水墨画
水墨画的相关文献在1962年到2023年内共计3993篇,主要集中在绘画、中国文学、轻工业、手工业
等领域,其中期刊论文3883篇、会议论文18篇、专利文献930篇;相关期刊1465种,包括大众文艺、美术、美术观察等;
相关会议16种,包括2016中国计算机辅助设计与图形学会大会、吉林省博物馆协会第二届学术研讨会、2013设计学跨学科协同创新创业国际研讨会等;水墨画的相关文献由3320位作者贡献,包括邵大箴、徐恩存、贾方舟等。
水墨画
-研究学者
- 邵大箴
- 徐恩存
- 贾方舟
- 鲁虹
- 尚辉
- 易英
- 杨佴旻
- 朱国华
- 冯远
- 刘菊芳
- 刘骁纯
- 徐伟明
- 李小山
- 谢海
- 刘婧
- 吴冠中
- 姜怡翔
- 杨维民
- 殷双喜
- 胡小兵
- 范迪安
- 郎绍君
- 靳卫红
- 张勇
- 张嘉敏
- 张莉
- 朱飙
- 潘耀昌
- 王健
- 王娟
- 王悦阳
- 王涛
- 薛永年
- 郭文君
- 郭珊珊
- 钟章法
- 陈明
- 陈池瑜
- 鲍尔吉·原野
- 黎彬彬
- 严善錞
- 付广慧
- 何鹏
- 余斌斌
- 冯今松
- 凡鱼
- 刘世河
- 刘佳
- 刘曦林
- 刘静
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潘华(摄影);
张华兵
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摘要:
壬寅年初,雪落湘南,把零陵古城点染成一幅淡淡的水墨画。天地为之一净。所有的污浊、所有的艳俗、所有的喧嚣……统统退散。潇水河畔,不见独钓寒江雪的孤独身影。蘋岛、香零山、东山、柳子庙……仿佛都披上一层圣洁的婚纱,期待那个大唐才子翩翩走来,再次牵手这个山水间的小城,为她写下最美的诗篇,向世界宣言她的清莹秀澈和温润如玉。山水,还是那么绿。楚天,还是那么碧。
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邱俊霖;
Adam(图)
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摘要:
唐寅,字伯虎,号六如居士,南直隶 苏州府吴县(今江苏省苏州市)人,明代 著名的画家,在绘画上与沈周、文徵明、 仇英并称“吴门四家”,又称“明四家”。 《落霞孤鹜图》是唐寅山水画的代表 作。此画为立轴水墨画,描绘的是耸峙的 高岭中,几株疏垂的杨柳掩映着精巧典雅 的水榭楼阁,阁中一人独坐怅望远处的晚 霞与归鸟,旁有童子侍立。阁楼之下是茫 茫大江,烟水微茫,远处山峦叠嶂,陡立 的山石间生长着盘根错节的古藤老木,画 面尽显辽阔苍凉。
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陈建华
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摘要:
中国的陶瓷艺术源远流长,是人类的文明和智慧的结晶,陶瓷绘画题材丰富,创作形式多种多样,然而,在中国国画艺术中最具代表性的还属水墨画,它是中华名族传统文化的最好体现,受到世人的喜爱,作为传统艺术精粹的陶瓷绘画艺术和中国的水墨艺术有着相通之处,本文通过研究水墨画技法和陶瓷绘画的异同及水墨艺术在现代陶瓷绘画中的指导、借鉴和应用,总结出陶瓷绘画中的水墨韵味凝聚着深厚的文化内涵和时代特点,体现了丰富的人文精神和审美价值,笔者认为只有不断吸收传统艺术精华,才能使得陶瓷上的水墨艺术不断创新和发展,这一课题的研究对现代陶瓷绘画实践有着深刻的理论指导意义。
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姚丽
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摘要:
水墨画以调和水墨浓淡的方式作画,是我国传统绘画艺术的代表,艺术魅力独特。水墨画创作教学目的不仅要让学生习得绘画技巧,而且要传承我国传统的艺术文化。对小学生而言,水墨画学习难度较大,教师要丰富教学内容,创新教学方式,引导学生真正感受水墨画的魅力,并提升其水墨画思维创作能力,传承中国文化。
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劳亚炯
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摘要:
美术教学中既要抓住美术学科的本位,将美术知识以生动有趣的形式加以呈现,更要结合立德树人的育人目标,将人类文化和文明的精髓进行传递和传承,使学生在美术学习中自由抒发情感,表达个性和创意,养成健康人格。在水墨画教学中,教师可以从墨趣、形趣、意趣三个方面,层层深入,引导学生感知、理解、创造水墨画,进而提升学生的精神境界。
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陈畅足;
陈彦玮
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摘要:
设计说明“山上有奇峰,隐在云雾中。”本设计作品以山川云雾水墨画为设计灵感,采用平面和立体相结合的方式,通过蚕丝印花工艺和潮绣等非遗手工艺在蚕丝缎面和蚕丝绉纱上施加水墨图案,展现山川岩石的坚硬和雾气的轻薄。水墨画是中华悠久文化的典型代表,体现了中国人淳朴、心静而有修养的风格。在钢筋混凝土的当代,面对忙碌束缚的生活,我们依然可以热爱生活本身,感悟手工温度,拥有诗与远方的惬意和追求。整体服装款式中西结合,体现出对非遗等传统文化的传承和设计的时代适应性。
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蒋盼
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摘要:
水墨画是中国绘画的代表,通过简单的意象传达出丰富的文化意蕴。设计师从中国水墨画中捕捉设计灵感应用到服装设计中,既宣传了传统文化,又丰富了服装的内涵。该文以水墨画的新中式融合为突破口,分析传统中国水墨画在服装中的运用。探索水墨画的服饰设计,不仅能帮助人们了解古代绘画的形式和艺术精华,而且能为服饰设计提供良好的启示与借鉴,将传统水墨画与现代新风尚相结合。
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柳斌
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摘要:
水墨画属于中华民族传统文化,具有深厚的文化底蕴。学生学习和认识水墨画有利于提升学习兴趣和创造力,培养良好的审美情趣,传承和发扬中华优秀传统文化。初中美术的水墨画教学应以兴趣引导为主,这也是素质教育的重要要求。水墨画教学更需要教师利用有效的手段提升学生的学习兴趣,有效地吸引学生的注意力,使学生积极主动去探索和求知,更好地学习美术,得到全面发展。
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刘健;
鞠紫薇;
吕晓
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摘要:
为了使水墨在招贴设计中更好地发展,分析了传统与现代水墨的表现手法,通过鉴赏当下优秀招贴设计中的水墨应用,总结经验,以求水墨更好地发展。得到现代审美下招贴设计中水墨的正确应用。可为今后的"水墨风"招贴设计发展提供参考。
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朱佳佳
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摘要:
水墨画教学是美术教育的重要组成部分之一。水墨画笔触优美,充满诗情画意,蕴含着深远的意境,是展现中华优秀传统文化的重要载体。在小学美术课堂中进行水墨画教学,不仅能加深学生对水墨文化、中华优秀传统文化的了解,还能培养学生的创新能力。然而,在素质教育背景下,传统的美术教学已无法满足学生的学习需求。美术教师需要不断探索水墨画教学的策略,激发学生学习水墨画的兴趣,鼓励学生敢于创新、积极探究,给学生提供尽情挥洒创意的水墨空间,提升学生的学科核心素养。
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Zhang Jiajing;
张佳婧;
Peng Ren;
彭韧;
Wang Jian;
王健;
Yu Jinhui;
于金辉
- 《2016中国计算机辅助设计与图形学会大会》
| 2016年
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摘要:
近几年计算审美已成为一个活跃的研究方向,但现有工作主要以照片和油画作为研究对象.水墨画以水墨为主,颜色为辅来表现物体,因而在视觉特征上与照片和油画有显著不同.目前尚未见到对水墨画的计算审美研究.本文以水墨画作为对象提出一个计算审美评估框架.该框架首先提取水墨画中的颜色、构图和纹理特征,然后用著名画家齐白石的60幅国画作品进行验证.具体先对这些作品进行人工审美评分,然后将计算的特征变量和人工审美评估数据回归得到一个计算审美评估模型.实验结果表明计算审美评估结果与人工审美评估结果之间的皮尔森相关系数达0.949.本文的工作为水墨画作品审美评估提供了一个参考框架,而且有助于进一步探索人类审美与从水墨画中提取可计算视觉特征之间的关系.
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银小宾
- 《湖北美术学院视觉艺术教育国际论坛》
| 2016年
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摘要:
中国水墨画的改革,其实质为形式语言适应新的精神内涵的需要,其变革之根本在于形式语言的更新,而形式问题却是一项复杂而涉及多方面的“系统工程”,不能简单对待.文章通过简要对比了林风眠、徐悲鸿二位杰出画家在融合中西绘画语言中的取舍做法,分析了中外美术史中的重要流派、巨擘在民间美术、民族文化中拓展新形式的史实,印证了发展民族艺术需要交流、融合与外来刺激这一规律,并探讨了融入西法发展现代中国水墨画的几种可能.
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高阳
- 《2015第十一届全国艺术学年会》
| 2015年
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摘要:
清雅是艺术美学的重要范畴.清雅有清新秀雅的含义.我国传统绘画艺术中,水墨画十分推崇清雅的艺术风格,以清雅品鉴绘画和评藻画家.清雅有着丰富的哲学内涵和美学意蕴.若追本溯源,清雅作为一种审美追求源于先秦,道家、儒家、墨家等诸家皆有相关的论说.不过,道家哲学对清雅之美更为重视,这和道家道法自然的哲学观有重要的关系.本文自清雅的语义入手,释清雅内涵,阐述以清雅评画及表现形态,辨析清雅与脱俗的关系以及与画家修养的关系.清雅是传统文人画的审美趣味,今天的时代已经与过去那个文人画盛行的时代有了很大的变化。在商业化的时代里,艺术家是要守着清雅的传统,还是随波逐流地一味流俗;是脱离尘世的孤芳自赏,还是以雅俗共赏为己任,是摆在当代画家面前的问题。作为传统文化的重要表现形式之一的水墨画,承载了太多的传统文化的精神内涵,观者审美期待的视野中,还是希望能够见到清新典雅的作品,欣赏一幅水墨画,画中浮动清雅的气息,给人以美的精神享受,仍然是大多数人观赏水墨画的乐事。
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顾振美
- 《第十届亚洲色彩论坛》
| 2018年
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摘要:
时尚的代表性产业是服装业,服装的发展文化的发展与传承,离不开语言体系和表现形式.当今全球资源共享、资讯风暴导致产品风格趋同化个性语言消失,而生物的进化论已证明,没有个性语言的物种必然灭亡.如何处理本土与世界、传统与时尚?如何在多元复杂的文化语境中重构中国设计的语言体系?水墨画作为传统绘画的精髓,是中国文化的审美品格与精神的典型代表.本文以服装为载体,通过对设计观念的分析、水墨语言表达、材料运用,探索中国设计的出路和走向.
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孙莉
- 《2018美术馆发展论坛》
| 2018年
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摘要:
刘延涛,别号慕黄,1908年生于河南巩县(现巩义市),1998年逝世于台北.家中历代耕读,以书香门第著称.父母极喜爱书画.先生幼承庭训,聪慧好学,耳濡目染,深受熏陶,喜欢随意涂鸦,临摹古画.在渡台诸名家中,他是少数能融诗、书、画于一体的大家.已故艺术评论家姚梦谷称誉他为“真正的水墨画家”.他的水墨画既能发挥传统优点,又合理法,极富情致.本文将通过绘画创作背景、书学创作背景和数件馆藏题画诗词佳作赏析来阐述刘延涛先生“诗中有画,画中有诗”的艺术境界。希望世人能了解这位艺坛大师毫无装饰意味、毫无矫揉造作、无意讨好世人的笔墨丰神。
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陈衡
- 《第二届中国-东盟建筑空间设计教育高峰论坛》
| 2016年
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摘要:
"建筑水墨"画,顾名思义,是以建筑物为描绘对象的中国画门类(类似"界画").作为一个独立画科,"建筑水墨"画与山水画、花鸟画、人物画一样,是对中国传统山水画的继承和创新,是现代人文环境发展的精神产物.本文在"建筑水墨"画进行实验和研究分析的基础上,把"建筑水墨"画定义为以水墨画的形式来表达城市里的建筑景观和人与城市相互关系的新派"山水画".建筑与水墨两个相对独立的艺术种类,在当代多元化与重视人文关怀的语境下,可以产生微妙的可融反应.结合本院黄格胜教授近年的水墨画作品,以全新的视角,对"建筑如何用水墨艺术描绘"这一问题做出初步的实验和思考.通过对色彩关系、意境、构图法则等三个方面的创新实验进行了分析.进一步证实了"建筑水墨"画不仅要继承传统山水画的精神内涵,还要有效地借用新思维、新技法作为新内容的支撑.最后,通过分析建筑水墨画在表达内容和表现形式上需要注意的几个问题,有待在探索与创新的道路上努力再努力,从而创造出既符合民族艺术精神,又富有时代感的艺术作品.
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- 《吉林省博物馆协会第二届学术研讨会》
| 2013年
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摘要:
禅宗初祖——达摩的形象早在八世纪的盛唐就有创作记载.随着禅法的东渡日本,达摩的形象也远赴东瀛,百年之下,日本禅僧也创出了具有东洋风格的达摩图.伪满皇宫博物院收藏有多幅《达摩图》,这些画作分别出自仙压义梵、灵源慧桃、梅崖、牧云等多位日本画家之手,他们笔下的达摩图姿态迥异,充分体现了日本绘画艺术在受到中国传统文化底蕴辐射的同时,又融合了日本固有的细腻的审美意识所孕育出的特有的审美情趣.
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