古代文学
古代文学的相关文献在1956年到2022年内共计3536篇,主要集中在中国文学、教育、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文3264篇、会议论文213篇、专利文献1879篇;相关期刊1427种,包括文史知识、文教资料、文学教育(上)等;
相关会议74种,包括中国《文心雕龙》学会第十三次年会、2014全国中国语言文学博士后学术论坛、中国古代散文国际学术研讨会(北京)暨中国古代散文学会第十届年会等;古代文学的相关文献由3246位作者贡献,包括李士金、王立、杨智等。
古代文学
-研究学者
- 李士金
- 王立
- 杨智
- 史素昭
- 李士金1
- 李白
- 韩传达
- 叶官谋
- 孙红梅
- 王锐
- 邓心强
- 于向辉
- 张海楠
- 张艳存
- 李金坤
- 杨慧
- 焦健
- 王亚慧
- 王兆鹏
- 程千帆
- 邵美玲
- 于小飞
- 刘怀荣
- 刘涛
- 吴中胜
- 吴建民
- 吴波
- 周勋初
- 崔继东
- 张永芳
- 徐珮
- 李安飞
- 李秋
- 杨义
- 杨华
- 杨映红
- 杨颖
- 温斌
- 王三毛
- 祝秀权
- 蒋正治
- 袁志成
- 赵阳
- 邱美琼
- 郑平
- 陈良运
- 高光复
- 龙国庆
- 伍宝娟
- 何玉兰
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张文曦
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摘要:
文学在中国是一门历史悠久且无比辉煌灿烂的学问,随着时代发展不断焕发出新的生命力。但是,到了清代,西方的坚船利炮轰开了中国的国门,闭关了数百年的国人才开始真正清醒,但意识的觉醒却是伴随着国力的衰微。晚清民国生死存亡之际,大批有识之士认为文学乃是安身立命立国的第一大务,决定从文学开始,彻底变革与改造中国,挽救国家命运。
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吴浩
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摘要:
作为文学审美范畴中独特范式,复仇文学渊源有自,近年来国内关于复仇文学研究由专注复仇主题类型分类、故事叙事模式中西比较,转向民族文化内质心态观照。渐随法制社会深入建构,法律体系及其“正义”因子重新被纳入复仇文学研究内容之中。国内复仇文学研究整体特征呈现为:从研究范围看,由整体的复仇文学主题内容转向单个人物及单部作品研究;从国别类型研究来看,研究方向从侧重于中国古代复仇文学故事类型研究转向中外复仇文学的叙事模式、复仇方式、复仇动机比较;从研究视角来看,从专注复仇文学文化内涵转向社会现实的法制观照;从研究对象的时间维度来看,由概论整个中国古代文学中的“复仇”主题转向以个别朝代复仇文学背后的社会内因为重点。
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王玥
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摘要:
在科技发达的现代生活中,数字化、信息化的应用充斥在人们生活的各个角落,多媒体的广泛使用也为教育事业带来新的机遇和挑战,古代文学在时代发展中被不断赋予新的内涵。由马九克编著、华东师范大学出版社出版的《创建高效信息化课堂》一书,深入探讨了在多媒体技术发展下,如何打破传统教育模式,构建信息化教学课堂,完善教学内容,提高学生学习动力。
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王敬博
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摘要:
文化是民族的血脉,精神是民族的灵魂。一个国家,如果没有自己的文化就等于没有了生命力,如果没有自己的民族精神就等于没有灵魂。中华民族在五千年的历史中创造了辉煌灿烂的华夏文明,形成了独特的民族精神。中国古代文学源远流长,是中华民族传统文化和民族精神的重要载体之一,也是将优秀传统文化与伟大民族精神世代传承的重要纽带。通过中国古代文学的研究,不仅达到了弘扬中华优秀传统文化、丰富中华民族精神的效果,而且能让更多的国人深刻感受到中华民族的独特民族精神,铸就民族的灵魂。
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王卓
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摘要:
古代文学教学对学生思维逻辑的培养和学养的提高有很大的益处,问题意识可以推动学生的创造力和积极性。以我国古代诗歌的开端《诗经》为例,对高校古代文学教学中“问题意识”的探究进行了讨论。从古代文学入手解构出文章的历史及作者赋予文章的情感,通过抓住重点词语深入追问,激发学生思考的积极性。通过学习文言文,培养学生问题质疑能力,提高古代文学的教学效率和学生语文综合素养。
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袁咏心
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摘要:
在古代文学教学中,以情与理在不同时期文学中的呈现为线索,梳理古代文学发展演变的脉络,进而分析情与理在文学作品中的具体表现,能使学生在深入了解特定时期文学总体面貌的基础上,把握古代文学肩负的历史使命,及其所彰显出来的人生意义。由情入理,可以是古代文学教学的整体出发点,也可以是古代文学教学的具体方法。遵循这一思路教学,能很好地达成古代文学的教学目的。
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王志强
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摘要:
以往的古代文学教学方式过于关注字词的解释和语句意义的阐发,较少关注文学背后的文化意蕴,缺乏深切的人文关怀和宏远的思想指向。事实上,古代文学蕴含着丰富的传统文化,将文化自信融入古代文学的教学过程中,不但可以增添课程的趣味性,而且可增强大学生的民族自信心和文化凝聚力,可以健全他们的人格。就融入途径来说,从课堂教学、课后作业以及期末测验等多方面出发,能够达到较好的改革效果。
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张啸
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摘要:
中国古代文学课程教学贯彻“思创融合”的教学理念与要求,通过回归学生主体、培养问题意识、注重知识转化与创新考评机制培养学生的创新精神等手段,通过深挖思政元素、做好作品阐释、正面引导学生在日常的教学实践中贯彻课程思政的要求,以此在中国古代文学课程教学中实践“思创融合”的理念。就广西高校而言,中国古代文学课程教学还应立足广西的区位环境与人文环境,积极引入田野调查、情景剧展演等教学方式,帮助学生树立知行合一、学以致用的学习目标,鼓励学生将专业知识与服务广西发展相结合,从而走出一条具有广西特色的中国古代文学课程教学改革之路。
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谭正敏
- 《2016年地球科学与文化研讨会》
| 2016年
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摘要:
现代意义上的地质学作为自然科学的一个分支,19世纪中叶在欧洲兴起,并由西方传教士带进中国.但是,人们对地球的认识源远流长,在曲折的历史发展进程中,原始朴素的地质知识逐渐形成,这一点从我国古代文学作品中可见一斑.早期文学作品对地质现象、地质知识、地质生活等均有所记载,体现了古代人们对自然界最朴素的认知.
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Yutong Liu;
刘昱彤;
Bin Wu;
吴斌;
Tao Xie;
谢韬;
Bai Wang;
王柏
- 《第十七届全国计算语言学学术会议暨第六届基于自然标注大数据的自然语言处理国际学术研讨会(CCL 2018)》
| 2018年
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摘要:
新词发现,作为自然语言处理的基本任务,是用计算方法研究中国古代文学必不可少的一步.该文提出一种基于古文语料的新词识别方法,称为AP-LSTM-CRF算法.该算法分为三个步骤.第一步,基于Apache Spark分布式并行计算框架实现的并行化的Apriori改进算法,能够高效地从大规模原始语料中产生候选词集.第二步,用结合循环神经网络和条件随机场的切分概率模型对测试集文档的句子进行切分,产生切分概率的序列.第三步,用结合切分概率的过滤规则从候选词集里过滤掉噪声词,从而筛选出真正的新词.实验结果表明,该新词发现方法能够有效地从大规模古文语料中发现新词,在宋词和史记数据集上分别进行实验,F1值分别达到了89.68%和81.13%,与现有方法相比,F1值分别提高了8.66%和2.21%.
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许飞进;
蔡彩红;
黄红珍
- 《第二十三届中国民居建筑学术年会》
| 2018年
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摘要:
吉安古称庐陵,是江西文化发展最为突出的地区之一.无论是代表人物还是其科举进士、宗教文化、文学成就、史学业绩等都位居江西的前列.吉安的重仕、重学社会风气与宋代的整个崇儒风气是造就当地文人撰写建筑上梁文发展的主要原因.笔者以文渊阁《四库全书》为主,结合民间文献,田野调查,对宋元明清时期吉安地区学者的建筑上梁文进行统计,探讨了该地区建筑上梁文从宋至元明清发展与演变,这对江西其他地区建筑上梁文的研究具有参考作用.
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许飞进;
蔡彩红;
黄红珍
- 《第二十三届中国民居建筑学术年会》
| 2018年
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摘要:
吉安古称庐陵,是江西文化发展最为突出的地区之一.无论是代表人物还是其科举进士、宗教文化、文学成就、史学业绩等都位居江西的前列.吉安的重仕、重学社会风气与宋代的整个崇儒风气是造就当地文人撰写建筑上梁文发展的主要原因.笔者以文渊阁《四库全书》为主,结合民间文献,田野调查,对宋元明清时期吉安地区学者的建筑上梁文进行统计,探讨了该地区建筑上梁文从宋至元明清发展与演变,这对江西其他地区建筑上梁文的研究具有参考作用.
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许飞进;
蔡彩红;
黄红珍
- 《第二十三届中国民居建筑学术年会》
| 2018年
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摘要:
吉安古称庐陵,是江西文化发展最为突出的地区之一.无论是代表人物还是其科举进士、宗教文化、文学成就、史学业绩等都位居江西的前列.吉安的重仕、重学社会风气与宋代的整个崇儒风气是造就当地文人撰写建筑上梁文发展的主要原因.笔者以文渊阁《四库全书》为主,结合民间文献,田野调查,对宋元明清时期吉安地区学者的建筑上梁文进行统计,探讨了该地区建筑上梁文从宋至元明清发展与演变,这对江西其他地区建筑上梁文的研究具有参考作用.
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陈才智
- 《中国文体学研究国际学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
对文学遗迹的咏写,既需应题,亦需应体.谨以松江醉白池为例,探讨唐代文人白居易对江南文学的影响之迹.作为江南文人重要的雅集之地,上海松江醉白池与北京宣南陶然亭南北对应,不约而同地均取义于对江南文化作出重要开拓的唐代文学家白居易.江南文人对醉白池的书写,在松江雅集内外时时可见;可见摅写日常、行在独善的醉吟诗风,在江南文人笔下处处皆有遗响和馀波.在文学史上,以《诗经》为代表的文学传统,注重写实,多写日常感受;以《楚辞》为代表的文学传统,则注重想象,展开虚构情境.承继白居易醉吟诗风的江南文人,浸润于风骚两种文学传统,广泛而有效地汲取前代文学营养,将日常与风流组为双重变奏,在生活场景和日常心情的描写中,融纳人生的反思和体悟,酿为文学史上融风流于日常的别有意味的诗意江南.
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陈才智
- 《中国文体学研究国际学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
对文学遗迹的咏写,既需应题,亦需应体.谨以松江醉白池为例,探讨唐代文人白居易对江南文学的影响之迹.作为江南文人重要的雅集之地,上海松江醉白池与北京宣南陶然亭南北对应,不约而同地均取义于对江南文化作出重要开拓的唐代文学家白居易.江南文人对醉白池的书写,在松江雅集内外时时可见;可见摅写日常、行在独善的醉吟诗风,在江南文人笔下处处皆有遗响和馀波.在文学史上,以《诗经》为代表的文学传统,注重写实,多写日常感受;以《楚辞》为代表的文学传统,则注重想象,展开虚构情境.承继白居易醉吟诗风的江南文人,浸润于风骚两种文学传统,广泛而有效地汲取前代文学营养,将日常与风流组为双重变奏,在生活场景和日常心情的描写中,融纳人生的反思和体悟,酿为文学史上融风流于日常的别有意味的诗意江南.
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陈才智
- 《中国文体学研究国际学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
对文学遗迹的咏写,既需应题,亦需应体.谨以松江醉白池为例,探讨唐代文人白居易对江南文学的影响之迹.作为江南文人重要的雅集之地,上海松江醉白池与北京宣南陶然亭南北对应,不约而同地均取义于对江南文化作出重要开拓的唐代文学家白居易.江南文人对醉白池的书写,在松江雅集内外时时可见;可见摅写日常、行在独善的醉吟诗风,在江南文人笔下处处皆有遗响和馀波.在文学史上,以《诗经》为代表的文学传统,注重写实,多写日常感受;以《楚辞》为代表的文学传统,则注重想象,展开虚构情境.承继白居易醉吟诗风的江南文人,浸润于风骚两种文学传统,广泛而有效地汲取前代文学营养,将日常与风流组为双重变奏,在生活场景和日常心情的描写中,融纳人生的反思和体悟,酿为文学史上融风流于日常的别有意味的诗意江南.
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陈才智
- 《中国文体学研究国际学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
对文学遗迹的咏写,既需应题,亦需应体.谨以松江醉白池为例,探讨唐代文人白居易对江南文学的影响之迹.作为江南文人重要的雅集之地,上海松江醉白池与北京宣南陶然亭南北对应,不约而同地均取义于对江南文化作出重要开拓的唐代文学家白居易.江南文人对醉白池的书写,在松江雅集内外时时可见;可见摅写日常、行在独善的醉吟诗风,在江南文人笔下处处皆有遗响和馀波.在文学史上,以《诗经》为代表的文学传统,注重写实,多写日常感受;以《楚辞》为代表的文学传统,则注重想象,展开虚构情境.承继白居易醉吟诗风的江南文人,浸润于风骚两种文学传统,广泛而有效地汲取前代文学营养,将日常与风流组为双重变奏,在生活场景和日常心情的描写中,融纳人生的反思和体悟,酿为文学史上融风流于日常的别有意味的诗意江南.
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稻畑耕一郎
- 《中国文体学研究国际学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
距今三十多年前,笔者曾在长沙的街头偶遇一位老妇,手持的篮子中装有一份一份的小册子,沿街叫卖.贩售的册子中包括有《赞梁》、《孟姜女》、《刘伯温烧饼歌》、《十月怀胞(长沙民间孝歌)》、《二十四孝(长沙民间孝歌)》等唱本.这类小册子形式的唱本于清末民初之际曾在中国各地印刷贩卖,没想到还能流传下来,笔者对此感到十分好奇,因此买了下来.其后三十年来,中国方面为数不少关于“上梁文”的研究发表。尽管如此,这次我特意在讨论中国文体的国际会议中提起三十年前的文章,主要在希望各位知道,三十年前就有外国人对中国的上梁文感兴趣,并进行过调查。此外,还期待各位了解,上梁绝非是只存在于中国的独特习俗,而是潜藏全人类意识最深处的共通思维。但是,日本古代赞梁实例与今天会议主旨关系不大,因此我将焦点主要放在中国的事例,提出对中国文体论的几点看法,希望各位专家不吝指正。