朝觐

摘要： 清初实行的外官朝觐之制是官员考绩制度的一个组成部分,大计之后内地外省官员进京朝见皇帝、完成考核。国家对朝觐的官员范围、日期和过程都有规定,主要目的是考察人才和了解地方利弊。康熙二十六年(1687),为了简化和规范官员考绩制度,以及调整地方权力秩序,外官朝觐之制被废除。

摘要： 六世班禅额尔德尼赴承德给乾隆帝祝寿,是乾隆朝的一大盛事,且为有清一代西藏高僧的第二次入觐,其反响非凡,意义深远。据中国第一历史档案馆所存满文档案及相关文献,梳理了皇六子永2)和章嘉呼图克图等先期到漠南的岱海等待迎接六世班禅,而后陪同其至承德进行祝寿的细节。六世班禅额尔德尼远道觐见,除清统治者高度重视外,还受到青海、漠南和漠北地区蒙古各界的欢迎,其沿途举行的各种佛事活动,进一步增进了满、蒙古、藏等民族的相互交流。

摘要： 清代改土归流之后的土司朝觐制度包含诸多内容,现仅阐述朝觐制度中有关土司朝觐的问题。据清代奏折档案中具体考察土司朝觐制度的具体内容,能够看到土司朝觐制度在改土归流之后一直持续到清末。对土司朝觐程序的探析有助于加深对清代土司制度的了解。

摘要： 《西游记》里,每个国王最后招待唐僧师徒,都会吩咐光禄寺准备宴席。在明朝,光禄寺就是干这个。不仅如此,宫里的御膳房,理论上也归这个衙门管。所以,这个衙门,在明朝每年都得跟宦官密切打交道,实际上是由太监当家。除了宫里的御膳之外,光禄寺最宏大的事业,就是招待各国朝觐的使臣。由于明朝有两个朝廷,北京一个,南京一个,所以,南京也有一个光禄寺。朝觐事宜,当然在北京办,御膳也在北京才有,那么,南京这个衙门干什么呢?照样开宴,每年的宴席都在开,反正总能找出名头来。

摘要： 一般认为,在大航海之后,传统的陆上丝绸之路就逐渐衰落了.也有学者通过对毛皮之路、茶叶之路以及欧亚大陆南北商贸路线的研究,力图纠正这种衰落论.实际上,衰落首先是一个相对的概念.大航海之后的世界,随着白银在全世界的流通和全球贸易的发展,的确使得大宗海洋贸易更加有利可图.但这并不意味着传统陆上丝绸之路的全面衰落.16-19世纪中亚穆斯林从中亚经伊斯坦布尔的朝觐之路,应该被视为丝绸之路西段的一部分.朝觐不只是宗教功课,也同时伴随着一定规模的人员流动和贸易活动.在这个意义上,考察穆斯林的朝觐之路也可以扩大我们对传统丝绸之路的认知.

摘要： 麦加朝圣是伊斯兰教最盛大的宗教活动之一,每年都有数以百万计的穆斯林踏上朝觐之路。2019年9月,沙特阿拉伯王国首次向包括中国在内的49个国家开放旅游签证,我幸运地拿到了第一批电子签,随即直飞离朝觐地最近的吉达国际机场,拜访了这个位于北纬30°线上的神秘国度。

摘要： 清代皇帝通过立法将西藏喇嘛来使护送与安全制度化,经历了从零星规定到系统规定的过程,制度设计基本在乾隆朝完成,立法则是在嘉庆朝完成.乾隆朝后期围绕使团携带行李的数量、途中财产丢失责任的划分、使团及护送人员沿途滋事等三个突出问题进行改革,旨在平衡朝廷利益与喇嘛利益.这些改革基本为嘉道所秉承,然而,鉴于郭罗克人的抢劫猖獗,嘉道时期倾向于加重地方官责任.西藏喇嘛使团护送与安全的制度设计具有一定的示范效应,朝廷将其推广及蒙古、新疆伯克使团.

摘要： 脱胎于伊斯兰激进主义的暴力恐怖主义已在全球泛滥,“基地”组织和“伊斯兰国”先后成为具有全球代表性的恐怖组织.伊斯兰激进主义的兴起与西方有着莫大关联,这涉及1492年伊斯兰世界较欧洲而言开始的整体衰落、第一次世界大战期间德国出于反对协约国而采取的有意培植,以及冷战期间西方凸显反对无神论而进行的拉拢,尤其是后两者不断促进伊斯兰激进主义的意识形态化.1979年的诸多事件标志着宗教在现代国际关系开始真正“登堂入室”,其中就包括麦加大清真寺劫持事件;1991年圣诞节苏联解体标志着冷战在欧洲的结束,而年初的海湾战争在其中发挥了“临门一脚”的作用.在这两个标志性时间节点上发生的两大事件都与伊斯兰圣地有着密切关联,即法国国家宪兵特勤队(GIGN)在朝觐期间的禁寺圣址平叛和美军大规模进驻沙特并辐射麦加.由于宗教圣地(圣城、圣址、圣物等)具有特殊而显要的宗教意味,异教徒尤其是异教武装分子对其的介入,在伊斯兰激进主义看来都是异教徒对圣地的亵渎,保卫圣地成为其无法撼动的底线.1991年美苏争霸基本结束的大背景下,美军圣地驻军成为了促成“基地”等伊斯兰激进组织最终完成其恐怖转向的“最后一根稻草”,而法国因圣址平叛成为了新历史时期的矛头所指.经过10年酝酿,美国在阿富汗豢养的本·拉登及其“基地”组织在2001年发动了针对美国的“9·11”恐袭,而“法国版9·11”恐袭最终由被“基地”组织除名的原伊拉克分支“伊斯兰国”在2015年上演.

摘要： 朝觐制度是清政府巩固中央政权,加强其统治地位合理性的重要管理制度之一.通过朝觐,皇帝与各个臣属部落精英阶层拉近关系,增进相互了解,共同维护利益;通过朝觐过程中的各种接触,朝廷对地方精英阶层直接传播国家制度内容,督促他们积极实施国家制度国家法,维护国家制度、国家法的统一性.清乾隆三十六年蒙古土尔扈特部东归,清政府从其东返到达伊犁边境之时开始布置渥巴锡、策伯克道尔吉等人的朝觐事宜,之后经过乾隆年间对东归土尔扈特部朝觐规则的不断调试,最终形成了统一的制度并付诸实施.

摘要： 卫生检疫和旅行医学管理可以维护东道主国家的政治经济利益.中国海关加强对本国出境朝觐者的卫生检疫和旅行医学管理,同样也能够维护包括中国在内的国际社会政治经济秩序的稳定发展和繁荣和谐.%Health quarantine and medical management of travel can safeguard the political and economic interests of host countries.China's customs will strengthen health quarantine and medical management of Chinese pilgrims leaving the country,so as to maintain the stable development,prosperity and harmony of the international political and economic order including China's.

摘要： 本发明公开了一种ST纯电动朝觐车用防盗电池锁，涉及电池防盗技术领域，包括锁体，所述锁体的底部与电机箱的顶部固定连接，所述电机箱的内部设置有电机，所述电机的传动轴延伸至锁体的内部与齿轮的中心固定连接，当车辆需要上锁时，通过钥匙转动钥匙开关打开电机，电机带动齿轮旋转，齿轮带动齿条向左移动，推动推杆A，带动活塞A向左移动，从而使活塞B向上移动，带动推杆B向上移动，使涡轮向上移动，蜗杆开始自转，带动斜齿轮A转动，斜齿轮A带动斜齿轮B转动，斜齿轮B通过连接杆带动斜齿轮C转动，斜齿轮C带动斜齿轮D转动，从而使螺纹杆旋转，螺栓向右移动，从而达到让锁扣伸出，锁住车辆。

摘要： 本发明公开了一种ST纯电动朝觐车用隐藏式牵引钩，涉及牵引钩技术领域，包括槽体，所述槽体的右侧与滑动块滑动连接，所述滑动块与转动轴转动连接，所述转动轴的右侧与旋钮的左侧固定连接，通过推动旋钮，使滑动块向上移动，当限位杆卡入齿条底部的卡槽时，转动旋钮，带动螺纹杆旋转，螺栓向左移动，限位杆带动齿条向左移动，与齿条啮合的齿轮带动斜齿轮A旋转，斜齿轮A带动斜齿轮B旋转，斜齿轮B通过连接杆A带动斜齿轮C旋转，斜齿轮C带动斜齿轮D旋转，从而连接杆B带动转动杆转动，转动杆开始收紧涡卷弹簧，在收紧涡卷弹簧后带动传动杆转动，传动杆则会将牵引钩转入槽体内部，从而达到隐藏牵引钩。

摘要： 本发明公开了一种ST纯电动朝觐车用可拆卸式挡泥板，涉及电动朝觐车技术领域，包括挡泥板，所述挡泥板左端与车体外壳右端滑动连接，所述挡泥板左端与一号挡板右端活动连接，所述一号挡板左端与一号弹簧右端固定连接，所述一号弹簧左端与固定板右端固定连接，所述固定板上下两端与车体外壳上下端内壁固定连接，所述挡泥板左上端开设有方形凹槽，所述方形凹槽上端与二号挡板下端活动连接。该ST纯电动朝觐车用可拆卸式挡泥板，通过设置有方形凹槽和二号挡板，使得通过装卸开关对挡泥板进行安装拆卸时，通过杠杆原理的作用使得装卸开关的安装拆卸非常省力，方便了工作人员的安装拆卸，提高了工作人员的清洁工作效率。

摘要： 一种为伊斯兰教徒朝觐时确认麦加朝拜方向的朝觐仪，它是由转轴、钕铁硼磁块、托板和方向板所构成的转动部件，以及使转动部件平稳灵活转动的凹形支承座和月牙形调节杆组成。加上底座、箱体和顶罩等，设计成一个造形美观，具有民族风格的日用工艺品。结构简单，使用方便。通过调节月牙形调节杆，还可以确定所要求的任何方位。