文化观

摘要： 小说《遥远的救世主》系统阐释了文化属性、强势文化与弱势文化、人格等问题,一度引起了社会各界的广泛关注。本文首先介绍了豆豆及其创作的《遥远的救世主》,其次分析了《遥远的救世主》的精神理念,最后论述了《遥远的救世主》的文化观,以期为相关研究提供一些思路。

摘要： 在实现中华民族伟大复兴的道路上,塑造新时代的中国话语在今天显得格外重要,而新时代的中国话语又需要以马克思主义的文化观作为指导思想。为此,党的十八大以来,党在继承马克思主义文化观内在逻辑的基础上,分别在“破”和“立”的双重维度发展并丰富了马克思主义的文化观,创造性地提出了发展社会主义人民文化和加强意识形态领导权的思想理论,为塑造新时代的中国话语提供了内容支撑和传播环境。在学理上对新时代党的文化建设理论进行整理与归纳,并阐释其对传统马克思主义文化观的继承与发展在今天具有重要的学术价值与现实意义,既能够为新马克思主义文化观的中国化提供理论支撑,也可以为更好地塑造新时代的中国话语贡献学术素材。

摘要： 1840年以来,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,在列强入侵下,各方面受到了巨大的冲击,作为地方官员的督抚们难以置身事外。该文对这一群体在清王朝的最后时刻面临冲击后所带来的反应,引起的观念转变做出评析。经世致用的思想在中国传统文化中作为一种主流思想,是儒学区别于其他的学派(佛学、道学)的显著标志。它对中华文明的传承发展,对于中华民族薪火相传、生生不息、繁荣昌盛起到了非常重要的作用。了解晚清督抚的经世致用观念,对于我们了解晚清提供了一些帮助。尤其对于对外交涉过程中的影响值得今人思考。

摘要： “双减”政策旨在进一步减轻义务教育阶段学生的作业负担和校外培训负担,增加了学生的实践性学习内容,开设了相关的课后服务等。教师不仅要致力于课堂教学的提质增效,更要有策略地对语文课堂进行延展,重视对学生语文素养的培育,并重新审视教育方式。

摘要： 1920年3月,梁启超结束欧洲的游历,带着“中西化合”的文化观回到国内。回国后不久,梁启超就组织讲学学社,旨在“拟集同志数人,译辑新书,铸造全国青年之思想”。

摘要： 春节作为中国传统节日,既要面临全球化、现代化的宏大叙事影响,比如不同国家文化的交融、大众文化的强势融入;也受到新媒体话语的挑战。春节期间手机媒介是用户体验春节文化的重要来源。手机媒介在提供便捷的同时也引发“低头族”现象,手机网购冲淡年味、短信或微信拜年毁了礼仪、春节被微信“绑架”,发朋友圈拜年、抢红包等“数字化春节”淡化了春节意义等一系列争论。已有研究关注了这一现象,结果也多是负面论。并且,这些研究缺乏手机使用与春节文化的研究及其中间机制的实证检验。因此,研究试图探讨春节期间,手机使用对春节文化观念的影响以及仪式感与参与感在该过程中的作用。研究基于对春节期间的调查数据的实证分析表明,春节期间的手机使用价值(信息价值、社交价值和情感价值)对用户的春节文化观念(文化联结、文化价值识别和传统与习俗保留)起到正向预测作用;其中,仪式感和参与感发挥显著的中介作用,即手机使用价值通过参与感与仪式感对春节文化观念产生影响;手机使用的信息价值对春节文化观念影响的显著性高于社交价值和情感价值。由此可见,提升手机使用信息价值、参与感及仪式感可以促进用户春节文化观念的形成与发展。研究结论有助于我们从具体的文化情境中去理解手机使用在文化观念形成中的影响及其复杂的中介作用机制,为春节文化观念的生产与变化提供了媒介维度和心理动因层面的经验性解释,也为我们重新审视新兴媒介在当代文化生活中的积极效应提供新的案例。

摘要： 春节作为中国传统节日,既要面临全球化、现代化的宏大叙事影响,比如不同国家文化的交融、大众文化的强势融入;也受到新媒体话语的挑战.春节期间手机媒介是用户体验春节文化的重要来源.手机媒介在提供便捷的同时也引发"低头族"现象,手机网购冲淡年味、短信或微信拜年毁了礼仪、春节被微信"绑架",发朋友圈拜年、抢红包等"数字化春节"淡化了春节意义等一系列争论.已有研究关注了这一现象,结果也多是负面论.并且,这些研究缺乏手机使用与春节文化的研究及其中间机制的实证检验.因此,研究试图探讨春节期间,手机使用对春节文化观念的影响以及仪式感与参与感在该过程中的作用.研究基于对春节期间的调查数据的实证分析表明,春节期间的手机使用价值(信息价值、社交价值和情感价值)对用户的春节文化观念(文化联结、文化价值识别和传统与习俗保留)起到正向预测作用;其中,仪式感和参与感发挥显著的中介作用,即手机使用价值通过参与感与仪式感对春节文化观念产生影响;手机使用的信息价值对春节文化观念影响的显著性高于社交价值和情感价值.由此可见,提升手机使用信息价值、参与感及仪式感可以促进用户春节文化观念的形成与发展.研究结论有助于我们从具体的文化情境中去理解手机使用在文化观念形成中的影响及其复杂的中介作用机制,为春节文化观念的生产与变化提供了媒介维度和心理动因层面的经验性解释,也为我们重新审视新兴媒介在当代文化生活中的积极效应提供新的案例.

摘要： 一切为了社会发展和读者的需求,是任继愈图书馆思想的出发点和归宿.既体现了图书馆的服务职能,也是文化建设的现实需求.这一思想源于任先生经过长期摸索形成的综合文化观.

摘要： 马克思主义文化观中蕴含着丰富的实践原理和人民群众主体思想,带有一定的辩证否定观,同时又概括了文化在社会历史中的地位和发展规律。新时期我国不断强调建设社会主义文化观,实现与中国相结合的特色化社会主义的强国文化,加强对国家文化的自觉性和民族文化的自信感,正是坚持马克思主义理论前提下的文化观为指导的正确选择。通过研究马克思主义文化观对我国文化领域现代化建设的启示影响,更能坚定不移地坚持建设文化强国、科教兴国战略。

摘要： 《德意志意识形态》"费尔巴哈"章与《共产党宣言》中蕴涵着丰富的文化思想,在逻辑进路上,《德意志意识形态》"费尔巴哈"章的"文化扭转"又为《共产党宣言》中的"文化批判"奠定了哲学基调.深化对文本中文化资源的挖掘,一方面可以还原到170多年前的历史情境去探求其理论品格和精神实质,另一方面可以借用伽达默尔诠释学中的"时间间距"和"文化间距"对当代中国文化建设进行诠释.其诠释路径包括:坚持实践本体的新唯物主义文化观,摒弃文化自卑与文化自负;坚持以马克思、恩格斯对资产阶级的文化批判为"批判的武器",坚决抵制当今资本主义的"文化霸权"和"文明冲突";坚定文化自信、提升文化自觉,推动新时代文化理论创新,丰富和完善马克思主义文化理论体系.

摘要： 毛泽东一生革命实践活动,都受其早期文化观影响.在近代中西文化激烈碰撞的背景下,毛泽东早期文化观,除受其家庭环境影响外,还源自于中国传统文化、西方先进思潮及湖南本土的潇湘文化.围绕着对“中西”、“古今”文化的认知批判,毛泽东早期文化观经历了一个不断建构与解构的过程,并最终形成了具有时代特质的先进文化观.

摘要： 关于科学文化与人文文化之间的关系,中西方历史上很多学者做过深入的分析,各持其说,但主要以重科学轻人文、轻科学重人文和科学与人文合一为三种主导路径.但无论何种观点,也无法否定现代社会中现实地存在着两种文化的分离与冲突.两种文化的分离与冲突构成了STS的文化观形成的基本语境.本文的主旨是梳理STS的文化观的形成,分析STS的文化观的内涵,概括STS的文化观的特征.

摘要： 通过分析城市视觉导向系统的简介与现状，认为要实现城市视觉导向系统的人性化设计，除了需要从多角度的文化环境着手之外，还需要遵循一些基本的人性化设计原则，诸如突出功能的原则、系统统一的原则、艺术表现的原则，进而从自然环境、人文环境、地域文化、个人世界等角度进行人性化设计。

摘要： 本文从孙思邈的文学理念的阐释出发,以《大医精诚》《大医习业》等篇章为依据,概括了"文以贯道"论、"通经致用"论、"尽善尽美"论、"仁朴精诚"论等孙思邈有关文化观与医学伦理观之关系的观点,并认为这些观念"沾溉后人,其泽甚远",对当今的中医学教育有着积极的指导意义.

摘要： 对博物馆性质及意义的争议,事实上代表了现代博物馆正在转型.当代博物馆,在许多方面与现代博物馆颇为不同，包括博物馆愈趋多样化、个人化，观众身份复杂化、流动化，博物馆的商业会展化，与其他文化形式的边界也在相互渗透、模糊中，博物馆的活态化，电子化以及博物馆已成为文化产业之一环，也反映了现代社会之文化观。欧洲现代社会，把不同于它的社会形态都视为较落后的“前现代”，认为无论亚洲非洲均会、也均需要现代化，以逐渐转变为现代社会。在这个趋势下，传统的生活方式、观念、价值体系，遂仅能以其物质形式保存于博物馆中。

摘要： 本章的主旨在于通过对外国、外臣内涵的探讨,试图说明古代周边关系的特点、古代多民族国家的特征,以及文化观与国家观的关系."外国"是中国古代史籍中常见的词语.我国结束帝制进入近代国家以后,"外国"一词非但没有成为历史,在现代汉语中仍然是常用词,它是指中华人民共和国之外的它国,这一点人们是非常清楚的.与此同时,近当代中国古代史研究中人们仍然频繁地使用"外国"一词指称所要表述的对象,但是各自表述外国的内涵却不尽一致.早期华夏帝国与周边异文化民族或国家之间关系为不同类型，据其性质不同，可分为境内四夷与境外四夷，春秋战国时期逐渐产生了华夷文化体系，自司马迁以来，将王朝境内外四夷统称为外国，此后，历代正史中，四夷与外国的内涵并未发生变化。古代王朝将境内异文化民族称为外国、外夷，那只是说明其文化属性，与其政治归属无涉。外臣是一文化概念，在这一层面上它与外国、外蕃、外夷为同义，是与文化概念的华夏相对应的广义的四夷，即异文化民族。近代以前中国人始终是文化观与国家观交织在一起的。中国古代的华夷世界观或者说文化观与国家观本是不同层次上的不同概念，但是由于强调文化分野，在认识上弱化了国家观以及模糊了多民族国家界限。

摘要： 建筑文化课是郑州大学建筑学专业建筑理论方面的选修课.河南地域建筑文化研究也成为学院教学和科研特色之一，本文通过该课程教学目的、内容、方法的总结,对如何培养学生的建筑文化观、建筑师与文化、建筑设计与文化等问题进行了探讨,以期对建筑文化课教学经验的交流与提高.

摘要： 高职文化作为和谐文化，是高职文化生态得以协调、可持续发展的保证。也是高职文化素质教育得以创新与科学发展的充分条件。在高职文化素质教育逐步开展的今天,界定高职文化范畴,对于落实胡锦涛总书记指示把"传承与创新文化"作为大学的第四功能,明确高职文化素质教育的内在规定性、特点和践行、探索方向,极有必要.

摘要： 人类的无知和贪婪破坏了自我生存的环境。习近平主席提出构建“人类命运共同体”的目的，就是在于让人类意识到地球生态危机的存在和持续恶化，倡导世界各国的政府(和人民)团结起来，共同克服危机。因为，生态文明是构建人类命运共同体的基石。

摘要： 人类的无知和贪婪破坏了自我生存的环境。习近平主席提出构建“人类命运共同体”的目的，就是在于让人类意识到地球生态危机的存在和持续恶化，倡导世界各国的政府(和人民)团结起来，共同克服危机。因为，生态文明是构建人类命运共同体的基石。

摘要： 本发明公开了一种基于文化旅游服务的便携式VR观景装置，属于观景装置技术领域，其中，包括面罩，所述面罩内固定连接有两个固定板，两个所述固定板内均开设有若干个卡槽，所述卡槽内卡接有卡块，所述卡块的一端固定连接有VR眼镜，所述VR眼镜的后端固定连接有橡胶固定圈，所述面罩的一侧固定连接有第一固定带，所述第一固定带的表面设置有魔术母贴，所述面罩的另一侧固定连接有第二固定带。该基于文化旅游服务的便携式VR观景装置，通过设置卡槽、卡块和VR眼镜，通过卡块卡接在卡槽内能够将VR眼镜固定在固定板上，从而方便使用者调节VR眼镜的高度，便于不同眼睛高度的使用者进行使用，观看效果好，提高了VR设备的工作效率。

摘要： 本发明公开了一种基于文化旅游服务的VR观景设备，涉及VR设备技术领域，解决了现有的VR观景设备，与皮肤接触的缓冲海绵易吸收汗液，不易干燥，造成眼眶周围的皮肤潮湿不适的问题。一种基于文化旅游服务的VR观景设备，包括壳体，所述壳体的后侧开口上设置有一处弯曲不完全闭合的环形靠框，此环形靠框的截面为方形，且环形靠框的顶端中间处支撑设置有一处L状安装板；所述L状安装板的顶端锁紧固定有一处气泵；所述气泵包括凵状导气管，所述气泵后端的进气管上焊接连通有一处凵状导气管。本发明环形靠框环绕内壁上的一圈出气孔能够将气泵产生的气流均匀的吹拂布散于被套罩起来的双眼上，有助于VR设备内部的散热降温。

摘要： 本发明具体涉及一种文化体验馆用智能观影座椅，包括座椅本体，所述座椅本体内设有压力传感器，所述座椅本体外设有自动放映装置，所述自动放映装置包括信号调理模块、中央处理器和放映驱动模块，所述压力传感器通过信号调理模块与中央处理器连接，所述放映驱动模块与中央处理器连接用于驱动放映装置播放电影。通过设置的压力传感器和自动放映装置，能够当参观者坐到座椅上时，自动实现对电影的放置，控制原理简单、智能化程度高。

摘要： 本实用新型公开了一种基于文化旅游服务的VR观景设备，包括观影棚，所述观影棚内下端活动连接有等距分布的机箱座，所述机箱座内固定连接有驱动电机，所述驱动电机上端固定连接有第一齿轮，所述机箱座内固定连接有轴承，所述轴承内插接有支撑杆，所述支撑杆外侧固定连接有第二齿轮，所述支撑杆上端固定连接有座椅，所述观影棚内上端固定连接有等距分布的支架，所述支架外侧活动连接有VR眼镜，所述观影棚后端活动连接有活动门，所述观影棚右端固定连接有风箱。该基于文化旅游服务的VR观景设备，通过虚拟现实设备，为腿脚不便的人们，或没有时间精力外出旅游的人们展示各国名胜古迹，VR是虚拟现实技术，是20世纪发展起来的一项全新的实用技术。

摘要： 本实用新型公开了一种基于文化旅游服务的VR观景设备，包括箱体，所述箱体底部设有若干个第一伸缩液压缸，所述箱体底部两侧且位于所述第一伸缩液压缸的内侧均设有移动装置，所述移动装置包括两个支撑柱，所述支撑柱的顶部与所述箱体的底部焊接固定，所述支撑柱的底部设有承重板，所述承重板底部设有若干个万向轮，所述箱体一侧设有箱门，所述箱门左侧底部设有置物台，所述置物台与所述箱体焊接固定。有益效果：当游客出现突发疾病灯危险状况，可以通过启动控制开关经蓄电池启动座椅顶部的警示闪光灯以及警示扬声器，警示闪光灯闪烁强光，警示扬声器播放刺耳的警报声，两者共同发挥作用，从而提醒工作人员以及周围游客。

摘要： 本实用新型公开了一种基于文化旅游服务的VR观景设备，涉及VR设备技术领域，解决了现有的VR观景设备，与皮肤接触的缓冲海绵易吸收汗液，不易干燥，造成眼眶周围的皮肤潮湿不适的问题。一种基于文化旅游服务的VR观景设备，包括壳体，所述壳体的后侧开口上设置有一处弯曲不完全闭合的环形靠框，此环形靠框的截面为方形，且环形靠框的顶端中间处支撑设置有一处L状安装板；所述L状安装板的顶端锁紧固定有一处气泵；所述气泵包括凵状导气管，所述气泵后端的进气管上焊接连通有一处凵状导气管。本实用新型环形靠框环绕内壁上的一圈出气孔能够将气泵产生的气流均匀的吹拂布散于被套罩起来的双眼上，有助于VR设备内部的散热降温。

摘要： 本实用新型公开了一种基于文化旅游服务的便携式VR观景装置，包括：壳体、调节机构、减震机构；所述壳体的两侧均连接有上单边齿条，上单边齿条的另一端设有调节机构，所述调节机构包括固定块，所述固定块中心位置设有旋钮，所述旋钮连接有齿轮，所述齿轮设在固定块的内部；所述齿轮上方外侧壁与上单边齿条啮合连接，齿轮的下方外侧壁啮合连接有下单边齿条；通过设置调节机构，适合不同头围的人使用，在使用过程中通过旋转旋钮进行调节松紧程度，方便使用，增加使用舒适度；同时通过设置减震机构，在受到撞击时，有效保护物镜播放组件，提升安全性能；解决了背景技术中的问题。

摘要： 本实用新型公开了一种基于文化旅游服务的VR观景设备，包括底座、座椅、VR眼镜、太阳能电池板和支架，所述底座的内部设置有蓄电池，所述底座一端的表面设置有电源插孔，所述底座顶部的两侧皆设置有支架，所述顶棚的顶部设置有太阳能电池板，所述顶棚底部的中间位置处设置有LED灯，所述LED灯的两侧皆设置有安装块，所述第二电动伸缩杆的底部设置有VR眼镜，所述顶棚底部的一端设置有隔板，所述隔板一端的表面设置有散热窗，所述第一电动伸缩杆的顶部皆设置有转盘，所述转盘的顶部皆设置有座椅。本实用新型通过设置有一系列的结构使本基于文化旅游服务的VR观景设备便于进行调节的同时节约了能源，且可以同时多人观景。

摘要： 一种基于文化旅游服务的VR观景设备，涉及VR虚拟旅游观景设备技术领域，特别涉及一种基于文化旅游服务的VR观景设备，包括仓体(1)、底座(2)、楼梯(3)、通风机构(4)、座椅(5)、卷扬机(6)、VR眼镜(7)、喇叭(8)、吸音层(9)，其特征在于，仓体(1)设置于底座(2)上部，所述的仓体(1)，其一侧设置楼梯(3)，所述的仓体(1)，其顶部设置通风机构(4)，所述的仓体(1)，其内部设置座椅(5)、卷扬机(6)、VR眼镜(7)、喇叭(8)，所述的仓体(1)，其内壁上设置吸音层(9)，所述的卷扬机(6)，其固定安装于所述的仓体(1)内壁顶部，且下部对应设置座椅(5)。

摘要： 本实用新型公开了一种文化体验场馆的动感观影座椅，包括座椅本体，其特征在于，所述座椅包括底座、坐垫和靠垫，坐垫和靠垫之间通过铰接相连接，底座设置在坐垫下方，两者通过振动装置相连接，振动装置包括四根液压杆，液压杆分别设置在坐垫的四个边角处，底座和坐垫在对应位置设有凹槽，液压杆相对于凹槽铰接，坐垫内设有控制器，该控制器的信号接收端与视频播放装置相连接，该控制器的信号输出端与液压杆相连接，增加用户观影体验。