社会观念
社会观念的相关文献在1982年到2022年内共计583篇,主要集中在中国政治、社会学、教育
等领域,其中期刊论文568篇、会议论文15篇、专利文献2120篇;相关期刊464种,包括法制与社会、人民检察、当代青年研究等;
相关会议15种,包括2015第十届全国体育科学大会、全国“水之哲学”论坛、2013北京工艺美术学术研讨会等;社会观念的相关文献由624位作者贡献,包括晁福林、游伟、骆习群等。
社会观念
-研究学者
- 晁福林
- 游伟
- 骆习群
- 丁吉雨
- 于清溪
- 兰夫
- 刘远航
- 周鑫瑶
- 墙薇
- 姚楠
- 宋波
- 宋靓珺
- 彭希哲
- 徐怀录
- 徐美丽
- 新华
- 方红
- 本刊编辑部
- 李厚喜
- 李培林
- 杨健
- 水银河
- 游彪
- 王伯勤
- 王平生
- 王砾
- 王翰林
- 盛世良
- 盛美珍
- 石勇
- 罗旭
- 郑丽萍
- 金春燕
- 陈永祥
- 陈淑媛
- 陈腾浩
- 黄湘子
- 龚雪丽
- Alice
- CFP
- David Learmount
- Fei Zhou
- Maisie
- R·默顿
- ShellyAnn Wauchope
- Wang Li-ping
- 一云
- 丁华勇
- 丁启文
- 丁智田
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胡奕轩
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摘要:
“社会养老”不仅是一个家庭问题,也长期作为社会问题而存在。而就目前“社会养老”的状况分析,社会养老接受程度低下,情况并不理想,原因更多的在于人们观念上的限制。其中主要分为孝文化、养儿防老以及社会认知的不全面。产生这些问题的原因在于,传统观念的影响,社会福利的缺陷和养老行业不够规范。为了解决这些问题,我们应当将重点放在实践上,通过对老年人的定向教育,对社会机构的规范完善。在这个过程中转变观念,以推动社会养老的发展,支持整个社会的发展。
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李倩倩
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摘要:
华西协合大学古物博物馆(今四川大学博物馆前身)1935年入藏的清末“冥府十殿皮影”,是现存完整且稀见的十殿皮影遗存。此套皮影是自晚唐以来十王信仰及其艺术再现传播、衍变的产物,其祭祀、展演逻辑源于佛教与中国本土信仰融合而产生的冥界世界模型,后伴随儒释道思想与地方信仰的合流形成集“母题-戏曲-劝善”于一体的皮影剧类型。本文试对这批图像展开跨门类、跨媒介的研究,结合十王图式的历史渊源,深入分析川剧剧目之于皮影戏的嵌套逻辑,厘清清代四川民间道德规范与生死观念的关系,由此揭示地方文化对宗教艺术的吸纳与改造、民间祭祀型展演的创作逻辑与理路,由微观历史的角度再审视同类型艺术遗存在艺术史研究中的维度与价值。
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牛杰群;
李健胜
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摘要:
春秋时期的政治斗争往往以家族间的争权夺势为其主要表现形式,而消灭敌对势力的根本办法就是夷宗灭族.族灭现象反映在春秋时期的预言观中,表现了人们一方面相信灵异,一方面又尊德崇礼的思想观念.族灭现象所见春秋时期的"忠"观念既与当时的双重君主观有一定关联,也有忠诚于君上的观念因素,还有基于自身利益表现出的"忠"观念.族灭现象也反映出当时以血食为中心的保宗、保族、保祀之观念,体现出春秋时期宗族观念的一些特点.
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谭杰;
吴强
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摘要:
已有研究对尼特族群体特征进行了充分的讨论,但随着我国经济社会的发展,尼特族的特征发生了新的变化;且已有研究中经验研究较少,缺乏实地调查数据.本文采取问卷调查和半结构访谈相结合的方法,在广东省选取四个县区进行研究,发现尼特族群体呈现出经济基础薄弱化、学历层次高知化、发展意愿主动化三大新特征,并从教育发展与教育质量、经济发展与不平等、社会观念转型三方面对特征变化的成因进行分析.最后,本文就政策建议和研究不足进行了简单讨论.
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叶鹏飞
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摘要:
在制造强国战略背景下,职业地位提升是建设高素质产业工人队伍的关键要素.从煤炭企业的调研来看,当前传统国有企业的产业工人职业地位提升还面临“双重困境”:一是职业收入层级提升问题,二是职业转换和晋升问题.从群体和阶层角度来看待产业工人的整体境遇,其所面临的困境并非取决于个体的努力程度和资源多寡,而需要从社会观念包括教育观念、制度设置中进行反思.传统价值观糅合进现代经济理性,塑造了当前对体力型、技能型劳动者严重轻视的社会观念,在此基础上,也形成了市场经济条件下对于劳动群体来说相对不平衡的收入分配和职位晋升等制度安排.由此出发,解决困境的思路是要在社会中重塑尊重劳动的社会观念,在国家制度设计中重回“劳动中心”,并在支持性的观念和制度环境中,致力于提升产业工人的人力资本.
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李林杰;
韩锐
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摘要:
文章揭示了17~18世纪如画美学思想产生的社会背景,简述了英国建筑理论的发展特点,分析了如画美学的思想特性,从绘画、园林、建筑三个层面剖析了如画美学思想对其创作的积极影响.继往开来,如画美学思想的影响从古典艺术逐渐过渡到现代艺术,为当下的艺术创作提供了灵感的源泉.
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彭希哲;
宋靓珺
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摘要:
退休年龄改革是社会民生领域的重要议题,涉及社会成员的切身利益.目前世界主要经济体都相继施行了退休年龄改革,延迟退休已是大势所趋.本文认为,目前我国延迟退休政策推行的民意基础有待夯实,社会共识亦尚待凝聚.为此,应在养老金财务平衡、社会保障制度可持续运行等工具理性的讨论框架之外,从重新认识和定义老年人、保障老年群体社会经济参与权利和拓展老年人自我发展需求等更宽阔的人本主义视角及对以智能化、数字化为时代特征的社会经济外部环境变迁趋向的科学研判为基本认识点,开展一场针对社会观念全面变革与制度实践创新的思想讨论.并在具体操作运行环节权衡多方利益主体的主要诉求,采取科学灵活的方案策略,使其总福利效应更符合社会多数成员的普遍预期,避免激烈的社会动荡.
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屈佳菲
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摘要:
电影是一种大众传播媒介,具有大众传播媒介的功能.现实题材电影由于其题材的社会性,它的媒介社会功能更为鲜明——它揭示社会现实、致力于社会批判、受众集体的表达和社会观念的引导,也满足着大众社会性的精神需求.文章通过分析相关的经典电影理论、大众传播理论,将理论与现实电影作品案例相结合,详细阐述了现实题材电影作为大众传播媒介的社会功能,以期现实题材电影的创作能更多地在推动社会进步上做出更大贡献.
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彭希哲;
宋靓珺
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摘要:
退休年龄改革是社会民生领域的重要议题,涉及社会成员的切身利益。目前世界主要经济体都相继施行了退休年龄改革,延迟退休已是大势所趋。本文认为,目前我国延迟退休政策推行的民意基础有待夯实,社会共识亦尚待凝聚。为此,应在养老金财务平衡、社会保障制度可持续运行等工具理性的讨论框架之外,从重新认识和定义老年人、保障老年群体社会经济参与权利和拓展老年人自我发展需求等更宽阔的人本主义视角及对以智能化、数字化为时代特征的社会经济外部环境变迁趋向的科学研判为基本认识点,开展一场针对社会观念全面变革与制度实践创新的思想讨论。并在具体操作运行环节权衡多方利益主体的主要诉求,采取科学灵活的方案策略,使其总福利效应更符合社会多数成员的普遍预期,避免激烈的社会动荡。
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邢家华
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摘要:
"无讼"思想是我国古代法治思想的重要部分,对我国古代司法实践以及社会发展产生了深刻而持久的影响.在今天,这一重要的思想仍然在直接或者间接地发挥着作用.因此,对其进行辩证地分析,并进行符合时代发展要求的改进,对我国法治进程意义非凡.本文将从"无讼"思想的基本内涵、历史渊源、社会影响、现实评价,以及扬弃选择为主要逻辑架构,全面阐释这一思想,为建设社会主义法治国家提供有益的借鉴.
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- 《北京师范大学第九届研究生世界史冬季论坛》
| 2013年
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摘要:
18-19世纪工业革命在英国如火如荼的进行,不仅带来了英国工业技术的全新变革以及由此引发的生产力大幅提高,同时对整个社会及民众的思想观念也带来了深刻的变化.工业革命在经济、文化、社会、法制等各个层面都开创了一个全新的时代.本文拟就18-19世纪英国工业革命时期社会观念变化的具体表现作一个集中的梳理和介绍,指出任何一方面的观念变化都不能称为社会观念的整体变化,各种观念是相互制约、有机地联系着,他们共同发生效用。工业革命不仅是一场技术革命,而且是一次深刻的社会变革。它使人们逐步形成近代意识,包括竞争意识、效率意识、时间意识、风险意识、变革意识、民主法制意识和开拓创造精神。所以,它对英国社会以至整个人类社会都产生了巨大深远的影响。总之,这些观念交错纵横、互相渗透,冲破封建主义的藩篱,向资本主义迈进。近代化的社会观念不仅促使英国工业革命的发生,而且还促使它向更探层次、更广范围扩展。近代化的社会观念是工业革命首先爆发在英国的必要条件。
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张薇
- 《2018北京大学艺术学国际博士生学术论坛》
| 2018年
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摘要:
18世纪中后期,苏州地区出现了不少借用西洋绘画技法表现清代江南姑苏地区盛世繁华题材的“洋风姑苏版画”.几乎同时期,乾隆时期来华的英国马嘎尔尼使团留下了关于中国社会风貌的日记,随团画师亚历山大创作了大量中国题材的水彩画和版画.此两种版画,皆是中西文化交流的产物,但对中华帝国形像的表达出现了强烈反差.在这分裂的帝国形象背后,隐藏着中西视阈下图像系统、文化语境、传播方式与社会观念的差异.
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李小利
- 《山东省医学伦理学学会第九届学术年会暨第四届理事会第二次会议》
| 2015年
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摘要:
在关于“放弃治疗”问题的争论中,存在着情感与理性、个体与社会、传统观念与时代精神、理论研究与临床实践、情与法等多方面矛盾和冲突,本文从“放弃治疗”的现状、标准界定、政策立法、社会观念及后续舒缓疗护、临终关怀必要性等方面进行探讨,认为医疗活动中应该关注生命质量,尊重人的生命价值.
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Wang Li-ping;
王立平
- 《全国新建本科院校联席会议暨第十五次工作研讨会》
| 2015年
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摘要:
地方本科高校转型发展的背后内隐着一定的发展动力源泉和保障其实现的路径,因而,它也就成为了高等教育发展的一种趋势,甚至是一种必然.具体而言,地方本科高校转型发展的动力源泉主要体现在它是践行科学发展观的应然之理、促进地方经济社会发展的必然选择、实现自身发展的实然之需和维系家庭和谐关系的超然之求四个方面;而其实现路径则主要通过政府的大力支持与帮助、社会观念与行为的转变、学校自身的主动变革和家庭关系的积极改善等四个方面来达成.
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王晓亮
- 《第三届中国地方志学术年会暨两岸四地方志文献学术研讨会》
| 2013年
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摘要:
志书作者对自己身份的表述不可避免地带上作者当时所处时代的印记.通过对这种印记进行对比可以考察出作者所处时代的社会观念,进而观察时代变迁对人们思想的影响是如何发生的,这是一个有价值的观察角度.这篇文章最引人人胜之处的是,过去大家注意到的人物资料,多是他人写他人,他人评价他人,很少有机会看到书写自己或者评价自己的书写。本文从署名这种小地方找到切入讨论个人对自我的认识与表达,确实是相当有创意的做法。这种对自我认识的研究,不论是在现代人类学、社会学乃至于历史学都是相当热门的问题之一。作者巧妙地分析方志中作者叙的署名,透过表列与比较的方法,显出许多有趣的地方。从这篇文章中可以看到自我表达社会身份的元素,包括了科名、职位以及地位的表达,这些都不是无意识的反射行为,特别是把同一人不同时期的署名进行比较,可以看出各种人群对身份感受的表达。过去在研究地方志时相当强调方志具有表达地方意识的功能,然而地方意识终究是抽象的概念,如果单靠描写对地方记忆的创造与描写,恐怕很难说明地方意识已经深植人心。透过作者的分析,人们真的可以看到一些写序的笔者,因受身处环境的影响而改变了署名的方式,这其实能够有效地说明人心中的意识问题。当然这样的分析更须要对时代特色有所掌握。作者注意到官场的制度变化,反映到身份表达上,就是掌握时代变化的影响。在此同时,也让人们有更进一步思考的空间。一个人的表达其实是具有很强烈的主观性,但同时也具有很多偶然,该如何确定每个人的表达是有意识而为之,是研究这类问题最为困难的部分。如果这个题目有机会更进一步讨论,那么确认写作者的主观意识将会是分析过程中最难的地方,若能细分与确认每个人的表达确实有特殊意义,那么必然可以看出更多社会身份观念的变迁问题。
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张景云;
刘畅
- 《第九届世界华文传媒与华夏文明国际学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
奢侈品品牌具有文化性、专一性、排他性、距离感、价格的恒定性等特征.这些特征不仅将奢侈品区别于普通消费品和某些昂贵收藏品,也是奢侈品品牌开展跨文化传播的重要依据.笔者在分析奢侈品牌特性基础上,剖析了奢侈品品牌跨文化传播中的现状和问题,提出了应对策略,并对中国品牌开展跨文化传播提出建议.