清朝

摘要： 富察氏家族是清朝统一全国的重要支持者、参与者和贡献者.在清朝对全国的初步统一过程中,富察氏家族成员的战斗足迹遍布黄河上下、长江两岸、濒海各省以及西南的崇山峻岭,富察氏家族在推动国家统一进程的同时,自身也在血与火的考验中得到了淬炼,他们的政治地位在清朝统治集团中获得了较大提升.

摘要： 乾隆《环县志》是环县仅存的古代志书,成书于乾隆十九年(1754年),志中系统记载环县的历史沿革,翔实记录明清两朝环县社会经济和风土民情状况,内容比较全面,为后世留下许多珍贵的原始资料。文章对志书的编纂背景、版本、内容、编纂遗误、史料价值等方面进行考述,以期对志书有较全面的认识,同时提出其对研究地方历史文化的重要意义和当代修志的借鉴意义。

摘要： 土地制度是国家重要的制度安排和工具性制度设计。清朝的地权形态主要有庄田旗地制、地主所有制和自耕农所有制。明末清初,满清贵族通过“圈地”“拨补”“兑换”建立庄田旗地制且实行奴仆式生产。而后,通过“计丁授田”“更名田”“租佃制”让农民获得了部分耕种权,通过推动租佃制发展、废除主佃主雇之间的封建名分少量松动了农民的人身依附关系,通过“摊丁入亩”等田赋制度改革助力了农业生产发展和人口数量增长。清朝中后期,由于地权高度集中和多重剥削压迫,农户纷纷破产,民生日益凋敝。内外交困之下,清政府“丈放”旗地以转嫁危机。从“夺民田为官田”到“价卖官田为民田”的双重掠夺,承载了庄田旗地制的兴衰,也折射了清朝土地制度与民生状况的互动过程。以史为鉴,保护农民土地权益,警惕资本侵蚀和权力掠夺是乡村治理中民生工作的基本准则;农地制度的工具性应当首先尊重农民的创造性,注重农民的生计改善。

摘要： 清前期的朝鲜“仁祖反正”辨诬,是清代中朝宗藩关系中的重要事件。明臣袁可立曾主导调查朝鲜政变一事,并在查明情况后为朝鲜助封,从而推动了朝鲜请封的进程,也对明末清初史书中关于“仁祖反正”的记载产生了很大影响。朝鲜君臣对仁祖请封过程中袁可立的重要助力作用有着清晰的认识,但在辨诬时却对其进行重点抨击。在辨诬过程中,朝鲜为达到目的多次向清朝提及袁可立,进而影响到清代关于袁可立的历史书写。

摘要： 清初实行的外官朝觐之制是官员考绩制度的一个组成部分,大计之后内地外省官员进京朝见皇帝、完成考核。国家对朝觐的官员范围、日期和过程都有规定,主要目的是考察人才和了解地方利弊。康熙二十六年(1687),为了简化和规范官员考绩制度,以及调整地方权力秩序,外官朝觐之制被废除。

摘要： 清朝是从传统社会向近代社会过渡的重要时期,研究清代战争史,以时间为线索,揭示了清王朝兴、盛、衰、亡的历史过程,以空间为线索,挖掘了清代发生在不同地区的战争特色;突出战争本身,着重研究战争与经济的关系、人和物的关系、作战双方的关系、时间与空间的关系、战争的持续性和阶段性的关系;全景式地再现清朝战争的历史场面。

摘要： 在清朝历史上,麻勒吉是一位充满传奇色彩且富有争议的人物。他出生名门望族,才华横溢,老成持重,是满族第一位状元、顺治皇帝遗诏起草人,在任期间三起三落,生前可谓功过分明、忠奸难辨,毁誉参半。死后仍然"波涛汹涌",他在两江总督期间的业绩为百姓称颂,先是江宁民众为其立"功德碑",后被朝廷追贬为庶民,再后又被平反,入"江南名宦祠"。

摘要： 中国历史上,每当王朝鼎革、易姓改号,统治合法性的论证便成为新朝统治者首当其冲的理论要务。作为一个入主中原的少数民族王朝,在深浸“夷夏之防”观念的汉人社会,清廷自始即遭遇正统性危机,因此正统性建构遂为清初统治者不得不面对的紧迫现实课题。大体而言,顺治朝以“治统”的建构为中心,在政治上自造“治统”,宣示其“得统之正”;康熙朝则以“道统”的建构为重点,在文化上形塑其儒家“道统传人”形象。以客观效果而言,清廷的正统性建构不仅为其赢得了统治合法性的认同,而且也促成了满汉文化的深层整合,为“中华认同”意识的培育奠定了深厚的精神基础。

摘要： 满族源远流长,清朝满族生存智慧吸收地域与民族精华,融合为优秀的传统文化,渗透到经济、文化、政治等众多领域。独具特色的混合型经济生活中形成渔猎兼习农耕的生产方式,创造了适应地域自然条件的交通方式,形成健康简朴的饮食习俗,喜食猪肉、野菜、鱼类,米面喜黏食,非常擅长储存副食。文化习俗兼容并包,既有敬畏自然的萨满教崇拜,亦有契合自然环境的舞蹈、体育文化,既有艺术观赏性,又体现尚武精神。政治文化博采众长,既曾保留传统军事民主决策遗俗,又创造高效成熟的中枢机构军机处。清朝满族生存智慧顺应自然环境,保护自然环境,兼具适应性与创造性,对于现代文化建设与生产生活应该有一定启示。

摘要： 金朝历史对明末后金(清)政权有着重要的借鉴意义,故而时常为清太祖、太宗二帝所提及。检视《满文原档》《清太祖武皇帝实录》《满洲实录》(满文部分)等较原始的史料,可发现清初二帝对金朝皇帝的称呼更多地是采用当时盛行的“年号称呼法”,而非《金史》中规范的“庙号称呼法”,这反映出清初二帝对金朝历史的了解方式可能并非亲自阅读元末修成的《金史》。正因如此,清初二帝口中的金朝历史,与《金史》所记历史往往相互抵牾。究其缘由,这是清太祖、太宗对金朝史实缺乏深入了解和他们刻意改造金朝历史以服务自身政权两个因素共同造成的。

摘要： 康熙解除海禁后,清朝海上贸易日益发展起来,客观上也使海难事故不断增长,漂到朝鲜的清船逐渐增多.朝鲜基于道义原则以及与清朝彼此海难互助的内涵,积极救助漂流船只,又出于抚恤考虑收购残存货物,同时还将这种救助活动视为对清朝表达事大唯谨政治态度的重要载体.据此而言,朝鲜救助漂流船亦可视为其经营对清朝贡关系的一项政治举措.

摘要： 乾隆二十二年(1757)实行“一口通商”政策至道光二十二年(1842)《南京条约》签订,清朝通过粤海关管理“以官制商、以商制夷”的外贸体制和商会组织,无论学术界还是社会民众皆已习惯称之为“十三行”,似乎已成定论.但是“十三行”之名最早起始于何时?为何冠以“十三行”之名?又是学术界“一个没有解决的历史疑案”.

摘要： 科举制度的诞生,经历了唐朝的完善,宋朝的改革,元朝的中落,明朝的鼎盛,清朝的衰亡,1300多年的时间长河,无不反映科举制在历朝历代中地位之重与影响之深.科举制打破了权贵世袭对权利的垄断及把持朝政的局面,使民间各阶层真正有识之士走上仕途之路,为朝廷输送有用之才,并在一定程度上促进了社会的公平公正,培养了民间读书之风气.清朝科举制度的推行,对清朝的人才的选拔,思想文化,民族关系等方面产生了重大影响,并进而影响到清朝的整个社会统治.

摘要： 清朝入关以后,在盛京和宁古塔地区分别设有昂邦章京,以此管理东北各地的军政事务.康熙初期,又相继分设宁古塔和黑龙江将军衙门.康熙十五年(1676年),宁古塔将军衙门移驻吉林乌拉,于是宁古塔将军也称为“吉林乌拉将军”或“船厂将军”;乾隆二十年(1755年)以后,基本上固定称为“吉林将军”.吉林将军是吉林地方最高军政长官,统辖所有地方事务,下设吉林、宁古塔、三姓、伯都讷、阿勒楚喀等副都统衙门,分管各管辖区军政事务.清朝初期，为防灾、减灾建立了比较完善的雨雪粮价及农业收成奏报制度，这种制度一直延续到清朝末期。因此，有关雨雪粮价类的档案，在中国第一历史档案馆馆藏《宫中档》、《军机处录副奏折档》等档案中占有数十万件之多。其中，乾隆十六年(1751年)闰五月十三日吉林乌拉将军傅森的奏报文书，也提到雨雪粮价等相关问题。本文以中国第一历史档案馆藏宁古塔将军傅森上任以后的满文文书为中心，结合《黑龙江将军衙门档)(满文)、《宁古塔副都统衙门档))(满文)、《挥春副都统衙门档)(满文)以及《内阁大库档案数据库》等档案文书，分析吉林乌拉地区因气候变化所引起的自然灾害，及其灾后重建等相关问题。

摘要： 1890-1893年的滇缅界务交涉发生于薛福成任出使英法意比国大臣期间.虽已经过两次鸦片战争和中法战争,但清朝官员仍未完全形成西方国际法观念下的边界意识.在滇缅边界问题上,中英在交涉期间因理念不同而屡起冲突.清廷内部,使臣希望展拓边界树立藩篱,继而分画界线保固边疆.但囿于观念参差与"中外睦谊"的制约,总理衙门、云贵总督和驻英使臣薛福成之间龃龉不断,导致交涉过程一波三折.英方的强横,清朝的忍让,使分界事一改再改,最终清朝既未能展界树藩篱,反而旧疆也被迫分界划去.

摘要： 17世纪上半叶,是满洲和蒙古两族政治关系的形成时期.从满蒙初期政治关系的形成和发展变化来看,是典型的民族政治主体之间的关系.主要是北元(1368年-1635年)林丹汗政权(1604年-1634年)以及漠南蒙古诸部与后金(1616年-1636年,清朝前身)之间的政治关系.然而,满蒙初期政治关系的形成和发展是处于不断演变的过程之中,有对立又有合作,具有复杂多变的特征.在此,以民族政治学视角,把握满蒙初期政治关系的变动趋向,从深层次上探求其对蒙古族政治历史、满洲族政治和清朝统治,乃至对清朝以及中国统一多民族国家的形成和发展产生的重大而深远的影响.满蒙初期政治关系是在后金兴起、北元衰退的同一历史进程中形成和发展的，同时又促进了满族因素和蒙古族因素的融汇。在此基础上，清朝不断加强了对漠南蒙古地区的管辖，积累了许多经验，为日后处理诸多民族政治关系提供了可借鉴的依据。因此深刻了解满蒙初期政治关系，有利于对满蒙中期和后期政治关系的了解，也有助于深刻认识清朝统一多民族国家的历史。这对当前中国建设多民族和谐社会具有借鉴的意义，同时有利于促进民族政治的发展。

摘要： 随着清朝初年社会的稳定和经济的恢复发展,民间的歌舞、说唱艺术也兴旺起来.许多民间歌舞和说唱艺术在高腔、梆子腔、皮黄腔等声腔剧种的影响下,发展成为民间小戏如秧歌、道情、花鼓、采茶、花灯等.其中,有的吸收戏曲的程式规律,逐渐发展成小戏;有的则较多地保持着花灯的歌舞特点,搬演戏曲故事,被称为"灯戏"和"花灯戏".西南各地的花灯戏体现了明显的地域性.作为民间传统文化表现形式，花灯戏凝结着某一地域的民风习俗，从而成为那一地域大众喜闻乐见的演剧形式，是“活态”的传统文化表现形式，同时彰显了西南各族人民“舒其美，逞其情”的乐观豁达，人乐其性的文化心态。它既传承着一定的历史文化传统，又期待着在时代精神的表现中实现文化传统的创造性转换。

摘要： 作物生产指标是判断其在农业生产结构中地位与作用的指示器,然而由于历史资料的缺乏、数据统计的混乱,学术界对于清至民国时期美洲作物实际生产情况众说纷纭,莫衷一是,直接影响到对此期美洲作物在农业生产和社会经济中地位与作用的判断.本文在对大量第一手历史数据进行辨伪、比勘、修正的基础上,利用传统约简式统计方法,对玉米、番薯两种美洲粮食作物的播种面积、总产、单产等进行了细致估算,分析了美洲作物对农业生产的深远影响,厘清了学术界对清至民国时期美洲作物在农业生产中地位和影响的一些争议和模糊认识.

摘要： 作物生产指标是判断其在农业生产结构中地位与作用的指示器,然而由于历史资料的缺乏、数据统计的混乱,学术界对于清至民国时期美洲作物实际生产情况众说纷纭,莫衷一是,直接影响到对此期美洲作物在农业生产和社会经济中地位与作用的判断.本文在对大量第一手历史数据进行辨伪、比勘、修正的基础上,利用传统约简式统计方法,对玉米、番薯两种美洲粮食作物的播种面积、总产、单产等进行了细致估算,分析了美洲作物对农业生产的深远影响,厘清了学术界对清至民国时期美洲作物在农业生产中地位和影响的一些争议和模糊认识.

摘要： 作物生产指标是判断其在农业生产结构中地位与作用的指示器,然而由于历史资料的缺乏、数据统计的混乱,学术界对于清至民国时期美洲作物实际生产情况众说纷纭,莫衷一是,直接影响到对此期美洲作物在农业生产和社会经济中地位与作用的判断.本文在对大量第一手历史数据进行辨伪、比勘、修正的基础上,利用传统约简式统计方法,对玉米、番薯两种美洲粮食作物的播种面积、总产、单产等进行了细致估算,分析了美洲作物对农业生产的深远影响,厘清了学术界对清至民国时期美洲作物在农业生产中地位和影响的一些争议和模糊认识.

摘要： 本发明公开了一种鉴定清朝新疆红钱真伪的方法。本发明通过建立新疆红钱表面锈蚀层氧化物的取样制样技术；丝网印刷电极表面锈蚀层样品固载；借助固态电分析化学实现氧化产物的指纹图谱记录；分析归纳新疆红钱的鉴定依据和标准，并依据相关标准进行新疆红钱的真伪鉴定。本发明可以实现清朝新疆红钱真伪的快速鉴定，价格低廉，可操作性高，且不会影响收藏价值。

摘要： 本发明公开了一种鉴定清朝新疆红钱真伪的方法。本发明通过建立新疆红钱表面锈蚀层氧化物的取样制样技术；丝网印刷电极表面锈蚀层样品固载；借助固态电分析化学实现氧化产物的指纹图谱记录；分析归纳新疆红钱的鉴定依据和标准，并依据相关标准进行新疆红钱的真伪鉴定。本发明可以实现清朝新疆红钱真伪的快速鉴定，价格低廉，可操作性高，且不会影响收藏价值。