绘画创作
绘画创作的相关文献在1958年到2022年内共计2269篇,主要集中在绘画、中国文学、艺术理论
等领域,其中期刊论文2243篇、会议论文18篇、专利文献4989篇;相关期刊718种,包括美与时代(中旬刊)·美术学刊、美术、美术大观等;
相关会议13种,包括第三届全国艺术青年学者论坛、第四届北京大学美术史博士生国际学术论坛、中华美学学会第七届全国美学大会暨“新中国美学六十周年”全国学术会议等;绘画创作的相关文献由1823位作者贡献,包括邵大箴、水天中、赵启斌等。
绘画创作
-研究学者
- 邵大箴
- 水天中
- 赵启斌
- 尚辉
- 农夫
- 袁丽萍
- 黄复盛
- 冯健亲
- 刘斌
- 刘智满
- 周爱民
- 姜晶
- 尹琨
- 徐恩存
- 徐颂华
- 朱浩云
- 李华
- 杨文霞
- 潘云鹤
- 刘大为
- 刘曦林
- 吴晔峰
- 周慧
- 徐刚
- 徐建融
- 李翔
- 樊波
- 蔡凤辉
- 薛永年
- 谢国渊
- 谭明
- 赵澄襄
- 邢哲
- 陈丹青
- 陈瑞
- 陈瑞林
- 隋林华
- 黄笃
- 万新华
- 于洋
- 佚名
- 侯昀
- 冯今松
- 刘卫东
- 刘康宁
- 刘杰
- 刘洋
- 刘美含
- 刘言光
- 刘阳
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杨新武
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摘要:
一、戏画·画戏:浪漫传达东方文化神韵中国戏曲意蕴丰富,饶有韵味,具有“不像不成戏,真像不算艺”的写意性特质,其表现“美由心造,心融万有”的内在灵魂是靠意境来传达的。这与内敛含蓄的中国传统水墨画所强调的“遗貌取神”“得意忘形”“笔不周而意周”的意趣相近。而作为浪漫地传达东方文化神韵的戏画,自然具有戏曲和绘画的双重审美特性,传承着中国艺术精神和美学理念。
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李国华
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摘要:
对我而言,绘画创作并不是情绪的发泄或某种个人情感的流露,而是更像一种日常记录。就绘画创作的内容来说,从家人到身边的朋友,我一直尝试使画中的题材和刻画的内容回归本土、回归周边,回到个人的真实生活,继而在对普通生活的记录中彰显出某种诗意或某种人文精神。
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刘凡
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摘要:
在社会经济飞速发展的时代背景下,我国艺术行业在不断的深化发展,并取得了长足的进步。作为人类表达情感、渲染思想的重要表达方式,艺术具有重要的价值。如果想要以油画作为载体,充分地表现出绘画者的实际思想与情感,就需要绘画者具备充足的油画技法与对技法的应用手段,只有充分掌握油画技法,才能在未来发展的进程中,将作品的主题与风格更加淋漓尽致地表达与展现出来。在本文的研究中,主要概述与分析油画技法及其在绘画创作中的表现力等相关问题,这对绘画创作的完善发展具有重要价值。
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曹文婧
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摘要:
社会生活是绘画创作的源泉,它能真实地反映历史和当前社会的发展变化。在当代艺术中,一些内容逐渐远离社会生活的现实,只能传达绘画的一个角落,不能充分反映社会生活。为了在绘画创作中反映社会生活,画家需要观察和体验生活,以便在绘画创作中更好地表达自己的情感,传达更多的真实内容。
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符周阳
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摘要:
"从不可见开始:埃乌琴·博巴与中国当代绘画——四川美术学院巡展"以埃乌琴·博巴和夫人吉娜·哈其乌在20世纪60年代的绘画创作及罗训班文献为主线,以罗训班学员的课堂临摹和后期实践为支线,尤其以中国美术学院和四川美术学院绘画教学实践为脉络,展示了博巴先生对中国当代绘画的影响。研讨会以展览为契机,围绕埃乌琴·博巴(Eugen Popa)的艺术与中国当代绘画的发展展开讨论。
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杨状;
常伟廷
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摘要:
油画技法是油画创作中不可或缺的重要组成部分。近年来,随着我国经济的不断发展,人们的生活质量和审美能力不断提升,对艺术作品的要求也越来越严格,进而使得油画创作不断发展,油画技法不断丰富。在实际的油画创作中,只有合理使用油画技法才能使油画作品独树一帜。由此可见,油画技法在很大程度上影响着油画作品的表现力。分析油画技法与油画表现力之间的关系,深入探讨油画技法在油画创作中的具体运用,希望能助力油画创作的发展。
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邓伟雄
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摘要:
在中国近代绘画史上,能够开创自己的风格的大师中,大致可以分成两类。一类是早标风格型,而另一类则是大器晚成型。在早标风格这一型中,最明显的例子就是张大千。张大千在25岁的时候,在上海举办了一次展览,从此就扬名海上。而这时候他的绘画,不论是山水、人物或是花鸟、走兽,都已经有了自己的一个秀丽风格。而这一个风格,是形成在他25岁以前。到了他接近70岁,这个风格虽然是不断地趋向成熟,但是在他眼疾变法之前,只是不断地完美化。
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摘要:
一个世纪以来,中国美术的发展日新月异,继承、改造、创新贯穿其中。我们在关注书法与传统中国画创作的同时,也需要关注诸如版画、油画、新水墨等以反映中国意境、国家大事、人民生活、时代气息为主题的创作,这些创作在讲好中国故事、展现中国气质方面也发挥了各自的长项。有鉴于此,本刊特推出“新视域”栏目,为读者呈现传统书画以外的美术力量。
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摘要:
如镜取影妙得神形—中国美术馆、南京博物院藏明清肖像画展开幕时间:2021年12月9日展览地点:中国美术馆主办单位:中国美术馆、南京博物院展览从中国美术馆藏、南京博物院藏作品中遴选出百余件(套)肖像画作品,以时间为序,分为明、清两个部分予以展出。肖像画是记录人物的体貌,兼具功能性与观赏性的一种绘画创作形式。中国的肖像画历史悠久,早在春秋时期就已经出现。
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庄宇星
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摘要:
艺术风格是艺术家在长期创作实践中逐渐形成的一种稳定的、独特的、有代表性的整体风貌,是艺术家独特审美的体现,其形成过程往往受到各种因素的综合作用。从创作者的内在及外在两个方面,讨论后印象派画家凡·高的创作历程中对其风格形成具有较大影响的因素。
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翁儒玉;
羅家駿
- 《第22届全球华人计算机教育应用大会》
| 2018年
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摘要:
本研究目的在于了解大班幼儿进行唐诗教学后,以平板绘图记录唐诗内容的绘图表现与物件回忆度,进而了解经由软体回播后,幼儿的唐诗背诵度.本研究以某幼儿园男生12人,女生7人为研究对象.每周进行一次唐诗主题绘图活动,共计七次.并于唐诗绘图作品完成后三到四周,进行唐诗背诵及绘画物件的口述回忆,将所蒐集的绘图作品、口述回忆资料、唐诗绘图作品评分及访谈资料进行分析.研究结果显示平板绘图能提升幼儿绘画创作自信能力,帮助幼儿记忆.而回播绘画过程可提升幼儿对唐诗之背诵度.
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吕昊霖
- 《第十四届全国高等院校版画年会》
| 2018年
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摘要:
从中华民族五千年的发展历史来看,中国人对自然极其热爱.中国的文人墨客也有着深厚自然传统和山水意识.特别是当今的社会,环境对人的影响越来越大,没有了自然环境的人及社会是难以想象和根本不存在的.没有自然意识的艺术观就像是没有社会意识的艺术观一样,是不完整的.在今天全球化背景下和当代艺术注重气候、环境和自然的趋势中,应当运用当代国际化的视觉语言和材料,将人与自然意识方面的贡献转换和提取出来,形成符合当代艺术方向的新的视觉形象和风格.自然意识的形成是人们对大自然探索和了解的过程,而这过程又是极其漫长和曲折的.人们对自然的探索大概分为三个层次。
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吕昊霖
- 《第十四届全国高等院校版画年会》
| 2018年
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摘要:
从中华民族五千年的发展历史来看,中国人对自然极其热爱.中国的文人墨客也有着深厚自然传统和山水意识.特别是当今的社会,环境对人的影响越来越大,没有了自然环境的人及社会是难以想象和根本不存在的.没有自然意识的艺术观就像是没有社会意识的艺术观一样,是不完整的.在今天全球化背景下和当代艺术注重气候、环境和自然的趋势中,应当运用当代国际化的视觉语言和材料,将人与自然意识方面的贡献转换和提取出来,形成符合当代艺术方向的新的视觉形象和风格.自然意识的形成是人们对大自然探索和了解的过程,而这过程又是极其漫长和曲折的.人们对自然的探索大概分为三个层次。
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吕昊霖
- 《第十四届全国高等院校版画年会》
| 2018年
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摘要:
从中华民族五千年的发展历史来看,中国人对自然极其热爱.中国的文人墨客也有着深厚自然传统和山水意识.特别是当今的社会,环境对人的影响越来越大,没有了自然环境的人及社会是难以想象和根本不存在的.没有自然意识的艺术观就像是没有社会意识的艺术观一样,是不完整的.在今天全球化背景下和当代艺术注重气候、环境和自然的趋势中,应当运用当代国际化的视觉语言和材料,将人与自然意识方面的贡献转换和提取出来,形成符合当代艺术方向的新的视觉形象和风格.自然意识的形成是人们对大自然探索和了解的过程,而这过程又是极其漫长和曲折的.人们对自然的探索大概分为三个层次。
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吕昊霖
- 《第十四届全国高等院校版画年会》
| 2018年
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摘要:
从中华民族五千年的发展历史来看,中国人对自然极其热爱.中国的文人墨客也有着深厚自然传统和山水意识.特别是当今的社会,环境对人的影响越来越大,没有了自然环境的人及社会是难以想象和根本不存在的.没有自然意识的艺术观就像是没有社会意识的艺术观一样,是不完整的.在今天全球化背景下和当代艺术注重气候、环境和自然的趋势中,应当运用当代国际化的视觉语言和材料,将人与自然意识方面的贡献转换和提取出来,形成符合当代艺术方向的新的视觉形象和风格.自然意识的形成是人们对大自然探索和了解的过程,而这过程又是极其漫长和曲折的.人们对自然的探索大概分为三个层次。
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彭小青
- 《第十四届全国高等学校建筑与环境设计专业美术教学研讨会》
| 2017年
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摘要:
以宣扬佛法为宏旨的敦煌石窟壁画绘有大量建筑以表现佛教形象所处的环境,其中,寺院作为从事佛教活动的重要环境频繁出现在各类经变画中.在这些绘画中,中国古代佛教寺院绘画所展现的建筑数量、建筑类别、构图布局、表现形式等随着时代的变迁不断发展变化,使不但可以探寻中国古代寺院建筑的发展,还可以探寻中国古代寺院建筑绘画从简练到繁复、从稚拙到成熟的发展历程.
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彭小青
- 《第十四届全国高等学校建筑与环境设计专业美术教学研讨会》
| 2017年
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摘要:
以宣扬佛法为宏旨的敦煌石窟壁画绘有大量建筑以表现佛教形象所处的环境,其中,寺院作为从事佛教活动的重要环境频繁出现在各类经变画中.在这些绘画中,中国古代佛教寺院绘画所展现的建筑数量、建筑类别、构图布局、表现形式等随着时代的变迁不断发展变化,使不但可以探寻中国古代寺院建筑的发展,还可以探寻中国古代寺院建筑绘画从简练到繁复、从稚拙到成熟的发展历程.
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彭小青
- 《第十四届全国高等学校建筑与环境设计专业美术教学研讨会》
| 2017年
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摘要:
以宣扬佛法为宏旨的敦煌石窟壁画绘有大量建筑以表现佛教形象所处的环境,其中,寺院作为从事佛教活动的重要环境频繁出现在各类经变画中.在这些绘画中,中国古代佛教寺院绘画所展现的建筑数量、建筑类别、构图布局、表现形式等随着时代的变迁不断发展变化,使不但可以探寻中国古代寺院建筑的发展,还可以探寻中国古代寺院建筑绘画从简练到繁复、从稚拙到成熟的发展历程.
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彭小青
- 《第十四届全国高等学校建筑与环境设计专业美术教学研讨会》
| 2017年
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摘要:
以宣扬佛法为宏旨的敦煌石窟壁画绘有大量建筑以表现佛教形象所处的环境,其中,寺院作为从事佛教活动的重要环境频繁出现在各类经变画中.在这些绘画中,中国古代佛教寺院绘画所展现的建筑数量、建筑类别、构图布局、表现形式等随着时代的变迁不断发展变化,使不但可以探寻中国古代寺院建筑的发展,还可以探寻中国古代寺院建筑绘画从简练到繁复、从稚拙到成熟的发展历程.