现代性进程

摘要： 在主流话语表述中,中国新诗的现代性进程是以与传统的断裂与对西方话语的“亲密接触”为前提的,“去历史化”与“西方化”进而成为中国新诗渐趋边缘化的两大原罪。这种论调无疑忽视了各民族地区由于进入历史的方式不同而正成为种植诗歌的绝佳土壤,各民族诗人在守望边缘、接近本源的同时,接受多元文化与诗艺滋养,与族群深层经验和人类普遍价值对接,他们的诗正以“边缘的活力”与主流展开着批判性对话,彝族诗人阿库乌雾则是其中的标本案例。

摘要： 在漫长的历史上,人类曾经主要生活在乡村社会,过着一种农耕或者游牧的生活。自19世纪中期之后,随着西方尤其是欧洲的现代性进程和城市化进程,形成一种与乡村经验、乡村生活方式完全不同的生活方式,就是城市生活方式。巴黎、伦敦、柏林这样的国际大都市崛起,并把在其中孵化出的都市文化传播至其他国家和地区。从19世纪中期开始,西方就完全开启城市化的生活方式;对于中国而言,这一进程则非常缓慢。但是在20世纪20年代中国沿海的一些城市,比如香港和上海,已逐渐成为远东地区的都市典范。也正是从那个时候起,中国开始出现城市和乡村之间的对垒关系。

摘要： "走向现代"是20世纪中国画自身运动所形成的新传统,由于社会历史进程的飞速发展和时代转换的巨大容量,在不同的历史语境中体现为不同呈现形态,而这个新的文化遗产也逐渐内化为水墨内部的动力,形成一种文化自觉,指引着艺术家们在时代中寻找自我与艺术史发生关系的可能方式。自1978年以来,中国进入改革开放的社会转型也激发起前所未有的文化变迁和创造活力,随着艺术探索的深入,"水墨"的话语形态开始出现,对于媒介自身自觉意识的开启预示着一种创造性形态的发生,属于水墨自身艺术问题的现代性现象得以在这40多年中建构。

摘要： 新世纪文学经过二十余年的发展历程,积累了一定的创作经验,但要从整体上辨析其新质特征并非易事。对新世纪二十年文学进行阶段性总结时,如何同时具备阐释二十世纪中国文学遗产和全球化背景下现代性进程的双重有效性?如何理解个人在解放后走向自我实现时面对的新课题?如何理解嵌入日常生活世界的新型政治形态?如何理解当下底层文学、群众写作、现实主义和传统文化复兴等文学和理论热点的发生?要回答这些问题.

摘要： “十四五”时期是中国“两个一百年”奋斗目标的重要历史交汇期,是开启全面建设社会主义现代化国家新征程的重要时间窗口期,也是中国教育实现高质量发展的决战期。对于在中国百年现代性进程中经历重重困境的乡村学校而言,在2021年这个“十四五”时期的开局之年以及历史演进的重要节点上.

摘要： 所谓的社会的现代性进程就相当于社会的现代化。而从规范性的内涵来看,“现代性”还意味着一套伦理思考、行动、确证和意义框架,对现代性的想象已经嵌入我们的道德体验中,可以说,“现代经验形式应当构成或被反映在我们的道德思考的范畴本身中的方式。”这种现代道德体验方式与古典时代形成鲜明的对照。除了从历时性角度描述现代性的线性发展过程及其伦理后果,我们也不能忽略现代性共时性带来的更为复杂的道德局面。

摘要： 随着中国现代性进程的逐步深入,西方思想家诸多理论假设正逐渐在国内成为现实。齐格蒙特?鲍曼在《个体化社会》中提到的个体化现象,越来越多地呈现在我们的曰常生活中,他所说的“社会对于个体来说已经是分崩离析、支离破碎、不易辨识、难以捉摸的”这些问题,已经成为我们不得不面对的现实状况。从经济生活上看,个体化时代的一大表现就是自主选择、自由生长的工作形态越来越多。越来越多的工作者离幵了单位、公司这样的机构,转而成为“人人都是产品经理”这个说法的实践者,虽然它在不同领域有不同的表现特征,但凭借独特技能与经验创造的内容、模式,已经变得更为普遍,也更具独特的魅力。

摘要： 英国高等教育学者罗纳德·巴内特认为,对于大学之未来可能性的思考不应局限于经验层面,而应当上升到思辨哲学的高度.通过对最早的大学形态亦即形而上的大学的回顾,巴内特重新发现了大学的形而上的神秘性以及建立在这种神秘性之上的无限可能性.试图恢复这种为现代性进程所遮蔽的可能性并不能依靠重建陈旧的形而上的大学,而应当在保留大学的形而上本性的基础上提出崭新的有关未来大学的构想.%Ronald Barnett, British Scholar of Higher Education, argues that the thinking about the possibilities of future universities ought not to be confined within the bounds of empirical facts, but to draw on philosophical reflections. In retrospection of the metaphysical university, the earliest form of university, Barnett rediscovers the metaphysical mystery of university and the infinite possibilities thereupon. The reasonable approach to restore the possibilities that were shadowed by modernity is not re-establishing the outdated metaphysical university, but imagining innovatively future universities while retaining the metaphysical nature of university.

摘要： 日前，艺术家亓文章个展在北京站台中国开幕。此次展览展出了艺术家最新创作的近20件作品，作品分置于四个空间。荒诞与魔幻、乡土与质朴、现实与现实主义、绘画的现代性进程以及与绘画史的互动，一直存在于亓文章的创作中，构成其独有的视觉叙事与绘画理念。展览将持续至9月17日。

摘要： 如果说“民族艺术学”的学科建构产生了一种聚合效应，那么，“当代审美文化研究”的问题探索就产生了一种弥散效应。作为20世纪90年代以来中国美学的热点话题，“当代审美文化研究”先是在21世纪初转向了“日常生活审美化”的讨论热潮，然后，作为一种商业策略和审美回归，在日常生活审美领域和艺术创作鉴赏领域，“传统主义”都不可避免地卷入其中。但其走向却是正反兼备的，即当代的市场趣味与传统的士大夫趣味兼备。 面对美学与艺术的世俗化、大众化趋向愈加明显的现实，面对囿于高雅艺术的经典美学理论阐释能力的逐步下降，“传统主义”是一种有力的反拨。如果说“当代审美文化研究”和“日常生活审美化”之间的内在延续性在于，“二者皆是当代美学在理论上应对艺术与大众日常生活界限的抹平而作出的研究重心适度世俗化转向，以期延展美学的现实观照品格与人文关怀意味，并最终指向美学对人的感性解放与现实生活意义的重构”的话，那么，“传统主义”就不仅是理论的也是现实的一种艺术选择。 在现代性进程中，人出离了自己与传统的先在关联，走向了“主宰”传统，认为自己已经“进步”到可以对传统进行生杀予夺的程度。传统主义，则是对于传统，既非全面排斥，亦非全面抱持。它在创作和理论层面的表现，目前看来都有着真正能够走向未来的可能。如何将那些互相冲突同时又可能彼此呼应的理论取向转化为应对“现实”处境的方案，成为一个真正迫切的问题，而建立在这种问题意识上的“继承”与“发展”，才能够凸现出今天重构“中国的艺术学理论”的意义。

摘要： 西方的现代性被认为是现代文明的标准范式,正在被世界上大多数国家追随.但是,历史并不算长的西方现代性模式却已经展现了其破坏性影响,如在实现过程中给其他文明国家所带来的巨大创伤和目前在全球范围内已经充分显现的生态危机.因此,人们急需寻找有别于这种植根于西方哲学传统和科学思维的现代性的替代方案.作为道家方法论基本原则的"无为",因其追求与自然内在和谐的价值取向也许可以成为一种替代性资源.道家的智者从自然界中事物生存和发展的智慧中总结出了最小对抗、协同等策略,且在中国古代的政治、社会和工程等领域都有着成功应用的经验,也可以作为一种有别于现代性的资源应用于当今的可持续发展.但是,要想让"无为"这一在中国古代历史情境下产生的智慧为正在生成的生态文明做出贡献,还必须对其进行修正和革新.

摘要： 西方的现代性被认为是现代文明的标准范式,正在被世界上大多数国家追随.但是,历史并不算长的西方现代性模式却已经展现了其破坏性影响,如在实现过程中给其他文明国家所带来的巨大创伤和目前在全球范围内已经充分显现的生态危机.因此,人们急需寻找有别于这种植根于西方哲学传统和科学思维的现代性的替代方案.作为道家方法论基本原则的"无为",因其追求与自然内在和谐的价值取向也许可以成为一种替代性资源.道家的智者从自然界中事物生存和发展的智慧中总结出了最小对抗、协同等策略,且在中国古代的政治、社会和工程等领域都有着成功应用的经验,也可以作为一种有别于现代性的资源应用于当今的可持续发展.但是,要想让"无为"这一在中国古代历史情境下产生的智慧为正在生成的生态文明做出贡献,还必须对其进行修正和革新.

摘要： 西方的现代性被认为是现代文明的标准范式,正在被世界上大多数国家追随.但是,历史并不算长的西方现代性模式却已经展现了其破坏性影响,如在实现过程中给其他文明国家所带来的巨大创伤和目前在全球范围内已经充分显现的生态危机.因此,人们急需寻找有别于这种植根于西方哲学传统和科学思维的现代性的替代方案.作为道家方法论基本原则的"无为",因其追求与自然内在和谐的价值取向也许可以成为一种替代性资源.道家的智者从自然界中事物生存和发展的智慧中总结出了最小对抗、协同等策略,且在中国古代的政治、社会和工程等领域都有着成功应用的经验,也可以作为一种有别于现代性的资源应用于当今的可持续发展.但是,要想让"无为"这一在中国古代历史情境下产生的智慧为正在生成的生态文明做出贡献,还必须对其进行修正和革新.

摘要： 西方的现代性被认为是现代文明的标准范式,正在被世界上大多数国家追随.但是,历史并不算长的西方现代性模式却已经展现了其破坏性影响,如在实现过程中给其他文明国家所带来的巨大创伤和目前在全球范围内已经充分显现的生态危机.因此,人们急需寻找有别于这种植根于西方哲学传统和科学思维的现代性的替代方案.作为道家方法论基本原则的"无为",因其追求与自然内在和谐的价值取向也许可以成为一种替代性资源.道家的智者从自然界中事物生存和发展的智慧中总结出了最小对抗、协同等策略,且在中国古代的政治、社会和工程等领域都有着成功应用的经验,也可以作为一种有别于现代性的资源应用于当今的可持续发展.但是,要想让"无为"这一在中国古代历史情境下产生的智慧为正在生成的生态文明做出贡献,还必须对其进行修正和革新.

摘要： 本发明公开了一种桑黄与雷公藤多苷联合应用在延缓局灶节段性肾小球硬化进程中的用途。本发明的桑黄联合雷公藤多苷可显著降低尿蛋白，降低大鼠血肌酐和尿素氮，降低血清甘油三酯、胆固醇和低密度脂蛋白，降低肌酸激酶和肌酸肌酶同工酶以及谷丙转氨酶的量。本发明将桑黄水煎剂联合雷公藤多苷使用，可在保证雷公藤多苷原有缓解FSGS大鼠肾功能损伤、降血脂等功效的基础上，降低其毒性，改善心脏损伤，具有广阔的应用前景。

摘要： 本发明提出了一种基于跨进程行为监控恶意代码同源性分析的方法，通过定义污点传播规则、保存跨进程相关日志记录，并针日志记录进行过滤、提取、对比分析，对相关操作进行污点判断。本发明不仅能够发现通过创建不同的进程，或远程线程插入的行为，对和某个文件直接和间接相关的事件进行记录；而且能够对利用漏洞间接执行，如利用dll劫持执行的程序行为进行记录；同时，可大大减少记录的日志数量。

摘要： 本发明涉及一种进程之间关联性的判断方法及移动终端。进程之间关联性的判断方法，包括如下步骤：建立一安装包列表，包括一安装包标识、以及与安装包标识对应的多个用户标识；分别获取第一进程、第二进程的进程标识；根据第一进程、第二进程的进程标识分别获取第一进程的第一用户标识、第二进程的第二用户标识；从安装包列表中选择分别与第一用户标识、第二用户标识匹配的第一安装包标识、第二安装包标识；判断第一安装包标识与第二安装包标识是否相同，若是，则确认第一进程与第二进程相互关联。本发明可以判断这两个进程是否属于同一个安装包，为后续强制性操作提供参考，极大的提高了用户体验。

摘要： 一种提高防盗门现代性能的设计方案，属于机电一体技术领域。它是发明人再次利用了自己的三项发明结果，加以提升，形成的一种可用电话机作机械钥匙开门的可靠方案，科学地解决了多种矛盾。本发明由座机、手机即普通的通讯器件作开门信号的接收机，然后由取样电路，放大电路，记忆电路，清除复归电路，控制电路及自动手动双用锁等几部分组成，主要原理是从接收机中取出呼叫的开门信号，经过上述电路处理后，成为了一种开门信号，优点是，开门现代感强，不带钥匙，可以远距离遥控操作，新潮，时髦，防意外性好。特别突出的在取样过程中完全保证了通讯器件的完整性，综合利用值高。

摘要： 移交状态管理部(104)使网关装置(111)进行如下的验证测试，即，验证在将作为移交候选的进程移交给网关装置(111)而由网关装置(111)执行了进程的情况下是否得到正确执行结果。并且，移交状态管理部(104)从网关装置(111)取得验证测试的结果，根据所取得的验证测试的结果决定是否将进程的执行移交给网关装置(111)。

摘要： 进程监视装置具有周期性地发送通信数据(41)的发送进程(20)以及接收所发送的通信数据(41)的接收进程(30)。接收进程(30)具有每隔基准间隔将监视数据(42)写入存储器(12)中的监视线程(32)。发送进程(20)具有：取得线程(22)，其从存储器(12)取得监视数据(42)；以及发送线程(21)，其将监视数据(42)作为附加数据(43)，与通信数据(41)一起发送到接收进程(30)。监视线程(32)根据附加数据(43)是前面第几次生成的监视数据(42)，判定发送进程(20)的状态。

摘要： 本发明涉及对由信息处理装置执行的进程进行解析并提取进程中利用的加密函数或解密函数等加密逻辑的进程解析装置。进程解析装置具有：执行轨迹取得部，其取得作为解析对象的进程的执行轨迹；块提取部，其从执行轨迹中提取作为表示循环构造的处理单位的块；块信息提取部，其从块中提取包含输入信息和输出信息的块信息；以及块信息解析部，其使用块信息的输入信息或输出信息生成用于判定块的输入输出关系的特征的特征判定信息，利用该特征判定信息对块的输入输出关系进行解析，将表示加密函数或解密函数的输入输出关系的特征的块判定为加密逻辑。

摘要： 本发明公开了一种监控进程活现性的方法，包括以下步骤：分配系统资源，确定系统资源信息，通知被监控进程系统资源信息；启动监控任务；调度监控任务，对被监控进程进行监控；获取和输出监控任务的监控结果。根据上述技术方案，可以在单机的应用场景，即在运行被监控进程的设备上运行监控程序，且对设备资源负载要求少，状态稳定，是一种轻量级的、节约资源、快速高效的技术方案。

摘要： 本发明公开了一种针对Docker容器内进程代码段完整性动态监测方法，首先构建容器内进程代码段分页式动态度量子系统：通过在内核中加载虚拟字符设备实现对物理内存的操纵，以分页的方式实现对进程代码段的度量；再构建进程代码段完整性可信基础子系统：利用硬件TPM2.0模块实现动态度量值的存储，设计存储度量日志文件，根据日志信息区分出不同容器的同名文件；最后构建进程代码段完整性验证子系统：通过对进程对应ELF文件代码段进行分页式度量，构建完整性基准值库，进行动态度量的完整性验证。本发明能够完成对进程代码段的完整性度量，从程序运行时的角度实现对容器内应用的可信性评价，并且设计的存储度量日志能够区分不同容器的同名文件。

摘要： 本实用新型公开了一种近现代史学习用历史进程展示装置，包括底座、伸缩杆、定位槽、显示器、放置板和转杆，所述底座的右侧开设有定位槽，且定位槽底部固定安装有铜条，所述定位槽内活动安装有显示器，且显示器的尾部转动连接有定位板，所述底座的顶部左侧固定安装有第一展示板，所述第三滑槽的内部活动安装有定位块，且定位块与第二展示板的底部固定连接，所述底座的右侧顶部固定安装有放置板，且放置板上固定安装有限位板，所述转杆轴承安装于底座的底部中心处。该近现代史学习用历史进程展示装置，功能多样，使用方便，在使用时能够利用展示板和显示器同时进行事物对比及收纳，减少了学习者的时间，提高学习的质量和效率。