汉字形体

摘要： 世界历史上出现过多种自源古文字,如苏美尔楔形文字、古埃及圣书文字、中国甲骨文等,唯有中国的甲骨文延续发展为今天的汉字。汉字的生命力如此绵长而旺盛,是因为它充满文化内涵,散发智慧之光。汉字的构造是有理据的,无论是根据客观事物描摹出来的原生形体,还是利用已有形体组合出来的孳生形体,都蕴涵着华夏先民对客观世界和人类社会的认知,这些认知固化在汉字形体中,就像基因一样会随着汉字的传承而传承,后人通过对古文字形体结构的理据分析,就可以推知古人创制汉字的思维过程及其依存的时代文化。

摘要： 汉字是世界上少有的象形文字之一,也是到目前为止使用时间最长久也是最为稳定的一种文字,作为中华文化数千年流传下来的文化瑰宝,文化对于我国的发展起到了关键作用,可以说没有汉字,我国上下五千年的历史也将难以保存至今。本文以汉字文化作为切入点展开了深入研究和分析,并将服装和文字相结合,针对性地提出服装与文字进一步和谐运用行之有效的建议,以期为文字服装的国际化做出一定贡献。

摘要： 我们在语文书《有趣的形声字》中,了解到汉字形体的产生有象形、指事、会意、形声、转注和假借六种方法,统称为“六书”。前四种属于汉字的造字法,而转注和假借则属于汉字的用字法。今天,就让我们一起来认识一下有趣的造字法吧!象形字,是根据事物的外部形状来表示字义的造字法。在远古时期,先民运用图画来记录东西或事情,渐渐地,这些图形就成了文字。在我们常见的象形字中,关于天文地理的有“山”“水”“日”“月”等,关于人的有“子”“手”“目”“心”等。

摘要： 2020年1月,张素凤教授《古文字与语文教育》由社会科学文献出版社出版。该书以古文字为依据,通过字形构意揭示汉字的语用规律,阐释了古文字服务现代字词教学的理论依据和方法;深入挖掘汉字形体蕴含的文化信息,探索识字教学中融入中华优秀传统文化的原则与途径;解析汉字形体蕴含的独特创造智慧,为培养学生创造性思维提供素材和依据,并探索了应用其进行创造性思维培养和写作技巧训练的具体方法和步骤;利用汉字构意揭示语词的隐含义,用以解析诗文,使诗文炼字之妙既可“意会”又可“言传”,开辟了诗文赏析新途径。该书从多角度研究古文字在语文教育中的应用价值,使古老的汉字在语文教育中焕发出新的光彩。据悉,该书为国家语委“十三五”规划重点项目“甲骨文等古文字在语文教育中的应用研究与功能开发”的最终成果。

摘要： 汉字是记录汉语的书写符号系统,也是世界上现存的最具代表性的表意文字.作为表意文字,汉字的形体结构就必然蕴含着无比丰富的文化信息.重视发掘与利用汉字形体结构中所隐含着的丰富多样的文化信息,就可对学生相机渗透与有机融入讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的中华优秀传统文化教育,从而在语文课程中实现汉字教学与传统文化教育的相互促进,相得益彰.

摘要： 经国家标准化管理委员会审议通过,教育部、国家语委2020年11月23日发布《通用规范汉字笔顺规范》[GF0023-2020],2021年3月1日正式实施。该规范是新时期现代汉字规范标准建设的重要组成部分。该规范文本阐述了稳定性、系统性、实用性的工作原则,依据现行通用规范汉字形体,即《通用规范汉字表》的标准宋体字形,给出每个字的逐笔跟随和笔画序号式笔顺,提供ISO/IEC10646国际标准编码(UCS)和《通用规范汉字表》序号。

摘要： 汉字作为一种历史悠久的文字,方形的形体构成了其独特的美感,是中华文化的重要载体,承载着丰富的文化内涵以及精神文明。汉字是世界文字中使用历史最久的文字,也是表意文字的代表。虽然历经了几千年的发展演变,但是我们从其形体构造中还是可以窥见先人造字时的本意及其蕴含的深层文化信息。婚姻家庭作为社会生活中不可或缺的一部分,在我们的汉字中有很多重要体现。本文通过一些相关字形的分析,就汉字文化与婚姻家庭的关系进行探析。

摘要： 汉字的形体排序通常是抓住汉字形体上的某一特点对汉字进行分类和集中排列。通过汉字的形体排序可以寻找汉字的形体结构规律,科学的汉字排序方法既方便检索,又可以帮助学生学习汉字。按照"以根归属,据形定部"的字根排检原则,对《新华字典》收录的8500多个汉字字头重新排序,并添加了少数《新华字典》没有收录的字根字,形成《中华字根字典》。在字根形序排检的基础上,我们提出一种以汉字形体结构为中心、音形义三位一体的识字方法——字根形链识字法。

摘要： 南越宫苑石刻文字多为"地名""职官""人名""编号"等题记内容,其文字数量不多,但是字体丰富,弥补了岭南地区西汉时期没有石刻的缺憾。对南越宫苑石刻释字问题的订正和探讨,有利于为汉字形体史具体字例进行拓展和补充,深化对南越宫苑用石情况的认识。

摘要： 简化和繁化是汉字形体演变的两种方式.简化部分偏旁、繁化部分偏旁或整字简化繁化,在不同的历史时代因其认可度、适用范围等的不同而分别成为正体、通体、俗体等.其中有一类字体,在字书中较为少见,但在出土简牍、写本、碑铭及域外汉字中比较多见.它实际的使用状态是作为俗体,与见于字书的当时通行的正体、通体等并行使用.其中的简化部分偏旁类,可从中窥见由繁体到现代简化字演变的过渡形态.

摘要： 《说文解字·叙》:"仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文.其后形声相益,即谓之字.文者,物象之本:字者,言孳乳而浸多也."关于这段话的理解有两个要点,一是"形声相益"如何理解,二是"文"与"字"是什么关系.在许慎看来，汉字形体的构造大致可分两个阶段:第一个阶段是“象形”，即根据客观事物的类属特征(“依类”)描画出字形符号，这种原生符号叫做“文”;第二个阶段是“形声”，即把己有的“文”当作标音符号参与构字(包括形音合成、义音合成、音音合成、记音合成等)，这就可以突破客观物象的限制而构造出更多的字符，用这种具有孽生性质的方法造出的符号就叫做“字”。因此，“文”与“字”反映的是不同汉字符号的创造问题，强调的是符号形体的构造方法和“初”“后”的逻辑顺序，这种初“文”后“字”的发展过程跟结构的“独体”“合体”没有必然的一致性，跟“六书”也没有必然的对应关系。

摘要： 借助数据库详细调查东汉简牍中的1344个字样发现有162个与传统的正体字不同,这些字样可以分成六种情况,总体上看,很多形声字还没有产生或形体还不固定;东汉简牍中的字形表义度不如传统的正体字清晰;汉字在当时的发展变化,不管是繁化,简化,还是声符或义符的更换,都是为了更好的保持汉字的表义性,形成新的形义统一的局面,传统正体字和东汉简牍用字对比,也可以得出相似的结论;总之，汉字形体的改变有时候是无理据可言的.

摘要： 本文首先对西汉到东汉中期的汉字形体变化做了论述。其次，介绍了小篆为正字之纲的原因。最后，阐述了隶书形体规范的确立。

摘要： 音义体的产生发展有自己的历史。“汉魏之后，逐渐发展出摘字为释、别本单行的‘音’体，如《礼记音》《毛诗音》等，亦或称‘音隐’，如《隋书，经籍志》‘《毛诗音隐》一卷，干氏撰，《说文音隐》四卷，《礼记音义隐》一卷，谢氏撰，等。这是所探讨的小学书体式的‘音义体’，又称作‘书音’。其体例特征乃按照文本的次序依次摘举难字或字组，注出字音和字义，同时还常兼有校勘。书音之作，在两晋南北朝极为发达，为经史子集四部书作的‘音’，见于《隋书·经籍志》著录的有百余家。陈隋间，陆德明作《经典释文》，贞观中，沙门玄应撰《一切经音义》，成为音义制作的两大典范。隋唐时代音义体的撰作达于鼎盛，五代以后逐渐式微。元明之后，除了刻意的拟作，其体几亡。”经笔者考证，敦煌伯2172写本所处时代约为中晚唐时期（另文讨论），其音义特征与功能既有历史相承性，又有自身特点。rn 综合以上考察，可知敦煌伯2172《大般若涅藥经音》音注功能有以下几点：从辨正字形的音注来说，或用直音分析俗字和误字：或用直音辨别假借字；或用直音辨别异体字；或用直音辨别古今字。从辨明字音的音注来看，或单纯性注音（量最大）；或为多音字辨别读音；或为连绵字注音：或通过注音以说明译音差异；或以音别义，音变构词。还有一些其他的功能，如辨形体，明音义，明音形，明避讳，等等。其功能多样的原因，首先与直音的特点有关。直音可以显示注音字与被注字在字形上的多种关系，透露多种语言信息，凸显字与字之间的形音义关系。其次和讲诵佛经的需要有关。当时佛教义学盛行，撰作义疏和疏讲诵读佛经时需要随文注音，摘字为音，借音辨形明义，进而正音正形，这就催生了“字书气质”的“音”。由此，可见敦煌伯2172《大般若涅藥经音》的性质是明读音、正字形。

摘要： 音义体的产生发展有自己的历史。“汉魏之后，逐渐发展出摘字为释、别本单行的‘音’体，如《礼记音》《毛诗音》等，亦或称‘音隐’，如《隋书，经籍志》‘《毛诗音隐》一卷，干氏撰，《说文音隐》四卷，《礼记音义隐》一卷，谢氏撰，等。这是所探讨的小学书体式的‘音义体’，又称作‘书音’。其体例特征乃按照文本的次序依次摘举难字或字组，注出字音和字义，同时还常兼有校勘。书音之作，在两晋南北朝极为发达，为经史子集四部书作的‘音’，见于《隋书·经籍志》著录的有百余家。陈隋间，陆德明作《经典释文》，贞观中，沙门玄应撰《一切经音义》，成为音义制作的两大典范。隋唐时代音义体的撰作达于鼎盛，五代以后逐渐式微。元明之后，除了刻意的拟作，其体几亡。”经笔者考证，敦煌伯2172写本所处时代约为中晚唐时期（另文讨论），其音义特征与功能既有历史相承性，又有自身特点。rn 综合以上考察，可知敦煌伯2172《大般若涅藥经音》音注功能有以下几点：从辨正字形的音注来说，或用直音分析俗字和误字：或用直音辨别假借字；或用直音辨别异体字；或用直音辨别古今字。从辨明字音的音注来看，或单纯性注音（量最大）；或为多音字辨别读音；或为连绵字注音：或通过注音以说明译音差异；或以音别义，音变构词。还有一些其他的功能，如辨形体，明音义，明音形，明避讳，等等。其功能多样的原因，首先与直音的特点有关。直音可以显示注音字与被注字在字形上的多种关系，透露多种语言信息，凸显字与字之间的形音义关系。其次和讲诵佛经的需要有关。当时佛教义学盛行，撰作义疏和疏讲诵读佛经时需要随文注音，摘字为音，借音辨形明义，进而正音正形，这就催生了“字书气质”的“音”。由此，可见敦煌伯2172《大般若涅藥经音》的性质是明读音、正字形。

摘要： 音义体的产生发展有自己的历史。“汉魏之后，逐渐发展出摘字为释、别本单行的‘音’体，如《礼记音》《毛诗音》等，亦或称‘音隐’，如《隋书，经籍志》‘《毛诗音隐》一卷，干氏撰，《说文音隐》四卷，《礼记音义隐》一卷，谢氏撰，等。这是所探讨的小学书体式的‘音义体’，又称作‘书音’。其体例特征乃按照文本的次序依次摘举难字或字组，注出字音和字义，同时还常兼有校勘。书音之作，在两晋南北朝极为发达，为经史子集四部书作的‘音’，见于《隋书·经籍志》著录的有百余家。陈隋间，陆德明作《经典释文》，贞观中，沙门玄应撰《一切经音义》，成为音义制作的两大典范。隋唐时代音义体的撰作达于鼎盛，五代以后逐渐式微。元明之后，除了刻意的拟作，其体几亡。”经笔者考证，敦煌伯2172写本所处时代约为中晚唐时期（另文讨论），其音义特征与功能既有历史相承性，又有自身特点。rn 综合以上考察，可知敦煌伯2172《大般若涅藥经音》音注功能有以下几点：从辨正字形的音注来说，或用直音分析俗字和误字：或用直音辨别假借字；或用直音辨别异体字；或用直音辨别古今字。从辨明字音的音注来看，或单纯性注音（量最大）；或为多音字辨别读音；或为连绵字注音：或通过注音以说明译音差异；或以音别义，音变构词。还有一些其他的功能，如辨形体，明音义，明音形，明避讳，等等。其功能多样的原因，首先与直音的特点有关。直音可以显示注音字与被注字在字形上的多种关系，透露多种语言信息，凸显字与字之间的形音义关系。其次和讲诵佛经的需要有关。当时佛教义学盛行，撰作义疏和疏讲诵读佛经时需要随文注音，摘字为音，借音辨形明义，进而正音正形，这就催生了“字书气质”的“音”。由此，可见敦煌伯2172《大般若涅藥经音》的性质是明读音、正字形。

摘要： 音义体的产生发展有自己的历史。“汉魏之后，逐渐发展出摘字为释、别本单行的‘音’体，如《礼记音》《毛诗音》等，亦或称‘音隐’，如《隋书，经籍志》‘《毛诗音隐》一卷，干氏撰，《说文音隐》四卷，《礼记音义隐》一卷，谢氏撰，等。这是所探讨的小学书体式的‘音义体’，又称作‘书音’。其体例特征乃按照文本的次序依次摘举难字或字组，注出字音和字义，同时还常兼有校勘。书音之作，在两晋南北朝极为发达，为经史子集四部书作的‘音’，见于《隋书·经籍志》著录的有百余家。陈隋间，陆德明作《经典释文》，贞观中，沙门玄应撰《一切经音义》，成为音义制作的两大典范。隋唐时代音义体的撰作达于鼎盛，五代以后逐渐式微。元明之后，除了刻意的拟作，其体几亡。”经笔者考证，敦煌伯2172写本所处时代约为中晚唐时期（另文讨论），其音义特征与功能既有历史相承性，又有自身特点。rn 综合以上考察，可知敦煌伯2172《大般若涅藥经音》音注功能有以下几点：从辨正字形的音注来说，或用直音分析俗字和误字：或用直音辨别假借字；或用直音辨别异体字；或用直音辨别古今字。从辨明字音的音注来看，或单纯性注音（量最大）；或为多音字辨别读音；或为连绵字注音：或通过注音以说明译音差异；或以音别义，音变构词。还有一些其他的功能，如辨形体，明音义，明音形，明避讳，等等。其功能多样的原因，首先与直音的特点有关。直音可以显示注音字与被注字在字形上的多种关系，透露多种语言信息，凸显字与字之间的形音义关系。其次和讲诵佛经的需要有关。当时佛教义学盛行，撰作义疏和疏讲诵读佛经时需要随文注音，摘字为音，借音辨形明义，进而正音正形，这就催生了“字书气质”的“音”。由此，可见敦煌伯2172《大般若涅藥经音》的性质是明读音、正字形。

摘要： 在汉字笔段网格字形形式化描述方法研究基础上,对CJK汉字集20902个汉字的笔画端点、交点、折点、歧点、钩点、提点6种特征点自动提取建立了字形特征模板,并对特征点进行了细粒度的分类统计及分析,为进一步研究更加有效的汉字字形比对、辨析方法提供基础数据支持,也为其他汉字教学及研究提供服务.

摘要： 在汉字笔段网格字形形式化描述方法研究基础上,对CJK汉字集20902个汉字的笔画端点、交点、折点、歧点、钩点、提点6种特征点自动提取建立了字形特征模板,并对特征点进行了细粒度的分类统计及分析,为进一步研究更加有效的汉字字形比对、辨析方法提供基础数据支持,也为其他汉字教学及研究提供服务.

摘要： 在汉字笔段网格字形形式化描述方法研究基础上,对CJK汉字集20902个汉字的笔画端点、交点、折点、歧点、钩点、提点6种特征点自动提取建立了字形特征模板,并对特征点进行了细粒度的分类统计及分析,为进一步研究更加有效的汉字字形比对、辨析方法提供基础数据支持,也为其他汉字教学及研究提供服务.

摘要： 本发明提供一种基于汉字形态特征的汉字输入法和汉字输入法系统，汉字输入法包括：接收用户输入的键值串；根据字词解析规则将键值串进行分组，再根据汉字赋值规则进一步依次解析每个键值所代表的形态特征的类型，有无和数量，得到每个键值的解析结果；综合每个键值的解析结果查询字库，得到所有符合解析结果的单字和词组。本发明基于汉字形态的5个特征：即①独立笔画；②封闭面域；③复杂笔画；④交叉形态；⑤十字形态，通过汉字5种形态的有无、数量的判断，使大部分汉字得到有效的解析，得到不同汉字的编码，无需记忆字根，且无需了解汉字读音，易学易用，利于一般汉字的输入，也利于陌生汉字的输入，同时也利于外国人和聋哑人的汉字输入。

摘要： 作为图像修复的分支，文字修复近几年受到了广泛重视，但现今的文字修复大多针对英文这种结构简单的文字，对于中文这种结构复杂且多样化的文字研究较少，同时目前包括文字修复在内的图像修复工作大多针对残损图像，对于被涂抹图像的修复目前没有特别多的研究。本发明提出了一种使用字型结构性特征注意力网络的文字修复算法。其可以针对残损、涂抹或二者兼有的汉字图像进行有效的结构性修复。其中字型结构性特征注意力网络是考虑到与英语不同，汉字种类繁多且结构千差万别，如果使用传统的图像修复技术，很难针对汉字的不同结构性特征进行特异性修复，故本发明从汉字的结构下手，提出了针对不同汉字进行特异性修复的字型结构性特征注意力网络。

摘要： 汉字形、音形两用码及音、形和音形码同台交叉输入汉字的平台，兼有电脑版和手机版，本发明取汉字拼音首字母和首元音字母组成两音码；以部首、整字、偏旁、基本笔画等440多个字元组成汉字形码编码部件，以字元名称拼音中1‑2个字母组成115个形码元，以键盘上原26个和新设定的12个字母键共同表达音形码，从汉字中取三个不同字元的形码元组成三形码。静态重码率：本发明面向GB2312：音形码输入字＜0.6％；面向GB13000.1：音形码输入单字＜2％、形码输入2‑3字串及简拼+音形码(或形码)输入＞3字串＜1％。本发明平台设计巧妙，可使用简拼、形码和音形码同台交叉输入汉字，准盲打大多现代文章字均＜3.5键，本发明好记好学好用，上手快数日可熟练掌握，一旦熟谙终身难忘。

摘要： 本发明涉及汉字处理技术领域，提供一种基于汉字形声谐声造字法的汉字字序字谱生成系统，包括由造字法字音原理解密生成的造字法形声互联网表序和静态合声音节表；所述造字法形声互联网表序包括韵母表序和声母表序，其中，所述韵母表序包括动态网韵母表序和静态网韵母表序，所述声母表序包括动态网声母表序和静态网声母表序，从而将中文汉语推向现实世界和虚拟世界两界识用水平，全面引向、推动和提升到自动、自主、智能、智慧云的新境界。

摘要： 一种汉字形编码计算机汉字输入方法，其利用现有计算机键盘上的数字键0—9键，在其上分别设有特定的形码，即汉字笔画与笔画间的各种结构的形象关系符号，将汉字按从左至右，从上到下、先外后内的原则拆分成组成汉字结构的最小结构即字符，再将各字符按先左右，后上下的原则取足6位等长码，输入计算机内即可，本发明取码直观、快速，能见字识码，想字编码，记忆量小，重码率低，为一种极易学习的汉字编码方法。

摘要： 本实用新型公开了属于积木技术领域的一种十字形体与榫条组合的结构件，包括连接榫，所述连接榫包括榫条、限位圆盘和防呆条，所述榫条上端设有限位圆盘，所述限位圆盘上设有防呆条，所述榫条与限位圆盘和防呆条为一体成型件；连接件，所述连接件的一端设有插孔，另一端设有用于转动连接的圆形通孔，所述插孔与防呆条相互配合可拆卸插接，所述插孔与圆形通孔之间设有插条。本实用新型采用十字形体连接榫和连接件紧密配合，以拓张具有可转动功能的植入，并将连接榫与积木体连接应用，形成多种积木拼接的组合，大大拓展了积木拼接的功能变化，使得积木拼接场景更为多样性和丰富性，提升用户组拼积木的兴趣和体验。

摘要： 本发明是一种汉字形体示意输入法及其键盘，其是采用设计在计算机通用键盘的英文字母键上，或置于能通过数码传媒的数字键上的汉字六种笔画示意编码符和十九种结构示意编码符对全体汉字、词、短语、常用句和标点符号乃至任何符号按规则进行编码；输入时，按编码输入规则以五个示意编码符为主、二个、三个、四个示意编码符为辅，个别使用六种示意编码符，根据先上后下，先左后右，先外后内及左右结构类中一边呈半包围或宝盖似宝盖的部分只里不外的原则，采用取首末笔，以笔画示意编码符加结构示意编码符的方法以实现汉字输入。本发明运用系统论和模糊数学的观点，走出了拼音、部首、字根、字义及传统结构代码输入法的困境，具有易学、易记、易操作的优点。

摘要： 汉字形体特征象形分类法与汉字特征象形码输入法，涉及汉字形体结构分类、检索、识别和电脑输入法及其键盘。其目的是为汉字分类、检索、识别和电脑输入等提供一种简明、直观、规范、高效的基本方法，解决目前汉字检索缓慢，各种形码输入法难学难记、重码字词多、词组容量小等弊端和不足。本发明从汉字各部位的局部特征笔画或笔画组合的空间形态、空间位置和空间次序出发，独创了汉字的25个头形和12个尾形类别，以及按“单头字”和“多头字”划分的结构分类法；以此为基础，结合少数常用字根，创建出一种简明易学、准确快速的汉字电脑输入法。本发明可广泛应用于汉字检索、辞书编排、识字教学和编码输入等。

摘要： 本发明是一种汉字形体示意输入法及其键盘,其是采用设计在计算机通用键盘的英文字母键上,或置于能通过数码传媒的数字键上的汉字六种笔画示意编码符和十九种结构示意编码符对全体汉字、词、短语、常用句和标点符号乃至任何符号按规则进行编码;输入时,按编码输入规则以五个示意编码符为主、二个、三个、四个示意编码符为辅,个别使用六种示意编码符,根据先上后下,先左后右,先外后内及左右结构类中一边呈半包围或宝盖似宝盖的部分只里不外的原则,采用取首末笔,以笔画示意编码符加结构示意编码符的方法以实现汉字输入。本发明运用系统论和模糊数学的观点,走出了拼音、部首、字根、字义及传统结构代码输入法的困境,具有易学、易记、易操作的优点。

摘要： 一种汉字形体结构码输入法及输入键盘,其特征是把汉字分为:左右、上下独体、四面包围、三面包围及二面包围六种形体结构,编码规则是四位制编码,第1、2码为一个字起笔结构的首尾笔划、第3、4码为余下结构的首、尾笔划、对于独体字,第1、2、3码为第1、2、3笔的顺序笔划,第4码为末尾笔划,输入键盘划分为左右区、上下区、独包区,每区都有基本笔划横、竖、撇、捺、折。本发明利用汉字自身特有结构形体进行编码,初学者易懂,易学,无记忆负担,是一种设计思想新颖的简便操作方法。