法哲学

摘要： 自由意志是康德哲学的核心与基础,康德哲学的最终目的是重建道德哲学,而以自由意志为前提,道德和法治才有实现的可能.哲学家们也在为这一问题而争论不休,产生了诸多流派,本文以康德的自由意志为主题,简要阐述其中的道德哲学、法制哲学以及宗教哲学.

摘要： 根据第五次中央民族工作会议的精神,“中华民族共同体意识”进入民族事务治理的法律规范体系,是法治命运共同体和马克思主义多民族国家建设理论相契合的实践要求。因此,可基于法的规范、价值、意义等多维视角解析中华民族共同体意识的法哲学意涵,为其内蕴价值在法律规范中的意义呈现奠定哲学逻辑基础。在中国共产党的领导下,宪法和民族区域自治制度为中华民族共同体意识提供了法律规范基础和基本法治保障。在对各民族公民间法律关系的反思性平衡中,中华民族共同体意识蕴含了现代法治的基本价值并对中国特色社会主义法治的价值内涵进行了拓展。依托共有法治精神家园,中华民族共同体意识规范与引导了国家族际整合与国民社会建构。综上,作为契合法治正义的道德法则与社会规范,中华民族共同体意识达成了德性与理性的社会性统一,彰显了“德法共治”的平衡,体现了“命运与共”的超越性关怀。

摘要： “人类命运共同体”思想是马克思主义自然观的继承与发展,在生态环境问题上被具体表述为“人与自然是生命共同体”。该思想既传承了古今中外人类生态文明的优秀成果,又发展了马克思主义的“共同体”思想,融贯中西而又具有中国气派。作为一种新思想,“人类命运共同体”思想将对环境法学研究提供重要的价值指引。它既体现在环境法哲学的认识论、本体论、价值论、方法论等层面,又能够在环境法学体系中得以彰显,并对环境法学的学科体系、学术体系及话语体系的未来发展产生重要影响。

摘要： 黑格尔作为德国古典哲学的集大成者,倡导绝对理念,并在绝对理念的指导下追求自由,建立了自由法学观。文章论述黑格尔自由法学观的展开过程,分析黑格尔自由法学观中的法与自由意志、法与客观历史规律、法与普遍原则等关系,呈现黑格尔的观点:法彰显和确认自由意志,法体现普遍利益和历史规律,法展现普遍原则和基本精神。在此基础上,文章提出对中国法治建设的启示。

摘要： 从运行机制衔接性角度来看,作为社会规范体系的法律在调整社会现实行为过程中,形式层面是通过其自身规范性与所调整对象之间的相互作用,而实现对社会行为的规制。因此,通过法律制度体系的结构性优化来调整外部社会行为,是将规范体系的空间所确立的应然性规则要求转化为实然性现实秩序需要。换言之,在社会系统运行中,法律制度无法简单“还原”为其他社会关系的存在,而是通过规范空间要素体系完善和结构体系完备,进而影响现实社会关系的运行。因此,构建完善法律“规范空间”理论范式以及探寻其运行机理,对于社会主义法治体系规范化和科学化建设具有重要的理论价值和现实意义。

摘要： 董仲舒是西汉时期具有转折性意义的重要思想家,对西汉乃至整个中国古代历史都产生了重要影响。他的思想可以归纳为以“天命论”为指导、以“人性论”为基础、以“德主刑辅”为主要内容、以“经权要义”为法律实施依据的逻辑体系,而在法哲学的框架和视角下,则可以从法之本源、法之功能作用以及法律渊源三个维度对其中的法律思想进行理解,这样他思想的系统性和理论性将会更加显著和清晰。

摘要： 长期以来,对法律思想史的研究因囿于人物史而忽略了法律制度背后的哲学与逻辑基础,从而导致了对中国古代礼法体制法哲学研究的始终缺乏。考察可见,早在中国先秦社会便具有了以自然哲学为基础的秩序建构,即先秦社会广义的法律体系,而“天命思想”则是先秦法哲学的思想根源,作用于礼制和法律的建构以及执法和司法的各个层面,是执政者权力来源的正当性基础。

摘要： 不同类别的理论有着不同的理论属性、理论层次、理论任务、理论论述框架与检验标准。按照法哲学工作的标准,知名的法律现实主义理论并不属于法哲学的工作类别,不应混淆于法哲学中的法实在论。认为所有用realism进行表达的理论都是现实主义理论,是犯了混淆不同理论层次中的不同理论工作与理论主张的错误。哈特与政治现实主义和现实主义法学共享某些相近的理论预设,但导向了不同的理论框架和理论主张。法哲学呈现了所有法学类理论工作的纪律性要求。无论是自然法学还是法实证主义,均不是“改造世界”的理论。法哲学的工作既不是为法学基础问题中的概念提供一套定义或进行语词之争,也不是为法律问题开出具体的策略或方案。批判哈特的法理论欠缺现实感,客观助推国家主义的类似质疑均属于外在的直觉式误解。社科法学与分析法学的学者均应当注意到,当论述跨过各自的理论议题范畴,进入对方的论域,便需要接受对方论域中的论述和适用对方的检验标准。法哲学工作具有命题化的要求、普遍性的特质、理想性的属性与证立性的追求,这些门槛要求是从不同侧面对法哲学工作之核心面向的共同刻画。作为一项理论认知工作,法哲学无法直接指导和规范实践,只能立基于认知的需求,在澄清中逼近真确。

摘要： 马克思哲学观的形成与其思想发展各阶段的法学探索密切相关。以社会法权关系为对象,马克思从青年时代到思想成熟期,相继建构出对私有财产和市民社会进行检视的法社会学、法哲学以及法史学。以之为线索,马克思的哲学被视为对特定政治制度的社会前提和社会发展一般规律的历史前提进行批判的社会哲学。在此基础上,马克思进一步提炼出对资本主义制度的社会前提和资本主义社会发展规律的历史前提进行社会哲学批判的历史唯物主义和政治经济学方法,从而为旨在重构资本主义社会物质基础的无产阶级革命提供了充足的法学依据,并最终明确了社会哲学的实践向度是历史唯物主义、政治经济学批判以及阶级斗争学说的有机统一。

摘要： 马克思空间政治批判体现着法哲学批判、政治经济学批判和意识形态批判等三重批判视角,全面阐释了资本主义社会空间的各类异化现象。这三重批判视角有着紧密的关系。在法哲学批判上,马克思揭示了近代空间法权的唯心主义本质,破除了资本主义空间法权的神秘性观点和思辨思维,要求实现无产阶级的空间法权;在政治经济学批判上,马克思从政治经济学的角度分析了社会空间的演变历史,揭示了异化劳动对社会空间机体的破坏,提出建立和谐的空间生产方式;在意识形态批判上,马克思批判了资本主义社会空间的虚假意识,要求打破资本主义空间政治霸权,树立无产阶级的阶级意识以建立共产主义社会空间。马克思空间政治批判理论深刻揭示了资本主义社会空间的强制性、虚假性和垄断性,对于当代中国空间治理有积极意义。

摘要： 启蒙精神是"人"的精神,对于人格尊严的保护具有实际和重要的价值.启蒙精神在法哲学的应用和实践就体现在现代隐私权法律保护设立的基点上,即个体在其私人领域内必须形成个性自由、人格尊严得到尊重等以个人理性自治为基础的状态,个体在其生存所必需的私人领域内的理性自治的主体地位需要由隐私权得以确认和维护.康德作为启蒙时期的代表思想家,把启蒙精神诠释为一种人类的"自决",是一种人类在关于自身的各个方面事务的自我处置,在这个论域相当之广的范畴中,笔者选择了具有实践意义的隐私权概念作为落脚点,探讨启蒙精神在法哲学具体语境中的思考和运用.当人的本质被理解为一种理性的存在时,其理性运用的目标和能力就是达到个体本身的目的,而非被动的受他人指挥完成任何非个人本身设定的目标,使个人沦为集体的附庸或是奴役.

摘要： 笔者对“何谓法哲学的问题域”的最初思考始于1969年，那时正在海瑟台普大学哲学系——全土耳其的第三个哲学系——准备研究生阶段的科研计划。那个年代的土耳其也如多数国家一般，只在法律系开设法哲学、法社会学之类的课程。而冠以“法哲学”这一名目的课程，除讲授术语的含义之外，还包括诸如自然法、法律实证主义、法律现实主义之属的法律理论(theoriesof law)。时至今日，术语的分析与上述理论及其变形-主要讨论法律的起源、构成之类的问题——仍是法哲学的核心。本文从思想的概念化、规范的评价、规范的证成、规范的推导、法官的活动等方面对法哲学进行了论述。

摘要： 唐柳宗元指《文子》为“驳书”,其后学者大多也就把《文子》看作伪书,对其思想体系作深入研究者屈指可数.马王堆汉墓帛书和定州八角廊简本《文子》出土后,学界开始重新审视传世经典与出土文献的关系,文子与《文子》也重新回到学术研究的视野中.然而,对于文子及《文子》的简本、今本及其与《淮南子》的关系仍然争讼不已,难有定论,期间问题的复杂程度远超想象.不过,“王三峡教授根据上古音韵学编制了《韵谱》,认为'(今本)《文子》成书年代在战国中后期','作者的方言区域为楚地'.她摆脱了对书中少量字词的纠缠,方法更为科学可信”.本文仍然认为今本《文子》不伪.

摘要： 回顾中华帝国的治狱思想和治狱实践,"求生"令人瞩目.帝国政府高唱于上,大批法吏投身其间,形成一道连绵不绝、蔚为壮观的法律风景."求生"的司法理念和实践与儒家"仁"的学说有着最为密切的联系,在某种意义上说,"求生"即是"求仁".缘此,"求生"在抵消帝国刑法的残酷、弘扬儒家人道主义的同时,更为重要的是,它激发了儒家司法官员作为道德主体的能动性,促成了个体道德人格的完善.当然,"求生"也受到了其他观念如"与其杀不辜,宁失有罪"的司法信条和佛教因果报应说的影响，本文的分析旨在说明，古人对法律和相关问题的理性思考和选择3在很大程度上主宰了这一过程，虽然这可能只是答案的一部分。同时亦可以了解到，“求生”在中华帝国的法制时空中不仅为一种“表达”，亦为一种“实践”。当然，在表达和实践之间存在不小的距离(甚至是背反)，但这是任何历史现象不可避免的问题，因而无足深怪。据《汉书·刑法志》转述孔子的话：“今之听狱者，求所以杀之；古之听狱者，求所以生之。”类似的批评性断语在各类历史文献中频繁出现，自然不能据此得出求生只是一种虚幻存在的结论，毋宁说它向展示了一枚硬币的另外一面，而同时此类表述亦未尝不可以成为改变现实的思想动力。于是发现，制度与思想、表达与实践在这个问题上形成了复杂而有趣的历史纠缠。

摘要： 人民一词由于其自身的含混性导致了宪法理论中一系列的背反存在。为了消除这种由语言的误用所产生的背反，考察这个词语在历史上的用法就具有了理论上的必要性。但这个考察的结果却是，历史上的那些宪法文本自身均不能产生足够的明晰性以解决以上问题。因此，就有必要超出一般的教义学以及宪法史的范围，对人民概念进行法哲学上的反思。一般而言，人民一词包含有两个维度的含义，一者是超验的，另一者则是经验性的。一方面，超验领域的作为理想存在的人民不能赋予经验中的人民超逾于法权原则之上的无限权能，而另一方面，经验中的人民所表现出来的消极性也不能成为反对人民主权学说的论据。而宪法意义上的“人民”，作为理性所设想出来的法上的人格，不能作经验性的解释，其唯一可能的理解在于作为整体存在的公民权利义务关系的拟人化表达。惟其如此才能解决以往宪法理论中关于人民的诸种背反。

摘要： 本文首先介绍了三种“时间”概念与“中国著作权法”概念，其次介绍了300年视野下“著作权法”的“嬗变”，分析了对著作权法之“不变的东西”与“变化的东西”，然后介绍了100年与20年视野下“中国著作权法”的“突变”，当今世界著作权法的300年的擅变与中国著作权法的100年与20年的突变展现了“中国著作权法”概念的历史广度与深度。作为学者，需要进一步反思“中国著作权法”的前景问题。作者认为，这个问题应该从“世界之中国”与“中国之世界”两种立场的历史博弈去求解。

摘要： 论文从金融立法、司法以及监管与执法方面。分析了催生华尔街及全球金融危机的主要影响因素得以滋生并发挥巨大作用的法治环境，并进一步探讨了导致这一特殊环境的经济学和法哲学基础。以此为基础，论文结合对几个主要经济体应对金融危机重大措施的评析，得出了七点启示，进而为我国提出了进行人大紧急应对立法、完善配套法律制度建设等一系列应对危机、发展金融、振兴经济的建议和措施。

摘要： 本文旨在讨论人类在新的社会条件下所面临的法哲学和社会哲学问题。法律是一个故事，立法也是一个故事，法律的历史则是一个复杂的故事。在某种意义上而言，中国的故事是独一无二的，它反映了这个国家的发展道路和哲学。本文分为三个部分:第一部分是通过法律实现社会改革，第二部分是建构型法治模式的利与弊，第三部分和谐社会—中国法治建设的目标。

摘要： 本文介绍了非洲本土法在新非洲法发展中的作用，分析了作为法理学特例的非洲法理学，浅谈了宪政民主视野下的加纳大选及其影响。

摘要： 法律具有双重本质，这就是笔者要阐明的命题。“双重本质命题”(dual-naturethesis)主张，法律必然包含两个维度，一个是实在的或事实性维度，另一个是理想的或批判性维度。在法律的定义中，事实性维度在权威性颁布和社会实效性这些因素中表现出来，理想的维度表达在道德正确性这一要素中。权威性颁布和社会实效性都是社会事实。假如某人主张，仅仅靠社会事实就能够确定“法律要求什么”或“法律不要求什么”，那么，他就认同一种实证主义的法律概念。一旦道德正确性作为第三个必然要素被增加进来，那么，情况就大不相同了。也就是说，一种非实证主义的法律概念出现了。当然，仅仅按照上面的陈述，“双重本质命题”仍然是抽象的、形式性的。为了获得具体的内容和清晰的结构，这一命题必须在一个体系中得以阐述。这个体系的关键思想就是“理由的制度化”。该体系反映的政治形式就是民主的宪政主义或者商谈的宪政主义。这一体系依照三个步骤生成:从法律理想维度出发的论证、从实证性维度(positivity，即法律的实在维度)的论证、理想维度与实在维度的调和。本文对此进行了简述。

摘要： 本发明的电极对的干燥方法包含将正极材料涂布于集电体来制造正极的步骤；将负极材料涂布于集电体来制造负极的步骤；借助隔板来一组或多组地层叠上述正极和负极来制作电极对(7)的步骤；将上述电极对(7)收容于容器的步骤；并且还包含以下干燥步骤中的至少一个：使用冷冻干燥法干燥上述正极和负极中的至少任一方的步骤；以及使用冷冻干燥法干燥收容了上述电极对的容器的步骤。由此，可提供不会在隔板上产生褶皱等不良，且可缩短电极对的干燥时间的电极对的干燥方法、锂离子二次电池的制造方法、双电层电容器的制造方法以及锂离子电容器的制造方法。

摘要： 本发明涉及一种碱法和亚铵法混合草浆黑液、碱法和亚铵法混合浓缩草浆黑液及其制备方法，主要是将碱法草浆黑液和亚铵法草浆黑液混合后进行浓缩的工艺及其获得的产品，采用该生产工艺蒸发浓缩黑液，能源消耗少，产生的浓黑液的固含物中，主要为碱木素和木素磺酸铵及黄腐酸类物质，因此其用途广泛，可以作为多种具有很高经济价值产品的原料，还可用于制备优秀的减水剂，也可以加入少量交联剂，用于制备木质素固沙剂。

摘要： 在通过固定小数点数实现共轭梯度法的情况下降低产生溢出的概率。初始化部(12)生成向量p→0、r→0和值ρ0各自的隐匿值。第一计算部(13)生成向量a→i‑1的D倍的值的隐匿值。第二计算部(14)生成值γi‑1的D倍的值的隐匿值。第三计算部(15)生成值αi‑1的隐匿值。第四计算部(16)生成向量d→i的D倍的值的隐匿值。第五计算部(17)生成向量x→i的隐匿值。第六计算部(18)生成向量r→i的隐匿值。第七计算部(19)生成值ρi的D倍的值的隐匿值。第八计算部(20)生成值βi的隐匿值。第九计算部(21)生成向量p→i的隐匿值。

摘要： 本公开提供了一种用于制备多不饱和烃(例如E,E‑法呢醇、醋酸法呢酯和角鲨烯)的方法，其通过碱催化加成将二烷基胺加成至3‑亚甲基‑1‑烯(例如法呢烯)。本公开还提供了包括一种或多种用本公开的方法所制备的法呢烯衍生物的组合物。

摘要： 本发明的电极对的干燥方法包含将正极材料涂布于集电体来制造正极的步骤；将负极材料涂布于集电体来制造负极的步骤；借助隔板来一组或多组地层叠上述正极和负极来制作电极对(7)的步骤；将上述电极对(7)收容于容器的步骤；并且还包含以下干燥步骤中的至少一个：使用冷冻干燥法干燥上述正极和负极中的至少任一方的步骤；以及使用冷冻干燥法干燥收容了上述电极对的容器的步骤。由此，可提供不会在隔板上产生褶皱等不良，且可缩短电极对的干燥时间的电极对的干燥方法、锂离子二次电池的制造方法、双电层电容器的制造方法以及锂离子电容器的制造方法。

摘要： 本发明涉及一种碱法和亚铵法混合草浆黑液、碱法和亚铵法混合浓缩草浆黑液及其制备方法，主要是将碱法草浆黑液和亚铵法草浆黑液混合后进行浓缩的工艺及其获得的产品，采用该生产工艺蒸发浓缩黑液，能源消耗少，产生的浓黑液的固含物中，主要为碱木素和木素磺酸铵及黄腐酸类物质，因此其用途广泛，可以作为多种具有很高经济价值产品的原料，还可用于制备优秀的减水剂，也可以加入少量交联剂，用于制备木质素固沙剂。

摘要： 本发明揭示一种将图像作为多个对象的集合体,在该各对象单元处对图像数据进行处理、使其多路转换,形成多路数据的多路转换方法,其特征在于具有将图像分解为多个主对象,指定各主对象的对象指定步骤、根据需要将所指定的主对象分解为更细小的副对象,以此将主对象分解为多个阶层、进行指定的步骤、使每一个指定的主对象及/或副对象信息包化并给予信息包编号的步骤,以及将分为阶层的内容作为阶层化信息附加于多路数据的步骤,还揭示重放以这种数据多路转换方法多路转换过的多路数据的多路数据重放方法以及使用该多路数据重放方法的多路数据重放装置。

摘要： 本发明提供一种电极用组合物的制造方法、使用通过该制造方法获得的电极用组合物的全固态二次电池用电极片及全固态二次电池的各制造方法，所述电极用组合物的制造方法中，所述电极用组合物含有有机溶剂、活性物质、相对于上述有机溶剂中的活性物质的吸附率为50％以上的粒子状聚合物粘合剂A及相对于上述有机溶剂的溶解度为2质量％以上的聚合物粘合剂B的包含至少两种聚合物的粘合剂、及无机固体电解质，所述电极用组合物的制造方法包括将上述活性物质与上述粒子状聚合物粘合剂A与上述有机溶剂三者的混合物、上述聚合物粘合剂B及上述无机固体电解质混合的步骤。

摘要： 本发明涉及一种碱法/酸法和酶法复合制备皮料明胶的方法，包括以下步骤：步骤一，皮料分切；步骤二，皮料预处理；步骤三，循环压榨酶解；步骤四，灭酶钝化；步骤五，后处理：灭酶钝化后的皮料经煮胶、净化、浓缩、干燥工艺得到明胶成品。本发明显著的提升了胶原分解成明胶的效率，与传统碱法制胶相比，极大地缩短了生产周期，整个工艺过程仅在3～5天内即可完成。同时，胶原分解成明胶的效率提高，减少了薄皮及皮料表层的溶胶现象，因此明胶得率比传统碱法提高8％以上；明胶质量也显著提高，该法制备的明胶特性可以使冻力提高10％以上，透明度提高6％以上。

摘要： 本实用新型公开了一种质量法、容积法、标准表法组合式的水流量标准装置，包括溢流水塔、供液模块、第一截止阀、第二截止阀、第三截止阀、试验管路、标准流量计、被检流量计、流量调节阀、第一换向器、第二换向器、称重容器、电子秤、工作量器；供液模块用于供液，溢流水塔与试验管路相连，试验管路上依次设有第三截止阀、标准流量计、被检流量计和流量调节阀；试验管路分别连接第一截止阀和第二截止阀；第一截止阀连接第一换向器，第一换向器与称重容器和旁通管相连；称重容器放置在电子秤上，称重容器上设有放水阀；第二截止阀连接第二换向器进水口，第二换向器与工作容器和旁通管相连；工作容器上方设有放水阀。本装置可灵活选择标准器。