程度副词
程度副词的相关文献在1959年到2022年内共计1223篇,主要集中在汉语、常用外国语、语言学
等领域,其中期刊论文1207篇、会议论文16篇、专利文献9223篇;相关期刊578种,包括齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)、文学教育、文教资料等;
相关会议15种,包括第二届语言学及应用语言学研究生论坛、第五届汉语方言语法国际学术研讨会、辽宁省第二届哲学社会科学学术年会等;程度副词的相关文献由1195位作者贡献,包括赵宏、林雪、郑燕萍等。
程度副词
-研究学者
- 赵宏
- 林雪
- 郑燕萍
- 刘子璇
- 刘湘涛
- 姚晶
- 孟荣延
- 崔山佳
- 张谊生
- 李敏
- 武振玉
- 聂志平
- 傅伟锋
- 关春芳
- 刁晏斌
- 刘丽华
- 刘萍
- 吕妍
- 周益全
- 孙纯
- 张国艳
- 张家合
- 张振羽
- 张道俊
- 张颖炜
- 徐睿
- 方香兰
- 曾炜
- 江颖
- 汪次云
- 王颖
- 祁阳
- 肖奚强
- 蒋沁雪
- 袁光
- 解长霞
- 陈燕
- 马婷婷
- 麻彩霞
- 丁全
- 丁加勇
- 丁可
- 丁水晶
- 乔叶
- 任淑宁
- 何洪峰
- 何青莹
- 傅书灵
- 储泽祥
- 刘和民
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崔山佳
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摘要:
朱德熙根据组合形式的差异,把汉语的述补结构分为组合式和粘合式两种,组合式述补结构中有结构助词“得”。组合式述补结构明清白话文献最常用的是“A得很”,此外,还有“A得紧”与“A得极”,明代白话文献开始运用,分布范围较广;还有“A得凶”“A得野”“A得势”“A得猛”等,分布范围狭窄。到了现代,“A得很”仍最常用,“A得紧”“A得极”“A得凶”“A得野”“A得猛”等在普通话中已消亡,但在使用吴语的一些地方还存在,如浙江浦江、衢州等仍有“A得紧”,江苏苏州老年人仍有“A得极”“A得野”“A得势”,浙江诸暨、宁海、天台、临海、温岭等仍有“A得猛”,安徽德兴仍有“A得凶”。现代方言又产生了一些新的“A得+程度副词”,如“A得险”“A得魂”“A得类”“A得恶”等。近代汉语有“A得慌”,北方方言中分布范围较广,普通话也有,而且性质已发生转化,有人认为当代汉语“得慌”有附缀化特征,“X得慌”有构式化趋势,语法化程度高。有学者认为“副词+A”不如“A得+副词”所表达的程度深。明清白话文献还有“副词+A得+程度副词”用法,所表达的程度比“A得+副词”还要深。“A得+程度副词”与“副词+A得+程度副词”很有类型学价值。
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崔山佳
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摘要:
朱德熙根据组合形式的差异,把汉语的述补结构分为组合式和粘合式两种,组合式述补结构中有结构助词“得”。组合式述补结构明清白话文献最常用的是“A得很”,此外,还有“A得紧”与“A得极”,明代白话文献开始运用,分布范围较广;还有“A得凶”“A得野”“A得势”“A得猛”等,分布范围狭窄。到了现代,“A得很”仍最常用,“A得紧”“A得极”“A得凶”“A得野”“A得猛”等在普通话中已消亡,但在使用吴语的一些地方还存在,如浙江浦江、衢州等仍有“A得紧”,江苏苏州老年人仍有“A得极”“A得野”“A得势”,浙江诸暨、宁海、天台、临海、温岭等仍有“A得猛”,安徽德兴仍有“A得凶”。现代方言又产生了一些新的“A得+程度副词”,如“A得险”“A得魂”“A得类”“A得恶”等。近代汉语有“A得慌”,北方方言中分布范围较广,普通话也有,而且性质已发生转化,有人认为当代汉语“得慌”有附缀化特征,“X得慌”有构式化趋势,语法化程度高。有学者认为“副词+A”不如“A得+副词”所表达的程度深。明清白话文献还有“副词+A得+程度副词”用法,所表达的程度比“A得+副词”还要深。“A得+程度副词”与“副词+A得+程度副词”很有类型学价值。
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曾晓舸;
谷莉
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摘要:
“怪”是河南永城方言中常用的一个程度副词,常常用来强化说话人对所说内容的主观态度和情感,语义上表达程度较深,经常作状语修饰动词和形容词。从语义特点、语法特征、语用意义这三个角度,对河南永城方言中的“怪”进行重点考察,并与程度副词“很”及河南其他地区方言中的“怪”作对比,分析异同点,以显示永城方言“怪”的独特性。
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时阿珍
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摘要:
晋城方言属邯新片获济小片晋语,其方言中有一些常用的程度副词,比如“可”“瞎”“险险”等使用率非常高,但由于语音、语义的发展变化,人们并不知其由来,故从三个平面理论分析晋城方言中常用程度副词的意义和用法,从字源和字义的角度对词语进行考释,同时从文化语言学视角分析晋城方言程度副词存在的合理性。
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杨氏检
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摘要:
越南学者研究越南语语法的主要论著有20种,归纳出的程度副词共有17个。这些论著有关越南语程度副词论断的不足主要有:成员归纳存在错误、未能指出个别程度副词正逐渐被淘汰的现状、统计缺乏全面系统。中国学界有关越南语语法研究成果中最权威且使用最广泛的是《越南语教程》,该书所归纳出的程度副词共15个,其有关程度副词论断的不足主要有:统计不够系统全面、个别程度副词的认定不准确、缺少新生的程度副词。
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肖亚琳
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摘要:
“綦”在古文献和今山东潍坊及相邻方言中有程度副词的用法。“綦”与“极”语音通假,由此出现了程度副词“綦”。但与“极”相比,程度副词“綦”是一种弱势表达。由于语言的经济原则,两个等义词中的弱式表达向强式表达合并,最终造成程度副词“綦”在书面语和普通话中的萎缩。
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陈诗雨
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摘要:
《诗经》是我国现存最早的一部诗歌总集,描写了西周初年至春秋中叶的社会风貌,也反映了当时的语言使用状况,是研究上古汉语的可靠语料来源。对于副词的概念,学界早有充分论述。其中程度副词,表示动作行为或事物性状变化达到的某种程度,它在句中常作状语以修饰形容词、动词。“孔”字在《诗经》中共计出现 67 次,其中作为程度副词来使用的共有 66 例,均表示“很,甚”之义。本文拟对以上 66 例进行梳理释义并探讨归类,以把握该字在《诗经》中的分布特点及使用情况。
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崔希亮
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摘要:
汉语程度副词数量众多,以往的研究大多关注它们的程度量级以及程度表达与比较量级的关系。本文从立场表达的角度出发,把程度副词分成两个大类:一类参与表达言者的主观立场,一类只是客观地描写和刻画某一状态或陈述某一事实。这两类程度副词在概念意义和句法分布上都有明显的区别。第二语言学习者如果对这两类程度副词不加区分,就会造出很多似是而非的句子,因此对这两类性质不同的程度副词进行区分,有利于帮助第二语言学习者正确使用汉语的程度副词。
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祝敏
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摘要:
文章讨论崇阳方言中程度补语的结构类型及表意特征,兼论程度副词作状语和补语的不对称现象,以及程度副词和补语结构之间的相互制约和选择,揭示该方言程度范畴的表达特色:句法结构上,崇阳方言程度补语主要有有标记词“得”的和无标记词的黏合式两种;语义上,程度补语的表义受谓词影响,且具有单向性,即基本只向变化加深这一个方向去发展;语用上,程度补语具有强焦点性和强主观性特征,并对句法选择产生一定的制约作用。
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艾红娟;
谭丽蓉
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摘要:
“蛮”系程度副词(包括“蛮”“蛮啷”“蛮啷个”)是石柱方言中具有独特性的程度副词,且在石柱方言中使用频率很高。文章探索了“蛮”的历史来源和词义演变过程,从多个方面对比了“蛮”“蛮啷”“蛮啷个”的异同。最后,对比了“蛮”系程度副词在石柱周围区县里的存在概况,发现只有忠县方言里“蛮”系程度副词的使用情况大致与石柱方言相同。
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谢若秋
- 《全国汉语方言学会第十七届学术年会暨汉语方言国际学术讨论会》
| 2013年
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摘要:
潮汕方言是闽南方言的一种次方言的.潮汕方言在揭阳地区主要有揭东、榕城、普宁、惠来和揭西等片区,论文搜集了揭阳地区的揭东、榕城、普宁等地方的潮汕方言(熟语)的程度副词,对其进行了考察.首先对揭阳方言程度副词进行初步的统计并例析,其次是对其进行语义语法等方面分析.揭阳潮汕方言程度副词既有现代汉语程度副词的一些共性,也有其独特的古代汉语语法特点,论文对此作一些初步的探究,以期在潮汕方言词汇方面的研究作一些必要的基础工作.
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叶玉英
- 《汉语与汉字关系国际学术研讨会》
| 2008年
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摘要:
从传世典籍来看,战国时期始有程度副词{太},同时“太”字已用来记录程度副词{太}。然而,甲骨文、金文、战国秦汉出土简帛资料表明:在字与词的关系上,程度副词{太}和记录它的“太”字出现的时代并不一致。rn 西周时期已有程度副词{太},表示程度过甚。这种用法是从程度副词{大}表程度深引申而来的。不过在东汉中期以前,程度副词{太}在出土文献资料中多作“大”,或假借“泰”为之。程度副词{太}写作“太”是在“大”、“太"二字分化之后,时间不会早于魏晋。典籍中“泰”作程度副词属假借现象,即“大”、“太”假借“泰”为之。这种现象集中在两汉时期,魏晋以后逐渐消失。
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王健
- 《浙江大学古籍研究所2015年研究生论文报告会》
| 2015年
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摘要:
作为典故词的“惨绿少年”,其“惨绿”含义存有两说,一说“惨绿”为浅绿色,一说为深绿色.经过文献爬梳可知,“惨绿”非“浅绿色”,当释之以“深绿色”为确.“惨”在文献中,可作形容词或程度副词,表示程度加深.其他程度副词“毒”、“酷”、“狠”等往往有与“惨”相同的词义引申途径.
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徐琳宏;
林鸿飞;
杨志豪
- 《第三届学术计算语言学研讨会》
| 2006年
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摘要:
文本倾向性识别在垃圾邮件过滤、信息安全和自动向性识别机制.其主要思想是首先计算词汇与知网中己标注褒贬性的词汇间的相似度,获取词汇的倾向性;再选择倾向性明显的词汇作为特征值,用SVM分类器分析文本的褒贬性;最后采用否定规则匹配文本中的语义否定的策略提高分类效果,同时处理程度副词附近的褒义词和贬义词,以加强对文本褒贬义强度的识别.
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程文文
- 《第六届出土文献研究与比较文字全国博士生学术论坛》
| 2016年
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摘要:
文献的成书年代是文献研究最基本的重要内容,若这一问题都未能得到正确解决,则其它有关问题的研究都会因此而受到负面影响.发掘者推断张家山汉墓墓葬的年代是西汉早期,根据该墓中出土的历谱的时代“是从高祖五年(西元前202)至吕後二年(西元前186年)间”,可以推测张家山汉墓出土各种着作的年代下限不会迟于西元前186年.由於张家山医书本身没有明确的成书时代线索,所以要准确的判定其成书时代是比较困难的.马王堆医书成书时代最早为战国末期,又因张家山医书和马王堆医书内容上的关联,及其自身的用词特点,故可以对其成书时代做个大胆推测,即成书时代最早应为战国末期或秦初.