新世纪文学
新世纪文学的相关文献在1993年到2022年内共计377篇,主要集中在中国文学、文学理论、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文375篇、会议论文2篇、专利文献1572篇;相关期刊179种,包括东岳论丛、学习与探索、天津师范大学学报(社会科学版)等;
相关会议1种,包括中国当代文学研究会第十八届年会等;新世纪文学的相关文献由318位作者贡献,包括文学教育杂志社1、武汉新世纪文学教育研究所1、白烨等。
新世纪文学
-研究学者
- 文学教育杂志社1
- 武汉新世纪文学教育研究所1
- 白烨
- 张丽军
- 孟繁华
- 无12
- 罗长青
- 张邦卫
- 张颐武
- 陈晓明
- 何锐
- 张光芒
- 张未民
- 张继红
- 无1
- 李志孝
- 李林荣
- 牛学智
- 程振红
- 邢丽凤
- 陈思和
- 刘卫东
- 卢衍鹏
- 吴卫华
- 孙桂荣
- 巫丹
- 廖斌
- 张清华
- 徐刚
- 徐杨
- 李运抟
- 杨高强
- 欧阳友权
- 江磊
- 洪治纲
- 王亚平
- 王光东
- 王纯菲
- 王继丽
- 程光炜
- 童娣
- 蒋莉莎
- 谢刚
- 谭光辉
- 贺绍俊
- 赵耀
- 郭文意
- 陈宾阳
- 陈秋旭
- 龚举善
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摘要:
时光荏苒,不知不觉新世纪文学已经走过二十多年的历程。二十年里,中国社会发生了日新月异的巨大变化,新现象、新观念、新媒介、新挑战、新创作、新作家不断涌现,中国当代文学经历了一个革故鼎新、生生不息的发展和创新的伟大过程,值得我们认真总结。2021年,《钟山》与《扬子江文学评论》合作,广泛邀请各方专家和广大读者参与,对2000年以来当代文学创作的青年力量及优秀作品进行盘点和梳理,评选出“新世纪文学二十年20家/部”系列榜单,并将据此组织相关研讨活动.
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李继凯
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摘要:
所谓“大现代”,即为“后古代”,是通常言说的近代、现代和当代的“三代整合”,由此大现代可与大古代并称,且可构成一种“大历史观”及相应的文化视域。据此观照“后古代”尤其是“新世纪”文学,可以看出后者对19世纪、20世纪文学遗产的积极继承、弘扬与创新,进一步强化“古今中外化成现代”的文化取向和文化创造精神;领略到“新世纪”文学呈现的更加多元多样的文化/文学生态及现象,涌现出的更多值得关注和研究的作家作品。同时也可以看到历史大变局中难以避免的文化纠结、交错的现象,其中也包括“创新与复古同在”“主调与复调合奏”“开放与封闭交织”“乐观与悲观互动”等复杂样态。尽管如今人类遭逢“后新冠时代”,但道路虽曲折前途却光明,对我国“新世纪”文学的发展前景我们仍“固执”地持有乐观自信的态度。
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千叶万希子
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摘要:
信息时代的来临,使21世纪文学进入后文学时代发生了一系列新变:文学样式泛化,文学的审美娱乐功能突出,文学的整个创作、传播、接受过程都逐渐市场化。面对这种现象,以往的文学史书写规则基本上处于失语状态。互联网推动了文学生产力革新,“消费读者”和“无限传播”慢慢凸显,成为当代文学发展史书写避无可避的两个核心要素。以网络文学为代表的“新世纪”文学从初兴时的书写想象到“宅经济”催生下的书写现实。如果说“消费读者”是文学市场化的驱动器,那“无限传播”就是文学前行的助推器。“新世纪”文学正是在“无限传播”和“消费读者”两大网络时代利器的双重变奏中不断发展。
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王金胜
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摘要:
新世纪中国文学中一个引人瞩目的现象是在历史与现实、时代的对话中讲述中国故事,重建文学的宏大叙事品质。厚圃的《拖神》是思考这一现象的典型文本之一。小说将现实主义的艺术典型性与现代主义的文学本体论主体论相糅合,以百科全书式的社会文化史形式,讲述近代中国历史,描述国人的生活与命运,建构了一个驳杂而有序的文学世界。作为1980年代以来中国文学现代主体建构工程的赓续,小说《拖神》中国叙事的世界面向,显示了中国现代性建构仍是一项在本土与世界、特殊性与普遍性中周旋求索的未竟之业。
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李昕
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摘要:
2021年6月18至21日,中国文艺理论学会第十五届年会暨“新世纪文学状况与中国文艺理论的当代创新”学术研讨会在天津市龙顺庄园会议中心召开。本次会议共收到参会申请300余份,经学会遴选,最终来自全国各高校和学术研究机构的100余位专家学者汇聚南开,共襄盛举。本次大会由中国文艺理论学会、南开大学文学院、《文学与文化》杂志社主办,南开大学当代审美文化研究中心、天津市美学学会、天津市文学学会协办,会议旨在全面探讨中国文艺理论如何应对文学的新状况与全球文化政治的新命题。
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孙桂荣
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摘要:
碎片化叙事以文本的破碎状态与片段性构成对传统文学成规进行某种程度的颠覆与消解,并以与女性话语的特殊联系,通过非显在的隐性方式表达某种女性声音.新世纪以来的碎片化叙事有泛化蔓延之势,不但波及到王安忆、迟子建、孙惠芬等大批实力派女作家,还出现了《流年物语》《陌上》等文本中的"套娃式"碎片化叙事、"'情景不交融'式"碎片化叙事等新的碎片化方式.碎片化叙事在传媒时代的兴盛与文学对人性深度表达的需求、信息时代的碎片化传播、差异与多元的时代审美风尚相关,并以文化建构的方式加剧了社会的感性化、阴性化特质.
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白烨
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摘要:
到2010年,文学进入新世纪已整整10年。以“80后”为主体的青春文学,也意气风发地走过了10年;而我自己对于他们的文学追踪,也不知不觉地进行了10年。新世纪文学在其多样又多变的演进中,有很多新生和新异的现象惹人眼目。就写作群体的长足崛起和后来居上而言,“80后”绝对是一个不可避绕的现象。而且,他们的文学进步与人生成长,也与新世纪的10年相随相伴,关系甚大。他们在新世纪的舞台登台亮相,他们在新世纪的时段奋袂而起,把自己的爱与恨、喜与怒、哀与乐、美与刺,都一股脑地倾泻于文字,抛洒于文坛,或引起人们的关注,或激起文坛的热议。从此,“80后”就与新世纪文学不可分割地扭结在了一起,并成为它的一个重要注脚。
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杨萌
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摘要:
中国当代文学研究会第21届学术年会于2020年10月30日至11月1日在杭州师范大学召开,中国当代文学研究会会长白烨,副会长於可训、陈思和、孟繁华、贺绍俊、张志忠、张清华、陈福明,中国当代文学研究会顾问包明德,浙江省作家协会党组书记、副主席臧军,中共杭州师范大学党委副书记方亮,还有来自全国各大高校、科研所、出版单位的330余位专家学者参加了此次年会。
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吴卫华
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摘要:
新世纪文学经过二十余年的发展历程,积累了一定的创作经验,但要从整体上辨析其新质特征并非易事。对新世纪二十年文学进行阶段性总结时,如何同时具备阐释二十世纪中国文学遗产和全球化背景下现代性进程的双重有效性?如何理解个人在解放后走向自我实现时面对的新课题?如何理解嵌入日常生活世界的新型政治形态?如何理解当下底层文学、群众写作、现实主义和传统文化复兴等文学和理论热点的发生?要回答这些问题.
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吴雪丽
- 《中国当代文学研究会第十八届年会》
| 2014年
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摘要:
在新世纪"后寻根"的乡土书写中,现代知识者远离了启蒙姿态,以"平视"的目光观看乡土,叙事从"我"眼中的世界向"我们"生活的世界转换;在对乡土的现实焦虑中,现代性想象面临破碎,乡土世界对现代的艳羡、追求与乡土在现代冲击下的迷茫、破败成为乡土想象的不同纬度;在现代、革命、文化"祛魅"之后,日常生活成为乡土书写的叙事选择,文学为乡土生存重获尊严提供了有意义的探索。
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吴雪丽
- 《中国当代文学研究会第十八届年会》
| 2014年
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摘要:
在新世纪"后寻根"的乡土书写中,现代知识者远离了启蒙姿态,以"平视"的目光观看乡土,叙事从"我"眼中的世界向"我们"生活的世界转换;在对乡土的现实焦虑中,现代性想象面临破碎,乡土世界对现代的艳羡、追求与乡土在现代冲击下的迷茫、破败成为乡土想象的不同纬度;在现代、革命、文化"祛魅"之后,日常生活成为乡土书写的叙事选择,文学为乡土生存重获尊严提供了有意义的探索。
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吴雪丽
- 《中国当代文学研究会第十八届年会》
| 2014年
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摘要:
在新世纪"后寻根"的乡土书写中,现代知识者远离了启蒙姿态,以"平视"的目光观看乡土,叙事从"我"眼中的世界向"我们"生活的世界转换;在对乡土的现实焦虑中,现代性想象面临破碎,乡土世界对现代的艳羡、追求与乡土在现代冲击下的迷茫、破败成为乡土想象的不同纬度;在现代、革命、文化"祛魅"之后,日常生活成为乡土书写的叙事选择,文学为乡土生存重获尊严提供了有意义的探索。
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吴雪丽
- 《中国当代文学研究会第十八届年会》
| 2014年
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摘要:
在新世纪"后寻根"的乡土书写中,现代知识者远离了启蒙姿态,以"平视"的目光观看乡土,叙事从"我"眼中的世界向"我们"生活的世界转换;在对乡土的现实焦虑中,现代性想象面临破碎,乡土世界对现代的艳羡、追求与乡土在现代冲击下的迷茫、破败成为乡土想象的不同纬度;在现代、革命、文化"祛魅"之后,日常生活成为乡土书写的叙事选择,文学为乡土生存重获尊严提供了有意义的探索。