信息哲学
信息哲学的相关文献在1986年到2022年内共计176篇,主要集中在信息与知识传播、哲学理论、自然科学理论与方法论
等领域,其中期刊论文156篇、会议论文20篇、专利文献310599篇;相关期刊96种,包括哲学分析、晋阳学刊、西安交通大学学报(社会科学版)等;
相关会议12种,包括2015南京国际生命伦理学论坛暨中国第二届老年生命伦理与科学会议、首届国际信息哲学研讨会、第八届全国教育技术学博士生学术论坛等;信息哲学的相关文献由174位作者贡献,包括邬焜、刘钢、邬天启等。
信息哲学—发文量
专利文献>
论文:310599篇
占比:99.94%
总计:310775篇
信息哲学
-研究学者
- 邬焜
- 刘钢
- 邬天启
- 霍有光
- 田爱景
- 李国武
- 李宗荣
- 王哲
- 许亮
- 赵玥
- 李极光
- 王健
- 王振嵩
- 肖峰
- 贾星客
- 何俊辉
- 刘战雄
- 刘汉杰
- 卢风
- 孙和平
- 宋广文
- 李乖宁
- 李武装
- 杨明
- 汪先平
- 洪彩贝
- 潘平
- 王爱芳
- 程现昆
- 肖蓉
- 芦玉海
- 蛰泰
- 郑傲
- 钟义信
- 陈红月
- 靳辉
- 韩正彪
- C.科林
- Constantine Kolin
- He Junhui
- Jing Zhang
- Li Guai-ning
- Li Guo-wu
- Lingdi Xu
- Liu Zhan-xiong
- Minghui Ma
- Song Guang-wen
- Wu Tianqi
- Xiangdong He
- Y.X.Zhong
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邬焜;
罗丽;
邬天启
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摘要:
[研究目的]针对国内外学术界关于信息本质的种种差异论学说进行学理性辨析,阐明其基本含义及局限,为从统一信息理论的层次上揭示信息的本质提供合理性前提。[研究方法]从信息自身的内容和存在方式的统一性尺度出发,运用文献追溯法、内容与形式的差异比较分析法对种种信息差异论学说进行条分缕析的梳理。[研究结论]学术界先后提出的“信息即变异度”“信息即约束”“信息即时空分布的不均匀性(差异性、对称破缺)”,以及“制造差异的差异”的理论,都是基于香农和维纳信息理论基础之上的一种延伸。事实上,诸如此类的学说其所关注的还仅仅是信息载体的结构化程度,而未能揭示信息自身的内容和存在方式,所以这样的一些学说都不能直接揭示信息的一般本质。要揭示信息的本质绝不能仅仅停留在载体形式的差异关系上,而必须通达于信息所呈现的事物自身的相关性质、特征、存在方式和状态的内容方面。
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约瑟夫·布伦纳;
王振嵩
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摘要:
要讨论信息哲学和智能社会的关系,就需要应用恰当的哲学、信息、智能和社会概念。此研究首先把卢帕斯科(Stéphane Lupasco)的非命题逻辑应用到邬焜的信息哲学中。其次,信息哲学与智能科学的一种新观念相关联,此观念由中国的钟义信、史忠植和赵川提出,用来作为判定一个社会是否“智能”的依据。在人类社会中运行的一系列复杂的、进化的过程可以被视为一种新类型的动态系统“单元”。伊甘贝尔迪耶夫(Abir Igamberdiev)和布伦纳(Joseph Brenner)采用了本体这个术语来描述本体论单元。邬焜之前把信息体(informosome)定义为一个个体在信息术语中生活经验的部分。本体类似于一个启发性工具,使伦理学具体化并且为共同的善提供了一种整体的知识观。最后,介绍了一种自然主义的信息哲学研究进路。
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答凯艳
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摘要:
[目的/意义]阐述和分析信息科学中的认知观,从观察者的认知域中考察信息以及信息的认知过程,最终揭示出信息的本质.[方法/过程]首先,阐述和分析信息科学中的认知观,主要包括布鲁克斯的基本方程式以及梅图拉纳和瓦雷拉的认知观,以认知观重新理解信息的概念和意义;其次,从观察者的认知域中考察信息的五个认知过程,以新的视角把握信息的作用和本质.[结果/结论]信息在观察者的认知系统中始终发挥着至关重要的中介作用.从哲学存在论的层次考察,信息是一种区别于物质的间接存在,它既有客观存在的形态,又有主观存在的形态.自在信息、自为信息、再生信息,以及人类所创造的文化信息,都是信息的具体存在形态.
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洪彩贝;
汪先平
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摘要:
习近平总书记多次强调提升高校思想政治理论课亲和力的必要性.当前,高校思政课亲和力的理论来源未得到充分重视,没有深入挖掘亲和力的理论内涵,对于高校思政课亲和力的提升产生了一定障碍.立足于心灵哲学、情感心理学、信息哲学和行为主义心理学等学科视角,探析高校思政课亲和力的理论内涵,有利于提升思政课教师对高校思政课亲和力的理论认同,进一步提升高校思政课的亲和力.
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洪彩贝;
汪先平
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摘要:
习近平总书记多次强调提升高校思想政治理论课亲和力的必要性。当前,高校思政课亲和力的理论来源未得到充分重视,没有深入挖掘亲和力的理论内涵,对于高校思政课亲和力的提升产生了一定障碍。立足于心灵哲学、情感心理学、信息哲学和行为主义心理学等学科视角,探析高校思政课亲和力的理论内涵,有利于提升思政课教师对高校思政课亲和力的理论认同,进一步提升高校思政课的亲和力。
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邬天启;
邬焜
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摘要:
[目的/意义]信息技术的数字化测度方法的巨大成功,发展起了一种关于信息本质的计算主义理论,从而导致毕达哥拉斯数的哲学得以复兴.需要从信息哲学的视角对其学说进行梳理和评价.[方法/过程]信息计算主义思潮的影响已经广泛渗透到现代科学各个领域.需要梳理信息计算主义以信息和数的计算为基础来理解世界的学说,以及其中"万物皆数""万物皆算法";"万物源于比特""万物皆为信息"的一脉相承的科学观和哲学观.[结果/结论]信息计算主义的事物结构差异量的比特规定的信息观无法合理解释事物的质的区别,也无法概括信息的内容、意义和价值层面的规定;信息计算主义对实在的物质世界的消解也无法解释所有的信息都必须有其物质(质量和能量)载体的现实.
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Li Guo-wu;
李国武
- 《首届国际信息哲学研讨会》
| 2013年
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摘要:
20世纪80年代产生的邬焜信息哲学,是哲学发展中的根本性变革,是人类信息时代发展和哲学发展的必然产物.从其理论特征上看,又是科学性、时代性和普适性的高度统一,是信息时代的系统化、理论化的科学的世界观和方法论.为了更好地了解邬焜信息哲学的根本性变革的实质和意义,从总体上把握邬焜信息哲学的基本内容,就必须对邬焜信息哲学产生的背景和过程,对邬焜信息哲学的一般特点以及它与当代自然科学、西方哲学和马克思主义哲学的关系进行系统梳理和考察.
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Wu Tianqi;
邬天启
- 《首届国际信息哲学研讨会》
| 2013年
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摘要:
存在概念一直是西方哲学研究的终极概念.历史上的著名哲学家都不可避免的提出自己对于存在概念的理解.信息哲学作为新时代的哲学形式,提出了信息哲学与信息科学共同进步的口号.哲学应该从新定义存在概念,一方面要摆脱巴门尼德简单将存在等于物质的哲学传统,将游离于存在之外的精神(主观信息)和作为人类认识中介和基础的客观信息纳入到存在范畴;另一方面避免像柏拉图、亚里士多德、黑格尔那样在现象世界背后找寻那个不可知的形而上学的最高存在;最后要在填补康德提出的精神物质二元鸿沟的基础上避免现象学从意象性出发看待世界的单维度、单极化的简单性特征.从新定义存在与非存在的意义.
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毕琳;
李乖宁
- 《首届国际信息哲学研讨会》
| 2013年
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摘要:
在跨文化传播中,将中国的"信息哲学"术语译为"Philosophy of Information",容易与弗洛里迪的信息哲学发生混淆,这两者的核心区别在于对信息本体的不同认识上产生的不同研究范式.为在跨文化传播过程中确保英语术语的准确完整,在英语构词方法以及现象学术语所提供的构词案例提示下,构成了新的英文术语"Informationolgy",用以指代作为元哲学的中国信息哲学思想.
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卢风;
余怀龙
- 《中国自然辩证法研究会2018年学术年会》
| 2018年
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摘要:
越来越多的有识之士认为,人类文明正处于深刻转型之中,正走向一个新时代.有人认为新时代将是信息文明新时代,有人认为新时代将是生态文明新时代.相应地产生了两种新哲学——信息哲学和生态哲学.二者都批判笛卡尔的心物二元论和康德的人与非人事物之截然二分.但信息哲学有强烈的计算主义和还原论倾向,因而走向了一元论,并有支持完全可知论的可能.而生态哲学以量子物理学和蕴含生态学的复杂性科学为依据,提出了生机论世界观、谦逊理性主义知识论和超越物质主义的价值观,认为大自然是有创造性的,是包孕万有、化生万物的整体大全;认为人类理性是有局限性的,人类永远也无法用语言把握大自然的全部奥秘,因为大自然是生生不息的,而任何语言(包括数学语言)一经说出或写出就"凝固"了;认为人类必须超越物质主义,才能与地球生物圈和谐共生.农业文明的根本特征是低技术的绿色发展,工业文明的根本特征是高技术的"黑色发展",生态文明的根本特征是高技术的绿色发展.但生态文明的绿色发展不是任何单一指标的增长,而是涵盖技术进步、政治进步、文化繁荣和精神提升的综合发展.生态哲学将为生态文明新时代凝练时代精神的精华.
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Li Guai-ning;
李乖宁
- 《首届国际信息哲学研讨会》
| 2013年
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摘要:
中国当代美学面临困境已成为研究者们的共识,美学之转型呼之欲出.如何转型?转向何方?美学的转型意味着深层的根本性变革,它必须是一个综合的创新过程.本文认为信息哲学的建立与完备实现了哲学的根本转向,为美学的当代转型提供了系统的、科学的方法论,使得美学研究能够与时俱进地解决信息时代美学领域的新问题.在信息哲学的理论大厦之下,现代美学转型的路径、方向昭然若揭.本文从审美对象的存在方式、美感的生成两个方面入手来探讨这种转型的可能性与可行性.
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Y.X.Zhong;
钟义信
- 《首届国际信息哲学研讨会》
| 2013年
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摘要:
信息是一类与物质和能量都很不相同的复杂研究对象,现有的科学观念和研究方法不能有效揭示它的运动规律.为此,本文首先讨论了信息现象和信息模型以及信息研究的科学观和方法论问题,在此基础上论述了信息的基本定义,包括本体论信息的定义和认识论信息的定义,进而探讨了信息运动的基本规律,即"信息转换定律".最后,简要地总结了研究的结果并评述了信息转换定律的意义.
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Y.X.Zhong;
钟义信
- 《首届国际信息哲学研讨会》
| 2013年
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摘要:
信息是一类与物质和能量都很不相同的复杂研究对象,现有的科学观念和研究方法不能有效揭示它的运动规律.为此,本文首先讨论了信息现象和信息模型以及信息研究的科学观和方法论问题,在此基础上论述了信息的基本定义,包括本体论信息的定义和认识论信息的定义,进而探讨了信息运动的基本规律,即"信息转换定律".最后,简要地总结了研究的结果并评述了信息转换定律的意义.
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Y.X.Zhong;
钟义信
- 《首届国际信息哲学研讨会》
| 2013年
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摘要:
信息是一类与物质和能量都很不相同的复杂研究对象,现有的科学观念和研究方法不能有效揭示它的运动规律.为此,本文首先讨论了信息现象和信息模型以及信息研究的科学观和方法论问题,在此基础上论述了信息的基本定义,包括本体论信息的定义和认识论信息的定义,进而探讨了信息运动的基本规律,即"信息转换定律".最后,简要地总结了研究的结果并评述了信息转换定律的意义.