世界史
世界史的相关文献在1951年到2022年内共计1429篇,主要集中在世界史、史学理论、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文1398篇、会议论文26篇、专利文献1374篇;相关期刊714种,包括历史教学、历史教学问题、历史学习(高考)等;
相关会议13种,包括张家口·冬奥会与一带一路国际学术研讨会、2013年中国图书馆年会暨中国图书馆学会年会、两岸四地历史学研究生论文发表会暨山东大学“海右”博士生论坛等;世界史的相关文献由1252位作者贡献,包括孙岳、陈志强、周谷城等。
世界史
-研究学者
- 孙岳
- 陈志强
- 周谷城
- 刘家和
- 刘新成
- 张寿卿
- 彼得·弗兰科潘
- 莫拉尔斯
- 佚名
- 张世普
- 张法
- 朱寰
- 杨正光
- 田飞龙
- 萨苏
- 薛涌
- 赵亚夫
- 马克垚
- 刘新春
- 安长春
- 张象
- 徐忆农
- 曹胜强
- 李勤
- 李维枢
- 梁军
- 梁占军
- 欧阳军
- 王敦书
- 王晓辉
- 肖爱民
- 葛兆光
- 邹兆辰
- 郑建
- 龙秀清
- LILY
- 严润成
- 付志刚
- 付成双
- 何剑明
- 余世存
- 余永和
- 傅新球
- 刘北成
- 刘春英
- 刘瑜
- 刘行仕
- 南方朔
- 吴于廑
- 吴朝兵
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赵现海
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摘要:
李洵先生是我国明清史学科的奠基人之一,他很早便运用马克思主义史学方法,建立起一套完整的明清史研究体系,并在后来的研究中,不断实践、丰富、发展.先生的明清史研究,从近代世界的全局出发,打破断代的局限,将明、清两朝视作一个整体的时代,审视其社会形态、发展阶段、重大转变与历史影响.先生晚年在为研究生讲授课程中,进一步对自己的研究进行了理论升华,这尤其体现在《中国的明清时代》一文之中.本文从研习该文出发,结合先生的生平著述,初步揭示先生从世界史的视野下,推动"明清学"整体研究的学术思想.
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谢良梅
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摘要:
家我是一名教龄7年的初中历史教师,虽然已经有过三次毕业班的教学经历,但是对于如何能让学生活学活用距离实际生活比较遥远且空洞的概念词汇这一问题,始终没有找到合适的解决方法。例如,在初三世界史教学过程中,即便学生已具有两年的历史学习积累,但是“资产阶级”和“资本主义”这两个概念仍是学生不能理解且难以正确使用的。在教学伊始,我都会从原始社会阶级分化开始,引用生产资料私有制和商鞅变法等内容一步步推导人类阶级的变迁历史,并从生产资料的所有制形式等方面一一对比介绍这两个概念,但是发现收效甚微,学生在运用的时候还是多以“碰运气”的方式进行。
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阎照祥
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摘要:
这里说的“长时段”,主要前伸上溯,追根寻底,尽量拓展研究视野。多年前我刚入职时,我所在的河南大学世界史专业,按时段组建为世界古代史、世界近代史和世界现代史几个教研室。相应之下,一些国别史,则由两三位教师分段讲授。这样做是为了方便老师们的术有专攻,突出研究重点,有助于论著出版和自身发展。除了断代史之外,当时一些世界通史和国别史教材,则多由来自不同学校的教师分段写成。如当时出版的为数不多的《英国史》,就是如此。
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郭艳霞
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摘要:
文章叙述了世界史和全球史的关系,通过对其发展概况的梳理,分析不同时期中西方关于世界史的不同内涵。归纳关于全球史在中外发展研究概况,以及新全球史的理念。总结出,全球史并不是一个全新的概念,而是世界史在当今全球化这一现实情况下的发展。从本质上看,两者可以说是相同的,只是在研究对象、方法、观念、视角等不同。两者有着密切的联系。
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陈晓律
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摘要:
区域国别研究的兴起,本质上是当前我国综合国力已得到充分提升的表现。国家为加快发展速度、迅速与世界接轨,要求从学理上对各国的发展模式进行评价把握与经验借鉴,由此为区域国别研究带来了发展的机遇。作为一项意义重大的新兴学科,区域国别研究需要将全世界纳入自己的研究视野,以世界史为基础进行跨学科合作整合,继承现代化研究与发展研究的已有成果,并制订一套以有资质的专家意见为准的科学评价标准,坚持长期投入,避免急功近利,以此在新形势下为国家的发展和民族的复兴做出应有的贡献。
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王加丰
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摘要:
20世纪末以来,西方学术界掀起所谓“帝国转向”,即关注现实和历史上的帝国,书写“新帝国史”并带动帝国史全面复兴。这一“转向”的产生,既因为随着全球化进程美国的影响越来越大,而传统的民族国家主权在弱化,世界面临一系列重要的新问题;也因为受后现代主义、后殖民主义、新文化史等思潮的影响,人们开始从新的角度解释历史上和现实中帝国的经济社会生活。“帝国”是一个比较宽泛的概念,常常相当于通常所说的大国。历史上的帝国在国内治理和对外关系上留下了许多经验和教训,有的仍然值得借鉴。由于这一波帝国转向与美国的行为越来越表现出帝国的特点密切相关,所以当前的帝国热可说是密切围绕未来民族国家的命运和世界演变趋势展开的,值得我们关注。帝国史不等于世界史,弄清它与世界史的关系,会有助于我们深入了解人类文明的演变脉络。
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朱明
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摘要:
2020年,《世界史杂志》(Journal of World History)在其创刊30周年时发行了一本电子版的专辑,以“道路与海洋:重新思考世界史中的移动与迁徙”为主题,将该刊以往发表过的论文集中起来再次刊发。除了丝绸之路,其中一半的篇幅被用于探讨海洋史,而这5篇论文全部是关于东亚海域的研究:《帆船时代、洋盆与东南亚》《荷兰东印度公司的中国海盗》《近代早期马达加斯加与印度洋沿岸的海盗与王权》《波利尼西亚的文化接触之文化》《漫长的18世纪印度洋西部和波斯湾的海上暴力:跨文化视角下的海上劫掠》。可以看出,尽管这些文章大多是10年前的旧作,且在阅读量的考量下,将重点放在海盗活动方面,但结合以往几期的内容依然可以看出。
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周培佩
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摘要:
在全球化成为世界历史发展主流的当下,世界史的教育功能空前提高。世界史通识教育有助于增强学生的民族认同感、培养正确的国家观;有助于培养正确文化观、增强文化认同感、摒弃历史虚无主义;有助于塑造学生的独立人格,进而完成信仰选择。地方高校应首先转变观念,重视世界史通识教育,完善人才培养模式;其次,学习借鉴相关经验,开设世界史通识教育的系列课程;最后,改革教学方式,注重教学效果。
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陈平原
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摘要:
什么叫“岭南文化”?很可能十个人当中就有十二三种说法,而且大都很有道理。我也曾努力总结过,但不如黄天骥老师的“包容、交融、生猛、淡定”八字诀精彩。因为他不仅土生土长,对这里的风土人情刻骨铭心,且有《岭南感旧》《岭南新语》《岭南师友》等著述作为坚强后盾。2005年,我为《广东历史文化行》撰写引言,引述梁启超整一百年前的《世界史上广东之位置》。
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葛兆光
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摘要:
通过一种食品(蔗糖)、一场战争(白村江之战)、一部文献(《入唐求法巡礼行记》)和一幅地图(塞尔登地图),可以探讨好的历史解释如何阐发并且提升历史研究的意义。其中,把中国史放入世界史大背景中重新观看,则是一种有力量的历史解释,通过这种历史解释,还可以沟通中国史与世界史两大研究领域。
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徐忆农
- 《第九届中国印刷史学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
在联合国的非物质文化遗产名录和西方学者撰写的世界史相关著作中,对以中国为核心的东亚活字印刷技艺的历史价值认识尚不够充分.本文认为诞生于中国的活字印刷术在古代东亚文明中占有重要地位,东亚活字印刷术对欧洲印刷事业具有决定性影响,同时还分析了中国活字印刷术未盛行世界的原因.结论为以中国为核心的东亚活字印刷术对世界文明进程做出过积极贡献.
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岳秀坤
- 《中国世界古代史2016年会》
| 2016年
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摘要:
就当下的常识性认识而言,人类世界只有一个,亦即现代人(智人)走出非洲、散布全球各处至今的发展历程,因而,真正的全球史或世界史应该是全体人类的共同的历史.在不同文化、不同地域,历史上所产生的"世界史"著述有很多种."世界史"的书写,可以简单区别为两个阶段,以哥伦布发现新航路、新旧世界融为一体为界:(1)在此之前,是"各自一世界"的"世界史",产生于不同的文化系统,分别以自我文化为中心,其所谓的世界实质上只是真正世界的一个局部;(2)在此之后,才是"同一个世界"的"世界史",各种"世界史"认知彼此冲突、竞争,以"欧洲中心论"的"世界史"被不同文化普遍接纳为最终结果.
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董鑫
- 《两岸四地历史学研究生论文发表会暨山东大学“海右”博士生论坛》
| 2013年
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摘要:
基督教高等教育是近代基督教普世宣教运动的产物,是一个全球性事件.通过将中国基督教大学与土耳其基督教大学进行对比研究,得出中国基督教大学与土耳其基督教大学之间的共性大于二者差异的结论,它们都殊途同归至地域化和世俗化;基督教大学在所在国面临的挑战和需求以及自身发展的需要是教会大学地域化、世俗化的原动力.中国与土耳其新教教会大学的对比研究也利于人们客观、科学的认识、理解中国基督教大学走过的70年历史.
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