字源
字源的相关文献在1962年到2022年内共计310篇,主要集中在汉语、中国文学、中国少数民族语言
等领域,其中期刊论文288篇、会议论文1篇、专利文献21篇;相关期刊205种,包括殷都学刊、淮海工学院学报(社会科学版)、楚雄师范学院学报等;
相关会议1种,包括第四届汉语史研讨会暨第七届中古汉语国际学术研讨会等;字源的相关文献由326位作者贡献,包括曹勋、潘朝松、贺江云等。
字源
-研究学者
- 曹勋
- 潘朝松
- 贺江云
- 李前
- 李登云
- 李鹤
- 杨春燕
- 汪启明
- 熊前柱
- 章述汉
- 胡浩亮
- 雷民
- 丘韫昕
- 倪玉玲
- 傅东华
- 刘志贤
- 周彪
- 周雷霆
- 姜贺迪
- 安子介
- 廉哲
- 张斌斌
- 张朝红
- 张英
- 彭春宇
- 彭秀峰
- 戴仁寿
- 戴文艳
- 曙
- 朱丹
- 朱子政
- 朱超
- 李冬青
- 杨冰梅
- 林文国
- 林楠林
- 梅军
- 王冠
- 王颖
- 聂在富
- 郑建勇
- 钱超
- 陈征宇
- 马天
- 黄河
- 黄炳裕
- 龙小同
- Paul 小路(图)
- 丁一慧
- 丁方豪
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摘要:
许慎(约58—约147),字叔重,东汉时期汝南召陵(今河南省漯河市召陵区)人,著名的经学家、文字学家。他倾尽毕生精力,致力于弘扬和发展中国传统文化。其编纂的《说文解字》是中国第一部系统分析字形和考究字源的汉语文字学经典之作,创立了汉语字书的部首编排体系,使汉字的形、音、义得到规范和统一,是汉字文化发展的重要里程碑,也是世界上最早的字书之一,被誉为"千古一书""中国古代文化的百科全书"。许慎被时人和后世尊为"五经无双许叔重""字圣""字学宗师""辞书鼻祖""文化宗师",为中华文明的传承做出了划时代的不朽贡献。汉字书千年,文脉永流传。历代学人对许慎和《说文解字》研究不辍,并逐渐形成为一门独立的学科,称"说文学",又称"许学"。许慎的著作和他的精神影响着一代又一代中华儿女,从而形成了源远流长的许慎文化。
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时阿珍
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摘要:
晋城方言属邯新片获济小片晋语,其方言中有一些常用的程度副词,比如“可”“瞎”“险险”等使用率非常高,但由于语音、语义的发展变化,人们并不知其由来,故从三个平面理论分析晋城方言中常用程度副词的意义和用法,从字源和字义的角度对词语进行考释,同时从文化语言学视角分析晋城方言程度副词存在的合理性。
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张道升
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摘要:
倡导培养学科教学(语文)教育硕士“字源”教学能力时,在保证教学内容科学性的基础上,要巩固基础性的内容首先,追根溯源,弄清每个汉字的形体、构意、用法,这样有利于学生的内化理解。其次,要增加高阶性和挑战度的教学内容,这样使学生在本科毕业后综合素质继续拓展延伸。再次,要学以致用,增加体现“产出导向”的内容,将理论与实践的学习相互融合在一起。最后,要与时俱进,植入课程思政的内容,跟踪学术前沿,提高站位,丰富内容,从而达到培育一批高素质的中小学语文教师的目的。
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刘尚斌
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摘要:
汉字在使用的过程中会随着时间的变化,不论是读音还是表达的意思上都会出现变化。在识字教学过程中作为教师,应该自觉地弄清楚,从而帮助学生识字,解决“识字难”的问题,便于举一反三,进一步激发学生的学习兴趣,快乐学习。
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陈正正;
干文倩
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摘要:
李学勤先生主编的《字源》考察字形来源,叙述字形源流,体大精深,是当前字源研究的重要著作。但是因为出于众手,加上材料内容相对庞杂,有些字源说解没有追溯到源头,有些说解还可以再梳理。其中十九则存在说解不当之处,需要加以辨证,由此申论字源(形源)研究的一些问题。
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摘要:
许慎(约58—约147),字叔重,东汉时期汝南召陵(今河南省漯河市召陵区)人,著名的经学家、文字学家。他倾尽毕生精力,致力于弘扬和发展中国传统文化。其编纂的《说文解字》是中国第一部系统分析字形和考究字源的汉语文字学经典之作,创立了汉语字书的部首编排体系,使汉字的形、音、义得到规范和统一,是汉字文化发展的重要里程碑,也是世界上最早的字书之一,被誉为“千古一书”“中国古代文化的百科全书”。许慎被时人和后世尊为“五经无双许叔重”“字圣”“字学宗师”“辞书鼻祖”“文化宗师”,为中华文明的传承做出了划时代的不朽贡献。汉字书千年,文脉永流传。历代学人对许慎和《说文解字》研究不辍,并逐渐形成为一门独立的学科,称“说文学”,又称“许学”。许慎的著作和他的精神影响着一代又一代中华儿女,从而形成了源远流长的许慎文化。
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摘要:
许慎(约58—约147),字叔重,东汉时期汝南召陵(今河南省漯河市召陵区)人,著名的经学家、文字学家。他倾尽毕生精力,致力于弘扬和发展中国传统文化。其编纂的《说文解字》是中国第一部系统分析字形和考究字源的汉语文字学经典之作,创立了汉语字书的部首编排体系,使汉字的形、音、义得到规范和统一,是汉字文化发展的重要里程碑,也是世界上最早的字书之一,被誉为“千古一书”“中国古代文化的百科全书”。许慎被时人和后世尊为“五经无双许叔重”“字圣”“字学宗师”“辞书鼻祖”“文化宗师”,为中华文明的传承做出了划时代的不朽贡献。汉字书千年,文脉永流传。历代学人对许慎和《说文解字》研究不辍,并逐渐形成为一门独立的学科,称“说文学”,又称“许学”。许慎的著作和他的精神影响着一代又一代中华儿女,从而形成了源远流长的许慎文化。
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摘要:
许慎(约58—约147),字叔重,东汉时期汝南召陵(今河南省漯河市召陵区)人,著名的经学家、文字学家。他倾尽毕生精力,致力于弘扬和发展中国传统文化。其编纂的《说文解字》是中国第一部系统分析字形和考究字源的汉语文字学经典之作,创立了汉语字书的部首编排体系,使汉字的形、音、义得到规范和统一,是汉字文化发展的重要里程碑,也是世界上最早的字书之一,被誉为“千古一书”“中国古代文化的百科全书”。许慎被时人和后世尊为“五经无双许叔重”“字圣”“字学宗师”“辞书鼻祖”“文化宗师”,为中华文明的传承做出了划时代的不朽贡献。汉字书千年,文脉永流传。历代学人对许慎和《说文解字》研究不辍,并逐渐形成为一门独立的学科,称“说文学”,又称“许学”。许慎的著作和他的精神影响着一代又一代中华儿女,从而形成了源远流长的许慎文化。
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邢家瑞
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摘要:
古汉语中同义词很丰富,但大多实际上并非意义完全相同的同义词,而是存在着细微的差异。因此,对同义词的辨析可以将二者区分,进而促进对词汇概念的理解并提高词汇使用的准确性。该文将从词源的角度入手,比较“歌”“谣”的差别,并得出结论:“歌”侧重于较为正式的演唱方式,并且有配乐相和,但其又不失由感而咏的民俗色彩,而其中具有随情性和朴实之美的部分,则可以被归纳为“谣”。因此,在音乐语境下,“歌”的概念是大于“谣”的,并可以看作是“谣”在官方系统影响下的一种体式化演变。
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摘要:
许慎(约58-约147),字叔重,东汉时期汝南召陵(今河南省漯河市召陵区)人,著名的经学家、文字学家。他倾尽毕生精力,致力于弘扬和发展中国传统文化。其编纂的《说文解字》是中国第一部系统分析字形和考究字源的汉语文字学经典之作,创立了汉语字书的部首编排体系,使汉字的形、音、义得到规范和统一,是汉字文化发展的重要里程碑,也是世界上最早的字书之一,被誉为“千古一书”“中国古代文化的百科全书”。