审美对象

摘要： 诗歌作为重要的抒情言志的文学体裁,在表达人类情感的过程中具有重要的作用。人们通过不同的意象来表达自身对于整个世界的寄托与想法,“意”,指的是诗人心中的想法、情感、态度和思想;“象”,指的是客观世界包括自然和社会两层的现实事物。意象是意境的基本组成之物,创作主体以其储存于主观中的思想经验为审美对象,观照需借以传达思想经验之媒介,以便二者相融合。所以当诗人在生活中不断找寻新的意象作为情感抒发的对象时,新的艺术境界便也会随之产生。

摘要： 何谓审美能力?审美能力指审美主体凭自己的生活体验、艺术修养和审美趣味有意识地对审美对象进行鉴赏,从中获得美感的能力。语文教师应重视培养学生的审美能力。下面,笔者就谈谈如何在语文教学中培养学生的审美能力。

摘要： 事物之美源于其本质,但在特定条件下的审美中,人的"通感"却发挥着意想不到的作用。审美的通感,亦称"感觉挪移""感觉他涉",指的是借助审美对象引起感觉转移,或复合衍生形成整体感受。"通感"对赏石的审美方式没有必然联系,但对人的心理影响却不言而喻。一方面,能使主体脱离客体的视觉启示,依据经验领悟自然形式语言.

摘要： 国徽,共和国形象的造型,举世瞩目。她是亿万人民最崇敬、最熟悉的审美对象,可是,国徽浮雕的定型设计者高庄,对共和国的公民来说,却是如此陌生。他把美献给了共和国,却把苦难留给了自己。这位设计制作了共和国最显赫美学形象一一国徽的艺术家,在历尽坎坷之后,默默无闻地离开了人世。他的一生是平凡的,因为他和祖国无数优秀的艺术家共命运。可是他的奋斗、挫折、抗争和磨难,却又充满了传奇色彩。

摘要： 数十年的写生、创作,创作、写生,通过对具体对象的描绘来了解与掌握审美对象的物质形态,同时也是感悟自然灵性,寻找绘画语汇的创作过程。这写生的过程是画家对自然的体悟及人性润泽的过程,更是通过画家的心性主动导引将物质转化为精神的历程。在我来看,画家以写生的方式将对自然、审美对象的感受以及生活体悟,用笔墨的方式表达出来,体现了一个艺术家对生命的认识、对生命华彩的表述,是生命的扩展、艺术的再现,是生命本质向社会文化方式转换的开始。在这一过程中,也许正是个人生命的延续,正是以岁月为代价吧。——张伟民。

摘要： 《普通高中语文课程标准(2017年版)》(以下称《课程标准》)指出:"语言文字是文化的载体,又是文化的重要组成部分;学习语言文字的过程也是文化获得的过程。语言文字作品是人类重要的审美对象,语文学习也是学生审美能力和审美品质发展的重要途径。"

摘要： “审美对象就是辉煌地呈现的感性”，也就是说，“感性”是审美对象的存在形态。在“艺术作品一审美对象一审美知觉”这一具有现象学意向性的理论框架里理解“感性”，会使“感性”的含义更具整体性和深入性。在艺术作品与审美对象的关联中，“物质材料”(未被审美地感知时的艺术作品)与“物质手段”(材料的材料)有别，原始感性与审美感性有别。审美感性不是审美对象依存性的属性，而是具有独立自主性的对象本身。在审美对象与审美知觉的关联中，两者相互之间具有原初性的可逆性关系一一“呈现”。呈现是非对象性的、存在性的“绝对呈现”，所以，“感性”在艺术作品的物质材料与知觉主体的肉体之间以呈现的方式生成了具有独立自主性的自身，成为审美对象。

摘要： 中国当代美学面临困境已成为研究者们的共识,美学之转型呼之欲出.如何转型?转向何方?美学的转型意味着深层的根本性变革,它必须是一个综合的创新过程.本文认为信息哲学的建立与完备实现了哲学的根本转向,为美学的当代转型提供了系统的、科学的方法论,使得美学研究能够与时俱进地解决信息时代美学领域的新问题.在信息哲学的理论大厦之下,现代美学转型的路径、方向昭然若揭.本文从审美对象的存在方式、美感的生成两个方面入手来探讨这种转型的可能性与可行性.