中国史
中国史的相关文献在1952年到2022年内共计1545篇,主要集中在中国史、中国共产党、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文1539篇、会议论文6篇、专利文献2787篇;相关期刊832种,包括共产党员:上半月、历史教学问题、文史知识等;
相关会议5种,包括“中西史学传统的继承和创新”学术研讨会、纪念《课程·教材·教法》创刊30周年暨新世纪基础教育课程改革与发展论坛、首届“21世纪全球历史教育的发展与挑战”国际学术研讨会等;中国史的相关文献由1304位作者贡献,包括佚名、李兴濂、刘家和等。
中国史
-研究学者
- 佚名
- 李兴濂
- 刘家和
- 史树青
- 本刊编辑部
- 瞿林东
- 翦伯赞
- 葛兆光
- 东方
- 余世存
- 傅国涌
- 刘瑜
- 刘黎平
- 张传玺
- 本刊评论员
- 李维枢
- 臧嵘
- 萨苏
- 葛剑雄
- 陈晋
- 陈虹
- 魏得胜
- 何兹全
- 何剑明
- 倪伟
- 内藤湖南日
- 刘开军
- 刘波
- 刘进全
- 半夏
- 吴天
- 吴孟雪
- 吴强
- 喻冰峰
- 夏渌
- 孙岳
- 孙瑞鸢
- 季羡林
- 宋景田
- 张伟
- 张佳玮
- 张国田
- 张捷
- 张晓晗
- 张立杰
- 张赤
- 张越
- 徐志祥
- 押沙龙
- 易化
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蒋丽华
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摘要:
为增进入驻社会组织的交流与沟通,进一步激发党史学习教育热情,引导社会组织健康有序发展,江苏省常州市武进区社会组织培育中心日前开展以“学百年党史做时代新人”为主题的学习交流活动。活动中还开展了党史知识竞赛活动,内容以党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史等为主。
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郭艳霞
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摘要:
文章叙述了世界史和全球史的关系,通过对其发展概况的梳理,分析不同时期中西方关于世界史的不同内涵。归纳关于全球史在中外发展研究概况,以及新全球史的理念。总结出,全球史并不是一个全新的概念,而是世界史在当今全球化这一现实情况下的发展。从本质上看,两者可以说是相同的,只是在研究对象、方法、观念、视角等不同。两者有着密切的联系。
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罗英
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摘要:
要在学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的过程中将自己的思想武装起来,这成为培养新时代优秀人才的一项重要内容。因此,学校应加强对四史教育的重视,除了举办相关的主题活动外,还应注意将其融入相关科目的教学,这样才能获得最好的教育成效。本文对其在初中道德与法治教学中的渗透情况进行了探索,希望能为相关人员提供某种程度的参考。一、四史教育在初中道德与法治课堂的渗透价值四史教育的渗透,可以将“四史”真真正正地带入课堂、填充进初中生的脑中,进而提升其思想政治理论素养,为其日后成长为能当、敢当民族复兴大任的新时期社会主义接班者提供更好的保障。
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黄秀容
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摘要:
“四史”具体为:党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史。小学道德与法治课是小学阶段展开“四史”教育的重要渠道,是推进“四史”教育进课堂的主阵地,具有极大的教育价值。那么,在实际教学中,如何通过解读教材,厘清教学落脚点,基于史实讲好红色故事,坚持价值引导,并最终实现立德树人的根本任务?本专辑的两篇文章为我们提供了一些思路和方法。
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宋婷婷
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摘要:
重庆中国三峡博物馆,拥有藏品二十八万件。但要从中选择一件作为巴文化的代表,战国青铜虎钮錞于是不二之选。一段传奇的出土经历若非因借展“出差”,人们通常可以在重庆中国三峡博物馆的“远古巴渝”展厅里,看到这件可以称之为巴文化最杰出代表的青铜文物。战国青铜虎钮錞于备受各界人士追捧,而在需要专家出面讲解它的重要场合,重庆中国三峡博物馆陈列部研究馆员、中国史(历史地理学)博士彭学斌时常会被推至“台前”。
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盖佳
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摘要:
历经50多年的发展,被用户誉为“中国史陶比尔”的“长方”,产品不断创新升级,拥有着一批批忠实的用户。一直以来,常熟纺织机械厂通过一系列技术改进,产品的研发能力、核心零部件自制研发工艺能力进一步加强。特别是主关键零件工艺攻关、整机主要技术指标的综合提高,产品在转速、织造效率、可靠性等方面已基本达到或接近同类进口产品,让“长方”赢得了更多高端客户的青睐。
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胡盼盼;
吴思莹;
谌浓琴
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摘要:
目前教学中存在对科学史认识不到位,教材呈现方式不利于教师开展科学史教学,中国科学史与党史、新中国史脱节等问题。结合新的时代背景,本文提出,科学史是科学知识产生的背景,是准确理解科学概念的台阶,是衔接教材与经验、化知为行的纽带,也是实现教材育人铸魂功能的载体。教材中科学史内容的编写应围绕上述价值,还原知识产生的真实情境,展现知识发展的来龙去脉,体验知识获得的过程,并深度结合中国科学史、党史、新中国史的内容。
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安国生
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摘要:
党史学习教育开展以来,耿马县档案馆认真贯彻落实党史学习教育工作部署,学党史、学新中国史、学改革开放史、学社会主义发展史,教育引导党员干部真正做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行。在学习教育实践中,县档案馆以档案便民利民为出发点,深化服务改革,持续加强自身建设,聚焦解决群众急难愁盼的问题,用心、用情、用力为群众办好事、办实事,切实提升“小”档案在服务群众中的“大”作用,确保党史学习教育走深走实。
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段益;
汪希
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摘要:
以史鉴今,资政育人。十八大以来,党中央始终坚持把学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史作为党员干部和当代青年学习的重要组成部分。党中央明确要求,高校应把党的历史作为中国近现代史等公共理论课的学科支撑和人文社会科学相关专业的必修课程。把党的理论创新成果纳入学校课程教育,用真理传承下一代,也是党治国理政突出优势。
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李书纬
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摘要:
在广州黄花岗公园内,有一座贴着照片的墓塔,这就是近代中国史上第一位航空飞行家冯如之墓。信步到此的游人在瞻仰七十二烈士的同时,也会向这位“以绝艺飨吾祖国”的航空科学家表达敬意。少小离家谋生海外1883年,正值中法战争爆发的时刻,冯如诞生在广东省恩平县一个贫穷的庄户人家。要说冯家生的孩子也不少,可是冯如的4个哥哥都先后死于饥荒或瘟疫,只有冯如存活。幸存下来的冯如自然得到父母的百般疼爱与呵护。虽然家境贫寒,但是父母还是节衣缩食供冯如读了几年私塾。学龄时的冯如就表现出与众不同的智慧,很得私塾先生喜爱。
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乔玉红
- 《“历史文献与古代社会研究的现状与展望”学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
在中国史研究中,如何最大范围地收集材料、省时省力地找到所需材料是每个研究者都需要面临的问题.而作为古籍保护的从业者来说,如何处理好纸质古籍的保护与古籍使用之间的矛盾就成为一对相矛盾的命题.于是,数字化古籍的出现和网络资源的便利为满足几方面的需求提供了可能.但是网络资源的质量和数量参差不齐,使用者需要经过大量的摸索才能找到满足自己需求的古籍资源.故而,希望通过这篇文章将自己在查找网络古籍资源时积累的经验和体会总结出来,为研究者们提供一定程度的借鉴.
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周祥森
- 《“中西史学传统的继承和创新”学术研讨会》
| 2013年
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摘要:
理解"史"之本义的关键在于历来被忽视了的"史"字所从之"又"."史"字所从之"叉"和"口",以提喻和象征的方式规定了"史"的人类经验基础,即居于共同世界之间并且活动于公共政治领域之中的人们的言说、创制或行动的经验."史"字的另一构件"Ⅰ"表明,"口"和"又",亦即言与行,是不可分割地贯串联结在一起因而同属一体的.由此,"史"之本义的合理解释,只能是现实的、有生命的、活动的、作为言说者和创制者或行动者而存在的人们之在其所居于其间的共同世界特别是公共政治领域的言行活动及其结果.易言之,言行为"史".而这,在史学存在学(本体论)意义上,正是汉代学者所说的"动则左史书之,言则右史书之",或"左史记言,右史记事"."史"之本义告诉了一个湮没于忘川之深渊的事实:在中国史学的前《春秋》即前编年体历史时代,史学的人类经验基础和源初对象是居于共同世界之间并且活动于公共政治领域之中的人们确证其能力和自我显现的实践活动与其结果,史学的典型特征在于它的政治本性,史学本质上是一门关于人是"谁"(who)和人是"什么"(what)的学问.进而言之,在孔子修《春秋》或编年体史学之前,特别是在源初时代,中国史学亦即是中国哲学,是穿着厚重古朴的历史外衣的哲学,或者说是以哲学为导向的史学.
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罗炳良
- 《“中西史学传统的继承和创新”学术研讨会》
| 2013年
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摘要:
汉代和清代的学者在纪事、著述、考证、议论等研经治史的过程中,屡屡提到"实事求是"的问题.这不仅表现在他们的治学特征与考据方法上,更主要的是规范他们研经治史实践的学术观念.古代学者"实事求是"观念的内涵及其影响,不仅导致了当时的学界形成注重征实和求真的学术风气,而且促进了中国传统史学沿着征实的途径发展和演进.在实事求是观念的影响下,中国传统史学从注重书法褒贬的义理史学过渡到注重求是考信的实证史学,对治史空疏的学风作了彻底的清算,树立起客观研究历史的征实学风,是中国史学由传统迈向近代的一次重要学术转折,在中国史学史上具有极其重要的意义。第一,“实事求是”观念重新端正了中国史学正确发展方向,明确了史学自身的性质。第二,“实事求是”观念确立了科学研究精神,凸显出历史的客观存在而非史家主观构建。第三,“实事求是”观念导致史学撰述形式的改变,奠定了近代学术研究范式的雏型。
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李紀祥
- 《2017第八届世界儒学大会》
| 2017年
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摘要:
波兰学者Topolski曾从内容上的时间性,将历史叙事(historical narratives)区分为三种理想型(ideal-type):年监(annals)、编年史(chronicles)、及一种更为严谨的历史叙事——编史学(historiography),Topolski其实仍认为annals是较初始的,它在结构上由单一事件(isolated event or single record)构成;相较于此,chronicles便具有条与条之间的因果相续性质,关键在于年与年之间的相互为序,使chronicles更具叙事性.虽然Topolski也强调这仅是一种Max Waber义下的理想型区分,实际上这三种型皆是互存的,但是,明显的,他确实将annals视为仅是记录的单纯属性,在型态上较为原始.作为中国史学的源头之一:《春秋》,的确,《春秋》文本在形式上确实简单,像极了初始的annals大事记,然而却也复杂到出现超过千册的「《春秋》学」遗典,形成了千年以来且绵绵不绝的解释传统,足以令人在「图书馆」中「考古」一辈子。古人并不比今人笨,如果愿意随着生命与年龄承认此点的话,那么,古人显然没有认为孔子的《春秋》「长得像」一部简单的「大事记」文本。
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Au Chi-kin;
区志坚
- 《首届“21世纪全球历史教育的发展与挑战”国际学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
研究中国史的学者多注意历史分期,每喜以1840年「鸦片战争」至1911年辛亥革命发生的事情列入「近代史」教学及研究的范围;而把1911年辛亥革命至1949年间中国发生史事列为「现代史」的范围.不少中国内地学者把1842年至1919年的历史划分为二,1919年以前为「中国近代史」,1919年后为「中国现代史」,并且以「近代」及「现代」翻译英文单词「modern」,而表述1840年鸦片战争中国发展情况也概括为走向「现代化」(或「近代化」,modernization)发展,也有些学者以「现代化」指称自1840年以后,经历晚清、辛亥革命、五四运动、抗日战争、国民政府迁台及中华人民共和国成立前的历史事情.如今走进二十一世纪,不少亚洲从究历史学教研人员多认为要重视亚洲主体,尤以中国从事历史教研的工作者,更多关心怎样从「现代」和「近代」的叙事框架,诠释及理解1840年鸦片战争以后的中国历史事件及其发生事情?怎样在史学表述上建立「中国现代性」的课题.本文以奉为「中外文化交流」、「华洋杂处」、「吸收海内外信息甚为发达」、「横跨东南亚至中国东北」商业网络腹地的香港,以当地出版的中国史、世界史教科书及部份中学试题,看香港的历史教育材料怎样建构一幅西化(Westernization),甚至可以说是的美国化(Americanization)影响下的「近现代」或「中西文化交流」的史观.怎样处理外力在1840年以后的中国史上扮演角色?怎样表述在全球化下表述「近现代」中国史的问题,这是本文有待解决的问题.