审美意境
审美意境的相关文献在1985年到2022年内共计497篇,主要集中在中国文学、绘画、建筑科学
等领域,其中期刊论文484篇、会议论文13篇、专利文献47篇;相关期刊342种,包括美与时代(下旬刊)、美与时代(中旬刊)·美术学刊、文教资料等;
相关会议13种,包括2013设计学跨学科协同创新创业国际研讨会、第五届城市与景观“U+L 新思维”国际学术研讨会、2010中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨叶法善道家养生文化研讨会等;审美意境的相关文献由513位作者贡献,包括杨忠林、陈彦如、彭岩等。
审美意境
-研究学者
- 杨忠林
- 陈彦如
- 彭岩
- 李立红
- 王慧
- 万志全
- 于琰
- 代金凤
- 包新宇
- 吉斌
- 向佳欣
- 吕娜
- 吕汝泉
- 周小林
- 周树涛
- 周金田
- 唐菡
- 张廷银
- 张文隆
- 张淼
- 张璐
- 张艳蕊
- 张连举
- 曾萍
- 朱晓丽
- 李宏威
- 李瑞彪
- 李苇菱
- 杜战锋
- 林木子
- 王芳
- 田杰
- 石媛
- 翟墨
- 苏蓉
- 范银花
- 袁雪霏
- 郑婷婷
- 钱良菊
- 陈丽佳
- 马丽
- 齐雅萌
- COCAART
- Li Yingtong
- Shen Weitang
- Wang Tianbao
- Wu Xiaohua
- 丁丹
- 万爽
- 中国发展观察杂志社调研组
-
-
石慧青
-
-
摘要:
目的探索平面设计领域对传统文化元素的突破性借鉴与应用。方法平面设计领域对传统文化元素的借鉴是值得肯定的,只是整个应用过程与方法并不能随意而为,必须结合实际需要进行大胆创新。详细分析水墨艺术形式与平面设计领域的各种艺术碰撞。先从整体的时代趋势与平面设计的需求出发,分析原因,得出有效的应用方向,然后具体而明确地从视觉效果、文化内涵和审美意境3个层面进行挖掘,尝试以包装设计、广告设计、海报设计为突破口,进行理论论述和实践探索。结论水墨元素对平面设计的相关影响与渗透,促使平面设计领域进行了大胆地尝试和创新,这促使现代与传统在一定程度上相互交织,以完美的作品形式呈现出来,成功地走上了宽广的创新发展之路。
-
-
赵媛媛
-
-
摘要:
笔者纵览小学语文教材中出现的画家文学作品,发现其最显著的共性在于"文画相通",作品的取材、语言的风格、文字的技法、文章的立意等都与画家的绘画特征互相通联,读完后亦可将眼前的文字转化为一幅极具作者风格的画作,体会不同于纯文学领域作家的审美意境和情趣。
-
-
陈佳
-
-
摘要:
中国古代文学熠熠生辉,在这其中,山水文学占据着重要地位。我国幅员辽阔,大江大河数不胜数,风景秀丽者不在少数,这就为文人进行创作提供了素材。数千年来,无数的文人被其征服,在山水之间徜徉,以艺术化的形式吟唱自己对于自然山水的倾慕,追求人与自然之间的和谐,创作出了无数令人向往、深思的山水文学精品,留给令世人叹服的山水文学。
-
-
彭静瑶
-
-
摘要:
钱塘江诗路文化带,作为浙江省四条诗路文化带中覆盖面最广之一,是“诗画浙江”的重要载体。文章通过提炼钱塘江的诗词所描绘的意境,以钱塘江诗路文化空间为载体,从景、情、意的角度将诗意呈现于空间场景中,并总结文化带空间的资源梳理提炼、区域特色定位、场景塑造三个层面,分析诗意空间的品质提升方法。以期对浙江诗路文化带建设提供思路,推动诗画浙江、大花园建设,助力浙江建设文化高地。
-
-
李蕾;
王文娣
-
-
摘要:
屋脊兽是我国传统文化艺术的重要载体,是东方文化思想与艺术审美孕育的瑰宝,积淀着数千年的东方文化,折射出思想层面的"中庸观"与"天命观"、形制层面的"阴阳观"、艺术层面的"虚实相生"以及"柳暗花明又一村"的东方审美意境,具有重要的艺术价值,对现代建筑设计也有一定的启示与影响。该文从早期皇家建筑中屋脊兽的功能作用与形制特点出发,在思想层面、形制层面、艺术层面研究屋脊兽蕴含的东方文化思想,探寻屋脊兽的东方审美意境。
-
-
王雅旭;
陈祥云
-
-
摘要:
元代是文人画异彩纷呈的时代,倪瓒作为这一时代极具影响力的文人画家,不仅在绘画实践上有所作为,而且还提出了著名的“逸气说”,并将自己独特的美学思想融入绘画之中,寄托个人的情感思绪。本文首先介绍了“逸气说”美学思想,其次从笔墨技法、构图特色方面来详述倪瓒山水画中以“逸气”为核心的审美境界,并通过具体作品分析倪瓒在绘画创作实践中的应用,围绕倪瓒山水画展开论述,探究倪瓒画中简逸、荒寒的审美意境。
-
-
龚云
-
-
摘要:
意境美是中国独特的审美范畴之一,对紫砂壶创作产生了深刻的影响。紫砂壶虽造型小巧,但在意境美上却追求“无穷”,给予人们更为深厚和广阔的审美空间。《知秋壶》简约清爽,工艺精湛,以紫砂壶艺术的特色还原秋之意境美,展示了紫砂壶创作的意境美追求。
-
-
张雪晶
-
-
摘要:
为分析古典芭蕾舞长盛不衰的原因,可以站在历史文化和形体表演的视角,探研古典芭蕾舞的意境与其价值取向,并借以分析古典芭蕾舞的意境美与价值体现。古典芭蕾舞的意境美主要表现在形体表演和形象塑造两个方面,并在对其价值体现的分析中得出古典芭蕾舞产生的独特社会文化层面的审美价值,折射出文化内涵的多元性。随着古典芭蕾逐步推广,观众与创作者会产生经济消费,以此体现出古典芭蕾舞的经济价值;通过专业的知识积累提升作品的质量,启发创作者的创造力与想象力,从而产生知识价值,使其具备丰富的娱乐特性,娱乐价值也不可忽视,正是由于独特的意境与其价值显现,使得古典芭蕾舞深受人们喜爱。
-
-
吴慧
-
-
摘要:
以南宁粤东会馆屋顶建筑装饰美学研究为主旨,通过收集会馆相关资料与调研实地建筑,分析其屋顶建筑装饰审美意蕴,对南宁粤东会馆屋顶建筑装饰的文化意蕴、屋顶建筑装饰意境与美学思想做深入分析阐释,最后分析南宁粤东会馆装饰审美文化。
-
-
张思英;
王国光
-
-
摘要:
永州八景作为地域性景观的典型代表,一定程度上反映出湖湘地区八景景观美学特点,具有重要的风景园林美学意义。通过运用91卫图助手工具,分别定位永州八景经纬度坐标点,测量八景高程数值。从山水格局、纵向高程、空间组合和关联意境等四个方面分析永州八景大尺度城市景观空间审美特征,归纳以古城为中心的永州山水地貌格局,阐述潇水沿岸八景纵向空间序列,梳理“山—水—城—山”的城市组合空间构成,剖析多元素运用下八景景观审美偏好,定性定量挖掘永州八景审美文化内涵,以期为八景景观集称文化与当代特色城市建设提供多角度思考。
-
-
郑淑婷
- 《2016年度安徽省美学学会年会》
| 2016年
-
摘要:
陶渊明是我国魏晋南北朝时期的伟大诗人,开创了田园诗风.他的诗歌冲澹自然,古朴清雅,却“淡”而有“韵”,映射出陶渊明高洁脱俗的品格气质,能把读者带入绝佳的审美意境.陶渊明的一生是审美的人生,他回归田园,躬耕生产,饮酒做诗,读书抚琴.虽贫病交加,却始终志存高洁;面对生死,从容淡定.
-
-
-
梁之茵
- 《2017年第十七届全国纺织品设计大赛暨国际理论研讨会》
| 2017年
-
摘要:
扎染艺术作为中国艺术文化之精粹,无论在工艺技法,还是艺术表现上,都具有独特的审美格调与丰富的文化内涵.俗话说,"有心栽花花不收,无心插柳柳成荫."扎染艺术在创作过程中所蕴藏的偶然性使得作品散发着独特的魅力.无论是在纹样、肌理、还是色彩当中,扎染艺术之美与其制作工艺密切相关.而正是其不可预知的创作效果,使得扎染艺术在纷纭的艺术形式下饱含令人着迷的趣味性和神秘感.
-
-
Shen Weitang;
沈伟棠
- 《2017第七届世界建筑史教学与研究国际研讨会》
| 2017年
-
摘要:
安阳北关唐墓西壁壁画一般被纳入“屏风画”与“花鸟画”的研究范畴.其实,该壁画的主题应为开窗所见的盆池景观,如此更符合墓室的空间逻辑关系.本文尝试通过新材料,从文化语境、盆器形制、要素配置、空间布局和审美意境等方面来考释这种流行于中晚唐北方庭园中的小型景观.这种考释可视为另一种形式的景观再造,旨在于帮助更新对唐墓壁画中“花鸟画”的认识,同时对于考察文士阶层在中国园林之唐宋转型中的角色和影响亦能有所裨益.
-
-
王妍;
周向频
- 《中国风景园林学会2016年会》
| 2016年
-
摘要:
每个时代的园林都有其特征,凝聚在物质建构中深层次的民族价值取向是永恒的.旧事物与新事物之间的二元抗衡使人们尝试将传统意蕴与现代技术融合,中式内敛与西式开放杂糅.新中式设计思潮和实践反映了中国人对传统文化自我认知的困顿和自省,而该命题自近代以来便有迹可循.在全球文化融合导致设计趋同的背景下,国人应该智慧地参悟古典园林深层蕴含的东方朴素人地关系和审美意境,坚定本土话语权,以可持续的眼光,创造出属于当代中国的特色景观.
-
-
Li Yingtong;
李映彤
- 《第十一届中国城市住宅研讨会》
| 2015年
-
摘要:
"园宅"的理念源自中国传统古典私园.它通过对自然式景观居住思想的传承,重新审视新型城镇家庭结构的居住方式和审美文化,对中国古典私园的造园要素进行解构重组,并以之置换现代建筑顶界面、底界面、侧界面、楼道、构件以及设备,打造出全新的,拥有合宜尺度和美学意味的住宅.从"古典私园"到"园宅",其根本变化是将"古典私园"的"园"纳入"宅"中,保留古典私园的审美意境,不再是走出建筑去体验风景,而是居住在内外空间交融的住宅环境之中,这样不仅可以更有效地利用城镇土地资源,让人更好地享受绿色,享受生态,减少能源消耗,还能以中国古典私园深厚的文化底蕴再树中华民族自信心,提升中国新型城镇住宅的文化品位,为世界住宅产品增添一种新的范式.
-
-
-
-