技术理性
技术理性的相关文献在1990年到2022年内共计836篇,主要集中在哲学理论、教育、自然科学理论与方法论
等领域,其中期刊论文815篇、会议论文21篇、专利文献153683篇;相关期刊564种,包括学理论、北方论丛、学习与探索等;
相关会议21种,包括第六届传统文化与生态文明国际研讨会、第三届中国档案学博士论坛、第四届两岸教育政策学术研讨会等;技术理性的相关文献由878位作者贡献,包括刘佳燕、巨乃岐、陈凡等。
技术理性—发文量
专利文献>
论文:153683篇
占比:99.46%
总计:154519篇
技术理性
-研究学者
- 刘佳燕
- 巨乃岐
- 陈凡
- 于海量
- 唐世纲
- 张霞
- 李建珊
- 毛萍
- 衣俊卿
- 赵建军
- 陈琳
- 刘大先
- 刘立士
- 周立秋
- 周雪梅
- 张康之
- 张立成
- 曹汝平
- 朱德全
- 朱玉江
- 李庆霞
- 杨丽娟
- 殷旭彪
- 熊小青
- 王琴
- 罗甜田
- 邢润川
- 郭继海
- 陈俊
- 高娟
- 乔文娟
- 于桂芝
- 于洪江
- 仇国梁
- 刘同舫
- 刘晓青
- 刘芳
- 刘跃挺
- 包庆德
- 卢艳
- 叶海涛
- 向玉琼
- 吕伟超
- 吴婷婷
- 吴琼
- 周启杰
- 周继武
- 唐浩东
- 唐魁玉
- 姜寿田
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李伦;
宋强
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摘要:
技术理性作为一种观念和能力,通过其伦理表征引导人类的行为。技术理性主要表现为追求最大化力量和力量最大化的力量伦理、追求产出最大化和投入最小化的效率伦理、追求规则与目标一致性的计算伦理、追求永无止境增长的增长伦理,在给人类社会带来繁荣的同时也招致诸多负面影响和伦理风险。为了克服技术理性的负面影响,人类需要构建包括非力量伦理、责任伦理和发展伦理在内的新伦理。
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王长征
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摘要:
“注意力政治”视域下地方政府注意力分配作为一种政治策略具有技术性的特点,其技术理性则表现为预期治理。预期治理使地方政府注意力分配具有重视能力塑造、未来预防、多方参与的内在意义,并塑造了地方政府注意力分配的形成、分配结构和内生调整的运作方式,同时预期治理也可能造成地方政府注意力分配简约化、嵌入失败和路径依赖的风险。因此要将预期治理与政策有效结合,注重参与者能力建设,借助多源流学习对治理过程进行战略式发展检视和评估,以实现地方政府的预期治理和注意力分配的技术理性价值。
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仝广辉
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摘要:
灾难片作为常见的电影类型,“救援”是其叙事的主线。在与自然的对抗中,人类的理性行动颇为重要,电影《峰爆》通过对于技术理性的倚重,展示了现代化科学工具的应用之美。同时,对价值理性的尊崇,彰显出“生命至上”的人文高度和对于集体主义原则的逻辑支持。《峰爆》中组织制度的高速、有效运作和由此呈现出的制度稳定性和制度顺畅化,成为电影叙事的内在机制。因此,《峰爆》以其硬朗、高效且成功的银幕救援进行了新时代下中国力量和中国精神一次理性主义的书写。
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杨安
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摘要:
高技术与高情感协调发展是人类社会发展面临的重大现实问题。高技术的产生和发展需要高情感,高情感的表达和实现也需要高技术。面对高技术和低情感的现实,西方马克思主义者和左翼思想家先后从资本主义的社会和文化维度、资本主义制度维度对高技术和低情感的现实进行了批判,为中国处理高技术和低情感的难题提供了有益经验。中国在全面建设社会主义现代化国家新征程中实现高技术和高情感的协调发展,既要坚守马克思主义的技术观,又要利用好我国的制度优势和后发优势,积极引导高技术与高情感协调发展。
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李珍珍
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摘要:
在技术理性统治下,19世纪的美国呈现出形式僵化、信仰缺失的社会状况。爱默生渴望发挥诗人的审美功用予以拯救:在形式上,爱默生指出诗人可以凭借神圣思想有机统一物质形式,让形式服务于思想的变化。这样一来,理性主义的形式逻辑、科技成果都将归结于诗人的思想内容中,受思想引领。在思想上,爱默生强调诗人的想象力和崇高情感都是受心灵本性的指引,并将其与宗教、伦理紧密相连,从而促使诗歌灵感、上帝启示、伦理法则都归拢于诗人的心灵,让神圣精神重新回到世俗生活中。然而,在实践上,爱默生的“理想诗人”并未取得预期效果,没能切实扭转技术理性下的信仰危机,但其在精神上却给当时的美国注入了一剂强心针。
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吴颖
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摘要:
技术恐惧隐秘地存在于广大教师的心中,深刻影响了教师的心理和行为。在线教学作为信息时代的产物,教师易产生技术恐惧。长久以来,教师对线下教学产生路径依赖,对在线教学本领恐慌,造成其技术恐惧。消解技术恐惧,亟需教师形成技术理性,技术理性的形成需要教师能够真正理解并运用在线教学技术,以实现教学合理技术化、教学技术人性化,最终达到在线教学的科学性与艺术性的统一、技术与人的协调。
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赵怡帆;
文成伟
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摘要:
虽然技术的工具理性促成了城市化进程,但是也造成了城市的蔓延、城市人文肌理的断裂、城市差异性受限、日常生活依赖技术性的设置和城市空间隔离等城市现代性问题。这是城市技术人工物功能意向的符号化、价值意向的工具化、伦理意向的等级化的必然结果。为此,从超越本质主义和理性主义的立场出发,从发展智慧科技、涵养城市文化、提升城市技术人工物共享价值3个方面对城市日常生活进行改造,来克服由于技术理性而带来的城市现代性问题。
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杨继文
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摘要:
在大数据时代,算法新兴技术逐步渗入证据法领域,形成了算法证据。算法证据是将海量的案件信息数据进行计算整合,形成结构化、信息化的案件场景自动解读与自动推理结果的材料。人机交互良好的算法决策机制及其算法证据在证据法领域中具有重要价值。算法证据是大数据证据的一种类型,本质上是电子数据,但又不完全是大数据证据。算法证据形成过程中存在技术权力异化,在适用过程中存在技术场景“欺骗”问题。算法证据的事实认定方式,是基于数据而生成的比对信息,通过模型的自动决策推理进行检验,进而实现对案件事实的还原和重现。为了克服算法证据的适用风险,需要促进法律价值、司法理性和技术理性的融合,通过构建算法证据的“主仆场景”适用规则、场景解释规则、对质参与规则、证明力规则、鉴定与推定规则来达成。
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刘广奇
- 《2018年工程规划学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
从城乡规划本身具有的不确定性入手,引入规划技术理性的理念加强逻辑分析和数据支撑,提出城市综合管廊规划的技术路线,明确综合管廊规划的重点为综合管廊的空间布局,并以通化市综合管廊规划为例,分析综合管廊规划建设的影响要素,建立多层级的综合管廊建设适宜性分析方法,利用GIS手段进行多因子叠加分析优化综合管廊的空间布局,提高综合管廊规划的科学合理性和可实施性.
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曹汝平
- 《中国设计理论与世界经验学术论坛论-第二届中国设计理论暨第二届全国“中国工匠”培育高峰论坛》
| 2018年
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摘要:
“工匠精神”是近年来被视为设计学研究中的一个基础理论问题.在当代“文化自信”国家战略指导原则的作用下,该问题被逐步引入到复杂的文化层面予以讨论.文章以设计学研究所需的“技术理性”为背景,从不同方面对“工匠精神”的呈现样态予以讨论,即(一)技术服务层面的(1)精神实践化、(2)精神标准化、(3)精神社会化,(二)职业道德层面的(4)职业道德养成、(5)职业道德引领,(三)企业制度层面的(6)外化为生态的工匠精神、(7)内化为责任的工匠精神.文章试图回答以下问题:手工艺人、设计师和技术人员以什么样的方式反映“工匠精神”?技术化社会的科学理性与管理能否反映真正意义上的“工匠精神”?技术让工匠或设计师越来越成为“劳动”的一部分,他们还能在多大程度上反映现实生活的“工匠精神”。
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Jianyi Zhu;
朱建一
- 《第四届北京科史哲研究生学术论坛》
| 2013年
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摘要:
技术理性一直是学界探讨与争论的主题.超越技术理性是人类理性破缺的重新认识,技术理性批判曾是技术哲学领域中典型的哲学思辨.随着生态文明发展观地到来,客观理解技术本质和理性越发获得学界及技术界的认同.随着技术的动态发展,技术生态位的宏观构建将有助于技术的文明发展和应用,是生态文明体系下技术发展的生态路径规划和技术定位的重要基础,是技术本质的更深层次哲学思考.
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向荣
- 《第二届传统文化与生态文明国际研讨会》
| 2011年
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摘要:
技术理性的强大使人们陷入了对技术理性的崇拜.技术理性的僭越,不断排斥和吞噬着价值理性.人的存在意义的失落和价值理性的危机,呼吁大家要重建技术理性与价值理性的统一.技术理性的强化与蔓延,人类控制自然改造自然的过程中取得了令人瞩目的巨大成就,物质财富得到了极大的增长,技术理性给人们带来物质财富和舒适便利的生活的同时,使人们抛弃了对神的膜拜,但却自觉不自觉陷入了对技术理性的崇拜。随着技术力量的日益强大,它的作用就会被无限地放大,认为技术不仅可以使人从自然束缚、愚昧无知和贫困中解脱出来,而且迷信科技进步必然给人类带来自由、民主和幸福的生活。对技术理性强大功能的盲信和广泛应用,导致技术理性的僭越和泛化,即技术理性的普遍化。价值理性受到了来自技术理性的越来越强势的排挤。技术理性僭越的后果表现为自然生态破坏,人对技术的依赖性被强化,人与自身关系的不协调,人的主体性的丧失。产生危机的认识论根源在于技术理性缺乏价值理性的引导和二者之间缺乏沟通所致。解决的途径是通过对技术发展目的的探求而在技术理性中植入一种新的价值观即价值理性,旨在制约技术理性的膨胀和异化,以对抗非理性的后现代性。
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钱俊生
- 《第六届传统文化与生态文明国际研讨会》
| 2015年
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摘要:
人类文明以科学技术发展和进步为主要特征.这是人类智慧和力量的主要表现,特别是现代科学技术作为第一生产力,推动社会快速发展,为社会创造了巨大的财富,为人类创造了巨大的福利.但是科学技术成果的应用又有严重的负面作用,引发了世界范围内的环境问题.所以,科学技术的效应是利弊共存的.如何充分发挥科学技术的"利"、最大限度地减少科学技术的"弊",需要确立新的科技观,这也是建设生态文明的重要任务.要重建技术理性与人文维度的关联,要确立辩证全面的科学技术观。
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彭冠然
- 《第十五届全国大学教育思想研讨会》
| 2014年
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摘要:
高校学生评教是大学教学评价的重要内容,现阶段,大学学生评教中仍有师生怠慢、迎合、报复等行为,这是不良师生关系影响评教的后果.贯穿于评教程序中的技术理性与实证主义思维是不良的师生关系产生并作祟的原因.取消评教与利益的挂钩,注重质性评价与反馈环节是削减负面影响的关键.
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宋雪雁
- 《第三届中国档案学博士论坛》
| 2014年
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摘要:
档案学作为一门学科,既是与专门化、系统化的知识相联系的一个学术概念,同时也指代与高等学校教学、科研业务等相关的一种功能单位,本文首先分别从这两个层面阐述了中国当代档案学的功能定位,即标识界定功能、汇聚融合功能、增值创新功能、人才培养功能、科学研究功能和服务社会的功能.然后论述了当代背景下,中国档案学的未来发展趋势.站在当代的时间线上,可以发现,对档案学核心基本问题的探究仍然不会止步,而且将逐渐丰富内涵,并体现出时代的特征与要求。随着科学技术的进步,学科之间的交叉融合已经成为当代科学发展的重要特征。而技术理性与人文价值一直都是档案学发展的内在要求。当代档案学对于社会记忆的关注与探索,使档案学的视野重新回归到“档案是最原始的社会记录,也是社会记忆的重要载体”的“本体论”问题。对于档案与社会记忆关系的探索,使得技术与人文精神更好地协调整合。
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刘莉莉
- 《第四届两岸教育政策学术研讨会》
| 2014年
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摘要:
自20世纪80年代"反思性实践"教师教育观产生至今,并未以替代性模式取代"技术理性"教师教育观,北美新自由主义思想再次掀起"技术理性"逆袭风潮.文章就"技术理性"与"反思性实践"教师教学观更像进行着一场拉锯战,双方各执一词.在两种教师教育观中消除对立,寻求合理价值,探索其弥合的可能性与可行性对于教师教育实践意义重大.
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