现代新儒学

摘要： 熊十力先生是现代新儒学的开宗大师,其哲学思想博大精深,尤其是在玄学,大乘佛学、儒学方面都有深造之处。对于熊十力的境识论述学者们有许多系统的研究,本文主要依据熊十力《新唯识学》中的《唯识》部分,尝试论述新唯识学的重要命题——境不离识。一、认识对象的地位熊十力在《佛家名相通释》中说道,“夫境非他,即识所变之相也。”

摘要： 唐君毅认为,“道德自我”与“现实自我”属于同一“自我”,是“自我”的两个方面。“现实自我”是现实具体的自我,是受时间、空间限制的自我,是有缺陷的、不完善的自我,易受外在他物限制,是有待被超越的自我。而“道德自我”是内在于人自身的,不受时空限制的自我、精神的自我、主动的自我、具超越性的、形而上的自我,具有辨别善恶、趋善除恶的“道德意识”与“道德理性”。道德生活便是根据“道德自我”的应当意识(合乎“道德理性”的“道德意识”),自觉地自己支配自己去破除“现实自我”的限制,超越自我,创造出真实的自我。这一思想构架显示了唐君毅传统儒家“尽人之性以立天之命”的情怀,突显了人的道德情感与道德理性在社会生活中的作用机制与效力。

摘要： 黄玉顺将“是否主张吸收西学”视为现代新儒学和全盘西化论区别的标志,认为梁漱溟是全盘西化论者。但是,作为中国现代思想史上具有完全不同的思维范式的两大学派,现代新儒学与全盘西化论的区分关键并不在于是否主张吸收西学,而在于对如何吸收西学的不同回答及为吸收西学所作的哲学论证,在于通过文化选择所表现出来的对中国现代化道路的不同选择。梁漱溟是现代新儒学的开创者,他及其所代表的现代新儒学与全盘西化论的对立表现在:反对全盘西化论将儒学与封建专制制度等同的观点,通过区别制度儒学与儒学义理而彰显后者的永恒价值;检讨全盘西化论对西方文化认识的局限性,要求整全地了解西方文化;主张中国和世界未来文化要走中国的路,并且提出返本开新的儒学复兴之路;反对全盘西化论“现代化即是西化”的主张,提倡走儒家资本主义道路。梁漱溟及其所代表的现代新儒学修正了全盘西化思潮的极端化倾向,最终与全盘西化思潮构成对立互补关系。

摘要： 在现代新儒学研究中,方克立自觉坚持科学立场、方法与态度,实现了对现代新儒家的批判超越.他在充分肯定现代新儒学在思想史上积极意义的基础上,指出其"内圣开新外王"的理论困境与中体西用文化观的落后性,批判其唯心史观及其阶级局限性.在研究现代新儒学的过程中,方克立接受了马克思主义综合创新文化观,为推进马克思主义与中华文化的结合提供了有益借鉴.其现代中国"三大思潮对立互动说"及"马魂中体西用论"的提出,都与对现代新儒学的批判超越密切相关.

摘要： 中国近代以体用范畴对中国社会出路的探索继"中体西用"与"西化"论思潮后,梁漱溟以"意欲说"文化哲学对"西化"论展开了再否定,但却重蹈了体用割裂的覆辙.此后,熊十力通过"本心"本体论哲学建构对梁漱溟的思想予以改造与转进,从而以体用一致原则构建了一种堪称"中体新用"的中西文化融合理论模式,在唯心主义路线上完成了近代以来中西文化融合思想辩证综合的理论任务.全面梳理从梁漱溟到熊十力的思想发展进程,对于深入认识近代中西文化融合思想的发展规律以及推进当代中国与世界多元文化的融合创新与健康发展都具有重要意义.

摘要： 自近代以来,儒学的现代化就成为儒家学者的思想课题,而今随着全球化的发展,儒学的世界化又作为一个新的思想方向,与儒学的现代化一道构成了21世纪儒学研究的核心课题。对此,当代儒家以不同的思想维度和理论进路做了积极探索,除了各种当代儒学理论的创建以及围绕不同主题展开的中西对话之外,进一步消化推进20世纪现代新儒学的成果,同时系统梳理以美国儒学为代表的儒学世界化历程,不仅是探索儒学现代化与世界化的一个最基本环节,也是一个最直接的切入点。在这方面,程志华教授的研究正是一个典范。为此,本刊特邀程教授就相关问题做了深入解答,在此将访谈分享给广大读者。

摘要： 冯友兰以觉解程度为标准,将人生境界从低到高依次划分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界,这四种境界中的人拥有不同的特征和不同的人生意义.冯友兰的人生境界论存在一定的历史局限性:过于关注和强调个体的精神感受,仅仅依靠觉解程度来区分境界的高低,脱离社会存在空谈精神境界,忽视了社会存在的作用.然而,冯友兰的人生境界论也具有重要的理论价值和现实意义:用西方实在主义哲学,特别是逻辑分析方法,改造程朱理学,完成了理学的现代化转型,进而为人生境界论提供了本体论证明;继承和发展了儒家人文思想,充满了对社会人文和道德的关切,将其与社会实际相结合,在一定程度上能够启发人们追求积极的、有价值的人生.

摘要： 面对近代以来的价值失范和秩序解体,作为现代社会中保守主义的一翼,从19世纪末儒家就发生了某种转变,开始融摄西方文化,弥合传统与变革之间的裂隙,在新的历史条件下重建秩序.这个以维护历史文化的连续性与神圣性为己任的学派,以"中体西用"、"返本开新"为思想与行动的纲领,给社会秩序原理预设了儒家伦理学的前提,表明它虽然被称为"方位性"的思潮,依然决心捍卫其核心价值.与内在张力相应的是出现了两种路径:熊十力走的是学院哲学的路径,从经学去发掘现代秩序原理,梁漱溟则从恢复古风——儒者讲学与民众运动结合——的路径,试图从乡村建设的实践中探索社会秩序的重建.虽然有因应形势而变化论辩策略的成分,但是表现了对现代化进程在保守主义视域下的概念化.

摘要： "人文主义"是humamism的译名。在中国，晚明社会和清朝前期以李贽、汤显祖、戴震、曹雪芹等人为代表的启蒙思潮，适宜于称为人文主义。人文主义思潮在当时的中国虽然没有掀起西方那种文艺复兴运动，但它是近代文明的滥觞。目前，中国学术界对"人文主义"的理解与运用存在着较大歧异。现代新儒学把儒家的精神以及中国文化的精神总括为"人文主义"，可能在知识界造成对中国传统文化的错觉。本文对此有所辨析。

摘要： 本发明公开了一种羟基新戊酸新戊二醇单酯和新戊二醇联产的制备方法，将异丁醛和甲醛溶液在碱性催化剂的作用下，发生羟醛缩合反应、歧化反应和齐盛科(Tischenkoreaction)反应生成以羟基新戊酸新戊二醇单酯和新戊二醇为主的混合物，然后经过中和(以可溶性碱为催化剂)或过滤(以固体碱为催化剂)除去催化剂，精馏分离，分别得到新戊二醇和羟基新戊酸新戊二醇单酯。本发明羟基新戊酸新戊二醇单酯和新戊二醇联产的制备方法，采用一锅法缩合工艺同时得到高纯度的羟基新戊酸新戊二醇单酯和新戊二醇，工艺简洁，设备投资少，分离简单，容易推广。

摘要： 现代新配方刷牙粉：本发明涉及口腔卫生领域，公开一种结合现代制配工艺生产的中草药口腔清洁用品，有保护牙齿预防脱齿的效果。本发明的创新特征有两个：第一个是组合配比特征，第二个是现代工艺特征。

摘要： 本发明属于现代新农业科技领域，是空中雾栽培新技术，创新思维了一种新农业雾栽装置及制作方法。在农业大棚内设有复合树脂材料制成的雾栽基板网、水泵、水槽、喷头。复合树脂材料由固体灭菌剂涤纶材料制成；在水槽内设有固态加热膜进行材料特性安全自动控温；配置由富硒和氮、磷、钾的水溶液构成的作物生长营养液，以微气泡的形式储存于水槽内；营养液通过水泵雾化喷于作物的根系缓释营养吸收。这种营养液将使农作物清新可口，有益人体健康。大棚顶部设有滤色片，大棚四周设有相变材料。结构简单，节能，管理方便，成本低廉，有利于大面积推广应用。

摘要： 本发明公开了一种现代化新的热力循环装置，包括装置主体、设置于所述装置主体内的进料装置以及设置于所述装置主体上的热力装置，所述进料装置包括设置于所述装置主体上端通过支架固定连接的工作块，所述工作块的下端内设置有燃烧腔，所述燃烧腔的上侧内壁内设置有储水腔，所述燃烧腔的左侧内壁设置有左右贯穿的进料孔，所述装置主体的上端固定连接有支撑块，所述支撑块的右端设置有开口向右的第一扣槽，所述第一扣槽内设置有可上下滑动的第一扣块；本装置能够自动化进行热力循环工作，将水蒸气带动汽轮机转动转换为机械能使用，同时水蒸汽冷凝回收进行使用，自动进行燃烧原料的补充保护人员的安全性及减少人员的运营时间。

摘要： 本发明公开了一种用于美术的现代新环保水粉颜料及其制备方法，它涉及颜料技术领域。它由以下重量份的原料组成：桃胶水10‑20份、水10‑20份、钛白粉30‑40份、硫酸钡20‑30份、色粉5‑15份、医用甘油0.5‑1.5份，其制备步骤为：将桃胶水、水、钛白粉、硫酸钡、色粉、医用甘油按相应重量份混合均匀，通过高速分散机将混合颜料进行分散，然后通过研磨机对分散后的颜料进行研磨，再用配备的检测仪对其进行检测，最后进行包装。经该法制备出来的颜料，环保安全指标性能高于国际标准的十倍左右，处于世界前列，同时也能让我们中国的儿童和学生享受和国外的儿童学生拥有同等优质的环保美术绘画颜料产品。本发明制备工艺简单，制备的颜料鲜艳，不易开裂掉粉，饱和度高。

摘要： 现代海陆空战棋及现代陆空军战棋；现代海空军战棋及四色现代陆空军战棋及四色现代海空军战棋可用多种可定型材料制成。本棋全盘分别含有两色各异的海、陆、空军120枚，陆、空军70枚，海、空军64枚；四色各异的陆、空军140枚，海、空军128枚棋子。本棋设有广阔形象的现代模拟战场—棋盘。航空线与航海线、铁道线、交通线同步且纵横贯通，可供对弈者灵活施展战略战术、以智勇取胜。

摘要： 本发明公开了一种羟基新戊酸新戊二醇单酯和新戊二醇联产的制备方法，将异丁醛和甲醛溶液在碱性催化剂的作用下，发生羟醛缩合反应、歧化反应和齐盛科(Tischenkoreaction)反应生成以羟基新戊酸新戊二醇单酯和新戊二醇为主的混合物，然后经过中和(以可溶性碱为催化剂)或过滤(以固体碱为催化剂)除去催化剂，精馏分离，分别得到新戊二醇和羟基新戊酸新戊二醇单酯。本发明羟基新戊酸新戊二醇单酯和新戊二醇联产的制备方法，采用一锅法缩合工艺同时得到高纯度的羟基新戊酸新戊二醇单酯和新戊二醇，工艺简洁，设备投资少，分离简单，容易推广。

摘要： 本发明提供了一种新的荧光蛋白质。本发明的新的蛋白质的特征在于它是下述蛋白质(F1)。(F1)：包含由SEQ ID NO：1表示的氨基酸序列的蛋白质，其中，在所述由SEQ ID NO：1表示的氨基酸序列中，位于第52位的氨基酸残基Xaa52是任意氨基酸残基，位于第133位的氨基酸残基Xaa133是任意氨基酸残基，并且位于第154位的氨基酸残基Xaa154是任意氨基酸残基。

摘要： 本发明涉及新的聚合物多元醇、制备这些新的聚合物多元醇的方法、包含这些新的聚合物多元醇的软质聚氨酯泡沫，以及制备这些软质聚氨酯泡沫的方法。这些新的聚合物多元醇在由其制备的泡沫中提供了预料不到的改进。

摘要： 本实用新型公开了一种竹木新现代屏风，包括第二屏风，所述第二屏风包括第二边框、连接孔、连接横杆，且第二边框的侧壁开设有连接孔，所述连接孔的孔内插入连接有连接横杆，且连接横杆架设在第二边框的框架内，所述第二边框两外侧通过合页连接有第一屏风和第三屏风。本实用新型所述的一种竹木新现代屏风，屏风设置的连接竖杆能够旋转，根据其使用特性进行调整支杆，能够实现衣帽挂起，单个屏风使用合页链接支撑，在室内需要隔断空间时，可以起到屏风的作用，不需要隔断时，也可以折成90°放置在转角处，起到置物的功能，通过设置的连接件，能够减小连接竖杆和边框之间摩擦，一定程度上提高使用寿命。