历代画家
历代画家的相关文献在1957年到2022年内共计142篇,主要集中在绘画、中国文学、园艺
等领域,其中期刊论文142篇、专利文献36篇;相关期刊78种,包括吉林艺术学院学报、美术、新美术等;
历代画家的相关文献由133位作者贡献,包括薛永年、张兰溪、洪继昱等。
历代画家
-研究学者
- 薛永年
- 张兰溪
- 洪继昱
- 胡维岳
- 郭怡孮
- 闫立群
- 高倩
- 黄名芊
- 丁团军
- 万新华
- 乔溪岩
- 余任天
- 佟景韩
- 冯远
- 刘建平
- 刘旻明
- 刘玉泉
- 刘礼福
- 刘进安
- 刘鸣鸣
- 单国强
- 卢民丰
- 史国富
- 史峰
- 君何
- 吴冰
- 吴思雷
- 周安庆
- 周宗亚
- 周郢
- 周颖
- 唐业继
- 夏铭言
- 姚世鹏
- 姚耕云
- 姜维群
- 孔美兰
- 孙尚臣
- 孙敬
- 孙玉敏
- 孙科宇
- 孙维
- 宋伟
- 宫春虎
- 康·马克西莫夫
- 张公者
- 张军
- 张志民
- 张晖
- 张桂铭
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路来森
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摘要:
对于中国人来说,柿子是瑞果,是吉祥果,故尔,不仅寻常百姓喜欢它,历代画家,也对之情有独钟,于是,柿子就屡屡成为画家们绘画的对象,寄情达意,托物言志。
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支英琦
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摘要:
在中国传统文化中,诗书画本为一体。墨写古人诗意,图说文人情怀,是历代画家乐此不疲的雅事。诗情画意的场景是悦目怡情的,你看,高士踞坐在松下听泉,有鸟群飞翔在雨雾缥缈处,蜿蜒的山径走来携琴的旧友,或者,是一叶小舟荡于绝壁下,留白的地方不着一痕,山水云气里已经是涛声如震--诗中有画,所以高山水流,曲径通幽;画中有诗,所以微花低吟,竹叶有锋。诗情画意的笔墨交融,给中国人一方彼是相因的精神桃源,人与万物自然生息,天下灵性往来加持。
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摘要:
四、该文特点广泛寻阅博物馆、图书馆、民间收藏者和拍卖市场的画幅、手卷、扇面、地方志、黄山志、名山图等原始媒材,文人和画家的私家文集及《中国古代画派大图范本·黄山画派》《康熙御定历代题画诗》《中国古今题画诗词全璧》《中国历代画家山水题画诗类选》《历代名人咏黄山》《黄山古今诗词选》《明清黄山学人诗选》等各类与黄山相关的书册,笔者所录,皆悉心参校,一一而辨之。
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孔美兰
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摘要:
中国十二生肖中,牛是位列次席的灵物。传说,子夜时"鼠咬天开"后,"地辟于丑",牛便是辟地的功臣,是负载生养万物的大地的象征。在勤劳的中国人眼里,牛也是生活的盼头:每年立春前必定鞭春牛、舞春牛,来祈求风调雨顺、五谷丰登。不平凡的庚子年已过,"只等牛年来,一切就都会变好"。如此美好寓意,不止在中国人的心里,也在历代画家的笔下。
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周颖;
孙维
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摘要:
2021年是农历辛丑牛年。牛作为十二生肖之一,代表着勤奋、财富与力量。人们往往把牛的勤勉、踏实、肯干、任劳任怨映射到人自身,故有"老黄牛""孺子牛"之称谓。历代画家多以牛为绘画题材,本文从辽宁省博物涫馆藏生rt牛文物中遴选部分绘画作品,以飨读者。
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郭瑜华
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摘要:
传统程式体系中,就其形象的造型结构而言,始终带有一种"心象"的意味。技法是山水画的骨血,一幅好的山水画绝离不开技法的运用。黄宾虹在《鉴古名画略论·历代画家之派别》中曾言:"历代画派以技法分流,晋唐之际,顾陆张吴,用笔不同,遂分疏密二体,又有张家样、吴家样之别。唐代山水,李思训青绿重色,王维水墨晕章,后世目为南北宗之始。五代荆关董巨,南北山水,其貌不同,皴法各异。黄筌精工,徐熙落墨,分别富贵、野逸。
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张晖
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摘要:
学习画好中国画必读好两本书,即读万卷书与行万里路。读万卷书就是师古人,其中重要的一部分是观摩前人作品,目的是了解和学习前人的思想和绘画表现技法。历代画家都创造了极其丰富的表现方法与范例,以便我们很快了解历代绘画的发展过程,更好地掌握中国画的不同表现技法,心摹手追,思通冥合,尽快地踏人中国画大门,提升我们的认知能力与表现能力。
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刘鸣鸣
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摘要:
中国山水画发展至今,已有一千多年的历史。在传统的思想观念中,通常认为水墨比色彩更高雅,水墨山水画受到历代画家的重视。“重水墨、轻色彩”的格局就此形成,这种局面持续了很久,一直到晚清时期都没有很大的改观。随着时代的发展,西方文化思潮大量的涌入国内,很多受过西方绘画理念影响的画家为中国山水画带来了新的气息,画家们开始通过色彩创新来传达个人的审美情绪,追求艺术个性。在这个过程中,色彩开始重新焕发生机和活力,成为中国山水画发展的重要着力点。
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王沛
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摘要:
"形神"与"气韵"始终是中国古代绘画美学的核心范畴,也是历代画家绘画创作的重要标准。图纹石中的画面石就是一幅天然绘画作品,其鉴赏和收藏须借鉴和遵循绘画理论,特别是形神、气韵观点和理论。一、中国古代绘画形神、气韵的内涵和精髓(一)"形神"观的主要内容战国时期的《韩非子·外储说左上》已隐含了绘画之"形神"观点。