启蒙精神
启蒙精神的相关文献在1985年到2021年内共计199篇,主要集中在中国文学、哲学理论、欧洲哲学
等领域,其中期刊论文197篇、会议论文2篇、专利文献5840篇;相关期刊163种,包括理论导刊、学理论、广东社会科学等;
相关会议2种,包括中国现代文学研究会第十一届年会、2015·第四届京津冀高校青年哲学论坛等;启蒙精神的相关文献由194位作者贡献,包括李汇、穆绮聪、袁桂娥等。
启蒙精神
-研究学者
- 李汇
- 穆绮聪
- 袁桂娥
- 刘擎
- 卫毅
- 史玉丰
- 孙秀昌
- 朱世忠
- 杨洋
- 栾青
- 章得鑫
- 罗莹
- 邹诗鹏
- Guether Lottes
- 丁力
- 丁国强
- 丁晓原
- 于瑞桓
- 伏涤修
- 何俊杰
- 余岱宗
- 俞吾金
- 倪武业
- 傅国涌
- 傅永军
- 兰师文
- 刘丽
- 刘佳
- 刘剑
- 刘森林
- 刘永莉
- 刘福泉
- 刘继林
- 刘翔飞
- 包大为
- 卢月风
- 原小平
- 叶倩琳
- 叶立文
- 叶诚生
- 吴俊
- 周丹
- 周国栋
- 周燕芬
- 周瑟瑟
- 周禹江
- 唐伟
- 姜小凌
- 姜建
- 姜异新
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孙秀昌
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摘要:
在雅斯贝斯祈向超越之维的生存哲学视域中,莱辛是一位苏格拉底式的哲学家与唤醒者.他试图打破那些静态化、封闭化、独断化的观念体系,期待人们立足于本真、灵动、温煦的"生存意识"与诚实、公正、开放的批判理性,采取一次又一次的自我超越行动,进而永不休歇地行进在通往整全的真理的途中.就莱辛的诗学思想而言,他颇为看重"批评"的独立价值,不仅使自己的创作经验与批评实践实现了内在的统一,而且使"批评"这种文体形式在自己身上实现了自觉.作为一位富有理性精神的批评家,他所看重的"批评"指的是凭借公开运用理性的权利进行批判性的反思,它通过辨析对象、厘定界限、敞开空间、觅得基源,进而为诗人拓辟出一条通向纯然真理的道路来.正是借助于批评的澄明力与诗意的想象力,莱辛扬弃了以高乃依为代表的法国古典悲剧范式,并就此发现了莎士比亚悲剧范式的独特魅力.莱辛秉持的这种清澈澄明的理性精神与批判性反思的立场,使他成为德国启蒙运动的先驱者、开拓者与拯救者.不过,莱辛从一开始就与那些主流的启蒙思想家保持着一种苏格拉底式的距离,从而在启蒙运动内部开辟出别有意趣的另一种面向.就此而言,在德国古典时代与欧洲启蒙运动时期,只有康德能够与莱辛相媲美.
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孙秀昌
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摘要:
在雅斯贝斯祈向超越之维的生存哲学视域中,莱辛是一位苏格拉底式的哲学家与唤醒者。他试图打破那些静态化、封闭化、独断化的观念体系,期待人们立足于本真、灵动、温煦的"生存意识"与诚实、公正、开放的批判理性,采取一次又一次的自我超越行动,进而永不休歇地行进在通往整全的真理的途中。就莱辛的诗学思想而言,他颇为看重"批评"的独立价值,不仅使自己的创作经验与批评实践实现了内在的统一,而且使"批评"这种文体形式在自己身上实现了自觉。作为一位富有理性精神的批评家,他所看重的"批评"指的是凭借公开运用理性的权利进行批判性的反思,它通过辨析对象、厘定界限、敞开空间、觅得基源,进而为诗人拓辟出一条通向纯然真理的道路来。正是借助于批评的澄明力与诗意的想象力,莱辛扬弃了以高乃依为代表的法国古典悲剧范式,并就此发现了莎士比亚悲剧范式的独特魅力。莱辛秉持的这种清澈澄明的理性精神与批判性反思的立场,使他成为德国启蒙运动的先驱者、开拓者与拯救者。不过,莱辛从一开始就与那些主流的启蒙思想家保持着一种苏格拉底式的距离,从而在启蒙运动内部开辟出别有意趣的另一种面向。就此而言,在德国古典时代与欧洲启蒙运动时期,只有康德能够与莱辛相媲美。
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姜翼飞
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摘要:
作为新世纪重大革命历史题材电影的扛鼎之作,《建国大业》(2009)、《建党伟业》(2011)、《建军大业》(2017)从党政军三个维度全景式展现了波澜壮阔的新民主主义革命史,被冠以"建国三部曲"之称.该系列电影基于民族认同与启蒙精神双向耦合的历史逻辑,以振兴中华的民族意识和斥旧尚新的变革意识回眸历史、观照当下,将抽象的历史规律及政治议题具象为通俗易感的影像故事,实现了历史记忆与当代价值、思想引领与大众传播间的有机统一.
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卢月风
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摘要:
"五四"时期个性解放与个体自由的启蒙思想一直是20世纪中国文学的关键词,"十四年"抗战时期艾芜的文学创作逐渐走向成熟,其中较有影响力的正是以启蒙视角审视故乡巴蜀乡土小说.艾芜乡土启蒙叙事的超越性表现在承续"五四"个性解放启蒙精神的同时,在抗日的烽火中,使救亡、爱国成为个体意识的召唤力量,使启蒙具有了新的意义.文章将在"十四年"抗战的背景下通过艾芜启蒙思想的精神渊源、乡土启蒙的内涵与文学价值等角度阐释艾芜乡土小说创作的独特性.
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摘要:
上海美术家是海派文化脉络中的一个重要群体。可以说,从近代到当代,上海几代美术家在中国共产党发展的各个重大历史时期所创作的经典作品,已经成为马克思主义美学中国化的重要价值阈。以建党百年为契机,以“群体”“人物”“城市”为切入,以文化传播为视角,本期致力于打开海派文化在百年流变中的几个维度,在红色文化、海派文化、江南文化交汇的图景中,讲述美术里中的“上海故事”,追寻海派文化中的红色基因与启蒙精神……
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高然
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摘要:
《启蒙辩证法》包含着以人与自然关系为主线的生态思想,它既论述了科技进步下人类遇到的现实矛盾,又蕴含着在矛盾背后对人与自然关系问题的探讨,具体体现在对启蒙精神和工具理性批判的双重维度中.党的十九大报告把建设美丽中国的目标提上了日程,既回答了时代发展的重要主题,又凸显了人性的真善美.毋庸置疑,《启蒙辩证法》在人与自然关系方面的思考值得深入挖掘,这对新时代我国坚定不移地贯彻新发展理念、实现建设美丽中国的生态目标具有重要实践意义.
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张瑾
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摘要:
巴金在1944年创作了中篇小说《憩园》,在创作这篇小说期间,虽然按照常理来讲,巴金此时对于人生的许多困惑已经明确,但是事实并没有想象的美好.在此文章中暴露了巴金的思想观念,并且在文化与思想中也存在较多的矛盾.下面本文就《憩园》进行分析,提出该小说所具有的启蒙精神和文化矛盾.
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刘福泉
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摘要:
在中国现代文学改编史中,根据巴金小说改编而成的影视剧在同时代作家中是数量最多的,巴金小说的影视改编具有持续时间长、数量多、质量好、影响广等特征,可谓历久弥新.这一现象的形成与巴金作品的思想性、故事性强以及巴金对改编所持有的宽容态度等原因密切相关.探究这一问题,对于当下的影视改编具有借鉴意义.
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王乔
- 《2015·第四届京津冀高校青年哲学论坛》
| 2015年
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摘要:
启蒙精神是"人"的精神,对于人格尊严的保护具有实际和重要的价值.启蒙精神在法哲学的应用和实践就体现在现代隐私权法律保护设立的基点上,即个体在其私人领域内必须形成个性自由、人格尊严得到尊重等以个人理性自治为基础的状态,个体在其生存所必需的私人领域内的理性自治的主体地位需要由隐私权得以确认和维护.康德作为启蒙时期的代表思想家,把启蒙精神诠释为一种人类的"自决",是一种人类在关于自身的各个方面事务的自我处置,在这个论域相当之广的范畴中,笔者选择了具有实践意义的隐私权概念作为落脚点,探讨启蒙精神在法哲学具体语境中的思考和运用.当人的本质被理解为一种理性的存在时,其理性运用的目标和能力就是达到个体本身的目的,而非被动的受他人指挥完成任何非个人本身设定的目标,使个人沦为集体的附庸或是奴役.
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宋喜坤
- 《中国现代文学研究会第十一届年会》
| 2014年
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摘要:
东北解放区的新启蒙运动是五四启蒙运动的隔代传承,是对延安启蒙思想的继承和发展,是延安启蒙思想的东北文化实践.东北新启蒙是通过文艺团体、报刊杂志和文学作品三方面进行实践和传播,对光复后的东北解放区人民群众进行的革命思想启蒙和文化启蒙作出应有的贡献,产生了广泛的政治影响,极大地支援了土改斗争和解放战争.新启蒙运动在东北所做的工作不仅符合当时东北的文化状况,而且还具有一定的预见性,在解放后的很多年里都是中国文艺所需要完成的任务.rn 新启蒙运动在东北解放区主要表现在文化上的启蒙,是一场革命文化运动的实践。早在20世纪30年代末期,新启蒙的倡导者就鲜明地提出,“当前的新启蒙运动,也就是文化上的救亡运动”,是继五四之后的又一次新文化运动。东北时期,新启蒙的规模变得更加庞大,完全超过了前两个时期,这是一种有目的、有计划、有准备的启蒙。这期间,新启蒙运动实践主要表现在三个方面。一是文艺团体的启蒙实践,文艺团体的启蒙活动是最直接的一种启蒙方式,它用文艺演出的形式,以歌曲、歌剧、秧歌剧等通俗易懂的民间方式对群众进行启蒙宣传和教育,将革命思想面对面灌输给群众,收到简单快捷的效果。二是报刊杂志的启蒙实践,启蒙离不开大众化,在大众化运动中的各种刊物的启蒙宣传作用不可小觑。配合着文艺协会的成立,各种报刊杂志也开始创办。就“中华全国文艺协会东北总分会”来说,其当时的两大任务:一是改造旧艺人,二是创办会刊《东北文艺》。这个刊物由白朗主办,在东北有很大影响,一些重要的文学作品都是通过这个刊物与读者见面,是东北文学启蒙实践的一个重要阵地。三是文学作品的启蒙实践,在文艺团体的演出和报刊上文艺作品的启蒙外,文学作品的启蒙实践活动也十分炙出。这里所谈的文学作品的启蒙是指由出版社结集出版的启蒙文学作品,如剧本、中长篇小说等。地支援了土改斗争和解放战争。rn 东北新启蒙运动的贡献总的说来贡献主要表现在以下几个方面:“一、肃清法西斯和封建的文化残余;二、开展科学的民主的新文化运动;三、团结知识青年,加紧研究中外文化最新的成果,提高创作能力;四、开展大众化文化运动,促成人民大众文化翻身:五、加强与全国文化界的联系,共同为建设民主的新文化而努力,。新启蒙运动在东北所做的工作不仅符合当时东北的文化状况,而且还具有一定的预见性,在解放后的很多年里都是中国文艺所需要完成的任务。