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《说文解字》

《说文解字》的相关文献在1951年到2022年内共计5338篇,主要集中在汉语、语言学、中国文学 等领域,其中期刊论文5307篇、会议论文31篇、专利文献5篇;相关期刊1879种,包括文史知识、语文学刊、新读写等; 相关会议17种,包括全国第十二次中医诊断学术年会、第三届中日韩(CJK)汉字文化国际论坛、中国文字学会第六届学术年会等;《说文解字》的相关文献由4227位作者贡献,包括黄交军、刘民钢、吕俐敏等。

《说文解字》—发文量

期刊论文>

论文:5307 占比:99.33%

会议论文>

论文:31 占比:0.58%

专利文献>

论文:5 占比:0.09%

总计:5343篇

《说文解字》—发文趋势图

《说文解字》

-研究学者

  • 黄交军
  • 刘民钢
  • 吕俐敏
  • 刘绍义
  • 王敏
  • 李国英
  • 王荣
  • 张港
  • 萧世民
  • 张世程
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    • 喻威; 李发
    • 摘要: 海昏侯墓出土了简牍、孔子衣镜等语言文字材料,它们数量巨大,内容丰富,学术价值极大。《海昏简牍初论》一书刊发了部分材料和研究成果。在文字学方面,这批材料有助于研究者了解、掌握汉代的用语习惯和用字习惯,联系、推阐许多已有研究成果,发现、探究新的学术问题。文章对这批文字材料中的部分假借字、讹误字、异体字进行探讨,认为:1.许多假借字可与《说文解字》相互印证,这彰显了《说文解字》的重要性与可靠性;2.一些讹误字能同学者总结的“某与某讹误例”的校勘成果构成互证关系;3.部分异体字虽然不见于《说文解字》,但对于研究汉字形体结构改造过程有参考价值。文章还探讨了其他的相关问题,诸如“■”“■”“■”的同源等。
    • 马英杰
    • 摘要: 《说文解字》中“从某某”与“从某从某”会意字之别,在于“从某某”之第二个“某”字为取“某”之形或义,而“从某从某”的两个“从某”都是“凡某之属皆从某”的意思,即与“某”具有共同的意指,在《说文解字》中不是例外。《说文解字》“从某”类术语与六书不是对应关系,但有配合关系,这种关系体现在“从某”类术语提示文字孳乳各阶段的节点,而六书说明了文字孳乳各阶段的途径。在“从某”类术语与六书的配合之下,《说文解字》展现出一幅巨大的文字孳乳衍生图景。
    • 范春光
    • 摘要: 东汉许慎的《说文解字》是我国第一部具有较强科学体系和民族独创风格的字典,较为全面地收录了秦汉时期的鱼类名称。以《说文解字》收录的110个鱼部字为研究对象,运用文献分析法与比较互证法,对鱼部字进行字形分析,梳理鱼部字的训释方法,根据训释内容对鱼部字进行分类描写。
    • 黄交军; 李国英
    • 摘要: 在地球上生存了2亿年的鳄鱼作为衡量自然环境的生态指标,它已发展为人类文化的重要组成部分。从汉字文化学角度系统考察《说文解字》含鳄字族,发现龙、鳄同源。纵观《说文解字》鳄鱼文化主要表现为斩蛟屠鳄、驱鳄逐鼍、崇鳄尚龙等方面,给揭秘中华民族秘史提供了翔实确凿的史料力证。《说文解字》鳄鱼文化史可谓中华民族的英雄史诗、生态文明史以及大一统融合史。
    • 黄震云; 邓淅元
    • 摘要: 对《说文解字》中"止"含义的字进行全面研究,认为这些"止"体现了上古时历代法律制度的发展和生活习惯的变化,虽然都表示禁止的意思,但程度不同,使用的场合也不一样。既有对客观物质世界的反映,也有对精神世界的折射,不仅反映出当时人们的状态,更体现出人们的法律思想、维权意识与尊卑秩序。
    • 本刊编辑部
    • 摘要: 教育一词源于拉丁文educate,其意为“引出”或“导出”,强调教育应是一种顺其自然的活动,旨在把自然人所固有的或潜在的素质自内而外地引发出来,成为现实的发展状态。东汉文字学家许慎在《说文解字》中对教育的解释是:“教,上所施,下所效也”;“育,养子使作善也”。可见,高尚且具有现实意义的教育,应实现每一个生命个体正向的自我生长,即在儿童期形成正确的认知与观念,获得最适宜自我成长、最能促进自我全面发展的方式方法,为今后的人生添砖加瓦。这正是我们探讨小学生自我管理与服务的初衷。
    • 王三敏; 任凯琳
    • 摘要: 许慎的《说文解字》是我国语言学史上的重要专著,以大徐本《说文解字》“山”部字为研究对象,“山”部共收65个汉字,其中重文4个,新附字12个。从“山”部字的编排体例、解说体例、分类、演变四个方面对其进行综合研究,对“山”部字的考察,具有一定的社会、历史和文化价值。
    • 余晓芸; 梁文倩; 李强; 钟蔚
    • 摘要: 笔者已对《说文解字》中丝纺织工艺相关的字作出整理[1],除丝纺织以外,《说文解字》还有大量描述植物纤维处理工艺的字,由于植物纤维与蚕丝纤维的特性与来源具有差异性,因此其纤维处理过程具有明显的不同。植物纤维是我国古人最早用于纺织的材料,在人们有意识地种桑养蚕、纺纱织布以前,原始先民通过采葛种麻获得纺织品原料。尽管中国古代丝织技术代表了中国古代纺织技术的巅峰,但植物纤维的纺用和织造仍是丝织技术的基础。由于蚕丝的产量不高,且生产成本高,因此只有具有一定身份和地位的人才能穿用。并且由于麻纤维的需求量大,种植比较普遍,故麻纺织业远盛于丝纺织业。笔者已对《说文解字》中记载的纺织用植物纤维作了整理[2-3],本文不再赘述。笔者根据植物纤维操作工序的不同进行分类撰写,整理《说文解字》全文,发现与其相关的字共有14个,分布在7个部首内,大部分字的部首集中在糸部。
    • 摘要: 许慎(约58—约147),字叔重,东汉时期汝南召陵(今河南省漯河市召陵区)人,著名的经学家、文字学家。他倾尽毕生精力,致力于弘扬和发展中国传统文化。其编纂的《说文解字》是中国第一部系统分析字形和考究字源的汉语文字学经典之作,创立了汉语字书的部首编排体系,使汉字的形、音、义得到规范和统一,是汉字文化发展的重要里程碑,也是世界上最早的字书之一,被誉为"千古一书""中国古代文化的百科全书"。许慎被时人和后世尊为"五经无双许叔重""字圣""字学宗师""辞书鼻祖""文化宗师",为中华文明的传承做出了划时代的不朽贡献。汉字书千年,文脉永流传。历代学人对许慎和《说文解字》研究不辍,并逐渐形成为一门独立的学科,称"说文学",又称"许学"。许慎的著作和他的精神影响着一代又一代中华儿女,从而形成了源远流长的许慎文化。
    • 徐冰怡; 徐利颖
    • 摘要: 《说文解字》是我国析字形、解字义、辨读音的文字学专著。本文在对284个《说文解字》中“女”部字及女性文化相关字进行全面考察的基础上,依据《说文解字》中“以类相从,以义相贯”的分类原则,建构“女”部字分类体系,将其分为姓名、称谓、婚嫁、女性价值评判标准、中性字五个类别;通过《说文解字》与《现代汉语词典》中“女”部字对比,研究“女”部字形义变化;探讨“女”部字中反映出的古代女性主流社会地位和古代婚姻制度。
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