文学想象

摘要： 设计意图《幼儿园教育指导纲要(试行)》提出:“引导幼儿接触优秀的儿童文学作品,使之感受语言的丰富和优美,并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解。”幼儿在欣赏文学作品时,形成作品中的文学想象是其理解作品、感受作品所蕴含情感的重要途径,也是陶冶文学情操、奠定初步文学素养的重要过程。

摘要： 小月芽创意园是属于儿童的、充满创意的、由儿童自主参与设计的升腾儿童想象之所。我们期待以文学想象滋养儿童创意之根,用艺术想象浇灌儿童创意之田,让科学想象绽放儿童创意之花,从而实现儿童伟大想象的蓬勃发展,创造美好世界。

摘要： 贾平凹对历史的书写一直非常谨慎,直到《古炉》才正式将笔触小心翼翼地延伸到历史的领地,加上《老生》与近作《山本》,不多的三个长篇便形成了他历史书写的独特风格。小说用鲜活的日常生活观感向我们展现了一些不为世人所知的历史细节,同时,用超越性的文学想象隐晦地建构着他的历史观念,两者的水乳交融形成了独特的历史文本世界,为当代中国文学奉献了历史书写的全新经验与文学精神。以上风格,使其小说成为一部落地生根的历史,一部关于民间信仰的历史。

摘要： 民国时期的上海理发店是脱胎于传统空间的生成性消费场所。作家对理发店的空间书写,以对物我互动、劳动技术、两性关系、身体权力等命题的观察和分析,取代对殖民话语和消费观念的统摄性评判。眼光的调整引发了对传统消费空间意蕴的倒转与叛逆,从而显示出与主体欲望自由释放相对应的被动体验。由此可见,对半殖民地空间书写的研究,不仅应拓展研究对象的范围,还应关注不同空间的成形历程与非通约的特质,发掘其背后潜藏的多重意蕴。

摘要： 中国人民的抗战史,曾被不同时代的东北作家反复书写。如果说早期流亡关内的东北作家群与滞留东北沦陷区的作家们,更侧重以切身体验和感受写出沦陷区人民被奴役的现实,那么21世纪以来的东北作家如迟子建、刘庆等则更注重借助文学想象复原沦陷区人民的日常生活情景与个体生命体验。他们都从各自的角度向人们展现着不同维度上的历史真实。杨春风创作的长篇历史小说《辽河渡1931—1945》是其中较为特别的一部,其具有较强的地方志色彩。

摘要： 《签名收藏家》是英国作家扎迪·史密斯2002年出版的小说,描述了中犹混血二代移民亚历克斯通过追寻明星签名寻找文化身份认同的故事。对此部小说的研究大多关注其身份认同,对其中的中国元素涉及甚少。事实上,史密斯的中国文化书写不仅体现了西方意识形态下中国“他者”刻板印象的根深蒂固,也体现了作者对中国禅宗文化的想象与期待。作者期待通过东方文化化解身份认同危机,实现内心的圆融。

摘要： 动物作为自然繁衍法则产生的非人生命体,在人类生命历史演进中扮演着重要角色,与人类的关系更是源远流长、复杂多变。从人类早期的动物图腾崇拜到家畜圈养再到宠物文化,动物始终存在于人类的历史与现实生活中。人类也以文学的方式表达对动物的想象与情感。就中国动物书写文本而言,远到《山海经》中描摹的各类神奇异兽,近到《聊斋志异》中的花妖狐怪,直到当代生态文化景观中的动物书写,动物既生活在人类现实生活中,也存在于人类文学想象世界里。

摘要： 一城市古已有之,而且历史悠久绵长。城市文学,则是晚近的事。中世纪历史学家在描述“城市文学”的时候,用了“fabliaux”(粗俗幽默故事诗)这个词,并解释说是“充满活力、纯朴幽默且篇幅短小的讽刺诗”[1]。中国翻译家王佐良,将它译为“中古欧洲大陆市井故事”[2]。俄罗斯理论家M·巴赫金认为,直到中世纪中后期(13世纪前后),城市才具有了真正意义上的“独立性”,“城市获得发展,并且在城市里形成了自己的文学。”[3]M·巴赫金所说的“Фабльо”(fabliaux,故事短诗),就是新兴的“城市文学”的代表,它以滑稽、讽刺、戏仿的方式“对付一切陋习和虚伪”。城市文学的主角,就是中世纪城市底层文学中三个最重要的角色类型:“傻瓜”“小丑”“骗子”。[4]这种说法有些极端,其实就是“普通市民”的意思。

摘要： 当代文学前30年和后30年之间的异质性一直难以被研究界消解。对1940—1970年代这个时期文学的评价,主要集中于两个极端,一是认为文学依附于政治,丧失了独立性。然而随着1980年代“新时期”的到来,左翼革命实践成为20世纪历史的“隐形书写”。因此,新启蒙话语和重写文学史的努力,都是对前一时期文学史的贬斥。

摘要： 民间文化遗产承载中华民族几千年的文化遗产,祖先前辈通过讲述民间故事的方式,将我们带到过去的历史中,去展现社会的自然与纯真,拉近古代与现代的距离,每一则故事的背后承载其独特的地域文化和风情,本次研究从审美文化取向入手,根据百姓们口口相传的故事,了解和学习前人的美好品质,继承和发扬浙江人的独特优秀的沿海风情,把我们的文化传播到更遥远的地方。

摘要： 在全球化的语境下,文化趋于同质化和类型化,"西藏"具有稳定和封闭、原生态的特质,西藏的历史文化相较于主体民族的文化,似乎持守了更传统异域的面目,挪用"西藏"作为文化资源,以缓释在全球化时代文化与精神焦虑,"西藏"作为一种独特的文学想象和诗性建构空间,持久地吸引着作家进行各自的表述书写,尤其是新世纪以来的小说,对西藏书写呈现集约式的"井喷".但由于依赖奇观化的展示,导致西藏日常生活的遮蔽;同时对西藏全面的诗意化,也显示书写主体的理性批判精神的明显缺失.对西藏抱持"原生态"的理解和期待,是一种西方中心观的"东方主义"的话语在中国的复制.

摘要： 在东南亚华文诗歌自身发展的历史流变中考察东南亚华文诗歌的社会语境是我们探讨东南亚华文诗歌中国想象的重要前提。这是因为东南亚华文诗歌对中国的文学想象本身就是一段历史历程的呈现与流动，它在东南亚各国不同的社会历史语境中产生、发展和变化。剖开历史的横切面，东南亚地区任何一国华文诗歌对中国的文学想象都是所在国各权利关系在社会场域内综合较量的产物;同时，无论是东南亚华文诗歌、还是东南亚各国，以及中国在东南亚华文诗歌想象视域内呈现的形象，都必然呈现一个动态演变的历史。

摘要： 元代小说中首次出现了藏书石室“嫏嬛福地”的描写,并成为了藏书空间发展的潜在线索.与晚明文人张岱和清代藏书家完颜麟庆有关的“嫏嬛”文学及图像,展现了其变化的过程:前者拾得并发扬至其文学和园林的构想,后者落实在京城营造的“半亩园”中.从文本分析转向明代园林遗存“天一阁”的考察,引出了“嫏嬛福地”在“四库七阁”藏书楼中隐藏的另一条线索,揭示了中国传统知识分子在知识空间基础上对园林空间实践的影响.

摘要： 元代小说中首次出现了藏书石室“嫏嬛福地”的描写,并成为了藏书空间发展的潜在线索.与晚明文人张岱和清代藏书家完颜麟庆有关的“嫏嬛”文学及图像,展现了其变化的过程:前者拾得并发扬至其文学和园林的构想,后者落实在京城营造的“半亩园”中.从文本分析转向明代园林遗存“天一阁”的考察,引出了“嫏嬛福地”在“四库七阁”藏书楼中隐藏的另一条线索,揭示了中国传统知识分子在知识空间基础上对园林空间实践的影响.

摘要： 元代小说中首次出现了藏书石室“嫏嬛福地”的描写,并成为了藏书空间发展的潜在线索.与晚明文人张岱和清代藏书家完颜麟庆有关的“嫏嬛”文学及图像,展现了其变化的过程:前者拾得并发扬至其文学和园林的构想,后者落实在京城营造的“半亩园”中.从文本分析转向明代园林遗存“天一阁”的考察,引出了“嫏嬛福地”在“四库七阁”藏书楼中隐藏的另一条线索,揭示了中国传统知识分子在知识空间基础上对园林空间实践的影响.

摘要： 台湾新世代本土诗人诗歌想象和呈现的中国社会空间,主要涉及关系型社会空间的基本形式,关注的重点是中国人在长期的社会实践活动中形成的政治关系、法律关系和经济关系等.具体而言,台湾新世代本土诗人诗歌想象和呈现的中国社会空间主要涉及执政者与民众、父母与子女的关系、丈夫与妻子的关系.在台湾新世代本土诗人的诗中,中国社会空间既是这几种社会关系相互碰撞、相互对抗的场所,也是它们相互交流、相互影响的场所.因而,无论是民本涉及的执政者与民众的关系,还是家庭伦理涉及的父母与子女的关系或者丈夫与妻子的关系,在各种历时性维度上和共时性维度上,都会呈现出内容各异的二重性特性.意识到这种二重性特性,从而在诗歌中立体地呈现中国传统政治文化的精神元素与内容的双重功能生成的中国社会空间的张力,正是台湾新世代本土诗人诗歌想象中国社会空间的独特之处.

摘要： 台湾新世代本土诗人诗歌想象和呈现的中国社会空间,主要涉及关系型社会空间的基本形式,关注的重点是中国人在长期的社会实践活动中形成的政治关系、法律关系和经济关系等.具体而言,台湾新世代本土诗人诗歌想象和呈现的中国社会空间主要涉及执政者与民众、父母与子女的关系、丈夫与妻子的关系.在台湾新世代本土诗人的诗中,中国社会空间既是这几种社会关系相互碰撞、相互对抗的场所,也是它们相互交流、相互影响的场所.因而,无论是民本涉及的执政者与民众的关系,还是家庭伦理涉及的父母与子女的关系或者丈夫与妻子的关系,在各种历时性维度上和共时性维度上,都会呈现出内容各异的二重性特性.意识到这种二重性特性,从而在诗歌中立体地呈现中国传统政治文化的精神元素与内容的双重功能生成的中国社会空间的张力,正是台湾新世代本土诗人诗歌想象中国社会空间的独特之处.

摘要： 台湾新世代本土诗人诗歌想象和呈现的中国社会空间,主要涉及关系型社会空间的基本形式,关注的重点是中国人在长期的社会实践活动中形成的政治关系、法律关系和经济关系等.具体而言,台湾新世代本土诗人诗歌想象和呈现的中国社会空间主要涉及执政者与民众、父母与子女的关系、丈夫与妻子的关系.在台湾新世代本土诗人的诗中,中国社会空间既是这几种社会关系相互碰撞、相互对抗的场所,也是它们相互交流、相互影响的场所.因而,无论是民本涉及的执政者与民众的关系,还是家庭伦理涉及的父母与子女的关系或者丈夫与妻子的关系,在各种历时性维度上和共时性维度上,都会呈现出内容各异的二重性特性.意识到这种二重性特性,从而在诗歌中立体地呈现中国传统政治文化的精神元素与内容的双重功能生成的中国社会空间的张力,正是台湾新世代本土诗人诗歌想象中国社会空间的独特之处.

摘要： 台湾新世代本土诗人诗歌想象和呈现的中国社会空间,主要涉及关系型社会空间的基本形式,关注的重点是中国人在长期的社会实践活动中形成的政治关系、法律关系和经济关系等.具体而言,台湾新世代本土诗人诗歌想象和呈现的中国社会空间主要涉及执政者与民众、父母与子女的关系、丈夫与妻子的关系.在台湾新世代本土诗人的诗中,中国社会空间既是这几种社会关系相互碰撞、相互对抗的场所,也是它们相互交流、相互影响的场所.因而,无论是民本涉及的执政者与民众的关系,还是家庭伦理涉及的父母与子女的关系或者丈夫与妻子的关系,在各种历时性维度上和共时性维度上,都会呈现出内容各异的二重性特性.意识到这种二重性特性,从而在诗歌中立体地呈现中国传统政治文化的精神元素与内容的双重功能生成的中国社会空间的张力,正是台湾新世代本土诗人诗歌想象中国社会空间的独特之处.

摘要： 台湾新世代本土诗人诗歌想象和呈现的中国社会空间,主要涉及关系型社会空间的基本形式,关注的重点是中国人在长期的社会实践活动中形成的政治关系、法律关系和经济关系等.具体而言,台湾新世代本土诗人诗歌想象和呈现的中国社会空间主要涉及执政者与民众、父母与子女的关系、丈夫与妻子的关系.在台湾新世代本土诗人的诗中,中国社会空间既是这几种社会关系相互碰撞、相互对抗的场所,也是它们相互交流、相互影响的场所.因而,无论是民本涉及的执政者与民众的关系,还是家庭伦理涉及的父母与子女的关系或者丈夫与妻子的关系,在各种历时性维度上和共时性维度上,都会呈现出内容各异的二重性特性.意识到这种二重性特性,从而在诗歌中立体地呈现中国传统政治文化的精神元素与内容的双重功能生成的中国社会空间的张力,正是台湾新世代本土诗人诗歌想象中国社会空间的独特之处.

摘要： 本发明提供一种运动想象增强方法、装置、电子设备和存储介质，其中方法包括：向用户的待训练肢体施加功能电刺激后，采集用户根据运动任务进行运动想象时的脑电信号；对脑电信号进行特征提取，并基于训练好的分类模型对提取得到的脑电特征进行分类，得到运动想象类型分类结果；若运动想象类型分类结果指示用户的运动想象符合运动任务，则基于视觉辅助设备进行视觉反馈，并给予用户功能电刺激进行肌肉反馈。本发明基于视觉辅助设备进行视觉反馈，并给予用户功能电刺激进行肌肉反馈，实现视觉感觉双重反馈，形成闭环的脑机接口，提高了用户的运动想象能力，有助于提高脑机接口的控制能力。

摘要： 本发明公开了一种基于语言想象和运动想象的脑机接口控制方法及系统，包括步骤：获取若干个测量电极采集的语言想象和/或运动想象产生的脑电数据；语言想象和/或运动想象是基于时序编码的想象方式；将脑电数据输入到训练好的预设模型得到对应的控制指令；其中，预设模型的训练方法包括步骤：对若干个不同语言想象和/或运动想象对应的若干个测量电极的脑电数据进行预处理得到训练子集，并提取训练子集的特征向量；根据测量电极的权重将特征向量进行分类，并将不同分类关联对应的控制指令。本发明实施例能够扩充脑机接口的指令集数量，产生的脑电图差异更显著，提高分类准确率，可广泛应用于人工智能技术领域。

摘要： 本申请提供了一种运动想象分类模型的训练方法、运动想象方法及相关设备。该分类模型的训练方法包括：显示指示动作信息的同时，控制触觉执行器执行指示动作信息对应的动作，以及采集被试人员的脑电波数据；同步标注脑电波数据、显示指示动作信息和执行器执行指示动作信息对应的动作；采集被试人员视觉状态下的脑电波数据、触觉状态下的脑电波数据和视觉触觉结合状态下的脑电波数据；利用被试人员视觉状态下的脑电波数据、触觉状态下的脑电波数据和视觉触觉结合状态下的脑电波数据训练各自状态下的分类模型，直至训练满足要求。本申请提高了用户运动想象的效果。

摘要： 本发明提供韩文学习装置及韩文学习方法，即，可直观地学习韩文的声音与文字形态的相关性，由此，可使学习者准确且简单地学习韩文。本发明一实施例的韩文学习装置包括身体器官显示部；引导部，用于显示至少一个韩文；以及操作部，以与所述至少一个韩文相对应的方式变更所述身体器官显示部。

摘要： 本发明涉及基于文字游戏的韩文学习装置及基于文字游戏的韩文学习方法，尤其涉及使用者选择所希望的学习内容并利用包含文字游戏内容的学习内容。本发明的基于文字游戏的韩文学习装置及基于文字游戏的韩文学习方法，包括：画面选择部，预存多个用于韩文学习的学习内容目录，在上述学习内容目录中的一个被选择的同时产生学习进行信号；辅音学习部，保存对应于各辅音的辅音文字游戏及利用上述辅音文字游戏的辅音学习内容，并在接收上述学习执行信号时执行上述辅音学习内容；及元音学习部，保存对应于各元音的辅音文字游戏及利用上述元音文字游戏的元音学习内容，并在接收上述学习执行信号时执行上述元音学习内容。

摘要： 本发明提供了基于差异动作的多阶段任务个性化运动想象的方法，包括编码阶段、检索阶段和强化阶段；在编码阶段、检索阶段和强化阶段中，以不同的形式呈现动作信息；被试对呈现的动作信息进行编码并触发记忆，并且同时加强动作对被试的影响。本发明有益效果：基于差异动作的多阶段任务个性化运动想象的方法，通过差异动作的多阶段任务显化了MI中动作因素对脑电产生的影响，为挖掘针对被试的个性化动作从而提高MI识别准确率提出了有效方法。最终有效的提升MI‑BCI系统的效率与稳定性。

摘要： 本发明提供一种运动想象脑机接口通信方法、装置、系统、介质及设备，所述运动想象脑机接口通信方法包括：获取带标签的脑电数据，并将所述脑电数据划分为训练集和验证集；随机选取数个源域受试者作为混合域，基于所述混合域对应的训练集的脑电数据获得混合源域模型；基于所述训练集中各源域受试者的脑电数据分别对所述混合源域模型进行训练，获得分别与各源域受试者对应的目标域模型。本发明可以提高运动想象脑机接口的分类性能，并且实现运动想象脑机接口在现实中的部署。

摘要： 本实用新型公开了一种文学院用文学样品展示教具，涉及展示教具技术领域，包括固定底座、升降机构和固定机构，所述固定底座的顶端开设有固定槽，所述固定槽的内部设有固定筒，所述固定筒的顶端设有升降柱，所述升降柱的顶端一侧设有凹槽，所述凹槽的内部设有连接板，所述连接板的表面设有展示板。本实用新型，在展示教具需要升降时，通过按动控制按钮使升降伺服电机带动螺纹柱转动，进而通过螺纹柱和螺纹块的共同作用使螺纹块移动，在升降连接件的连接作用下能够使升降柱达到升降的效果，多个升降连接件共同作用能够使升降更加稳定，解决了现有的展示教具在使用时升降装置的升降不稳定，具有升降效果不好的问题。

摘要： 本实用新型公开了一种文学院用文学样品展示教具，包括底座箱和旋转组件；底座箱：所述底座箱的侧面开有传动槽，底座箱的表面中部均匀设有支杆，且支杆的顶端设有限位板；旋转组件：所述旋转组件包括旋转电机、主齿轮、副齿轮和固定杆，所述旋转电机设于传动槽的底面，所述主齿轮设于旋转电机的输出轴上，所述固定杆的底端贯穿限位板的中心处延伸至传动槽的内部，所述副齿轮设于固定杆的底端，且副齿轮与主齿轮相互啮合，且固定杆的顶端设有升降筒，升降筒的两个相对侧面均开有滑槽，且升降筒内设有升降组件，本文学院用文学样品展示教具，可根据教学需要调整高度和角度，并且可同时展示多种文学样品，实用性较强。

摘要： 汉语言文学教学中影视文学投影教学展示架，两侧的底管下方安装有带刹车万向轮，两侧底管内侧连接有下横梁，在下横梁上端安装固定支架，在固定支架前侧安装调节侧立柱，且调节侧立柱与下横梁相连接,主面板安装在4个固定夹之间，主面板压紧块与主面板快速锁紧螺栓相连接，固定夹快速锁紧螺栓穿过调节侧立柱与固定夹相连接；上横梁位于2个调节侧立柱顶端的内侧，座板位于上横梁和中上部横梁之间，支座连接在座板之上，悬臂梁位于支座上表面，投影仪连接座安装在内悬臂梁前端，投影仪连接座与其下部的投影仪通过4个投影仪固定螺栓固定连接，中部横梁位于2个调节侧立柱内侧的中部，起到加强结构稳定性的作用。