五伦

摘要： 五伦是传统中国规范人际关系的最高准则,它是支配中华民族道德精神、维系中华民族群体的重要理念。但是自晚清以降,在近代人伦批判和道德革命大潮下,五伦观念及秩序受到批判与否定,忠孝等德目亦在抨击之列。柳诒徵在五四新文化运动否定传统人伦道德价值时,起而重新诠释五伦,揭示阐扬五伦的互助精神,以“二人主义”阐释五伦。柳诒徵坚信人伦才是中国文化的中心和主体,他批评当时扬墨抑儒的学术风气及对中国传统伦理道德的攻击。柳诒徵还通过对夏道的分析,抉发了忠孝的古义。柳诒徵的人伦观有助于认识中华文明的独特性,发挥五伦的互助精神,在新的时代条件下弘扬忠孝之德。

摘要： 五伦是传统中国规范人际关系的最高准则,它是支配中华民族道德精神、维系中华民族群体的重要理念.但是自晚清以降,在近代人伦批判和道德革命大潮下,五伦观念及秩序受到批判与否定,忠孝等德目亦在抨击之列.柳诒徵在五四新文化运动否定传统人伦道德价值时,起而重新诠释五伦,揭示阐扬五伦的互助精神,以"二入主义"阐释五伦.柳诒徵坚信人伦才是中国文化的中心和主体,他批评当时扬墨抑儒的学术风气及对中国传统伦理道德的攻击.柳诒徵还通过对夏道的分析,抉发了忠孝的古义.柳诒徵的人伦观有助于认识中华文明的独特性,发挥五伦的互助精神,在新的时代条件下弘扬忠孝之德.

摘要： cqvip:正统儒家有着强烈的“道德中心主义”特质,其将道德视为人类最基本的行为规范以及人之为人的根本。而正统儒家道德哲学的构建又多以人性论为基础,形成了关于性之善恶、先天后天、理气、性情、未发已发等层面的思考和论述。在这种情境下,人们会自然地将人性论同人们的道德行为和道德理论等同起来,完全在道德哲学的视域内去研究儒家的人性论思想。但是,我们需要注意的是:人性和道德之间看似天然的联姻是未经反思的,因而也是值得怀疑的。道德是否为人之为人的根本,以及道德实践在何种程度上造就人自身,这些问题都是需要进一步讨论的。如果超出单纯的道德视域,便会发现正统儒家所构造出来的儒家道统其实只不过是儒家思想中的一脉,除此之外,尚有其他几系,其从不同的角度出发,坚守和发扬了儒家的基本精神和价值诉求,但又同正统儒家表现出不一样的思想面貌。

摘要： cqvip:新时代,儒学面临新的境遇,显现出新的理论生长点和融入现代社会生活的切入点,同时也面临着来自现代社会生活和思想观念的严峻挑战。儒学要维持其生命力并实现其长远发展,着实需要调动儒学资源来回应时代的需求和挑战,参与到当前人类共同面对的课题中,以彰显其时代性,从而不断丰富和完善其思想体系。女性主义便是当前课题中相当热门的一个。儒家传统大多被置于女性主义的对立面,被看作是男尊女卑、歧视压迫女性、缠足溺女婴等思想行为的根源。儒学若要实现和保持一种世界哲学地位,如果仍然延续着性别盲区的传统则将不利于其复兴与开展。挖掘与重释儒学内部的思想资源,引入与借鉴女性主义视角将有利于儒学在当今时代的创造性转化与创新性发展。

摘要： cqvip:儒家思想发展于当代,必须思考如何与现代社会相结合,因为儒家思想除了具有某些超越性的价值和理念外,还有一部分内容是与传统社会的政治、经济和文化环境相适应的,并不适应于现代社会。如以儒家“忠恕”思想为例,从本源上来说,“忠,敬也。从心,中声”[1]217,忠的含义主要为敬;而“恕,仁也。从心,如声”[1]218,恕的含义主要为仁。但是在漫长的历史发展过程中,历代儒家学者对忠恕的内容和价值进行了不同的阐释和延伸。随着时代的推进,传统社会秩序产生了深刻的变化,由此,儒家传统忠恕观面临着时代的挑战。我们要对儒家的忠恕思想进行创造性转化和创新性发展,革故鼎新,只有这样,才能使其适应时代的发展。

摘要： cqvip:没有人是一座孤岛,人必须生活在关系之中。孟子曾概括五种良好的人伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信[1]125。这种高度的概括和开辟式的创新让儒家伦理进入了一个新的领域,而这五种良好的关系也被称为“五伦”。

摘要： 对于孔子的“五伦”观,学界历来存在不同程度的误读。一方面,尽管“五伦”与“三纲”之间存在包含与被包含的关系,却并非为一方所主导的片面关系,而是被两种截然不同的原则主导;另一方面,这两种主导性原则并非出自孔子之口。孔子最初强调了“君臣”“父子”关系的重要性,“五伦”概念最初由孟子提出,并为后世儒生所发展,受宋明理学的影响,孔子主张的互惠对等原则也逐渐为一种绝对的单向服从原则所替代,进而形成了一种与孔子本人观点截然不同的带有高度专制色彩的人伦主义精神。

摘要： 电视剧《清平乐》让人们的视线聚焦在了文豪大儒辈出的仁宗盛治。在史实的基础上,《清平乐》加以合理的艺术创作塑造了多个复杂立体的人物形象,如天性仁孝、爱民如子的宋仁宗和叛逆乖张、直率任性的公主赵徽柔。剧中宋仁宗的种种行为体现了儒家的仁爱思想。《清平乐》剧情体现了儒家的纲常伦理思想——父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信,体现了宋朝士大夫“大同社会”的理想抱负,尊儒崇教的治学风范和重气节礼仪的自我规范。

摘要： 清朝入关后面临着如何重建“正统观”这个重要问题,清帝首先强调清朝对广大疆域占有远迈前代,以突出“正统观”因素中“大一统”的重要性,以“统一”中国的业绩消解和克服宋明“夷夏之辨”歧视北方异族的思想倾向.同时,清帝又通过改造理学“五伦”次序,把“君臣之义”列于“父子关系”之前,修正了宋明“正统观”的道德人伦秩序,建立起了君权至上的独特思想体系.清朝皇帝通过组织编纂《春秋》注释读本,参与阐释其微言大义,并亲自评鉴《资治通鉴》所记史事之成败得失,完全掌控了儒家经典论著的解释权,建立起了一套有别于士林思想的“帝王经学”体系.

摘要： 本发明提供一种宽带巴伦中的五节级联耦合线结构，所述五节级联耦合线结构包括第一隔离电阻、第二隔离电阻、第三隔离电阻、第四隔离电阻、第一节金属片、第二节金属片、第三节金属片、第四节金属片、第五节金属片、第六节金属片、第一底座及第二底座。实施本发明可以实现相邻输出端口间的相位差稳定在180°附近，实现了两个输出端口之间良好的移相效果。

摘要： 本发明公开了一种基于多层基片集成波导的巴伦器件及巴伦电路。所述巴伦器件包括：由顶到底依次设置的第一金属层、第一介质层、第二金属层、第二介质层和第三金属层；第一金属层上的直通输出端与第三金属层上的耦合输出端输出的信号的电流反向差为180°；第一介质层上开设有呈“工”字型的三排金属通孔，第二介质层上开设有呈“C”字型的三排金属通孔；第二金属层上开设有椭圆通孔。本发明能在减小尺寸的同时，保持宽带的频率响应。

摘要： 本发明涉及巴伦结构及具有该巴伦结构的电子装置。所述巴伦结构包括第一微带线、两条第二微带线、一个开路枝节一个输入端口、两个输出端口及多个缺陷地结构，所述第一微带线、第二微带线、开路枝节、输入端口及输出端口设置在电路板的第一层板上，多个缺陷地结构设置在电路板的第二层板上，所述第一微带线与两条所述第二微带线耦合连接，所述第一微带线与所述输入端口连接，每一所述第二微带线与一个所述输出端口连接，所述第一微带线上的预设位置处设置所述开路枝节，所述电路板的第二层板上在与所述第一微带线及每一所述第二微带线的对应位置处设置有至少一个所述缺陷地结构。本发明能够提高巴伦结构的反射系数、带宽等电气特性。

摘要： 本申请提供的巴伦电路结构和巴伦器件，涉及电子电路技术领域。在本申请中，巴伦电路结构包括非平衡端、第一平衡端、第二平衡端、接地电源端、第一电感、第二电感、第三电感和第四电感。第一电感的第一端与第二电感的第一端连接，第一电感的第二端与非平衡端连接，第二电感的第二端开路设置；第三电感的第一端和第四电感的第一端与接地电源端连接，第三电感的第二端与第一平衡端连接，第四电感的第二端与第二平衡端连接。第一电感、第二电感、第三电感和第四电感分别位于不同的平面，且第一电感与第三电感耦合设置，第二电感与第四电感耦合设置。基于上述设置，可以改善现有的巴伦电路难以有效地进行小型化处理的问题。

摘要： 本发明涉及天线结构领域，特别是一种适合于双频复合卡赛格伦（Cassegrain）天线馈源结构及卡塞格伦天线。本发明提供了一种用于卡赛格伦天线的双频馈源结构，包括围绕一虚轴均匀设置的至少两个低频馈源，及，沿该虚轴均匀设置的至少两个高频馈源；所述高频馈源被所述低频馈源包围设置。其通过沿一虚轴同时均匀设置高频馈源和低频馈源，可以使得应用本结构的卡赛格伦天线同时可以具有高频、低频的信号收发功能。

摘要： 本实用新型公开一种五喇叭单脉冲卡塞格伦天线；解决的技术问题：针对现有技术中四喇叭单脉冲卡塞格伦天线的和差矛盾大，和效率低，其理论最大和效率仅为57％，考虑到工作带宽和馈线损耗，无法满足系统指标要求的技术问题。采用的技术方案：五喇叭单脉冲卡塞格伦天线，包括和差网络、主反射器、副反射器和辐射馈源；辐射馈源由中心喇叭和设置在中心喇叭外围的四个外喇叭构成的五喇叭结构；中心喇叭为和喇叭，四个外喇叭均为四个差通道喇叭。优点，应用本实用新型五喇叭单脉冲卡塞格伦天线可以提高天线增益，降低差波瓣的副瓣电平，优化天线性能。

摘要： 本实用新型公开了一种基于槽线的巴伦，包括：介质基板；介质基板的上表面设置有输入微带线、第一输出微带线、第二输出微带线、隔离电阻、第三微带线以及第四微带线，介质基板的下表面设置槽线；输入微带线设置位于介质基板的一边上，输入微带线的末端接地；隔离电阻位于所述输入微带线的延长线上并垂直于输入微带线，隔离电阻连接在第三微带线与所述第四微带线之间；输入微带线与第三槽线耦合；第一输出微带线及第二输出微带线分别与所述第一槽线及所述第五槽线耦合；第三微带线与所述第二槽线耦合，第四微带线与第四槽线耦合。本实用新型实施例还提供了一种巴伦滤波器，能有效解决输出微带的输出端口差分信号的隔离度较差的问题。

摘要： 本申请提供的巴伦电路结构和巴伦器件，涉及电子电路技术领域。在本申请中，巴伦电路结构包括非平衡端、第一平衡端、第二平衡端、接地电源端、第一电感、第二电感、第三电感和第四电感。第一电感的第一端与第二电感的第一端连接，第一电感的第二端与非平衡端连接，第二电感的第二端开路设置；第三电感的第一端和第四电感的第一端与接地电源端连接，第三电感的第二端与第一平衡端连接，第四电感的第二端与第二平衡端连接。第一电感、第二电感、第三电感和第四电感分别位于不同的平面，且第一电感与第三电感耦合设置，第二电感与第四电感耦合设置。基于上述设置，可以改善现有的巴伦电路难以有效地进行小型化处理的问题。

摘要： 本实用新型提供了一种新型巴伦结构，所述巴伦结构使用同轴电缆绕制形成，包括两个直线部和位于直线部之间通过绕制同轴电缆而形成的弯曲部。本实用新型的巴伦结构的结构简单、应用方便、便于调谐，可以实现等效于复杂结构的巴伦电路和实际应用中便于调整巴伦的工作频率。

摘要： 本实用新型涉及天线结构领域，特别是一种适合于双频复合卡赛格伦（Cassegrain）天线馈源结构及卡塞格伦天线。本实用新型提供了一种用于卡赛格伦天线的双频馈源结构，其通过沿一虚轴同时均匀设置高频馈源和低频馈源，可以使得应用本结构的卡赛格伦天线同时可以具有高频、低频的信号收发功能。