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社会语境

社会语境的相关文献在1985年到2022年内共计393篇,主要集中在信息与知识传播、语言学、常用外国语 等领域,其中期刊论文383篇、会议论文10篇、专利文献2290篇;相关期刊308种,包括人民检察、中国检察官、中国地市报人等; 相关会议10种,包括2015第十届全国体育科学大会、中国宪法学研究会2012年年会、2010年体育文化研究基地工作会暨“传统文化与体育强国建设”论坛等;社会语境的相关文献由416位作者贡献,包括周庆安、常钟文、赵娜等。

社会语境—发文量

期刊论文>

论文:383 占比:14.28%

会议论文>

论文:10 占比:0.37%

专利文献>

论文:2290 占比:85.35%

总计:2683篇

社会语境—发文趋势图

社会语境

-研究学者

  • 周庆安
  • 常钟文
  • 赵娜
  • 丁天舒
  • 严珺
  • 仲晓娟
  • 刘喜武
  • 刘新业
  • 刘新芳
  • 刘渐郡
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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年份

    • 贺仲明; 祁春风; 珍妮(整理)
    • 摘要: 一文学精神品质的重视祁春风:感谢贺老师接受这次访谈。我想从您的评论集《重建我们的文学信仰》谈起。在当前社会语境中,仍有许多人对文学葆有崇敬之情,但把文学提升为一种独特的“信仰”,却比较罕见。此书同名文章中,您明确地主张“寻求文学的理想主义方向和超越精神”。那么,您的文学观是如何形成的,为什么对文学有如此高的评价和期待?
    • 张赛勇; 姜倩
    • 摘要: 目的素髹漆器以独特的样态特征在手工业尤其是制瓷业发达的两宋时期占有一席之地。以此为例,为漆器实现当代转型提供参考。方法从人员良莠不齐、接续困难;漆器品类相对单一、脱离生活日用;市场较为混乱、管理机制不健全等3个方面分析了漆器行业的现状,同时对标两宋素髹漆器的外观、功能、工艺、制度样态,并复归历史情境,剖析其生存离不开理学的流行、文人的兴起、科技的进步、商业的繁荣、制度的合理,进一步对照当下社会语境。结论以古鉴今,提出功能考虑实用性、设计符合时代审美、制作运用现代技术、营销树立品牌意识、建立健全行业法规制度是漆器当代转型的必由路径,并尝试提出相应的具体实施和操作方法,构建理论模型。
    • 杨丹丹
    • 摘要: 中国当代文学研究范式转型是一个常谈常新的话题。从当代文学发生之日起,学术界就面临如何阐释当代文学的问题,其中就涉及文学研究的方法和范式等内容。而且,随着文学社会语境、研究对象和诉求的变化,文学研究范式转型问题也越发突出和明显,通常显现在文学研究方法论争中,通过论争确立某一历史阶段通约有效的研究方法,并在长期实践中形成主流文学研究范式。从这一角度看,当代文学研究范式转型与当代文学演进和当代文学研究史变迁紧密关联。
    • 陈芷蔚
    • 摘要: 《伊芙琳》是爱尔兰著名作家乔伊斯在短篇小说集《都柏林人》中的第四篇,是描述青年时代的篇章。文中通过讲述少女企图摆脱旧时代压迫生活和情人私奔又放弃的故事呈现出一次不够清醒顿悟下的不彻底反抗。从当时的社会背景下而言,主人公在寻找生命归宿的历程中遭遇到冰冷残酷的社会现实,从希望到失望,她的无为逃离是一次次无力的挣扎和沉默反抗。故事的背景在都柏林,乔伊斯对都柏林的定义是“瘫痪”和“反抗”的共存概念,以“瘫痪”作为基调,暗喻出了当时的都柏林处于一种压迫、精神控制和瘫痪的社会境况。女主人公的处境通过镜子的方式暗喻给读者,试图唤醒当时爱尔兰人的反抗觉醒意识,若想挣脱出这瘫痪的囚笼,最终只能依靠实际行动自我拯救。
    • 周佳瑶
    • 摘要: 对话是文学文本发生互文的前提,多元对话将中国传统戏剧导向了重复与互文。创作者跨越时空的隔阂与祖先对话,在原始文化思维的指引下,直抒隐秘的话语,为集体发声。漫长的历史积淀又使传统戏剧形成了稳定的结构程式和情节模板,戏剧元素在既定的框架之内组合碰撞,转换创新,却始终符合接受者的审美预期。戏剧浸染着生活的气息,与社会现实双向互文,动态的对话关系延续到其他文本之中,使戏剧成为生活的艺术化显现。
    • 周博
    • 摘要: 视觉传达设计不是一种追求独特性的艺术,要想在一定的历史经纬中把中国当代的视觉传达设计比较恰当地描述出来,必须超越对视觉语言本体单纯的聚焦,这就需要一种兼顾的、具有包容性的研究。
    • 叶子玉
    • 摘要: 汉服运动发展的各个阶段都存在着一定程度的变通与调适,呈现出建构性的文化实践特点。汉服运动中,关于基本理念的旧有对抗从未消失,有关汉民族与其他各民族的区别或是复原与复兴的争论一直都是汉服群体持续关注的内容。更加贴合社会政治、经济和文化的发展逻辑,呈现出的爱国表达、官方主动合作和经济资本深化是汉服运动的新特点。现就汉服运动的新表达展开论述,为理解新时代社会语境中的汉服文化提供一个切入点。
    • 周春丽
    • 摘要: 流行语“躺平”高频率出现在当今语言生活里,值得进行社会认知语言学分析。这种分析基于语言、认知、社会三者互动的视角,重点探讨流行语流行的社会语境和认知心理。分析表明,高频率出现促成了“躺平”的构式化,并使其快速实现了规约化识解和句法语义功能扩张,用以表达“内卷”与“反内卷”并存社会语境下的某种行为、心态或社会思潮、社会现象。这体现了语言对认知和社会的反映,切身可感、反复出现的具身认知为这种广泛传播提供了有利条件。
    • 苏亚妮;
    • 摘要: 作为中国文化的重要组成部分,纸的发明无疑是极其重要的,而纸的发展则是推动世界进步的一个不可忽视因素,也是中国文化走向世界的关键性媒介。如今,纸的材质与功能早已随着时代的变化、社会的需求而不断更迭,而台湾奇美博物馆于2016年和2020年相继推出的“纸上奇迹”两期特展,无疑是对“组”在当代社会语境中所呈现出来的丰富性与多样性的一种总结与诠释。
    • 韩旭东
    • 摘要: 艺术与神话似乎是一个永恒的话题,从远古文明中的巫术仪式到艺术历史学里的荷马史诗,从文艺复兴坦培拉上的旧神黄昏到如今好莱坞文学里的现代新神崛起艺术的发展似乎永远离不开古典神话的滋养,从对自然的模仿,到主体意识的跳脱,从干涸时期的回溯,到攀援古典的新文艺复兴,神话与艺术互渗互溶在这种互溶的情境下它们之间的关系是动态的,我们看到神话通常是一种神圣的叙事,它对讲故事的人具有一定宗教或精神意义,所以神话有助于表达一种文化的思想和价值体系艺术则代表了一种表达方式,它通常受到文化的影响,进而有助于改变文化因此,艺术是内部创造冲动的物理体现,神话则是这种冲动的源动力之一。神话是整个人类所经历的文化发展中不容忽视的层次,它对于人类自我意识的作用则不言而喻而艺术的内核关乎人的意识,所以,神话是一个非常好的切入点本文通过对于神话与艺术的历史性、内核特点,借助不同时代艺术家的经典作品的解读,表述古典神话对于艺术创作的影响,剖析神话在艺术发展当中以及时代社会语境下的意义。
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