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价值选择

价值选择的相关文献在1985年到2022年内共计1397篇,主要集中在法律、中国政治、教育 等领域,其中期刊论文1380篇、会议论文16篇、专利文献69057篇;相关期刊935种,包括求实、法制博览、法制与社会等; 相关会议15种,包括2015第十届全国体育科学大会、第12届全国摄影理论研讨会 、第五届中国法学博士后论坛(2014)等;价值选择的相关文献由1463位作者贡献,包括范炜烽、陈第华、刘晓君等。

价值选择—发文量

期刊论文>

论文:1380 占比:1.96%

会议论文>

论文:16 占比:0.02%

专利文献>

论文:69057 占比:98.02%

总计:70453篇

价值选择—发文趋势图

价值选择

-研究学者

  • 范炜烽
  • 陈第华
  • 刘晓君
  • 卢岳华
  • 戴建志
  • 朱荣英
  • 王利
  • 闫宏秀
  • 史佳
  • 张军
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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排序:

年份

    • 胡鑫玉
    • 摘要: 由中央民族大学的哈斯敖登编排、李美静演出的舞蹈《敬》,在第十三届荷花杯独舞类别中有不俗的表现,因而广受欢迎。《敬》的创作突破建立在编导和表演者对蒙古族文化的内在气质的深刻把握上。舞蹈选择蒙古族酒文化中的“洒祭”习俗作为创作动机,使舞蹈在动作及形式形态上具有非常鲜明和典型的民族性,同时抓住了蒙古族民俗“洒祭”所富含的“敬”的文化价值内核加以发展,赋予作品民族精神与民族性格的意义和价值,从敬天、敬地、敬祖先,以及敬生活的幸福,延展为敬生命的生生不息与自强奋进,将蒙古族人的传统文化因子与当下的时代精神有机结合起来,展现了蒙古族人民蓬勃向上的精神和丰富的文化内涵,表达了蒙古族人民向往美好生活的愿景。敬生命是对蒙古族文化的内在气质的提炼,也是舞蹈编创的核心,既是舞蹈动作、形态编创的起点——对蒙古族舞蹈传统动作元素的把握与运用,又表现出对蒙古族民族文化核心价值的筛选及凸显。《敬》是文化把握和文化表达统一的一个范例性作品,为民族文化、艺术的传承和保护,民族舞蹈的现代发展作出了有益的探索和空间的拓展。
    • 李晏; 谢煜文
    • 摘要: 刑事缺席审判程序作为刑事对席审判程序的例外和补充,对刑事诉讼体系的完善具有重要意义,但在具体实践中该如何适用证明标准并没有明确的规定。刑事缺席审判程序中的证明标准的确定需要考虑诉讼构造、价值选择和社会基础3个因素,进行影响因素的分析,从而得出在特定危害性重大案件、被告人因严重疾病缺席案件和被告人死亡案件中刑事缺席审判程序的证明标准。
    • 吴霞; 刁赟
    • 摘要: 海事强制令的制度价值在于解纷效率和经济效益的最大化,船舶留置权则通过牺牲被留置船舶的使用和交换价值达到债权实现成本的最小化。在面对留置权人虽合法行使船舶留置权但严重阻碍债务人正常生产经营从而给债务人带来远超出债务金额的损失时,可否运用海事强制令打破僵持局面,取决于是否满足“情况紧急”要件以及留置船舶的行为是否构成滥用留置权。海事法院可以在充分保障留置权人债权实现的基础上,恰当运用海事强制令恢复被留置船舶的正常使用,同时对留置权人滥用留置权的情形进行规制,促进航运等相关行业的健康发展。
    • 赵旺来
    • 摘要: 道德相对主义认为,不同教育主体之间很难达成某种道德共识,也不存在一种普遍、终极的共识作为师生教育行动基础。道德多元主义力图解决相对主义面临的困境,期望在不同主体之间达成某种共识。然而,道德多元主义呈现出两个明显的问题,其一,不同教育主体之间达成了某种多元共识,但是人们以理解、包容的态度消解了道德的普遍化与确定性追求,从而使道德教育极易走向虚无主义;其二,教育主体之间达成了某种一元共识,但是这种共识仅在共同体内部发挥作用,从而又返回道德的相对主义。道德教育中“有限共识”的提出很好地解决了上述问题。它旨在让学生作为一个真正的教育主体来充分地表现自己的在场,对于学习者来讲,道德教育不是已完成、封闭和控制的,它应该体现一种未完成、敞开、变革、诗性的“弱式”特征,只有道德教育的“弱”,才能体现学生主体精神的丰富性及其生命的在场。
    • 梅少粉
    • 摘要: 伟大建党精神诞生于党的百年奋斗历程和艰辛探索中,体现了中国共产党的性质和宗旨、初心与使命。伟大建党精神历经了新民主主义革命时期的初步展开、社会主义革命和建设时期的拓展、改革开放和社会主义现代化建设新时期的丰富、中国特色社会主义新时代的升华四个实践阶段。坚持真理、坚守理想是中国共产党的价值信仰,践行初心、担当使命是中国共产党的价值选择,不怕牺牲、英勇斗争是中国共产党的价值创造,对党忠诚、不负人民是中国共产党的价值规范。伟大建党精神具有鲜明的时代特征:科学性与崇高性的统一,理论性与实践性的统一,敢于斗争与善于斗争的统一,党性与人民性的统一。
    • 李静; 柯坚
    • 摘要: 碳达峰、碳中和是我国在全球气候变化背景下基于国际责任和国家战略需求,以政策方式所确立的国家目标。基于法律的政治逻辑要求,碳达峰、碳中和目标下能源法的环境保护功能进一步聚焦到低碳功能。然而,置身于价值与功能交汇地带的能源法,虽有低碳功能转型与多元价值之间契合的显正功能,但也带有低碳功能转型引起供给安全价值与环境安全价值之间,以及效率价值与公平价值之间张力的潜负功能。在明确能源法结构障碍与功能选择之间因果关系的基础上,以生态实践理性为进路,以“生态善”为价值坐标,遵循整体化原则,递进原则,共同但有区别的责任原则,个人、企业基本用能权保障原则等价值原则,提出了破解能源法结构障碍,消解其潜负功能的法律对策和建议,包括重构以能源基本法为核心的、包容相关部门法的协同化法律体系;确立“碳达峰、碳中和目标”作为直接规制目标,建立化石能源约束与非化石能源促进之间的结构性互补制度,以及政府权力、市场产权与公众权利之间的结构性协同制度。
    • 朱良
    • 摘要: 刑事立案制度是最具有中国特色的刑事诉讼法律制度。中华人民共和国成立70多年来,我国刑事立案制度在规范体系、理论学说和价值选择三个方面发生较大的变化,主要表现为体系逐渐完善、观点众说纷纭和价值二元并立。我国刑事立案制度的变革逻辑主要体现在制度框架、改革动力、发展模式和体系结构四个维度中。我国刑事立案制度在发展过程中一直存在三大突出问题,即刑事初查合法问题、刑事立案违法问题和立案监督有效性问题。在司法改革的背景下,应当立足于更加宏观的视野,从理论、制度和实践上全面探寻我国刑事立案制度发展的法理意蕴,凝练历史上的有益经验,进而推进优化框架结构、解决突出问题和完善制度规范三位一体化建设。
    • 罗赣
    • 摘要: 青少年的身心健康关乎国家的命运和前途,学校体育价值自觉实现的效果将影响青少年的身心健康。为此,对我国学校体育价值自觉实现问题进行了研究。研究认为:学校体育价值自觉是作为学校体育中的社会、学校、教师、家庭等价值主体在正确认识学校体育本质的基础上,积极、主动深思熟虑和理性地追求学校体育功利与真善美的统一,追求有利于人的健康、全面发展的价值,其表现形式为学校体育价值认知自觉、学校体育价值选择自觉和学校体育价值内化自觉。当前我国学校体育的价值主体在追求学校体育价值的过程中由于受到传统体育价值认知的依赖、价值选择失衡和青少年体育价值内化受阻而处于价值自发的状态。为了实现我国学校体育价值自觉,提出了相应的路径:在思想上转变传统体育价值观念,提升学校体育价值的认知水平;在价值选择上树立“立德树人”的学校体育理念,皈依学校体育的本原;在价值内化上搭建校内外一体化的学校体育价值内化路径。
    • 任瑞姣; 熊晓琳
    • 摘要: 中国共产党百年实践探索创造了中国式现代化新道路,开启了人类文明新形态,这一创造是历史逻辑、理论逻辑和价值逻辑的有机统一。中国现代化探索实践中现代化意识的日渐觉醒、现代化内涵的日益丰富、现代化战略和步骤的日趋明晰形成了中国式现代化新道路坚实的历史根基;基于资本批判逻辑对现代社会发展的理论阐释、基于西方理性主义对现代化理论的批判与发展、基于中国现代化建设实践经验的理论升华彰显了中国式现代化新道路丰富的理论逻辑;坚持“以人民为中心”的价值立场、化解社会主要矛盾的价值驱动、实现共同富裕的价值追求体现了中国式现代化新道路鲜明的价值导向。
    • 刘君宇
    • 摘要: 本文对职业院校工匠精神的培育向度进行比较,分析基于价值选择的职业院校工匠精神培育存在的困境,论述基于内涵挖掘、价值引领、制度搭建三个维度的工匠精神的培育路径。
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