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审美标准

审美标准的相关文献在1960年到2022年内共计1343篇,主要集中在中国文学、绘画、轻工业、手工业 等领域,其中期刊论文1311篇、会议论文32篇、专利文献28267篇;相关期刊864种,包括大众文艺(科学教育研究)、大众文艺、美术等; 相关会议30种,包括第三届全国艺术青年学者论坛、中国《文心雕龙》学会第十三次年会、北京舞蹈学院建校60周年暨中国艺术人类学国际学术研讨会等;审美标准的相关文献由1315位作者贡献,包括本刊编辑部、郁俊、刘家骥等。

审美标准—发文量

期刊论文>

论文:1311 占比:4.43%

会议论文>

论文:32 占比:0.11%

专利文献>

论文:28267 占比:95.46%

总计:29610篇

审美标准—发文趋势图

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    • 夏妍
    • 摘要: 在当前发展阶段,随着贵金属资源价值的逐渐提高,以及社会审美标准的变化,贵金属珠宝饰品能够应用的材料和技术也逐渐完善升级。3D打印技术与计算机技术的结合,不仅可以实现原材料的高效利用,而且在贵金属珠宝饰品的私人定制业务的拓展和发展方面也产生了积极的影响。《贵金属珠宝饰品材料学》对首饰贵金属饰品在当前阶段能够采用的技术类型和材料、加工技术等内容进行了介绍。《贵金属珠宝饰品材料学》由宁远涛、宁奕楠编著,冶金工业出版社出版。
    • 杨永阁(译)
    • 摘要: 第三方物流公司Bolloré引进一批自主移动机器人,为澳大利亚和新西兰的奢侈品零售商提供最先进的物流服务。通过提高存储密度,为员工留出空间,包裹包装满足奢侈品零售领域的高审美标准。该方案在三个月内被整合到一个正常运行的仓库中,自主移动机器人可将订单完成效率提高到每天8000单,同时超越了传统分拣方法的精确性。
    • 马骋(文/图); 孙海燕(文/图)
    • 摘要: 一、威海花饽饽的历史形成威海花饽饽作为威海地区民俗文化的产物,其造型素材、表现方法与审美标准都跟胶东地区的历史、地理、文化、民俗有着不可分割的联系,凝聚了威海地区人民的生活情感和文化特色,广泛运用在嫁娶、寿喜、节祀、安居、应试等场合,是民俗文化中必不可少的一部分,且已从最初的供神祭品演变成如今各类节庆活动的礼品。
    • 张敏敏
    • 摘要: 在经济发展的背景下,人们的物质生活和精神文明不断提升,生活方式产生了很大的改变,文化生活品味也随之提高,外部环境的提升对群众文化工作的开展提出了更高的要求。文娱项目的丰富使得群众文化中戏剧创作与表演方面的专业性加强,这不仅标志着基层群众文化工作的进一步提升,也对群众艺术提出了更高的要求。因此,本文将针对群众文化的相关内容进行有效分析,了解群众文化工作中开展戏剧创作和表演辅导的意义,通过找到合理的提升策略,从而将戏剧创作和表演辅导推向新的发展高度。
    • 王小庆
    • 摘要: 在赵飞老师看来,“写作的原点不是情感和内容,也不是结构和哲思,而是我们写作的出发之地:语言”。这意味着,对写作教学的精神坚守,首先便是对语言的坚守。而语言,本就具有自己的审美标准:远离格式化、公式化,远离统一化、标准化。具体到操作,则是对“陌生化”的追求。
    • 张粉英
    • 摘要: “齐二奶奶”的名字是村庄人起的,只因她嫁给了一个姓齐的,丈夫排行老二。她真名是什么,村里倒没几个人记得住。齐二奶奶好看,标准是多年前的,也囿于一个偏远小村庄的审美标准。那是个大家都很穷的年代。穷到什么程度呢?举个例子,那个时候一般人家厨房里有个油碗,碗里有个油捺子:在一根筷子的一头捆个布球,火柴头似的,放在油碗里,布球上就浸透了油。
    • 戴晨
    • 摘要: 在现代社会,外表的重要性不言而喻。“容貌”成为一项重要的评判标准,有的人在这方面对自己严格要求,也有的人以此为标准对他人评头论足。在人际交往中,外表能够给对方留下重要的第一印象;在工作面试中,外表有时也成为了考核标准之一。随着人们对外表越来越重视,“容貌”有时占据了过于重要的分量:有些人仅凭别人的外表就判断其人品、工作能力,这样的方式无疑过于片面、有失公平。
    • 丁雨
    • 摘要: 唐朝陆龟蒙《秘色越器》:九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。秘色虽非“色”,但秘色对釉色的追求,却引领了中国瓷器色彩的最高审美标准。越窑、汝窑、龙泉窑、南宋官窑……在青瓷的南北巡回之间,皇家独享的清雅品味日渐下行扩散。
    • 戎晓
    • 摘要: 素木家具即未经髹漆装饰,以木料天然本色为外观的家具类型,也是明式家具最为常见的经典款样.部分学者甚至将髹漆家具排除在外,认为只有以黄花梨等硬木为主要材质的素木家具才属于"明式家具"这一享尽世人推崇的中国古代家具风格流派.至此,抛开在简洁明快、结构合理等制器上的共同特质,木材作为构建明式家具艺术风格的第一物质基础,制作前期对其色泽、纹样的筛选斟酌也必然存在着具有共性的审美评判标准,使之能够跨越树种品类之别,达成某种统一审美特质的"明式"设计风格,而在通过对实例的对比与推论后,本文将这套标准总结为色泽统一协调性、纹络与颜色的对称性、木料纹络的完整性.且对于选料审美标准的研究不仅能够站在材料角度,归根溯源的挖掘、总结明式素木家具的美学风格与其能够自成一系的设计思路,亦能对当代家具设计工作者进一步继承、发展明式家具的造物理念有着积极的指导、借鉴意义,这便是撰写本文的立意与出发点.
    • 吴雨洁
    • 摘要: 如果你去灵璧石产区,商家一定会热情地为你叩弹石头,"听,这个声音!"好的石头声音清亮动听,有的还十分悠长。天底下并不是只有灵璧石才发声,可是别的石种却很少把"音"作为独立的审美对象。如果你这么想,那么你就撞到了古代赏石中的一个重要问题——听音审石。事实上,听音审石可以说是宋代赏石风气的遗存。我们通常认为古代赏石的审美就是四个字——"皱、瘦、透、漏"。其实什么石头好,每个朝代都有自己的审美标准
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