今文经学

摘要： 李炳宪(1870-1940),是韩国末代儒士中与中国颇有渊源的一位,他最代表性的事迹是接受了康有为的孔教思想与今文经学主张,并将其传播到韩国。但实际上,李炳宪与中国文化的关系远不止此。20世纪初,在强权的蹂躏下,韩国知识分子苦于救国无方,或奔走于世界各国,或沉浸于亡国哀痛,李炳宪则在救国忧患之中于1914年~1925年间5次游历中国。其首次游华不仅为探索救国方案,更是一次寻求文化归宿的治愈心灵之旅,而杭州西湖在这次旅行中是重要之地。

摘要： 皮锡瑞是清末今文经学的集大成者,对《易经》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋》均有深入研究。其易学研究特点有三,一为立足于今文经学,二为重义理而不废象数,三为兼综古今、汉宋。分析皮锡瑞易学研究的特点,有利于理解皮氏经学的特色,判明清末今文经学的走向。

摘要： 王充的家族向来有着任气好勇的传统,他本人亦不能容忍一切虚伪和矫饰,加之时代风尚的影响,从而形成了一种以博通、理性为特色的学风.王充认为,明经本身不是治学的目的,治学的目的在于致用.王充继承并发扬了董仲舒的天道观,但他的气论又与董仲舒有着相当大的不同.王充在批评今文经学时,没能认识到今文经学的灾异谴告说在一定历史条件下所起到的正面作用,而且由于王充所运用的方法还是阴阳五行与气论,因而在一些重大问题上他其实并没有同今文经学家彻底划清界线,这是王充的历史局限性之所在.

摘要： 儒学有今文经学与古文经学之分.前者以《王制》为经典依据,推崇孔子,主张改制立法,是早期的经学;后者以《周礼》为经典依据,推崇周公,主张复古从周,是后世的史学.史学重在记录历史,保存国故,面向过去;经学则要指导现实,经世致用,面向未来.故周公之制已属于旧制度的陈迹,孔子之制则是正当其时之新法.本文通过文献断代的上推证明,《王制》在时代上更加靠近孔子,它很有可能是一部直接来自孔子的改制法典,而不仅仅是一部汉代儒生记录先王之事的历史文献.

摘要： 常州今文经学创始人庄存与研治《尚书》自成一家.其治《尚书》特点表现为:援引他经治《尚书》,引经尤重《诗经》《孟子》,力推圣人盛德教化.其治《尚书》贡献主要体现在《尚书》学研究、《尚书》学传承和经学维护3个方面.在《尚书》学研究上,庄氏发前人之所未发,表现在:第一,复兴《公羊》,领一代风气之先;第二,史事新解,维护君臣纲常;第三,塑造典型,疏通致远之教.在《尚书》学传承上,庄氏以家学赓续《尚书》学传统,以学派彰显于晚清.在经学维护上,庄氏明知晋出孔传《尚书》为伪作,却因其教化之功而力排众议,终使晋出孔传留存学官不废.庄存与的治《尚书》思想与实践,对传承民族传统文化、维护国家政治正统性、维系社会稳定性具有重要的时代意义.

摘要： 今文经与古文经之争是儒家经学中的大问题,也是自两汉之后儒学发展史上时有起伏的一条主线.因为晚清经学革命的深刻影响,在现代学术话语中,今古文的分际已为人们所熟知,尤以对汉代和清中叶后的学术史叙述为显著.但今古文之别,不简单是文字方面的差异,也不完全是经籍出处和时代先后的问题,而是凝聚了经典形成及其解释过程之中的一系列话题,尤其关涉到对于经典的理解和解经学的方法论问题.如果说两汉经学因为秦火之后拾掇旧篇的缘故,又恰逢大一统政治格局确立之需,今古文的争论已经远远超出了学术辨析的范围,那么晚清经学的变化,今文一派之崛起,更是预示了社会大变革的到来.除了历史叙事的背景之外,今古文之争对于经典文本本身的理解和儒家思想的现代转化也是一个绕不开的话题.

摘要： 自西汉直至晚清乃至当代,人们关于"大一统"一词的理解和使用分别有两种虽有联系但内涵不同的所指。本义层面的"大一统"初见于儒家经典《公羊传》隐公元年(前722),被今文经学家认为是《春秋》"微言大义"的核心内容之一。用今天的话来讲,《公羊传》所谓"大一统"的本义是"推崇一个(以时间开端为标志的)统绪"。然而及至晚近以来,"大一统"本义逐渐被人们忽视,在很多场合下被理解为"大统一",即"大规模的统一"或"大范围的统一"。

摘要： 陈寿祺、陈乔枞父子为清代福建省最有成就与声望的汉学家。陈寿祺在京十年期间,在与钱大昕、程瑶田等汉学名家的交往过程中逐渐形成汉学思想,其子陈乔枞继承遗志,传承家学。陈氏父子以"家法""师法"构筑汉代今文经学的研究基础和理论框架,基本恢复了汉代今文《诗经》《尚书》的原貌,推动了汉代今文《诗经》《尚书》学的研究和发展,在《诗经》学和《尚书》学史上有着重要的地位。

摘要： 魏源从今文经学的立场出发,提出并系统论证了"《诗》与《春秋》一义".依魏源,《诗经》与《春秋》均经过孔子编排,其中都寓有孔子之微言大义.这些微言大义是孔子基于素王的身份作出的,既有对"夷狄盛而中国微"之现实的回应,又有对"变周之文用夏之忠"之理想的建构.魏源"《诗》与《春秋》一义"说的提出,与道光年间四夷窥伺日深、中国失道民散的现实相关.魏氏意在通过存三代以上之心,行"师夷长技以制夷"之事,扶中国大厦于将倾.

摘要： 清朝入关后面临着如何重建“正统观”这个重要问题,清帝首先强调清朝对广大疆域占有远迈前代,以突出“正统观”因素中“大一统”的重要性,以“统一”中国的业绩消解和克服宋明“夷夏之辨”歧视北方异族的思想倾向.同时,清帝又通过改造理学“五伦”次序,把“君臣之义”列于“父子关系”之前,修正了宋明“正统观”的道德人伦秩序,建立起了君权至上的独特思想体系.清朝皇帝通过组织编纂《春秋》注释读本,参与阐释其微言大义,并亲自评鉴《资治通鉴》所记史事之成败得失,完全掌控了儒家经典论著的解释权,建立起了一套有别于士林思想的“帝王经学”体系.

摘要： 按照冯友兰先生的说法,自汉武帝建立五经博士,中国文化结束了春秋末年以来的诸子百家争鸣,而进入经学时代.这是中国文化史上值得大书特书的重大历史事件,以前中国数千年文化的积累,尤其是以周公制礼作乐而奠定的最具人文价值的礼乐文化,通过经学的形态得到继承与发扬,其后二千余年的中国文化都是在经学居于主导地位的格局下发展的.汉代经学有今古文之分,后来的经学发展都或多或少地可以找寻到这两个经学学派的印记.汉代经学的发展呈现西汉盛行今文经学,东汉古文经学则成为主流的状况,解析今古文经学盛衰及其原因,对认识汉代经学与整个经学史都是必不可少.本文仅对今文经学的盛衰作一探讨.

摘要： 本文着重对艾尔曼先生提出的庄存与复兴今文经学起因于“与和珅对立”说进行了辨析，提出对海外中国学的研究成果既要勇于吸收，又要善于吸收。

摘要： @@顾炎武认为西汉士人支持王莽是“大义未明”的表现。其实他是忽略了两汉经学的差异。西汉一朝基本是今文经学一统天下。汉廷名为尊儒，实则尚法，因为对汉廷政策的不满，今文经学在政治上以提倡改制为特点，东汉政府倡德教，重用儒生，加之古文经学的影响，因此经学以修身立德为特点。两汉士人面对王朝禅代的不同态度，正是这种差异的体现。

摘要： 本文描述了与非神经学和/或神经学病症的IGF‑1分析、调整和疾病管理有关的改进。更具体地，涉及用于预测与IGF‑1功能障碍有关的非神经学和/或神经学病症的风险和恢复的环甘氨酸‑脯氨酸(cGP)生物标志物的临床应用的方法，以及含cGP有机材料或植物基材料如黑加仑花青素(BCA)的浓缩提取物用于治疗所述非神经学和/或神经学病症的用途。该方法使用cGP和cGP/IGF‑1比值间接地更准确地测量体内的IGF‑1功能，以及调整cGP和cGP/IGF‑1比值(从而调整活性IGF‑1浓度)的手段，以及针对相对于一组标准基线数据具有较低或降低的cGP水平的个体的具体治疗方法。

摘要： 一种用于基于经学习阈值来修剪人工神经网络的权重的方法包括：基于分类损失和正则化损失的函数来确定用于修剪多个预训练权重中的第一组预训练权重的修剪阈值。响应于第一组预训练权重中的每个预训练权重的第一值大于修剪阈值，第一组预训练权重被修剪。响应于该多个预训练权重中的第二组预训练权重中的每个预训练权重的第二值大于修剪阈值，微调或调整第二组预训练权重。

摘要： 本公开提供了感知认知运动神经学习系统和评测或改善主体的感知认知能力的方法。该系统包括用于评测或改善主体的感知认知能力的装置。该装置包括：显示器装置，其向主体提供与体积三维环境的视觉接触并且显示在体积三维环境中移动的虚拟对象的立体图像；响应接口；以及训练序列控制器，其限定包括第一和第二多个连续测试的训练序列，其中虚拟对象在第一多个测试期间在由体积三维环境形成的单个体积三维空间区域中移动，且相应虚拟对象在第二多个测试期间在将体积三维环境分割成的不同的体积三维空间区域中移动；使显示器装置向主体呈现第一和第二多个连续测试；通过响应接口接收来自主体的响应；以及根据接收的响应调整虚拟对象的速度。

摘要： 本文公开了反义寡核苷酸序列，以及用于治疗神经学疾病的方法。本文描述了寡核苷酸抑制剂。在各种实施方案中，寡核苷酸靶向转录物以治疗神经学疾病，包括运动神经元疾病和/或神经病。例如，转录物的抑制剂可以用于治疗PD、ALS、FTD和ALS伴FTD。

摘要： 本发明公开了一种自适应神经学习的全状态规定性能PMSM时延控制方法，采用对数型转换并嵌入新的规定性能函数的，将具有全状态规定性能约束的原始系统转换成无约束的系统。然后考虑无约束模型中的时间延迟，通过反步控制框架，构建了一个基于神经学习的自适应规定性能控制方法。其中，基于适当的Lyapunov‑Krasovskii函数和神经学习技术，时间延迟得到了解决以及未知的非线性函数得到了有效的逼近。同时，引入了一阶滤波器，以避免反步控制设计中产生"复杂性爆炸"。此外，稳定性分析证明了闭环系统中所有信号有界，跟踪误差被限制在原点周围的小范围内而不违反约束。

摘要： 本发明公开了一种宽度神经学习的时变输出约束机器人有限时间控制方法。基于积分障碍李雅普诺夫函数、宽度神经学习算法和有限时间理论，创新性地提出了一种基于宽度神经学习的时变输出约束有限时间控制器。直接积分障碍李雅普诺夫函数保证了系统的输出在时变边界内；宽度神经学习算法融合了传统神经网络和宽度学习的优点，基于逆动力学观测器，利用宽度学习算法解决了外力感知难题，同时消解了控制率uxj设计过程中的模型不确定性；有限时间理论保证了机器人对参考信号的高精度和快速性追踪。综上所述，该算法确保了机器人与环境间稳定、安全与高效交互，提升了遥操作系统的可靠性和高效性。

摘要： 本发明一般涉及治疗或预防伴随血管外红细胞溶解和无细胞血红蛋白(Hb)释放进入脑脊液(CSF)的出血性中风后受试者的不良继发性神经学后果的方法，包括使有此需要的受试者CSF暴露于治疗有效量的触珠蛋白(Hp)并持续足以允许Hp或其功能类似物与无细胞Hb形成复合物的时间段，且由此中和无细胞Hb。本发明的方面还涉及包含Hp的人工CSF的组合物和试剂盒。

摘要： 提供了使用经工程改造的受体、多核苷酸编码的经工程改造的受体、和包含编码经工程改造的受体的多核苷酸的基因疗法载体来调节细胞活性的组合物和方法。这些组合物和方法具体地用于调节神经元的活性，例如在疾病的治疗中或在神经元回路的研究中。

摘要： 用于治疗神经学疾病或病症的新型治疗方法。其涉及用于治疗或预防导致神经元、轴突或髓鞘破坏或退化的神经学疾病或病症的式(I)化合物或其药学或兽医学上可接受的盐，或式(I)化合物或任何其药学或兽医学上可接受的盐的任何立体异构体或立体异构体的混合物，其中R1、R2和R3如本文所定义，其中所述治疗包括：a)1至7天的第一时间段，其中向有需要的受试者施用化合物一次或多次，和b)等于或长于13天的第二时间段，其中不施用该化合物，其中第二时间段发生在第一时间段之后和该化合物的下一次施用之前。

摘要： 本发明属于神经治疗设备技术领域，公开了一种利用次声波神经学效应作用于大脑的装置及方法，包括头套设备和通过信号电缆与头套设备连接的主机；所述头套设备设置有8个次声扬声器和脑电电极，所述次声扬声器和脑电电极分别用于实现次声输出和脑电输入的功能；所述主机由充电供电系统、信息输入与状态显示界面、预设程序存储与控制器、微处理器、脑电接收分析系统、微处理器和次声信号发生器构成；所述信息输入与状态显示界面与预设程序存储与控制器连接，所述微处理器分别与预设程序存储与控制器、脑电接收分析系统和次声信号发生器连接。