民和奉行礼仪方面具有为人君师的修养 ;与此同时 ,君权也具有来自行政操作中君民关系、上天的惩戒、具备儒家“道统”精神的诤谏之臣等三方面的有效制衡。先秦儒家的这种理路在当时是有效的 ,在中国古代社会也产生过积极作用。因此 。
  • 摘要：现阶段产生的私营企业主,一不是在封建环境中经过资本原始积累产生的资产者,二不是在社会主义改造时期作为改造和剥夺对象的资产者。他们在社会主义公有制占统治地位的生产关系环境中产生。他们中的大多数人出自公有制经济。因此。
  • 摘要：高句丽是古代东北亚地区的重要成员。其与日本之交往,是古代东北亚地区间相互交往中的重要一环,既是古代中国东北地区与日本的交往,也是古代朝鲜半岛与日本的交往。历史是一面镜子,历史学家的使命,就是把这面镜子提供给人们。对于今天东北亚各国来说,高句丽与日本之交往,仍有借鉴意义。
  • 摘要：大学教师的群体特性以及大学教师与大学这种组织的关系是思考不同时空下大学教师的角色构成的两个基本维度;“网络时代”传统大学的转型和网络时代的大学对大学教师的个人教育权的解放,使大学教师的角色出现重大转变。
  • 摘要：一九八四年十一月二日至六日在南京举行了纪念吴敬梓逝世二百三十周年学术讨论会。这是继一九八一年在安徽召开的吴敬梓诞生二百八十周年学术讨论会之后,关于吴敬梓和《儒林外史》研究的第二次全国性学术活动。三年来,关于吴敬梓和《儒林外史》的研究有了很大的进展,据粗略统计,从一九八一年到一九八三年三年间公开发表的论文达一百一十余篇,出版了吴敬梓年谱、传记两种,
  • 摘要：无论历史上还是历史实，无论平民百姓还是经济学家，对资本家与企业家两个经济主体的阶级地位、社会经济职能及收入性质诸方面，粗看起来似乎都有了很清晰的了解，可谓泾渭分明。然而，仔细研究起来却未必如此。尤其当社会经济发展至目前状况，无论从生产力、生产关系、经济基础、上层建筑哪一方面来看。
  • 摘要：按照自然和历史自身的规律和进程来思考和行动,这一直是政治家们和科学家们的愿望,也一直是哲学家们和预言家们的愿望。在当代,人们对这些规律的了解,还远非完全甚至谈不上是足够的,但确实比以往任何时候都要多。今天,我们可以考虑这样的问题了:是否有可能揭示人类社会和文化以往已经经历的和未来可能要经历的进化路径?……是否有可能写些类似于“未来史”这样的东西?
  • 摘要：扬州学派的实学思想是清代实学的一个重要组成部分。扬派学者治学大力倡导实事求是;注重经世实用;高举实践大旗,批判宋明理学;强调实测而知,宣传科学精神。他们为明清实学思想的发展作出了重要贡献。
  • 摘要：纲领与社会历史背景一八二五年十二月十四日,彼得堡参政院广场集结了三千多名军官和士兵,持枪实弹,举行起义,被刚刚登上沙皇宝座的尼古拉一世所绞杀。史称“十二月党人起义”的这一历史事件,在俄国历史上影响深远,至为重要。这次起义的性质,一般称之为贵族革命运动。苏联专门研究“十二月党人起义”的涅奇金娜,在为纪念这次事件一百五十周年而写的《十二月党人》一书中,即持此见。在我国,有的同志论述十二月党人起义的性质,也说:“
  • 摘要：鸿胪井刻石系唐开元二年(公元714年)“渤海归唐”册封使鸿胪卿崔途经旅顺时,在黄金山留下的珍贵文物。29字刻石记载着祖国统一的历史进程。日俄战争后,日军抢掠了刻石,于1908年4月30日藏入东京皇宫。
  • 摘要：有“民国四公子之一”之称、我国著名收藏家张伯驹先生遗著《续洪宪纪事诗补注》,已由上海古籍出版社列入《洪宪纪事诗三种》之一,正式出版。张先生这一遗著的问世与本刊有关。《社会科学战线》创刊之初,即将《续洪宪纪事诗补注》,列入了选题。但本刊毕竟是杂志,不可能全文发表,只选用了其中的一小部分。
  • 摘要：安全生产不仅深刻影响着社会稳定、经济发展,还直接关系到生命的存亡、财产的安全和权益的保障。近年来我国安全生产事故频繁的重要原因之一就是安全生产法制滞后,没有将安全生产法视为一个独立的法律部门。本文认为安全生产法制体系构建是解决安全生产领域问题的基础,并对安全生产法制体系化构建进行剖析。
  • 摘要：中朝边界以鸭绿江为界,始于明洪武年间。由于元朝中后期政治腐败,导致元末农民大起义的爆发,推翻元朝的统治。当此之时,高丽王朝乘机提出领土要求。刚刚建国的朱元璋统治集团,为了争取高丽王朝的支持,以消灭元朝残余势力,默认了高丽王朝的某些领土要求。洪武年间,明政府放弃朝鲜半岛原属元朝的开元路疆域,鸭绿江遂成了中朝两国之界河。本文试就上述问题略陈管见,求教史界同仁。
  • 摘要：远在两千一百年前,在我国的西南边陲——蜀郡成都,曾经出现过一个著名的赋家司马相如。他的赋的问世,标志着汉赋这种文体创造的成熟。他是汉赋的奠基者。他的赋影响了两汉整个赋坛,成为人们仿效的对象。据《汉书·艺文志》记载,相如共有赋二十九篇。但今天我们能看到的却只有《史记》所载的《天子游猎赋》(《文选》误分为《子虚赋》与《上林赋》两篇)、《大人赋》、《哀二世赋》和《文选》所载的《长门赋》、《古文苑》所载的《美人赋》等五篇。而在这五篇中,《天子游猎赋》最负盛名,它奠定了司马相如在文学史上的地位。
  • 摘要：19世纪末期至20世纪初,"文化"概念不仅成为西方反思现代性的重要思想工具,也传播到正在进行现代国家建设的日本,与日本的社会现实和政治道路选择问题紧密交织在一起,形成复杂的认知图景。
  • 摘要：科学认识的发生作为一个过程,它起始于问题的提出而终止于问题的解答,并且以问题、求解、答案、检验作为科学认识发生的几个关键环节,形成科学认识发生程序的一般模式。 (一) 科学认识是在提出问题和解决问题的过程中发生的,所以问题作为科学认识发生的环节之一就必然应当是具体的确定的,而不能仅仅停留在一般的和抽象的问题上面。
  • 摘要：穆木天离开人世,已经将近十二年了。前年的十一月,我们在北京的八宝山举行了木天、彭慧夫妇的追悼会,将他俩的骨灰奉安于革命公墓;今年,大家又着手编印木天的诗选。按我们古人的算法,十二年是谓“一纪”,时间不可说是不长;古人还有“增寿”与“减寿”之说,说是行好事者得增寿,行坏事者将减寿,不论是增还是减,都用“一纪”来计算的。这是不是迷信呢?彭慧和木天都是在“文化大革命”中,遭到林彪、“四人帮”
  • 摘要：一、沉重的翅膀:社会改革的系统反思社会主义初级阶段的中国社会正发生着令人眩目的变革,现代人正在与数千年沿袭下来的封建意识形态相决裂,一系列与社会主义商品经济相适应的现代观念开始崛起于东方大地。然而,令人欢欣鼓舞的变革,必然伴随着新世界诞生时的阵痛;变革者们具有巨大的决心和信心,他们同样也面临着巨大的压力。这重重压力是来自各方面的。
  • 摘要：《容斋随笔》(上海古籍出版社1978年7月版),笔四卷一《战国策》条云: “刘向序《战国策》,言其书错乱相揉,莒本字多误脱为半字,……”这里的“莒本字多误脱为半字,意不通,实在令人费解。《容斋随笔》的作者洪迈,是南宋的大学问家,想来不至出现此种错误。莒,《说文》云:“莒,齐谓芋为莒,从艹,吕声。”

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