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Social Science of Beijing
本刊是一本社会科学学术刊物。旨在加强对北京的历史、现状和发展战略的研究,沟通与兄弟省市理论界的经验交流,在促进各门基本学科发展的同时,积极推动新兴学科、交叉学科和边缘学科的研讨。
  • 发文量：2684
  • 被引量：1180
  • H指数：3
  • 开始收录时间：
  • CNKI综合因子：
  • 维普期刊影响因子： 1.09
  • 万方期刊影响因子：
  • 创刊时间：
  • 国内刊号/CN：11-1105/C
    国际刊号/ISSN：1002-3054
  • 发行周期：双月刊
    邮发代号：80-290
  • 主管单位：北京市社会科学院
    主办单位：北京市社会科学院
北京社会科学-联系信息
  • 主编：鲁亚
  • 电话：010-64870591 64870897 64871262 64873162
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北京社会科学 >2024年第6期
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共4384条结果
  • 摘要：cqvip:柯尔施始终坚持某种“革命历史主义”,即认为革命理论必须随历史发展而改变。基于对无产阶级革命在二十世纪三四十年代所处困境的反思,柯尔施要求对马克思主义本身进行变革,从而恢复其作为指导理论对现实的效力。问题在于,柯尔施超越了革命历史主义的限度,试图在马克思主义之外寻找一种“新的革命理论”。柯尔施未能找到应对危机的出路,反而在种种误读中逐渐放弃、背离了马克思主义。“柯尔施方案”的失败既是其个人悲剧,也折射出历史主义自身的严重局限性。
  • 摘要：cqvip:在1898年戊戌维新期间,康有为向光绪皇帝进呈了一部《光绪二十三年列国政要比较表》。这部运用中外比较手法鼓吹仿洋改制的代表作,至今尚未引起学术界的充分重视和深入研究。通过对该书的资料来源、成书过程及进呈时间等进行梳理考证,并对康有为撰写的序言及各表按语的文本进行解读分析,可以进一步说明康有为是如何运用中外比较作为其鼓吹救亡图存、仿洋改制、变法维新的锐利武器和理论根据的。
  • 摘要：cqvip:崇文门征税始于明初,宣德年间列入钞关;清代划为户部关。明清时期崇文门虽征商税,但并非为地方零星税收,其税额在全国税关中位居前列。清代崇文门归户部管辖,税额分别报解户部、内务府及监督留用。从差官来看,崇文门分设正、副监督,分别由户部及内务府派遣;具体经征人员则多由监督自行委任家人及亲信充任。特殊的差官体系,多重税收构成,加之京城复杂的征税现状,使得崇文门征税弊政尤为突出。
  • 摘要：cqvip:清代学者黄承吉提出"扬雄《汉书》中不当有传"之说,张佩纶则贬斥《扬雄传》不伦不类。考察可知,二人所说皆有失偏颇。扬雄进入《汉书》与《汉书》的断限并不冲突,且符合《汉书》"非常之人"的立传标准。此外,联系《汉书》的成书过程及班氏父子的史学观点等因素,可推测《扬雄传》最早可能见于班彪《史记后传》,其后为班固《汉书》所采用。扬雄在《汉书》中受到殊遇,与班氏父子的私人情感有密切关系,亦体现了他们作为史家而兼文士的特点。
  • 摘要：cqvip:20世纪30年代是美国文学批评专业化的关键起点。发展自芝加哥大学"哈钦斯学院"通识教育改革时期的芝加哥批评学派,在其核心人物R.S.克兰的带领下,以建立作为独立人文学科的文学批评为目标,融合实用主义哲学中的工具主义、实验主义等思想,开拓出一种具有多元视野的批评方法论体系。芝加哥批评学派与"新批评"派立身于不同的哲学传统并基于不同的人文教育视野,导致了两派在文学研究道路上的分歧。深受实证主义影响并试图建立本体论批评的"新批评"派走向了文本的封闭,而克兰的批评理论则延续了实用主义的传统,与时俱进,直面时代问题的发展。
  • 摘要：cqvip:张华《鹪鹩赋》与庄子《逍遥游》中鹪鹩意象的内涵存在差异,前者重在小而无用,而后者重在独立精神。差异的根源在于此意象在先秦儒道两家的不同渊源。唐宋诗文中,鹪鹩意象在先唐用法的差异上进一步延伸出了"仕进"与"归隐"这两种截然相反的审美内涵,而后者经白居易中隐思想及宋代新儒学的改造,形成了"对日常生活进行诗性的审美观照"这一新内涵。
  • 摘要：cqvip:新生代导演镜头中的乡土影像在打破生死界限、主观时空构形、荒诞讽喻象征以及"圣愚"式人物塑造等方面,延续着自"寻根文学"及第五代导演肇始的"魔幻现实主义"与"乡土中国"的碰撞过程。但也应注意到,新生代导演基本放弃了第五代的"文化寓言"模式。不同于后者不甚明晰的时代背景,新生代导演的空间构形虽然经由魔幻式描绘而显得不完全真实,但其时间指向却深深锚定于当下。他们对间离化真实的表现,传达出潜隐于魔幻表象之下的"隐隐作痛"以及蕴含于灰暗故事中的悲怆诗意,进而形成了现实主义路径的一种当下性深化。
  • 摘要：cqvip:近年来,随着国家对大学本科教学质量的重视,本科教学改革陷入"范式"困境。传统的行政管理、教学、教学评价三种范式造成对大学本科教学改革的"常规性制约",这种制约的积累产生"共谋"与"弱者的反抗"等非预期"反常","反常"积累到一定程度产生改革"危机"。通过转换范式,突破范式制约,消解"反常"和"危机",是实现本科教学改革的基本路径。
  • 摘要：cqvip:在"双一流"建设背景下,学院发展对一流大学和一流学科建设具有决定性影响。选取清华大学经济管理学院为案例进行探索性研究,引入资源基础理论、战略管理理论等多理论视角探究其成长历程。研究表明,该学院具有战略规划制定引领学院发展方向、清晰界定权责优化内部资源、构建外部网络获取稀缺资源的典型特征,支撑其发展的治理机制在于强有力的领导力、不断完善的现代大学制度以及追求卓越的文化。据此,提出学院实现高成长的机理模型。
  • 摘要：cqvip:中国古代小说命名多有标识文体的“体字”,以传、记二字为最。此种传统或袭自由《史记》确立的史书纪传之体,还可追溯到经部注疏中的传体与记体,这种基因也决定了传、记二体的文体差异。在中国古代文言小说中,传体重人,记体重事;故传体以人为主,叙事紧凑,记体列叙事件,结构散漫;传体多单篇,记体多丛集。章回小说在延续文言小说传、记二体各自特点的同时又有新变,由于各种原因,章回小说中传体占优,但因作品篇幅的扩大,传体亦必不能拘于一人之事,从而向记体倾斜;记体最初多为神魔类作品,后亦渐与传体合流。此后的翻译小说与早期新小说仍多笼罩在这一传统之下,随着西方小说文体影响力的日渐深入,这一传统也逐渐消失。
  • 摘要：cqvip:北平辅仁大学毕业论文《西游记杂剧本事演变考》是民国时期一篇全面细致对《西游记》杂剧的本事演变进行考证的文章。它在孙楷第、郑振铎等先生的研究成果基础上,对《西游记》杂剧的作者、名称、本事演变、人物故事等进行了深入探究,补充与完善了前人学术成果。它既具有典型的学生毕业论文的特征,又体现了民国时期戏曲故事源流考证研究的时代风貌。通过它,或可体悟顾随先生曲学研究理念对学生的影响。
  • 摘要：cqvip:在科举考试的刺激下,南宋古文选家吕祖谦、楼昉、周应龙、谢枋得等检择出苏轼文中以历史人物论为主的篇目并施以评点。通过这种方式,他们揭示出苏文立意追求新巧奇险与行文富于转折波澜的特点,使得士子可以在研习苏文的过程中领悟时文写作的技法,从而在苏文与时文之间搭建起了一道桥梁。选家的编选与评点对于扩大苏文在南宋科场中的影响有重要作用,但同时也在一定程度上限制了士子对苏文的理解。
  • 摘要：cqvip:武周晚期至玄宗初,是唐朝政坛发生巨大波动的时段。在这一时期内,各政治势力间进行了剑拔弩张的对抗。张之辅的主要仕宦经历便在此时。从其墓志入手,对其任官时间进行考订,进而透过时间背后的历史信息发掘张之辅每一次任官的原因及意义。虽然研究对象是在朝中并未起到重要作用的“小人物”,但见微知著,其仕宦经历关联着当时的重大政治事件和制度运作等问题,可以为重新认识这段历史提供新的细节。同时,墓志涉及的具体事迹也可以联系到德政碑的内容,对墓志书写方式进行再思考。
  • 摘要：cqvip:明代内阁自建立以来就与六部尚书既相辅相成又相互制约,两者之间的制衡性是明代皇权稳固的重要基础之一,因而明代一直保持着“尚书不入阁”的惯例。但是由于正德以降政局日趋混乱以及士大夫群体改革呼声的高涨,“尚书入阁”逐渐成为一种常态,直到高拱与张居正改革时期的内阁形成对六部的完全压制。这种变动虽然有利于士大夫主导朝政,但是却威胁到皇权,因此万历以后再次恢复六部尚书与内阁的分权制衡,不过也形成了仅由礼部尚书(包括南京)入阁的新规范,当然这种规范并非明文法规,不具有强制性,在崇祯末年内忧外患之下便再度被打破。但总的来看,六部尚书与内阁的分权制衡是明代中央政治运行机制的重要组成部分。
  • 摘要：cqvip:清朝入关以降,一直保持着多条途径吸纳黑龙江地区索伦、达斡尔人留京效力。两族留京者户籍编入京城八旗满洲旗分,且由皇帝直辖;差职主要以选充侍卫、拜唐阿以及各精锐旗营前锋、护军起步,佼佼者又可通过军功迅速晋升,并在八旗体制内官居高位。他们身为清帝近臣又熟谙地方族群与社会,成为黑龙江地区治理工作的参与者,并凭借军事才能为近卫武装注入了活力,对京城八旗官兵也起到了一定的示范作用。此外,留京机制对于深化索伦、达斡尔人的国家认同甚为有益。
  • 摘要：cqvip:在清末民初的社会转型时期,面对世风沉沦与社会失范,陈天华和梁济先后都选择了有计划地投水自杀,并在死亡观念上达成共识,希望以此种方式实现生命超越,唤醒世人觉知。他们通过以死抗争之举体现了强烈的国家意识,虽然陈天华与梁济两人在国家解释路径和政治诉求等方面存在差异,但都是希望通过重新找寻传统文化中的道德伦理来规范社会行为,拯救世风人心。这反映了近代社会新陈代谢中,无论新旧知识人都无法与传统文化彻底割裂开来,即使在社会价值体系崩解时,传统文化仍发挥着自身独特的魅力。
  • 摘要：cqvip:宋代文学家、书法家黄庭坚在考察“两汉以来”的巴蜀人才时发现,巴蜀文化在经学、文学等方面都曾孕育出许多杰出人才,但“独不闻解书”,直至魏晋南北朝以迄隋唐——中国书法兴起和繁荣的关键期,都“不闻蜀人有善书者”。汉唐间巴蜀书法家的缺席,显示出巴蜀文化的演进历程与中国文化发展史的总体趋势颇不协调。书法史上巴蜀悖论现象的出现,恰恰反映了区域文化特质与区域历史进程的共生关系。巴蜀地区有书法而无书法家,不是巴蜀文化与书法文化不相容,而是汉唐间巴蜀历史曲折进程的副产品。当时精英文化家族的没落和衣冠世族的缺失,只是这一时期其书法不彰的直接原因,巴蜀地区动荡不安的历史才最终形塑了汉唐间巴蜀文化的独特风貌。
  • 摘要：cqvip:作为一种口传文本,都市传说具有鲜明的表演性、稳定性和警示性等特征。中日韩在历史与现实语境中有诸多共性,在现代化过程中也面临着类似的问题,一定程度上来说,中日韩都市传说正是对其共性与所遭遇困境的折射。中日韩都市传说大致可划分为“灾难预警”等六大类型,凸显了深刻的后现代焦虑。都市传说具有逃避与疗治的现实意义,对中日韩都市传说中恐怖叙述之虚像加以剖析,恰揭示出其背后潜隐的后现代焦虑之实景。
  • 摘要：cqvip:中国居民收入分配差距的不断扩大与资本收入份额的显著提高密不可分,评估中国个人资本所得税的收入再分配效应并适时进行课税调整刻不容缓。基于CHFS2013数据,采用修正的MT指数和效应分解方法,对中国个人资本所得税的收入再分配效应及其影响因素进行了测算。研究发现:中国个人资本所得税整体收入调节效果甚微,利息、股息和红利所得税阶层累退性十分明显;同时,基于综合与分类相结合的个税改革趋势,结合14种课税方案的再分配效应模拟,选择将个人利息、股息和红利收入以及财产转让收入一同与劳动收入纳入"大综合"范畴,将财产租赁收入放在"小分类"类别的半综合征税模式,可作为中国下一步个税改革的优化选择。
  • 摘要：cqvip:基于行动-结构-系统的视角,就公共安全治理提炼出行为理性、社会结构、风险社会三种不同但又密切关联的理论研究范式,从而提出与"器物本质安全"相对应的"社会本质安全"概念,藉此进一步厘清"标本兼治"中的"标"与"本",一方面解构转型社会公共安全治理实践的迷思,一方面指导安全治本实践。理论范式的实践整合在于标本兼治,更在于社会本质安全建设与治理,实质在于社会建设。
  • 摘要：cqvip:网格化治理是当前基层社会治理创新的主要探索方向,如何认识、理解以及评价网格化治理,将影响到国家基层治理的发展走向。从权力运行的向度建构"纵向权力-横向权力"的分析框架,运用此分析框架,对苏南N镇网格化治理实践进行剖析,结果发现:纵向权力强化的力度大大强于横向权力的扩展与参与,以致这种"权威依赖型治理"会带来社会空间挤压、技术凌驾于价值以及治理目标抵牾等风险,造成基层治理体制内在的结构性紧张。化解网格化治理风险的关键在于将服务功能与管理功能统合起来,加强政府主导下多元主体联动的共治模式,以社区协商促进基层治理公共性增长。
  • 摘要：cqvip:在萨特的存在主义学说和拉康的精神分析学说中,“焦虑”都占有重要的理论地位。萨特将焦虑界定为人在世的基本情绪,将其与人存在的缺失或虚无联系在一起,并将其视为人自由存在的模式,却在焦虑有无对象这一问题上陷入摇摆。拉康则将焦虑视为触及实在的情绪,认为它与人在身体层面的某种缺失和创伤有关,而作为这种创伤的印记与重复,焦虑的对象所引发的诡异体验恰恰得以彰显人在与大写他者的关系中作为欲望主体生成的历史及其存在的真相。在弗洛伊德学说的启示下,通过对萨特等存在主义者关于焦虑的哲学思考进行创造性的重构和发展,拉康得以进一步揭示焦虑可能具有的存在论内涵与伦理学意蕴。
  • 摘要：cqvip:新形势下金融对于北京的建设、发展、稳定具有特殊重要的意义。北京金融如何发展是一个绕不过去的问题,研究表明,京沪金融差距已经并将进一步拉大,必须引起高度重视。通过对京沪金融发展的比较分析,对北京金融的发展提出对策建议。
  • 摘要：cqvip:自国务院2016年着手构建公平竞争审查制度以来,各级财政部门关于政府采购、财政奖励或补贴以及涉及减免税收、行政事业性收费、政府性基金等政策措施就成为被审查的重点领域。研究发现,由于中央与地方之间财权与事权关系的立法不够完善、公平竞争审查制度不够健全等原因,造成工作实际中地方财政部门对公平竞争审查制度把握不准确,工作中面临诸多问题和疑惑。通过研究进一步理清现有公平竞争审查标准中涉及财政部门的具体规定,为今后完善财政部门建立自我审查制度及财政补贴政策专门审查标准提供重要参考。
  • 摘要：cqvip:基于中国上海市苏州河和美国西雅图市杜瓦米什河的治理案例比较,发现城市黑臭水体治理呈现出明显的生命运动特征,亟待一个整体理论对治理元素加以整合,进而对治理实践做出更具针对性的解释、分析和指导。引入生命历程理论的分析框架后,在时空硬约束、治理主导力、组织聚合网、发展标准轴的原理指导下,对当代中国城市黑臭水体治理提出五项整合策略完善规划法治体系,实现目标整合;加强政府控制聚力,实现组织整合;构建多元协同网络,实现功能整合;统筹管理资源分配,实现路径整合;注重创新循序而进,实现技术整合,增强城市黑臭水体治理的可持续性。
  • 摘要：cqvip:基层政府的环境治理实践始终嵌入到国家和社会的互动情势之中。基于山东省中镇“污染搬迁”过程的实地研究发现,环境利益冲突引动乡村权威结构分化,基层政府为整合乡村权威结构以快速推进环境治理任务,经历了从精英合作到体制控制的策略演变过程,其整体表现为“行政吸纳社会”的实践逻辑。基层政府行政吸纳的后果是在乡村社会建构了环境治理行政化的格局。基层政府应合理调整环境治理的权责分配体系,完善环境合作治理的体制机制,在有效推进环境治理和民众获得感提升上实现双赢。
  • 摘要：cqvip:宋代皇帝用赏赐的形式将御书颁之天下名山寺观,以求其墨宝能够永久保存并传之后世,同时皇帝也借助御书将帝王权威向地方社会渗透。在这一过程中,地方寺观创造出了营建御书阁这种安奉御书、因应皇权的新形式。以普惠寺为例,地方官员、寺院僧人和地方大姓协同营建起御书阁,并在南宋时期再次翻修御书阁。寺观不仅在御书阁的建筑形制上注重体现御书的神圣性,在话语建构上也意图彰显御书的神圣性。御书阁最终融入寺观景观之中,成为地方社会彰显皇权的一个政治符号。
  • 摘要：cqvip:2015年颁行的《全国法院毒品犯罪审判工作座谈会纪要》,将贩毒人员持有毒品的行为一律推定为贩卖毒品,实际上是对该类犯罪的举证责任进行了重新划分,虽有助于从严打击毒品犯罪却难以避免侵犯人权的危险。由于毒品的特殊性,吸毒人员有大量持有的内在需求;“控制下交付”“特情引诱”的运用,也大大降低了司法机关对毒品犯罪的举证难度;此外,中国对毒品犯罪的制裁一直采用重刑主义的立场。这些都显示了举证责任的分配不够合理。在综合考量毒品犯罪侦查难度、打击毒品犯罪现实需要以及保障人权等因素的基础上,有必要严格限制推定的范围,并以明确列举的方式规定推定的情形;同时,应将当事人一方排除贩卖的证明标准由“确有证据证明”降低为“有证据证明”。
  • 摘要：cqvip:基于课题组的问卷调查统计和官方数据,采用主成分回归法和供需平衡法组合测算了北京市出租车的合理数量。若行驶速度和空驶率不变,2017年出租车的合理存量是128447辆,缺口近6万辆。当行驶速度提高到平均50公里/小时,已有存量才能满足需求。在使用移动平台APP后,供需匹配率提高,空驶率明显下降。当空驶率大幅度降为10%时,合理供给量为79060辆,缺口为10576辆。测算结果显示,在运营边际效率很难有较大幅度提高的情况下,应放松进入管制,允许更多进入,并允许和鼓励“快车”“专车”和“顺风车”等基于移动互联网平台的替代者的边缘性进入;在放松进入管制的同时,对出租车服务市场的规制应由进入和价格规制转向以安全和质量为重点的社会性规制上。
  • 摘要：cqvip:中国城乡二元结构造成教育资源配置不平衡,“寒门”家庭的孩子面临着更多的学业困境和挑战。农村第一代大学生走出乡土社会、成功获得高等教育文凭,表征了更深层次的文化意涵。运用自我民族志的研究范式和叙事方法,基于自身的读书经历,围绕“走出乡土”建构和揭示个体成为家庭第一代大学生的幕后逻辑,映射“读书”对农村孩子的重要意义。家庭中特有的教育环境和乡土社会中对于本体追求功业的道德修养,与“读书”这一达成“成功”的路径不谋而合,个体自身对未来生活“过上好日子”的憧憬与获得家庭、乡土社会认同的身份形象,是提升自我能动性和抗逆力的重要动力。此外,乡土中的“贵人”文化丰富了个体的社会支持。

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    • • 北大核心期刊（2008版）
    • • 北大核心期刊（2011版）
    • • 北大核心期刊（2014版）
    • • 北大核心期刊（2017版）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（1998）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（1999）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（2000-2002）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（2003）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（2004-2005）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（2006-2007）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（2008-2009）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（2010-2011）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（2012-2013）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（2014-2016）
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