文学理论批评
文学理论批评的相关文献在1961年到2022年内共计268篇,主要集中在中国文学、文学理论、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文268篇、专利文献7095篇;相关期刊161种,包括重庆社会科学、海南师范大学学报(社会科学版)、文艺研究等;
文学理论批评的相关文献由244位作者贡献,包括古远清、王宁、黄曼君等。
文学理论批评
-研究学者
- 古远清
- 王宁
- 黄曼君
- 伍世昭
- 张少康
- 敏泽
- 牛学智
- 王运熙
- 李继凯
- 买提吐尔逊·艾力
- 华孚
- 昌切
- 李江山
- 杨明照
- 杨星映
- 林建法
- 毛正天
- 汤学智
- 王佑夫
- 王先霈
- 王光明
- 王永生
- 王群
- 白烨
- 祁文洁
- 罗永奕
- 邓韶玉
- 陈晋
- 陈晓明
- 高玉
- 鲁晓川
- 鲁枢元
- 丁晓原
- 丁景唐
- 丁法章
- 万志全
- 严云绶
- 严家炎
- 中国文学批评史宋元小组
- 举人
- 亦闻
- 何天杰
- 何平
- 冯牧
- 刘安海
- 刘斯翰
- 刘朝谦
- 刘海瑛
- 刘烜
- 刘绍智
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张萍
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摘要:
基因原是生物学的概念,但在国画中,文化基因是指画家所受到的文化思想的影响以及作品中所反映出来的笔墨表达、哲学理念、思想态度、人生观念等,这些文化因素由“召唤结构”体现出来。“召唤结构”是由伊瑟尔提出的用于文学理论批评的术语,原指文学作品中存在的不确定点或读者对作品进行艺术想象的空间,具有召唤读者阅读的结构机制。
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谢冕
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摘要:
在中国学术界,古远清是一个很特别的现象。他在一个不引人注意的“角落”,做着一种引人注意的学问。他的学术研究具有创造性和开拓性。在大陆和中国的台、港、澳地区,以及世界华文文学研究界,他的研究范围几乎涉及了这些地区的文学史、文学理论批评史、各种文类和各地区、各类作家的单独的、综合的和比较的研究。研究范围广是一个特点,而他面对的难度更多:各个地区意识形态和社会环境的迥异、这些地区文学生存状态的差别以及作家作品的复杂性,还有更重要的是,他要阅读的作品和文献浩如烟海,而他却能从容应对,且游刃自如。他是如此的与众不同,从这点看,他几乎就是不可替代的“这一个”。
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汪涌豪;
王涛
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摘要:
中国古代文论是中国古代文学理论的省称,它研究的对象包括观念形态的文学理论、具体的文学批评、鉴赏以及其他相关文学理论批评。与众多的中国人文学科一样,虽然现代学科意义上的古代文论成立于“五四”之后,但其大概的形态却古已有之,并最早可上溯至魏晋文学自觉时期。其时,已有曹丕《典论·论文》、挚虞《文章流别论》和陆机《文赋》等专门的论文之作。
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文章
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摘要:
《文心雕龙》是中国古代文学理论著作,成书于南朝齐和帝中光元年、二年(501~502年)间,南朝梁刘勰所著。《文心雕龙》是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的文学理论专著。骈文在南朝时很流行,所以《文心雕龙》也是用骈文写的,如《神思篇》中说文思变化倏忽不定的句子:"故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎!"
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王本朝
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摘要:
中国现当代文学思想史,是中国现当代文学思想事实的历史,它不仅是中国现当代文学观念史,文学创作主题史,不纯粹是文学思潮史,而是社会思想、作家观念、创作心态、文本内容、语言形式、文学理论批评的融合及演进的历史。它不是古代文学思想的简单延续,也不等同于西方文学思想,但同时又转换了古代文学思想,移植了西方文学思想,内化了现代社会思想,更为重要的是,它创造了现代中国的文学思想。
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张灵
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摘要:
辉煌灿烂的古代文学赋予中国以诗的国度的美名,而在文学领域,作为其构成的重要元素或两翼之一的文学理论批评,虽然有着极其丰富的学术宝藏,但它们还缺乏一种完整宏大、具有充分的现代学术理论话语方式和表达形态的构建和呈现。因此,到了20世纪80年代,改革开放的中国再次与当代外部世界在现代性的话语语境中努力沟通以形成文明的同步对话交流的格局之际,构建中国古代文学理论体系的心愿就成了中国文学理论界特别是中国古代文学理论批评研究界的共同诉求。祁志祥主编的《中国古代文学理论》,则是这种以现代性的思维品格体系化、原理化构建、呈现中国古代文学理论批评学术宝藏的一部颇为成功的创新之作。
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殷伟
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摘要:
庄子"得意忘言"论认为语言为工具,得意为最终目的,当人们使用语言来感知外界事物时,会局限在语言环境中。这一学说的提出,旨在要求人们正视语言缺陷,注重对语言内在意义的体会。庄子的言论对人们审美意识和思维方式等产生一定影响,尤其对文学批评的影响更加明显。
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