中华民族文化
中华民族文化的相关文献在1981年到2022年内共计1483篇,主要集中在世界各国文化与文化事业、文化理论、中国文学
等领域,其中期刊论文1473篇、会议论文9篇、专利文献6199篇;相关期刊923种,包括统一论坛、文化月刊、收藏等;
相关会议9种,包括昭君文化高层论坛暨中国民族学学会昭君文化研究分会成立大会、第十届中国科协年会——文化强省战略与科技支撑论坛、第五届世界周易论坛暨安阳周易专修学院建院十五周年庆典大会等;中华民族文化的相关文献由1412位作者贡献,包括本刊编辑部、谭运长、刘斯奋等。
中华民族文化
-研究学者
- 本刊编辑部
- 谭运长
- 刘斯奋
- 刘敏
- 潘一娜
- 乌海云
- 冯光钰
- 刘庆柱
- 刘艳秋
- 刘见
- 卢斯飞
- 史讯
- 吴正中
- 吴瑞丽
- 周远喜
- 夏池莲
- 封杰
- 张健敏
- 张刃
- 张宁
- 张得水
- 徐瑛
- 曹明海
- 月明日
- 李俊峰
- 李新
- 李洁瑶
- 李海英
- 李清
- 李瑞环
- 杨义
- 杨伯成
- 杨竞
- 杨红
- 林亮
- 林崇德
- 武耀红
- 毕孟琴
- 汪素琴
- 王为华
- 王建华
- 王欢
- 田晓宁
- 秋雨
- 苏叔阳
- 蒋乾麟
- 许嘉璐
- 谢远基
- 谭瑜
- 贾丙娟
-
-
林娟芳
-
-
摘要:
《决战台湾小说集》是日本殖民当局文化收编的最极端产物。本研究挖掘以往未曾被研究者注意到的史料,并与日本作家的相关文本作对照,认为:杨逵描写了“产业战士”物质生活和精神生活的双重窘迫;吕赫若的书写中农人的劳动被放置在主要位置,足以体现其关怀农工的倾向;张文环回避描写“产业战士”“增产报国”的主题,抽离了“产业战士”,模糊了焦点;龙瑛宗有意祛除了日本军国主义意识形态,选择性地记录了两个青年在海军训练所的生活,可见对军国主义的反感以及对底层人民命运的关怀。在文学被强权收编、几乎没有反抗空间的特殊境况下,台湾地区作家敷衍殖民当局的书写要求,转为书写乡土、民俗传统,歌颂劳动之美,体现了他们反殖民的抗争精神。
-
-
马艺芳
-
-
摘要:
扬琴作为我国民族乐器的一种,深植于中华民族文化的肥沃土壤而不断发展演变,至今已经从一件简单的伴奏乐器,发展成为能够进行相对精彩、全面、灵活的独奏乐器。另外,为更好地发扬与扬琴有关的传统文化知识,传承创新这一艺术形式,人们不仅在各大院校设立相关课程,更是积极从民间中寻找创新的科学路径。为更好地促进扬琴发展的“国际化”进程,我们应当注重在充分汲取中华优秀传统文化的基础上,推陈出新,从传统技法、乐器改革、音色考究以及技法组合等多个角度探讨创新的具体实施路径,并对相关技法乃至文化的传承进行深入思考与总结。
-
-
王润
-
-
摘要:
教科书的中华民族文化认同,是一种通过教科书引导学生承认与肯定中华民族文化的过程,是一种通过教科书促进学生赞同与倾向中华民族文化进而寻求“身份感”与“归属感”的过程,是一种通过教科书促进学生实现中华民族文化自觉的过程。塑造性认同是教科书的中华民族文化认同定位。展望新时代,融合相关理论,厘清数字时代教科书增进中华民族文化认同功能的理路与要点,基于数字土著经验视角,强化教科书内容选择与书写的中华民族文化认同导向,合理运用数字信息技术,创新与再构教科书使用中的中华民族文化认同意义,是中华民族文化认同的基本进路。
-
-
魏德宸;
焦园圆
-
-
摘要:
基于发展新工科及弘扬中华民族文化的时代背景,本文对流体力学课程中几个基本概念,如流动性、浸润、不浸润等结合诗词、应用等角度进行再解读。探究全方位提高学生学习兴趣、实践创新能力、工程技术创新能力的思路,提出交叉融合思政元素如诗词,把学生从枯燥繁琐的流体力学公式中解脱出来,将理论密切与生活实际相联系,创新改革应用型高校流体力学教学模式。
-
-
张华;
郭学松
-
-
摘要:
运用文献资料、无结构访谈及归纳分析等方法,对民间武术组织宋江阵进行考察,阐析了郑成功驱荷复台及寓兵于农在广大民众中所形成的历史记忆与所形塑的历史心性.研究认为:郑成功驱荷斗争中的藤牌兵充分发扬了中华民族尚武精神,开台期间所推行的寓兵于农措施推动了尚武精神的民间化,由此促成了宋江阵武术组织特殊的历史记忆,形塑了"英雄祖先崇拜""民族英雄尊崇""神明敬仰"等历史心性;这一挖掘也体现了中华民族伟大复兴的同源精神信仰与海峡两岸一家亲的中华民族共同文化基因.
-
-
-
胡火英
-
-
摘要:
古诗词,是我国宝贵的文化精髓,属中华文化瑰宝,它脍炙千载春秋,熏陶滋养无数文武俊杰.作为新时代的青少年应传承好中华民族文化,并为之出一份力,尽一份责.本文阐述了古诗词的魅力,以及在课堂互动中理解、背诵的技巧,通过一种竞赛来提升学生古诗词的素养,以期展现古诗词的更多魅力.
-
-
单刚1
-
-
摘要:
戏曲艺术是中华民族文化的瑰宝之一,是中国文化历史发展的重要组成部分,它反映着民族的审美需要,表现除了强烈的民族精神,具有鲜明浓厚的民族特色与风采,有着最广大的观众,因此,具有强大的生命力。一部中国戏曲发展的历史,也是一部中国政治、经济、道德、文化发展的历史,以及由此所决定的审美心理变化的历史遗迹。
-
-
张婧怡1
-
-
摘要:
中华传统文化有着源远流长的历史,在发展的过程中形成了众多的文学作品,而文学作品中所展现的不单是精彩的内容,更多的是通过文学作品传递中华传统美德,传递中国传统文化的精神,传递中华民族文化的精神。本文对中国传统文化中的美德进行简要的研究和分析。1中国文化中传统美德中华传统文化有着源远流长的历史,在发展的过程中形成了众多传统美德,传递中国传统文化的精神,传递中华民族文化的精神。在众多的传统美德中,我认为意义深远,直到当下的主要有以下这些,一是精忠报国,精忠报国对祖国深厚的爱国主义情感是最质朴的情感和品性。
-
-
-
-
刘二灿
- 《第十届中国科协年会——文化强省战略与科技支撑论坛》
| 2008年
-
摘要:
我国改革开放30年来,随着社会主义市场经济体制的确立和不断完善,经济建设、政治建设、文化建设、社会建设,构成了中国特色社会主义事业的总体布局。文化建设的地位、功能、作用在不断地凸显和发生着深刻地变化。本文介绍了文化变迁、网络文化以及网络文化管理。
-
-
-
-
范文曜
- 《2007年两岸经贸文化论坛》
| 2007年
-
摘要:
讨论克服两岸教育交流发展的体制性障碍。促进两岸交流需要我们两党共同努力,克服目前存在的许多体制性障碍。首先,台湾当局全面推行"去中国化"政策,伤害了两岸人民感情和交流基础。其次,台湾当局仍然坚持不承认大陆教育机构的学历文凭,两岸教育交流受到不合理限制。另外,两岸"三通"迟迟不能实现,影响两岸教育交流的时效。还有,由于两岸经济发展和国民所得尚不在一个水平,在促进教育交流时也需要采取一些政策支持措施,否则可能会影响交流成效。在克服体制性障碍的同时,需要努力扩大两岸教育交流的共同基础。只要我们以"九二共识"为基础、以宏扬民族精神为基础、以全体人民福祉为基础、以优良资源互补为基础,我们有理由相信,经过两党团结民众、克服困难、不懈奋斗,推进两岸教育交流、实现互利共赢的局面一定可以实现。
-
-
-
李新
- 《第三届上海国际图书馆论坛》
| 2006年
-
摘要:
创新是中华民族文化的动力源泉.由此,本文着重阐述:有必要对中国少数民族声像信息资源的整合与利用进行研究;试图构建中国少数民族声像信息资源中心,协调全国各民族地区图书馆声像资源的建设和发展,建立中国少数民族声像资料多媒体信息资源数据库,最终走向中国少数民族声像信息资源的共建共享,从而促进中国少数民族文化事业的建设和发展,以及地方民族学、民族旅游学的研究和少数民族文化遗产的保护.
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
- 浙江工贸职业技术学院
- 公开公告日期:2022-07-29
-
摘要:
本发明公开了一种民族文化旅游规划用线路展示装置,包括智能咨询单元、民族文化旅游信息存储单元、调用规划单元和信息展示单元,智能咨询单元用于用户输入民族文化旅游的咨询信息,咨询信息包括旅游起点、旅游目的地、旅游时间、住宿情况、天气情况和旅游天数;民族文化旅游信息存储单元用于存储民族文化旅游信息、旅游景点位置信息;调用规划单元用于根据用户输入的咨询信息在民族文化旅游信息存储单元中进行信息检索并匹配;信息展示单元用于展示推荐的民族文化旅游信息;本发明用户通过智能咨询单元进行多功能操作,根据用户操作功能在调用匹配单为用户智能化推荐民族文化旅游规划路线、天气信息以及住宿情况,并通过信息展示单元展示,为用户提供便民服务。
-
-
-
-